id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms001	true	-3479058964388360180	40	248	205	1302	1564	300	لقي عبيد بن الابرص امرا القيس فقال له عبيد كيف معرفتك بالاوابد فقال الق ما احببت فقال عبيد ما حبة ميتة احيت بمي-تها درداء ما انبتت سنا واضراسا فقال امرء القيس تلك الشعيرة تسقي في سنابلها فاخرجت بعد طول المكث اكداسا فقال عبيد ما السود والبيض والاسماء واحدة لا يستطيع لهن الناس ت-ساسا فقال امرء القيس تلك السحاب اذا الرحمن ارسلها روي بها من محول الارض ايباسا فقال عبيد ما مرتجاة علي هول مراكبها يقطعن طول المدي سيرا وامراسا فقال امرء القيس تلك النجوم اذا حانت مطالعها شبهتها في سواد الليل اقباسا فقال عبيد ما القاطعات لارض لا انيس بها تاتي سراعا وما ترجعن انكاسا فقال امرء القيس تلك الرياح اذا هبت عواصفها كفي باذيالها للترب كناسا فقال عبيد ما الفاجعات جهارا في علانية اشد من فيلق مملوءة باسا فقال امرء القيس تلك المنايا فما يبقين من احد يكفتن حمقي وما يبقين اكياسا فقال عبيد ما السابقات سراع الطير في مهل لا تستكين ولو الجمتها فاسا فقال امرء القيس تلك الجياد عليها القوم قد سبحوا كانوا لهن غداة الروع احلاسا فقال عبيد ما القاطعات لارض الجو في طلق قبل الصباح وما يسرين قرطاسا فقال امرء القيس تلك الاماني تتركن الفتي ملكا دون السماء ولم ترفع به راسا فقال عبيد ما الحاكمون بلا سمع ولا بصر ولا لسان فصيح	1	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1061	false	-7814289128229435877	92	300	457	1555	1555	300	لقي عبيد بن الابرص امرء القيس فقال له عبيد كيف معرفتك بالاوابد فقال الق ما احببت فقال عبيد ما حبة ميتة قامت بميتتها درداء ما انبتت سنا واضراسا فقال امرء القيس تلك الشعيرة تسقي في سنابلها فاخرجت بعد طول المكث اكداسا فقال عبيد ما السود والبيض والاسماء واحدة لا يستطيع لهن الناس تمساسا فقال امرء القيس تلك السحاب اذا الرحمن ارسلها روي بها من محول الارض ايباسا فقال عبيد ما مرتجات علي هول مراكبها يقطعن طول المدي سيرا وامراسا فقال امرء القيس تلك النجوم اذا حالت مطالعها شبهتها في سواد الليل اقباسا فقال عبيد ما القاطعات لارض لا انيس بها تاتي سراعا وما يرجعن انكاسا فقال امرء القيس تلك الرياح اذا هبت عواصفها كفي باذيالها للترب كناسا فقال عبيد ما الفاجعات جهارا في علانية اشد من فيلق مملوءة باسا فقال امرء القيس تلك المنايا فما يبقين من احد يكفتن حمقي وما يبقين اكياسا فقال عبيد ما السابقات سراع الطير في مهل لا يشتكين ولو الجمتها فاسا فقال امرء القيس تلك الجياد عليها القوم قد سبحوا كانوا لهن غداة الروع احلاسا فقال عبيد ما القاطعات لارض الجو في طلق قبل الصباح وما يسرين قرطاسا فقال امرء القيس تلك الاماني يتركن الفني ملكا دون السماء ولم ترفع به راسا فقال عبيد ما الحاكمون بلا سمع ولا بصر ولا لسان فصيح-	1061	6058906296964506512	1085	2144.0	878	1099	98.72611236572266	198	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms004	true	9075593914506533514	160	234	868	1245	1561	300	اجتمع ج-----رير والفرزدق والاخطل في مجلس عبد الملك فاحضر بين يديه كيسا فيه خمس-ماءة دينار وقال لهم ليقل كل منكم بيتا في مدح نفسه فايكم غلب فله الكيس فبدر الفرزدق فقال انا القطران والشعراء جربي وفي القطران للجربي شفاء فقال الاخطل فان تك زق زاملة فاني انا الطاعون ليس له دواء فقال جرير انا الموت الذي اتي عليكم فليس لهارب مني نجاء فقال عبد الملك خذ الكيس فلعمري ان الموت -اتي علي كل شء	4	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0471	false	-3926898805099570497	61	135	305	678	1527	300	اجتمع AUTO جرير والفرزدق والاخطل في مجلس عبد الملك فاحضر بين يديه كيسا فيه خمس ماءه دينار وقال لهم ليقل كل منكم بيتا في مدح نفسه فايكم غلب فله الكيس فبدر الفرزدق فقال انا القطران والشعراء جربي وفي القطران -لجربي شفاء فقال الاخطل فان تك زق زاملة فاني انا الطاعون ليس له دواء فقال جرير انا الموت الذي اتي عليكم فليس لهارب مني نجاه فقال---------- خذ الكيس فلعمري ان الموت ياتي علي كل شء	471	6058906296964506512	363	694.5	291	384	94.53125	67	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms005	true	-964307793502419254	135	300	680	1510	1510	300	انه خرج يرعي ابلا له في واد فيه حمض وشوحط فراي قضيب شوحط نابتا في صخرة صماء ملساء فقال نعم منبت العود في قرار الجلمود ثم اخذ سقاءه فصب ما كان فيه من ماء في اصله فشربه لشدة ظم-ءه وجعل يتعاهده بالماء سنة حتي سبط العود وبسق واعتدل فقطعه وجعل يقومه ويقوم اوده حتي صلح فبراه قوسا وهو يرتجز ويقول ادعوك فاسمع يا الهي جرسي يا-رب سددني لنحت قوسي وانفع بقوسي ولدي وعرسي فانها من لذتي لنفسي انحتها صفراء لون الورس صلداء ليست كقسي--- النكس ثم يري بقيته خمسة اسهم وهو يرتجز ويقول هن لعمري خمسة حسان يلذ للرامي بها البنان كانما قو-مها ميزان فابشروا بالخصب يا صبيان ان لم يعقني الشءم والحرمان او يرمني بكيده الشيطان ثم اخذ قوسه واسهمه وخرج الي مكمن كان موردا لحمر في الوادي فواري شخصه حتي اذا وردت رمي عيرا منها بسهم فمرق منه بعد ان انقذه وضرب صخرة فقدح منها نارا فظن انه قد اخطا فقال اعوذ بالله العزيز الرحم-ن من نكد الجد معا والحرمان مالي رايت السهم-	5	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0810	false	1545759778127648848	125	291	621	1453	1503	300	انه خرج يرعي اب---له في واد فيه حمض وشوحط فراي قضيب شوحط نابتا في صخرة صماء ملساء فقال نعم منبت العود في قرار الجلمود ثم اخذ سقاءه فصب ما كان فيه من ماء في اصله فشربه لشدة ظماءه وجعل يتعاهده بالماء سنة حتي سبط العود وبسق واعتدل فقطعه وجعل يقو-ه ويقوم اوده حتي صلح فبراه قوسا وهو يرتجز ويقول ادعوك فاسمع يا الهي جرسي يا رب شددني لنحت قوسي وانفع بقوسي ولدي وعرسي فانها من لذتي لنفسي انحتها صفراء لون الورس صلداء ليست مثل قوس النكس ثم بري بقيته خمسة اسهم وهو يرتجز ويقول هن لعمري خمسة حسان يلذ للر-مي بها البنان كانما قوامها ميزان فابشروا بالخصب يا صبيان ان لم يعقني الشءم والحرمان او يرمني بكيده الشيطان ثم اخذ قوسه واسهمه وخرج الي مكمن كان مورد الحمر في الوادي فواري شخصه حتي اذا وردت رمي عيرا منها بسهم فمرق منه بعد ان انفذه وضرب صخرة فقدح منها نار- فظن انه قد اخطا فقال اعوذ بالله العزيز الرحمان من نكد الجد معا والحرمان مالي رايت السهم	810	6058906296964506512	815	1572.0	653	838	97.25537109375	151	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms006	true	7758690142706456970	9	235	51	1175	1535	300	رجاء الصبيان ثم وردت حمر اخري فرمي عيرا فصنع سهمه كالاول وظنه اخطا فقال اعوذ بالرحم-ن من شر القدر ااخطا السهم لارهاف الوتر ام ذاك من سوء احتيال ونظر وانني عهدي لرام ذو ظفر مطعم بالصيد في طول الدهر ثم وردت حمر اخري فرمي عيرا منها بسهم ففعل سهمه كالاول وظنه اخطا فقال يا حسرتا للشءم والجد النكد قد شفني القوت لاهلي والو-لد والله ما خلقت في ذاك العمد لصعبتي من سبد ولا لبد اذهب بالحرمان مع طول الامد ثم وردت اخري حمر اخري فصنع كالاول ف-قال ما بال سه-ي يوقد الحباحبا وكنت ارجو ان يكون صاءبا اذ امكن العير وابدي جانبا وصار ظني فيه ظنا كاذبا وخفت ان ارجع يومي خاءبا اذ افلتت اربعة ذواهبا ثم وردت اخري فصنع كالاول فقال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها قد اعذرت نفسي وابلت جهدها ثم خرج من مكمنه فاعترضته صخرة فضرب بالقوس عليها حتي كسرها ثم قال ابيت ليلتي ثم اتي اهلي فبات فلما اصبح راي خمسة حمر مصرعة وراي اسهمه مضرجة بالدم فندم علي ما صنع وعض علي انامله حتي قطعها وقال ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقتلت نفسي تبين لي سفاة الراي مني لعمر الله حين كسرت قوسي وقد كانت بمنزلة المفدي لدي وعند صبياني وعرسي فلم املك غداة رايت حولي حمير الوحش ان ضرجت خمسي	6	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0811	false	7284839972315449250	0	223	0	1113	1528	300	رجاء الصبيان ثم وردت حمر اخري فرمي عيرا فصنع سهمه كالاول فظنه اخطا فقال اعوذ بالرحمان من شر القدر ااخطا ال-هم لارهاف الوتر ام ذاك من سوء احتيال ونظر وانني عهدي لرام ذو ظفر مطعم بالصيد في---- الدهر ثم وردت حمر اخري فرمي عير-----ا بسهم ففعل سهمه كالاول فظنه اخطا فقال يا حسرتا للشءم والجد النكد قد شفني القوت لاهلي والوالد والله ما خلفت في ذاك العمد لصبيتي من سبد ولا لبد اذهب بالحرمان مع طول الامد ثم وردت----- حمر اخري فصنع كالاولي فقال ما بال سهمي يظهر الحباحبا وكنت ارجو ان يكون صاءبا اذ امكن العير وابدي جانبا وصار ظني فيه ظنا كاذبا وخفت ان ارجع يومي خاءبا اذ افلتت اربعة ذواهبا ثم وردت اخري فصنع كالاول فقال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها قد اعذرت نفسي وابلت جهدها ثم خرج من مكمنه فاعترضته صخرة فضرب بالقوس عليها حتي كسرها ثم قال ابيت ليلتي ثم اتي اهلي فبات فلما اصبح راي خمسة حمر مصرعة وراي اسهمه مضرجة بالدم فندم علي ما صنع وعض علي انامله حتي قطعها وقال ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقتلت نفسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر الله حين كسرت قوسي وقد كانت بمنزلة المفدي لدي وعند صبياني وعرسي فلم املك غداة رايت حولي حمير الوحش ان ضرجت خمسي	811	6058906296964506512	1098	2145.5	876	1128	97.34042358398438	211	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms025	true	-7446097908291924664	14	92	72	481	1527	300	قال بديع الزمان الهمذاني كنت عند الصاحب كافي الكفاة ابي القاسم اسماعيل بن عباد يوما وقد دخل عليه شاعر من شعراء العجم فانشده قصيدة يفضل فيها قومه علي العرب وهي غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمول واذهلني عقار عن عقار ففي است ام القضاة مع العذول فلست بتارك ايوان كسري لتوض-ح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذءب بها يعوي وليث وسط غيل يسلون السيوف لراس ضب حراشا بالغداة و-الاصيل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان	25	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0837	false	1618463274651822525	232	300	1192	1553	1553	300	قال بديع الزمان الهمذاني كنت عند الصاحب كافي الكفاة ابي القاسم اسماعيل بن عباد يوما وقد دخل عليه شاعر من شعراء العجم فانشده قصيدة يفضل فيها قومه علي العرب وهي غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذم-------------------------------------------------ول فلست بتارك ايوان كسري لتوضيح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذءب بها يعوي وليث وسط غيل يسلون السيوف لراس ضب حراشا بالغداة وبالاصيل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان-	837	6058906296964506512	359	697.0	292	411	87.34793090820312	65	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms025	true	-7446097908291924664	92	297	481	1511	1527	300	نحروا ففي عرس جليل اما لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب القرم النبيل لكان لهم بذلك خير فخر وجيلهم بذلك خير جيل فلما وصل الي هذا الموضع من انشاده قال له الصاحب -قدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واهل المجلس وكنت جالسا في زاوية من البهو فلم يرني فقال اين ابو الفضل فقمت وقبلت الارض وقلت امرك قال اجب عن ثلاثتك قلت وما هي قال ادبك ونسبك ومذهبك فاقبلت علي الشاعر ف----------------------------------------------------قلت لا فسحة للقول ولا راحة للطبع الا السرد كما تسمع ثم انشات اقول اراك علي شفا خطر مهول بما اودعت لفظك من فضول تريد علي مكارمنا دليلا متي احتاج النهار الي دليل السنا الضاربين الجزي عليكم وان الجزي اولي بالذليل متي قرع المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي عرفت وانت بها زعيم-اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ما ضغتيك هجرا علي قحطان والبيت الاصيل وتفخر ان ماكولا ولبسا وذلك فخر ربات الحجول ففاخرهن في خد اسيل وفرع في مفارقها رسيل وامجد من ابيك اذا تزيا عراة كالليوث علي الخيول قال فلما اتممت انشادي التفت اليه الصاحب وقال له كيف رايت قال لو سمعت به ما صدقت قال فاذن جاءزتك جوازك ان رايتك بعدها ضربت عنقك ثم قال لا ا-ري احدا يفضل العجم علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية ينزع	25	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0838	false	-7454678881831581080	0	215	0	1078	1536	300	نحروا ففي عرس جليل اما لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب القرم النبيل لكان لهم بذلك خير فخر وجيلهم بذلك خير جيل فلما وصل الي هذا الموضع من انشاده قال له الصاحب فقدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واهل المجلس وكنت جالسا في زاوية--- البهو فلم يرني فقال ابن ابي الفضل فقمت وقلبت الارض وقلت امرك قال اجب عن ثلاثتك قلت وما هي قال ادبك ونسبك ومذهبك فاقبلت علي الشاعر فقلت وما هي قال ادبك ونسبك ومذهبك فاقبلت علي الشاعر فقلت لا فسحة للقول ولا راحة للطبع الا السرد كما تسمع ثم انشدت اقول اراك علي سفا خطر مهول بما اودعت لفظك من فضول تريد علي مكارمنا دليلا متي احتاج النهار الي دليل السنا الضاربين --جزي عليكم وان الجزي اولي بالذليل متي قرع المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي عرفت وانت بها زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ما ضغتيك هجرا علي قحطان والبيت الاصيل وتفخر ان ماكولا ولبسا وذلك فخر ربات الحجول ففاخرهن في خد اسيل وفرع في مفارقها رسيل وامجد من ابيك اذا تزيا عراة كالليوث ع-ن الخيول قال فلما اتممت انشادي التفت اليه الصاحب وقال له كيف رايت قال لو سمعت به ما صدقت قال فاذن جا-زتك جوازك ان رايتك بعدها ضربي عنقك ثم قال لا ادري احدا يفضل العجم علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية ينزع	838	6058906296964506512	1015	1982.5	811	1085	93.54838562011719	191	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms094	true	6257126125896536505	234	300	1207	1557	1557	300	عقيل بن خالد عن ابن شهاب ان مروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير اجتمعا ذات يوم في حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها والحجاب بينهما وبينها يحدثانها ويسالانها فجري الحديث بين مروان وابن الزبير ساعة وعاءشة تسمع فقال مروان فمن يشا الرحم-ن يخفض بقدره وليس لمن لم يرفع الله رافع فقال ابن الزبير ففوض الي ا-له الامور اذا اعترت وبالله لا بالاقربين ادافع فقال مروان-	94	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0838	false	-7454678881831581080	220	282	1108	1441	1536	300	عقيل بن خالد عن ابن شهاب ان مروان بن الحكم وعبد الله بن الزبير اجتمعا ذات يوم في حجرة عاءشة-------------------- والحجاب بينهما وبينها يحدثانها ويسالانها فجري الحديث بين مروان وابن الزبير ساعة وعاءشة تسمع فقال مروان فمن يشا الرحمان يخفض بقدره وليس لمن لم يرفع الله رافع فقال ابن الزبير فقوض الي الله الامور اذا اعترت وبالله لا بالاقربين ادافع فقال مروان	838	6058906296964506512	329	627.5	268	353	93.20113372802734	58	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms095	true	4543885362012055789	18	96	96	512	1500	300	عتل لارحام العشيرة قاطع فقال مروان وعبد يجافي جنبة عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو خاشع فقال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع فسكت ابن الزبير ولم يجب فقالت عاءشة رضي الله عنها يا عبد الله ما-لك لم تجب صاحبك فو-الله ما سمعت تجادل رجلين تجادلا في نحو ما تجادلتما فيه اعجب الي من تجادلكما فقال ابن الزبير اني خفت عوار القول فكففت	95	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0839	false	4592488928242366597	0	75	0	392	1566	300	عتل لارحام العشيرة قاطع فقال مروان وعبد يجافي جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع فقال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع فقال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع فسكت ابن الزبير ولم يجب فقالت عاءشة-------------- يا عبد الله ما لك لم تجب صاحبك فو الله ما سمعت تجاو------------لا في نحو ما تجاولتما فيه اعجب الي من تجاولكما فقال ابن الزبير اني خفت عوار القول فكففت	839	6058906296964506512	384	737.5	311	418	91.86602783203125	66	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms144	true	-5294673126315592493	39	94	199	470	1458	300	---الي قوله اقدام عمر- في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال له الكندي ما زدت ان شبهت الامير بصعاليك-------- العرب ومن هءلاء الذين ذكرت وما قدرهم فاطرق ابو تمام يسيرا ثم انشد----- لا تعجبوا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	144	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1172	false	-5009275334538958850	102	149	557	798	1601	300	فيها-- قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الوزير اتشبه --------------امير المءمنين باجلاف العرب------------------------------- فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد يقول لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1172	6058906296964506512	186	295.5	146	288	64.58333587646484	33	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms162	true	-2540144000177488306	14	285	77	1548	1632	300	قال علي بن ظافر دخلت مع جماعة من اصحابنا علي صديق لنا نعوده وبين يديه بركة قد راق ماءها وصحت سماءها وقد رص تحت دساتيرها نارنج فتن قلوب الحضار وملا بالمحاسن عيون النظار فكانما رفعت صوالج فضة علي كرات من النضار فاشار الحاضرون الي وصفها فقلت بديها ابدعت ي--ابن هلال في فسقية جاءت محاسنها بما لم يعهد عجبا لامواه الدساتير التي فاضت علي نارنجها المتوقد فكانهن صوالج من فضة رفعت لضرب كرات خالص عسجد---------------------------------- قال------------ ومن اعجب ما دهيت به ورميت الا ان الله بفضله نصر واعطي الظفر واعان خاطري الكليل حتي مضي مضاء السيف الصقيل اني كنت في خدمة مولانا الملك العادل خلد الله ملكه بالاسكندرية سنة احدي وستماءة مع من ضمته حاشية العسكر المنصور من الكتاب ودخلت سنة اثنتين-------- ونحن------- مقيمون بالخدمة مرتضعون لافاويق النعمة فحضرت مع من حضر للهناء من الفقهاء والعلماء والمشايخ والكبراء وجماعة الديوان والامراء في يوم من ايام الجلوس ل-------لاحكام والعرض لطواءف الاجناد بالتمام فلم يبق احد من اهل البلد ولا من العسكر الا حضر مهنءا ومثل شاكرا وداعيا فلما غص المجلس باهله وشرق بجمع الناس وحفله وخرج مولانا السلطان خلد الله ملكه الي محل-ه واستقر في دسته اخرج كتابا ناوله الي الصاحب الاجل صفي الدين ابي محمد عبد الله بن-علي وزير دولته وكبير حملته وهو مفضوض الختام مفكوك الفدام ففتحه فاذا فيه قطعة وردت من المولي الملك المعظم ابقاه الله كتبها اليه يتشوقه ويستعطفه لزيارته ويرققه ويستحث عود ركابه الي الشام للمثاغرة بها وقمع عدوها ويعرض بذكر مصر وشدة حرها ووقد جمرها وذلك بعد ان كان وصل الي خدمته بالثغور ثم رجع--------------- اروي رماحك من دماء عداكا وانهب بخيلك من اطاع سواكا واركب خيولا كالسعالي شزبا واضرب بسيفك من يشق عصاكا واجلب من الابطال	162	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1062	false	-3431660062510037910	14	300	83	1626	1626	300	قال علي بن ظافر دخلت مع جماعة من اصحابنا علي صديق لنا نعوده وبين يديه بركة قد راق ماءها وصحت سماءها وقد رص تحت دساتيرها نارنج فتن قلوب الحضار وملا بالمحاسن عيون النظار فكانما رف-ت صوالج فضة علي كرات من النضار فاشار الحاضرون الي وصفها فقلت بديها ابدعت يا ابن هلال في فسقية جاءت محاسنها بما لم يعهد عجبا لامواه الدساتير التي فاضت علي نارنجها المتوقد فكانهن صوالج من فضة رفعت لضرب كرات خالص عسجد AUTO علي بن ظافر عند الملك العادل قال علي بن ظافر ومن -عجب ما دهيت به ورميت الا ان الله بفضله نصر واعطي الظفر واعان خاطري الكليل حتي مضي مضاء السيف الصقيل اني كنت في خدمة مولانا الع------ادل خلد الله ملكه بالاسكندرية سنة احدي وستماءة مع من ضمته حاشية العسكر المنصور من الكتاب ودخلت سنة اثنتين وستماءة ونحن بالثغر مقيمون بالخدمة مرتضعون لافاويق النعمة فحضرت مع من حضر للهناء من الفقهاء والعلماء والمشايخ والكبراء وجماعة الديوان والامراء في يوم من ايام الجلوس لامضاء الاحكام والعرض لطواءف الاجناد بالتمام فلم يبق احد من اهل البلد ولا من العسكر الا حضر مهنءا ومثل شاكر- وداعيا فلما غض المجلس باهله وشرق بجمع الناس وحفله وخرج مولانا السلطان خلد الله ملكه الي مجلسه واستقر في دسته اخرج كتابا ناوله الي الصاحب ال-جل صفي الدين ابي محمد عبد الله بن علي وزير دولته وكبير جملته وهو مفضوض الختام مفكوك الفدام ففتحه فاذا فيه قطعة وردت من المولي الملك المعظم ابقاه الله كتبها اليه يتشوقه ويستعطفه لزيارته ويرققه ويستحث عود ركابه الي الشام للمثاغرة بها وقمع عدوها ويعرض بذكر مصر وشدة حرها ووقد جمرها وذلك بعد ----ان وصل الي خدمته بالثغور ثم رجع اليها والابيات اروي رماحك من نحور عداكا وانهب بخيلك من اطاع سواكا واركب خيولا كالسعالي شربا واضرب بسيفك من يشق عصاكا واجلب من الابطال-	1062	6058906296964506512	1447	2781.0	1179	1558	92.87548065185547	250	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms163	true	-7660442430033088033	0	286	0	1537	1603	300	وسر الغداة الي العداة مبادرا بالضرب في هام العدو دراكا وانكح رماحك ل-لثغور فانها مشتاقة ان تبتني بعلاكا فالعز في نصب الخيام علي العدا تردي الطغاة وتدفع الملاكا والنصر مقرون بهمتك التي قد اصبحت فوق السماك سماكا فاذا عزمت وجدت من هو طاءع واذا نهضت وجدت من يخشاكا والنصر في الاعداء يوم كريهة احلي من الكاس الذي رواكا والعجز ان تمسي بمصر مخيما وتحل من تلك العراص عراكا فارح حشاشتك الكريمة من لظي مصر لكي نحظي الغداة بذاكا فلقد غدا قلبي عليك بحرقة شغفا ولا حر البلاد هناكا وانهض الي راجي لقاك مسارعا فمناي من كل الامور لقاكا وابرد فءاد المستهام بنظرة واعد عليه العيش من رءياكا واشف الغداة غليل صب هاءم اضحي مناه من الحياة مناكا فسعادتي بالعادل الملك الذي ملك الملوك وقارن الافلاكا فبقيت لي يا مالكي في غبطة وجعلت في كل الامور فداكا فلما تلا الصاحب علي الحاضرين محكم اياتها وجلا منها العروس التي حازت من المحاسن ابعد غاياتها اخذوا في استحسان نظامها وتناسق غريب التءامها والثناء علي الخاطر الذي نظم محكم ابياتها واطلع من مشرق فكره اياتها فقال السلطان خلد الله ملكه نريد من يجيب- عنها بابيات علي قافيتها فالتفت مسرعا الي وانا علي يمينه وقال يا مولانا مملوكك فلان وهو فارس هذا الميدان والمعتاد للتخلص في مضايق هذا الشان ثم قطع وصلا من درج كان بين يديه والقاه الي وعمد الي دواته فادارها بين يدي فقال--- السلطان خلد الله ملكه علي مثل هذه الحال- قال نعم انا جربته فوجدته متقد الخاطر حاضر الذهن سريع اجابة الفكر فقال السلطان وعلي كل حال قم الي هاهنا لتنكف عنك ابصار الناظرين وتنقطع غاغاء الحاضرين واشار الي مكان عن يمين البيت الخشب الذي هو منفرد به فقمت وقد فقدت رجلي انخزالا وذهني اختلالا لهيبة المجلس في صدري وكثرة من حضره من المترقبين لي المنتظرين حلول	163	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1063	false	1021171593872665502	15	300	85	1614	1614	300	وسر الغداة الي العداة مبادرا بالضرب في هام العدو دراكا واقرن رماحك بالثغور فانها مشتاقة ان تبتني بعلاكا فالعز في نصب الخيام علي العدي تردي الطغاة وتدفع الملاكا والنصر مقرون بهمتك التي قد اصبحت فوق السماك سماكا فاذا عزمت وجدت من هو طاءع واذا نهضت وجدت من يخشاكا والنصر في الاعداء يوم كريهة احلي من الكاس الذي رواكا والعجز ان تسمي بمصر مخيما وتحل في تلك العراص عراكا فارح حشاشتك الكريمة من لظي مصر لكي تحظي الغداة بذاكا فلقد غدا قلبي عليك بحرقة شغفا ولا حر البلاد هناكا وانهض الي راجي لقاك مسارعا فمناي من كل الامور لقاكا وابرد فءاد المستهام بنظرة واعد عليه العيش من رءياكا واشف الغداة عليل صب هاءم اضحي مناه من الحياة مناكا فسعادتي بالعادل الملك الذي ملك الملوك وقارن الافلاكا فبقيت لي يا مالكي في غبطة وجعلت في كل الامور فداكا فلما تلا الصاحب علي الحاضرين محكم اياتها وجلا منها العروس التي حازت من المحاسن ابعد غاياتها اخذوا في استحسان نظامها وتناسق غريب التءامها والثناء علي الخاطر الذي نظم محكم ابياتها واطلع من مشرق فكره اياتها فقال السلطان خلد الله ملكه نريد من يجيبه عن-ا بابيات علي قافيتها فالتفت مسرعا الي وانا علي يمينه وقال يا مولانا مملوكك فلان -هو فارس هذا الميدان والمعتاد للتخلص من مضايق هذا الشان ثم قطع وصلا من درج كان بين يديه والقاه الي وعمد الي دواته فادارها بين يدي فقال له السلطان اهكذا --------علي مثل هذه الحالة قال نعم انا جربته فوجدته متقد الخاطر حاضر الذهن سريع اجابة الفكر فقال السلطان وعلي كل حال قم الي ه-هنا لتنكف عنك ابصار الناطرين وتنقطع -جلبة الحاضرين واشار الي مكان عن يمين البيت الخشب الذي هو منقرد به فقمت وقد فقدت رجلي ان-زالا وذهني اختلالا لهيبة المجلس في صدري وكثرة من حضره من المترقبين لي المنتظرين حلول-	1063	6058906296964506512	1499	2917.5	1217	1543	97.1484146118164	265	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms164	true	1022775669054812542	0	289	0	1493	1562	300	علي ضماءري فكنت اري فكري كالبازي الصيود لايري كلمة الا انشب فيها منسره ولا معني الا شك فيه ظفره فقلت في اسرع وقت وصلت من الملك المعظم تحفة ملات بفاخر درها الاسلاكا ابيات شعر كالنجوم جلالة فلذا حكت اوراقها الافلاكا عجبا وقد جاءت كمثل الروض اذ لم تذوها بالحر نار ذكاكا جلت الهموم عن الفءاد كمثل ما تجلو بغرة وجهك الاحلاكا كقميص يوسف اذ سفت يعقوب رباه شفتني مثله رياكا قد اعجزت شعراء اهل زماننا حسنا فلم لا تعجز الاملاكا ما كان هذا الفضل يمكن مثله ان يحتويه من الانام سواكا لم لا اغيب عن الشام وهل له من حاجة عندي وانت هناكا ام كيف اخشي والبلاد جميعها محمية في جاه طعن قناكا يكفي الاعادي حر باسك فيهم اضعاف ما يكفي الولي نداكا ما-زرت مصر لغير ضبط ثغورها فلذا صبرت فديت عن رءياكا ام البلاد علا عليها قدرها لا سيما مذ شرفت بخطاكا طابت وحق لها ولم لا وهي قد حوت المعلي في الفخار اخاكا انا كالسحاب ازور ارضا ساقيا حينا وامنح غيرها سقياكا مكثي جهاد للعدو لانني اغذوه بالراي السديد دراكا لولا الرباط وفضله لقصدت بال سير الحثيث اليك نيل رضاكا ولءن اتيت الي الشام فانما يحتثني شوقي الي لقياكا اني لامنحك المحبة جاهدا وهواي فيما تشتهيه هواكا فافخر فقد اصبحت بي وبباسك ال حا-مي وكل مملك يخشاكا لا زلت تقهر من يعادي ملكنا ابدا ومن عاداك كان فداكا واعيش انظر ابنك الباقي ابا وتعيش تخدم في السعود اباكا ثم عدت الي مكاني وقد بيضتها وحليت بزهرها ساحة القرطاس الابيض وروضتها فلما راني السلطان خلد الله ملكه قد عدت قال اعملت شيءا ظنا منه ان العمل في تلك اللمحة متعذر وبلوغ الغرض فيها غير متصور فقلت نعم فقال انشدنا فصمت الناس وحدقت الابصار واصاخت الاسماع وظن الناس بي الظنون وترقبوا مني ما يكون فما هو الا ان توالي	164	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1064	false	3083314831078469185	14	300	68	1547	1547	300	علي ضماءري فكنت اري فكري كالبازي الصيودلا يري كلمة الا انشب فيها منسره ولا معني الا شك فيه ظفره فقلت في اسرع وقت وصلت من الملك المعظم تحفة ملات بفاخر درها الاسلاكا ابيات شعر كالنجوم جلالة فلذا حكت اوراقها الافلاكا عجبا وقد جاءت كمثل الروض اذ لم تذوها بالحر نار ذكاكا جلت الهموم عن الفءاد كمثل ما تجلو----- وجهك الاحلاكا كقميص يوسف اذ شفت يعقوب رياه شفتني مثله رياكا قد اعجزت شعراء اهل زماننا حسنا فلم لا تعجز الاملاكا ما كان هذا الفضل يمكن مثله ان يحتويه من الانام سواكا لم لا اغيب عن الشام وهل له من حاجة عندي وانت هناكا ام كيف اخشي والبلاد جميعها محمية في جاه طعن قناكا يكفي الاعادي حر باسك فيهم اضعاف ما يكفي الولي نداكا ما زرت مصر لغير ضبط ثغورها فلذا صبرت فديت عن رءياكا ام البلاد علا عليها قدرها لا سيما مذ شرفت بخطاكا طابت وحق لها ولم لا وهي قد حوت المعلي في القداح اخاكا انا كالسحاب ازور ارضا ساقيا حينا وامنح غيرها سقياكا مكثي جهاد للعدو لانني اغزوه بالراي السديد دراكا لولا الرباط وفضله لقصدت بالسي ر الحثيث اليك نيل رضاكا ولءن اتيت الي الشام فانما يحتثني شوقي الي لقياكا اني لامنحك المحبة جاهدا وهواي فيما تشتهيه هواكا فافخر فقد اصبحت بي وبباسك الحام مي وكل مملك يخشاكا لا زلت تقهر من يعادي ملكنا ابدا ومن عاداك كان فداكا واعيش انظر ابنك الباقي ابا وتعيش تخدم في السعود اباكا ثم عدت الي مكاني وقد بيضتها وحليت بزهرها ساحة القرطاس الابيض وروضتها فلما راني السلطان خلد الله ملكه قد عدت قال اعملت شيءا ظنا منه ان العمل في تلك اللمحة متعذر وبلوغ الغرض فيها غير متصور فقلت نعم فقال انشدنا فصمت الناس وحدقت الابصار واصاخت الاسماع وظن الناس بي الظنون وترقبوا مني ما يكون فما---------- توالي-	1064	6058906296964506512	1462	2879.0	1181	1495	97.79264068603516	277	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms165	true	-6220541998299730946	0	29	0	163	1553	300	ذكر مولانا الملك الكامل بانه المعلي اذ- ضربت قداحهم وسردت امداحهم اغرورقت عيناه----- لذكره و-بان منه ن-خفي المحبة فاعلن بسره وحين انتهيت الي اخرها فاض دمعه ولم يمكنه دفعه	165	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms1065	false	-8882033500333175773	11	40	70	235	1557	301	ذكر مولانا------ الكامل بانه المعلي اذا ضربت قداحهم وسردت امداحهم اغرورقت عيناه دمعا لذكره وابان صمته مخفي المحبة فاعلن بسره وحين انتهيت الي اخرها فاض دمعه ولم يمكنه منعه	1065	6058906296964506512	150	274.0	123	171	87.71929931640625	22	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms170	true	5787094060898097946	0	37	0	179	1456	300	بن سليمان فاصاب ك-لبا من كلاب الصيد فارتجل ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهام ك ل فتي ياكل زاده فخجل علي بن سليمان وضحك المهدي	170	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0306	false	-6712023746435433444	14	47	71	232	1503	300	بن سليمان فاصطاد كلبا من كلاب الصيد فارتجل ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما ك ل فتي ياكل زاده ف-------------------ضحك المهدي	306	6058906296964506512	154	292.0	122	180	85.55555725097656	29	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	174	290	915	1518	1565	300	تخرس الالسنة وتعمي الافءدة و---------قد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو او الانتقام وارجو ان يكو-ن اقربهما مني واسرعهما اليك اشبهها بك واولاك يكرمك القيهما بك ثم ارتجل اري الموت بين -------النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي ومن ذا الذي مما قضي الله يفلت واي امرء يدل---ي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت -كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا	173	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0507	false	-5718918444440468714	22	126	119	657	1583	300	تخرس الالسنة وتصدع الافءدة ايم الله لقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو او الانتقام وامير المءمنين اقرب الي العفو وهو اليق شيمة الظاهرة----------------------- ثم انشد- اري الموت بين السيف والنطع كل-------منا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء--- مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي ياتي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل---------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وا-ني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت وكاني اراهم حين انعي اليهم وقد لطموا تلك الخدود وصوتوا فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذ-د الردي عنهم وان مت موتوا	507	6058906296964506512	445	769.0	353	625	71.19999694824219	72	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms177	true	-6733001018254421472	168	281	907	1489	1589	300	ابو الجود العروضي عن جحظة البرمكي قال حدثنا ابو عبادة البح----------------------------------تري الشاعر وكان المتوكل ادخله في ندماءه قال دخلت علي المتوكل يوما فرايت في يديه درتين ما رايت اشرق من نورهما ولا انقي بياضا ولا اكبر فادمت النظر اليهما ولم اصرف طرفي عنهما وراني المتوكل فرمي الي التي كانت في يده اليمني فقبلت الارض وجعلت افكر فيما يضحكه طمعا في الاخري فعن لي ان قلت بسر-مرا لنا امام تغرف من كفه البحار خليفة يرتجي ويخشي كانه جنة ونار الملك فيه وفي بنيه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان هذي علي هذه تغار وليس تاتي اليمين شيءا الا اتت مثله- اليسار فرمي بالدرة التي كانت في يده اليسار وقال خذها يا عيار	177	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0470	false	-4215451496673663453	76	187	366	934	1542	300	--------------------------------------------ابو عبادة البحتري عند المتوكل 184 حدث عبادة البحتري الشاعر وكان المتوكل ادخله في ندماءه قال دخلت علي المتوكل يوما فرايت في يديه درتين ما رايت اشرف من نورهما ولا انقي بياضا ولا اكبر فادمت النظر اليهما ولم اصرف طرفي عنهما وراني المتوكل فرمي الي التي كانت في يده اليمني فقبلت الارض وجعلت افكر فيما يضحكه طمعا في الاخري فعن لي ان قلت بسر مرا لنا غمام تغرف من كفه البحار خليفة يرتجي ويخشي كانه جنة ونار الملك فيه وفي بينه ما اختلف الليل والنهار يداه في الجود ضرتان هذي علي هذه تغار وليس تاتي اليم-ن شيءا الا اتت مثلها اليسار فرمي بالدرة التي كانت في يساره----- وقال خذها يا عيار	470	6058906296964506512	524	993.0	420	618	84.78964233398438	96	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms182	true	-5825341903179937866	48	136	247	702	1530	300	ابو اسحاق النجيرمي عند كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام مولانا وكسر المي---م فتبسم كافور الي ابي اسحاق ففطن لذلك فقال ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من دهش بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثوره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثل--ماءة دينار وللنجيرمي بماءتين وذكر	182	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0839	false	4592488928242366597	76	155	396	803	1566	300	ابو اسحاق النجيرمي عند كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله ايام مولانا وكسر ميم ايام فتبسم كافور الي ابي اسحاق فقطن لذلك فقال ارتجالا لا-غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من دهش بالريق او بهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر ف----------------------------------------------------ان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له بثلاثماءة دينار وللنجيرمي بماءتين اخبر	839	6058906296964506512	384	727.5	307	460	83.47826385498047	68	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms191	true	-3275071823592435071	26	230	140	1222	1563	300	قال علي بن ظافر وذكر صاحب قلاءد العقيان ما هذا معناه ان المستعين بالله احمد --------بن المءتمن بن هود الجذامي صاحب سرقسطة والثغور ركب نهر سرقسطة يوما لتفقد بعض معاقله المنتظمة بجيد ساحله وهو نهر رق ماءه وراق وازري علي نيل مصر ودجلة والعراق -قد اكتنفته البساتين من جانب-ه والقت ظلالها عليه فما تكاد عين الشمس ان تنظر اليه هذا علي اتساع عرضه وبعد سطح الماء من ارضه وقد توسط زورقه زوارق حاشيته توسط البدر للهالة واحاطت به احاطة الطفاوة للغزالة وقد اعدوا من مكايد الصيد ما استخرج ذخاءر الماء واخاف حتي حوت السماء واهلة الهالات طالعة من الموج في سحاب وقانصة من بنات الماء كل طاءرة كالشهاب فلا تري الا صيودا كصيد الصوارم وقدود اللهاذم ومعاصم الابكار النواعم فقال الوزير ابو الفضل ابن حسداي والطرب قد استهواه وبديع ذلك المراي استرق هواه لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه بمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو الامام الهمام المستعين حوي علياء مءتمن في هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر	191	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0895	false	-49314999417929096	89	292	460	1527	1566	300	قال علي بن ظافر -ذكر صاحب قلاءد العقيان ما هذا معناه ان المستعين بالله احمد بن احمد بن المءتمن بن هود الجذامي صاحب سرقسطة والثغور ركب نهر سرقسطة يوما لتفقد بعض معاقله المنتظمة بجيد ساحله وهو نهر رق ماءه وراق وازري علي نيل مصر ودجلة والعراق وقد اكتنفته البساتين من جانبيه والقت ظلالها عليه فما تطاد عين الشمس ان تنظر اليه هذا علي اتساع عرضه وبعد سطح الماء من ارضه وقد توسط زورقه زوارق حاشيته توسط البدر للهالة واحاكت به احاطة الطفاوة للغزالة وقد اعدوا من مكايد الصيد ما استخرج ذخاءر الماء واخاف حتي حوت السماء واهلة الهالات طالعة من الموج في سحاب وقانصة من بنات الماء كل طاءرة كالشهاب فلا تري الا صيودا كصيد الصوارم وقدود اللهاذ-----------------------م فقال الوزير ابو الفضل -بن حسادي والطرب قد استهواه وبديع ذلك المراي استرق هواه لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه بمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو الامام الهمام المستعين حوي علياء مءتمن في هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر	895	6058906296964506512	1053	2073.0	852	1092	96.42857360839844	192	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms195	true	-4968691336057710212	243	300	1290	1587	1587	300	قال علي بن ظافر خرج المعتصم بن صمادح صاحب المرية يوما الي بعض من-زهاته فحل بروضة قد سفرت عن وجهها البهيج وتنفست من مسكها الاريج وماست معاطف اغصانها وتكللت بلالء الطل اجياد قضبانها فتشوق الي الوزير ابي طالب بن غانم احد وزراء دولته وسيوف صولته يكتب اليه بديها في وريقة كرنب بعود من شجرة اقبل ابا طالب-	195	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0672	false	-4823305079043113139	119	176	605	904	1528	300	قال علي بن ظافر خرج المعتصم بن صمادح صاحب المرية يوما علي بعض منتزهاته فحل بروضة قد سفرت عن وجهها البهيج وتنفست عن مسكها الاريج وماست معاطف اغصانها وتكللت بلالء الطل اجياد قضبانها فتشوق الي الوزير ابي طالب بن غانم احد وزراء دولته وسيوف صولته فكتب اليه بديها في وريقة كرنب بعود من شجرة اقبل ابا طالب	672	6058906296964506512	294	575.0	238	299	98.3277587890625	52	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms200	true	3697967818406126974	123	188	668	989	1584	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت كنت مع الحسن بن علي بن تميم بن معد بن باديس بالمهدية في الميدان وقد رمي بالنشاب فصنعت---- بديها يا مل-كا قد خلقت كفه لم تدر الا الجود والباسا ان النجوم الزهر مع بعدها قد حسدت في قربك الناسا وودت الافلاك لو انها تحولت تحتك افراسا كما تمني البدر لو انه اضحي لنشابك برجاسا اخبرني الشيخ الاديب ابو	200	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0672	false	-4823305079043113139	191	243	979	1235	1528	300	امية بن عبد العزيز قال--------- كنت مع الحسن---------------------- بن باديس بالمهدية في الميدان وقد رمي بالنشاب فصنعت فيه بديها يا مليكا قد خلقت كفه لم تدر الا الجود والباسا ان النجوم الزهر مع بعدها قد حسدت في قربك الن---------------------------------------اسا كما تمني البدر لو انه اضحي لنشابك برجاسا سخط الفضل بن الربيع علي	672	6058906296964506512	232	420.0	183	326	71.16564178466797	42	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms202	true	5699289881709571032	98	247	507	1317	1592	300	واخبرني الشيخان تاج الدين العلامة ابو اليمن الكندي والشيخ جمال الدين ابو القاسم بن الحرستاني اجازة عن الشيخ الحافظ ابي القاسم ابن عساكر قراءة عليه قال بلغني ان علقمة بن عبد الرازق العليمي لما قصد بدرا الجمالي بمصر راي علي بابه اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم فسالهم عن حالهم----------------------------------------------------------- فاخبرهم بقدومه قاصدا له فكل ايسه من لقاءه فبينا-هم كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد فلما راه مقبلا علا نشزا من الارض ثم جعل في عمامته ريشة نعام ليشهر بها نفسه فلما قرب اليه او-ما برقعة كانت معه وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا درر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونها السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا	202	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0839	false	4592488928242366597	154	300	798	1566	1566	300	-اخبر-- الشيخ-- تاج الدين العلامة ابو اليمن الكندي------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بلغني ان علقمة بن عبد الرزاق العليمي لما قصد بدرا الجمالي بمصر راي علي بابه اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم فسالهم عن حالهم فكل اخبره عن طول مقامه ببابه وتعذر لقاءه له وسالوه عن حاله فاخبرهم بقدومه قاصدا له فكل ايسه من لقاءه فبينا هم كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد فلما راه مقبلا علا نشزا من الارض ثم جعل في عمامته ريشة نعام -يشهر بها نفسه فلما قرب اليه او ما برقعة كانت معه وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا درر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونها السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلي فالناس بعدك كلهم اتباع يا-	839	6058906296964506512	704	1355.0	573	871	80.8266372680664	124	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms202	true	5699289881709571032	247	300	1317	1592	1592	300	بدر اقسم لو-بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا قال وكان علي يد بدر باز فدفعه الي البازدار فضرب علي يده وانفرد به عن الجيش وجعل يستعيده الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مجلسه ثم التفت الي جماعة غلمانه وخاصته واصحابه وقال من احبني فليخلع علي هذا الشاعر قال علقمة فو-الله-	202	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0840	false	-6809660490736916734	0	55	0	278	1597	300	بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا قال وكان علي يد بدر باز فدفعه الي البازدار فضرب علي يده وانفرد به عن الجيش وجعل يستعيده الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مجلسه ثم التفت الي جماعة غلمانه وخاصته واصحابه وقال من احبني فليخلع علي هذا الشاعر قال علقمة فو الله	840	6058906296964506512	275	535.0	223	278	98.92086029052734	51	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms203	true	-4007921593908189955	34	159	174	836	1542	300	القاضي ابو عبد الله محمد بن علي بن الحسين الامدي الناءب كان في الحكم بالاسكندرية قال دخلت علي الامير السعيد بن --مظفر في ايام ولايته بالثغر فوجدته يقطر دهنا علي خنصره فسالته عن سببه فذكر ضيق خاتمه عليه وانه ورم بسببه فقلت له الراي قطع حلقته قبل ان يتفاقم الامر فيه فقال اختر من يصلح لذلك فاستدعيت ابا منصور ظافر ابن القاسم الحداد------- فقطع الحلقة وانشد بديها قصر في اوصافك العالم واكثر الناثر والناظم من يكن البحر له راحة يضيق عن خنصره الخاتم فاستحسنه الامير ووهب--ه الحلقة وكانت من ذهب وكان بين يدي الامير غزال م-تانس -قد ربض وجعل راسه في حجره فقال ظافر------ عجبت لجراة هذا الغزال وامر تخطي له واعتمد واعجب به غ---دا جاثما وكيف اطمان وانت الاسد فزاد الامير والحاضرون في الاستحسان	203	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0464	false	-4818836176928235419	73	183	377	958	1600	300	القاضي ابو عبد الله ----------------------الامدي الناءب------------------------- قال دخلت علي الامير --سعيد بن المظفر--- ايام ولايته------- فوجدته يقطر دهنا علي خنصره فسالته عن سببه فذكر ضيق خاتمة----- وانه ورم بسببه فقلت له الراي قطع حلقته قبل ان يتفاقم الامر---- فقال -----من يصلح لذلك فاستدعيت ظافرا-------------------- الحداد الشاعر فقطع الحلقة وانشد بديها قصر عن اوصافك العالم و-كثر الناثر والناظم من يكن البحر له راحة يضيق عن خنصره الخاتم فاستحسنه الامير ووهب له الحلقة وكانت من ذهب وكان بين يدي------- غزال مستانس وقد ربض وجعل راسه في حجره فقال ظافر بديها عجبت لجراة هذا الغزال وامر تخطي له واعتمد واعجب به اذ بدا جاثما وكيف اطمان وانت --اسد فزاد الامير والحاضرون في الاستحسان	464	6058906296964506512	550	959.5	444	684	80.40935516357422	93	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010565-ara1.ms214	true	-6124631985255889604	212	264	1111	1355	1555	300	كان الرشيد احمد ابن الزبير قد اجتمعت فيه صفات واخلاق تقتضي ان تجود معاني الهجاء فيه من ذلك انه كان اسود ولا يزال يدعي الذكاء وان خاطره من نار فقال فيه ابن قادوس ان قلت من نار خلق ت وقفت كل الناس فهما قلنا صدقت فما الذي اطفاك حتي صرت فحما وارسل	214	-7987421311470155392	Sham19Y0000259-ara1.ms0689	false	708452282532316754	46	98	255	496	1494	300	كان الرشيد احمد -بن الزبير قد اجتمعت فيه صفات واخلاق تقتضي ان تجود معاني الهجاء فيه من ذلك انه كان اسود ولا يزال يدعي الذكاء وان خاطره من نار فقال فيه ابن قادوس ان قلت من نار خلق ت وفقت كل الناس فهما قلنا صدقت فما الذي اطفاك حتي صرت فحما قال --	689	6058906296964506512	236	462.5	185	244	96.7213134765625	49	JK010565-ara1	Sham19Y0000259-ara1