id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	172	300	905	1565	1565	300	ان الذنوب تخرس الالسن-------ة وتعمي الافءدة و---------قد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو- او الانتقام- وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما اليك اشبهها- بك واولاك ي--كرمك القيهما بك ثم ارتجل اري الموت بين -------النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي ومن ذا الذي مما قضي الله يفلت واي امرء يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت-	173	-7987421311470155392	ShamAY0005375-ara1.ms227	false	-2585322589833802387	82	189	400	954	1521	300	ان الذنوف تخرس الالسن الفصيحة وتعيي الافءدة الصحيحة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة -ساء الظن ولم يبق الا --عفوم او --انتقامك وارجو ان يكون اقربهما مني واضرعهما الي- اسبقهما بك واولاهما بكرم-----------ك ثم انشد- اري الموت بين السيف والنطع------- كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكبر ظني انك ا-يوم قاتلي واي امرء--- مما قضي ا-له يفلت واي امرء ياتي بعذر وحجة -سيف المنايا بين عينيه مصل---------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت------------------------------------------------------ فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت	227	1255478111373340513	503	853.5	402	690	72.89855194091797	80	JK010565-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK010565-ara1.ms188	true	-4183160709449091344	15	300	82	1573	1573	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري يقول-------------------- كتبت الي ابي العلاء المعري حين وافي بغداد وما ذات در لا يحل لحالب تناوله واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن شاء شرب الدر فهو مضلل اذا بلغت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخرفانها للاكل فيها كراهة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابني واملي علي الرسول في الحال ارتجالا جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه بخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والدار الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تعاف وغصن الكرم يجني ويءكل يكلفنا القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من يجيبك يقبل فاجبته ثانيا بقولي اثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا بل اعز وافض---------------------------------------------------------ل تساوي له سر المعاني وجهرها وساءرها باد لديه مفصل ومن قلبه كل العلوم باسرها وخاطره في حدة النار تشعل ولما اثار الحب قاد صنيعه اسيرا بانواع البيان يكبل وقربة من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب تنزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه والعمر منها مطول فاجابني مرتجلا- واملاه في الحا-ل الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الضلال تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاصمت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك --علم الشافعي مخاطبا ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي -تكر-ما فقلت وكفي عن جوابك-	188	-7987421311470155392	ShamAY0005375-ara1.ms075	false	-4895224163641136118	7	295	45	1546	1569	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري القاضي الشافعي رحمه الله كتبت الي ابي العلاء المعري حين ورد- بغداد وما ذات در لا يحل لحالب تناوله واللحم منها مجلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدر فهو مجلل اذا طعنت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع مغفل وخرفانها للاكل فيها كزازة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابني واملي علي الرسول في الحال --------جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والد-ر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تمر وغض --الكرم يجني ويءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من ي-ودك مقبل فاجبته------ بقولي اثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا سابغ الفضل مكمل ومن قلبه كتب العلوم باسرارها وخاطره في حدة النار مشعل تساوي له سر المعاني وجهرها ومعضلها باد لديه مفص---------------------------------------------------ل ولما اثار الحب قاد منيعه اسيرا بانواع البيان مكبل وقربه من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب -نزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه والعمر فيها مطول فاجاب-- مرتجلاص واملي علي الرسول الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الخلاف تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك من في الشافعي مخاطب- ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي عن جوابك	75	1255478111373340513	1353	2542.5	1086	1575	85.9047622680664	236	JK010565-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK010565-ara1.ms189	true	1711519133133546904	5	72	24	375	1532	300	فصاحة واعلي ومن يبغي مكانك اسفل فعذري في اني احببتك واثقا بفضلك فالانسان يسهو ويذهل واخطات في انقاذ رقعتك التي هي المجد لي منها اخير واول ولكن عداني ان اروم احتفاظها رسولك وهو الفاضل المتفضل ومن حقها ان يصبح المسك غامرا لها وهي في اعلي المنازل تجعل فمن كان في اشعاره متمثلا فانت امرء في العلم والشعر امثل تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به يتجمل	189	-7987421311470155392	ShamAY0005375-ara1.ms076	false	6174611110699164658	0	67	0	350	1549	300	فصاحة واعلي ومن يبغي مكانك اسفل فعذرك في اني اج-بتك واثقا بفضلك والانسان يسهو ويذهل واخطات في انفاذ رقعتك التي هي المجد لي منها اخير واول ولكن عداني ان اروم احتفاظها رسولك وهو الفاضل المتفضل ومن حقها ان يصبح المسك عاطرا بها وهي في اعلي المواضع تجعل فمن كان في اشعاره متمثلا فانت امرء في العلم والشعر امثل تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به تتجمل	76	1255478111373340513	339	662.0	272	351	96.5811996459961	59	JK010565-ara1	ShamAY0005375-ara1
JK010565-ara1.ms192	true	6377294470332576746	9	63	43	345	1630	300	المعتمد بن عبا----------------------------------د يوما فانشد بعض جلساءه قول ابي الطيب اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورزامه فاستبدعه المعتمد واستحسنه وجعله ابدع ما للمتنبي واحسنه فارتجل عبد الجليل بن وهبون المرسي---------------- لءن جاد شعرا بين الحسين فانه يجو-د العطايا واللها تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	192	-7987421311470155392	ShamAY0005375-ara1.ms053	false	7845913396086356013	107	161	546	849	1584	300	المعتمد بن عبادة اللخمي صاحب قرطبة والشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي---------- اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب لها معيي المطي ورازمه فجعل يردده -------استحسانا له وفي مجلسه ا--------------------------------بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر اب-ن الحسين فانما تجيد العطايا واللهي تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	53	1255478111373340513	192	293.0	155	353	54.390933990478516	28	JK010565-ara1	ShamAY0005375-ara1