id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms035	true	3634223408147793700	238	281	1215	1431	1522	300	ابن القابلة السبتي ---------------بالمرية فنظر الي غلام وسيم------------ يسبح في البحر وقد تعلق بسكان بعض الم---------------------راكب فقال--- ابن عبادة اجز انظر الي البدر الذي لاح لك فقال ابن القابلة في وسط اللجة تحت- الحلك قد جعل الماء سماء له وصير ال----فلك مكان الفلك	35	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1554	false	6231358513792116850	191	242	1028	1289	1573	300	ابن القابلة هذا يوما مع ابن عبادة بالمرية فنظر الي غلام وسيم شديد البياض يسبح ب--البحر وقد تعلق باحد----- المراكب وبقي نصف جسده بالماء فقال له ابن عبادة---- انظر الي البدر الذي لاح لك فقال ابن القابلة في وسط اللجة يجلو الحلك قد جعل الماء مكان السما واتخذ الفلك مكان الفلك	1554	-4533840483679516642	174	272.0	137	272	63.97058868408203	29	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms036	true	2886066048528071757	223	300	1156	1550	1550	300	بن شهيد قال لما قدم زهير الصقلي-------------- حضرة قرطبة من المرية وجه ابو جعفر -بن عباس وزيره الي لمة من اصحابنا منهم ابن برد وابو بكر المرواني وابن الحناط والطبني فحضروا فسالهم عني وقال وجهوا اليه فوافاني رسوله مع دابة--- بسرج محلي----- فسرت اليه ودخلت المجلس وابو جعفر غاءب فتحرك المجلس لدخولي وقاموا جميعا الي حتي طلع ابو جعفر علينا ساحبا ذيلا لم ار احدا سحبه قبله وهو يترنم فسلمت عليه سلام من يعرف قدر الرجال فرد-	36	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0160	false	-3755124055935569585	108	189	594	1001	1579	300	عن نفسه قال لما قدم زهير الصقلبي فتي بني عامر حضرة قرطبة من المرية وجه ابو جعفر ابن عباس وزيره عن- لمة من اصحابنا منهم ابن برد وابو بكر المرواني وابن الحناط والطبني------- فسالهم عني وقال وجهوا عن-ه فوافاني رسوله مع دابة له بسرج محلي ثقيل فسرت اليه ودخلت المجلس وابو جعفر غاءب فتحرك المجلس لدخولي وقاموا جميعا الي حتي طلع ابو جعفر علينا ساحبا لذيل لم ير احد- سحبه قبله وهو يترنم فسلمت عليه سلام من يعرف حق- الرجال فرد	160	-4533840483679516642	366	652.5	291	418	87.55980682373047	63	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms037	true	-7971414901033333688	0	101	0	525	1515	300	ردا لطيفا فعلمت ان في انفه نعرة لا يخرج الا بسعوط الكلام ولا تراض الا بمستحصد النظام ورايت اصحابي يصيخون الي ترنمه--------------- فقال لي ابن الحناط- وكان كثير الانح-اء علي جالبا في المحافل ما يسوء الاولياء الي--- الوزير حضره قسيم --------وهو يسالنا اجازته فعلمت اني المراد فاستنشدته فانشد----- مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا نفوسكم ف-ما المراد غيري ثم اخذت الدواة فكتبت سبب--------------------------------ان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت	37	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0160	false	-3755124055935569585	189	300	1001	1579	1579	300	ردا لطيفا فعلمت ان في انفه نعرة لا تخرج الي بسعوط الكلام ولا تراض الا بمستحصد النظام فرايت اصحابي يصيخون الي ترنمه فسالتهم عن ذلك فقال لي---- الحناطي وكان كثير الانحناء علي جالبا في المحافل ما يسوء الاولياء الي ان الوزير حضره قسيم من شعره وهو يسالنا اجازته فعلمت اني المراد فاستنشدته فانشده وهو مرض الجفون ولثغة في المنطق فقلت لمن حضر لا تجهدوا انفسكم فلستم لمراد ف-------اخذت ال-قلم وكتبت بديهة مرض الجفون ولثغة في المنطق سيان جرا عشق من لم يعشق من لي بالثغ لا يزال حديثه يذكي علي الاكباد جمرة محرق ينبي فينبو في الكلام لسانه فكانه من خمر عينيه سقي لا ينعش الالفاظ من عثراتها ولو انها كتبت-	160	-4533840483679516642	494	882.0	398	591	83.58714294433594	83	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms037	true	-7971414901033333688	101	176	525	892	1515	300	له في مهرق ثم قمت عنهم فلم يلبثوا ان وردوا علي واخبروني ان ابا جعفر لم يرض بما جءت- به من البديهة وسالوني ان احمل مكاوي الهجاء علي حقارة وزعموا ان ادريس بن اليماني هجاه فاحسن------------------- فقلت------------------------------------ ابو جعفر---- كاتب شاعر مليح سني الخط حلو الخطابة تملا شحما ولحما وما يليق تملءه بالكتابة له- عرق ليس ماء الجباه ولكنه رشح ماء الجنابة جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابة قال علي	37	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0161	false	-3292201069821121597	0	83	0	408	1494	300	له في مهرق ثم قمت عنهم فلم البث-- ان وردوا علي واخبروا -ان ابا جعفر لم يرض -ما جءنا به من البديهة وسالوني ان احمل مكاوي الكلام علي حتاره وذكروا ان ادريس----------- هجاه فافحش فلم يستحسن الافحاش فقلت فيه معرضا اذ التعريض من محاسن القول ابو جعفر رجل كاتب----- مليح شبا الخط حلو الخطابه تملا شحما ولحما وما يليق تملءه بالكتابة وذو عرق ليس ماء الحياء ولكنه رشح فضل الجنابه جري الماء في سفله جري لين فاحدث في العلو منه صلابة قال ابن	161	-4533840483679516642	316	536.5	245	428	73.83177947998047	55	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms054	true	-1943800955078406742	239	297	1327	1635	1649	300	ابو القاسم بن مرزقان فحكي لهم المعتمد البيت وامر باجازته فبدر ابن مرزقان------------ فق------------------------------------------------ال فذا سكني اسكنه فءادي وذا نحلي اقلده المعالي شغلت بذا وذا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال زففت الي يديه زمام ملكي محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمنا للعلاء ودام فينا فانا للسماح وللنزال وذكر ابو	54	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0747	false	-1000181918610368888	8	66	40	356	1506	300	ابو القاسم--------------------------------------------------- ابن مرزقان واصاب الغرض فقال بعثنا بالغزال الي الغزال وبالشمس المنيرة للهلال فذا سكني اسكنه فءادي وذا نجلي اقلده المعالي شغلت بذا وذا خلدي ونفسي ولكني بذاك رخي بال زففت الي يديه زمام ملك- محلي بالصوارم والعوالي فقام يقر عيني في مضاء ويسلك مسلكي في كل حال فدمنا للعلاء ودام فينا فانا للكفاح وللنزال ورفع ابو	747	-4533840483679516642	250	460.5	201	368	67.93478393554688	43	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms054	true	-1943800955078406742	40	187	196	1020	1649	300	غلالة لا-يكاد يفرق بينها وبين جسمها و----ذواءب تبدي اياة الشمس في مدلهم-ا فسكب عليها اناء ماء ورد كان بين يديه فامتزج الكل لينا واسترسالا و------طيبا وجمالا وادركت المعتمد اريحية الطرب ومادت بعطفيه راح الادب فقال وهويت سالبة النفوس عزيزة تختال بيت اسنة وبواتر و--تعذر عليه المقال ف--------------------ال لبعض الخدم القاءمين علي راسه سر ابي الوليد النحلي وخذه باجازة هذا البيت ولا تفارقه حتي يفرغ---- فاضاف------- اليه لاول وقوع الرقعة بين يديه------------ راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن بلله الندي يختال- في ورق الشباب الناضر تبدي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وحسن جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما قراها المعتمد استحضره وقال له احسنت او كنت معنا---- فاجابه النحلي بكلام معناه يا-قاتل المحل او ما-تلوت واوحي ربك الي النحل	54	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0879	false	-8808486678944340080	0	157	0	861	1604	300	غلالة لا تكاد تفرق بينها وبين جسمها ولها ذواءب تخفي اياة الشمس في مدلهمها فسكب عليها اناء ما--ورد------------- فامتزج الكل لينا واسترسالا وتشابه طيبا وجمالا فادركت المعتمد اريحية الطرب ومالت بعطفيه راح الادب فقال وهويت سالبة النفوس عريرة تختال بين اسنة وبواتر ثم تعذر عليه المقال او شغلته تلك الحال فقال لبعض الخدم القاءمين علي راسه سر الي الن-------حلي وخذه باجازة هذا البيت ولا تفارقه حتي يفرغ منه فاضاف النحلي اليه لاول وقوع الرقعة بين يديه هذه الابيات راقت محاسنها ورق اديمها فتكاد تبصر باطنا من ظاهر وتمايلت كالغصن في دعص النقا تلتف في ورق الشباب الناضر يندي بماء الورد مسبل شعرها كالطل يسقط من جناح الطاءر تزهي برونقها وعز- جمالها زهو المءيد بالثناء العاطر ملك تضاءلت الملوك لقدره وعنا له صرف الزمان الجاءر واذا لمحت جبينه ويمينه ابصرت بدرا فوق بحر زاخر فلما قراها المعتمد استحضره وقال له احسنت او ----معنا كنت فاجابه النحلي بكلام معناه يا قاتل المحل او ما تلوت واوحي ربك الي النحل	879	-4533840483679516642	765	1393.5	626	888	86.14865112304688	116	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms118	true	6971286761500752248	53	224	262	1147	1514	300	ابو صفوان العتكي --------قال كان ا-و اسحاق الحصري يختلف الي بعض المشيخة من القيروان وكان ذلك الشيخ كلفا بالمعذري-----------ن وهو القاءل فيهم ومعذرين كان نبت عذارهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج -الشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا قال و----------------------------------------------كان يختلف اليه غلام من ابناء اعيان ا--هل القيروان وكان به كلفا فبينا هو يوما والحصري جالس عنده وقد اخذ في الحديث اذا اقبل الغلام في صورة كملت تخال بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانها شمس الضحي تعشي بها العينان فقال له الشيخ يا ابا اسحاق ما تقول في-من هام في هذا الغلام وصبا لهذا القد والقوام فقال الح---------صري الهيمان به والله غاية الظرف والصبوة اليه من تمام اللطف لا سيما وقد شاب كافور خده هذا المسك الفتيت وهجم علي صبحه هذا الليل البهيم والله ما خلت بياضه في سواد---------ه الا بياض الايمان في سواد الكفر او غيهب الظلماء في منير الفجر فقال صفه يا حصري فقال من ملك رق القول حتي ذل---ت له صعابه وانقاد له جموحه و---سطع له شهابه اقعد مني بوصفه فقال صفه فاني معمل فكري	118	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1630	false	8396433122671684349	122	300	612	1530	1530	300	ابو صفوان التعكي بصقيلية قال كان ابو اسحاق الحصري يختلف الي بعض --مشيخة--- القيروان وكان ذلك الشيخ كلفا بالمعذرين من الغلمان وهو القاءل فيهم ومعذرين كان نبت خدودهم اقلام مسك تستمد خلوقا قرنوا البنفسج بالشقيق ونظموا تحت الزبرجد لءلءا وعقيقا فهم الذين اذا الخلي راهم وجد الهوي بهم اليه طريقا وكان يختلف اليه غلام من------ اعيان اشراف القيروان وكان به كلفا فبينا هو يوما والحصري -----------قد اخذ في الحديث اذ- اقبل الغلام في صورة كملت فخلت بانها بدر السماء لستة وثمان يعشي العيون ضياءها فكانها شمس الضحي تعشي بها العينان فقال له الشيخ يا حصري ماذ---ا تقول في من هام بهذ-------------------ا القد وصبا بهذا الخد قال له الحصري الهيمان به والله غاية الظرف والصبوة اليه من تمام اللطف لا سيما اذا شاب كافور خده ذلك المسك الفتيت وهجم علي صبحه ذلك الليل البهيم والله ما خلت ---------سواده في بياضه الا بياض الايمان في سواد الكفر و--غيهب الظلماء في منير الفجر فقال صفه يا حصري -قال من ملك رق القول حتي انقادت له صعابه وذلل-- له جموحه حتي سطع له شهابه اقعد مني ب-ذلك فقال صفة فاني معمل فكري-	1630	-4533840483679516642	765	1333.5	610	979	78.14096069335938	129	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms118	true	6971286761500752248	224	278	1147	1409	1514	300	في ذلك ثم اطرق كل منهما لحظة فكان الذي صنعه الحصري اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي فقال ال---شيخ اتراك اطلعت علي ضميري ام خضت بين جوانحي ------فقال له ولم ذلك ايها الشيخ قال لاني قلت حرك قلبي فطار صولج لام العذار اسود كالليل في ابيض مثل النهار	118	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1631	false	-4869173772982623165	0	49	0	239	1599	300	في ذلك --فاطرقا ساعة فقال------------------ الحصري اورد قلبي الردي لام عذار بدا اسود كالكفر في ابيض مثل الهدي فقال له الشيخ اتراك -طلعت علي ضميري او خضت بين جوانحي وزفيري قال لا ولم ذاك قا-----------ل لاني قلت حرك قلبي فطار صولج لام العذار اسود كالليل في ابيض مثل النهار	1631	-4533840483679516642	211	378.0	166	271	77.85977935791016	38	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms125	true	5877197796136264911	247	300	1309	1593	1593	300	الاديبان ابو جعفر ابن هريرة التطيلي المعروف بالاعيمي وابو بكر -بن بقي الحمام فتعاطيا العمل فيه فقال الاعيمي- يا حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار حماهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن ثم اعجبه ----المعني----- فقال---- ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس في ديمة-	125	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0158	false	5913092296329507921	171	222	871	1129	1510	300	الاديبان ابو جعفر ابن هريرة التطيل-----------------ي وابو بكر ابن بقي ف-------------------------قال ابو جعفر يا حسن حمامنا وبهجته مراي من السحر كله حسن ماء ونار حواهما كنف كالقلب فيه السرور والحزن ثم اعجبه هذا المعني ايضا فقال فيه ليس علي لهونا مزيد ولا لحمامنا ضريب ماء وفيه لهيب نار كالشمس في ديمة	158	-4533840483679516642	234	413.0	188	300	78.0	39	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms126	true	2995005662306418155	0	64	0	319	1546	300	تصوب وابيض--- تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابن بقي حمامنا فيه فصل القيظ يحتدم وفي- للبرد عسر غير ذي ضرر ضدان ينعم جسم المرء بينهما كالغصن ينعم بين الشمس والمطر وقال الاعيم---------ي وقد نظر فيه الي فتي صبيح- هل استمالك جسم ابن الامين وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حر النار من كثب فظل يقطر من اعطافه الماء قال علي	126	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0158	false	5913092296329507921	222	289	1129	1461	1510	300	تصوب وابيض من تحته رخام كالثلج حين ابتدا يذوب وقال ابو بكر حمامنا فيه فصل القيظ محتدم وفيه للبرد -سر غير ذي ضرر ضدان ينعم جسم المرء بينهما كالغصن ينعم بين الشمس والمطر وقال ابو جعفر التطيلي وقد نظر فيه الي غلام وسيم هل استمالك جسم ابن الامير وقد سالت عليه من الحمام انداء كالغصن باشر حر النار من كثب فظل يقطر من اعطافه الماء وفي ابي	158	-4533840483679516642	295	549.0	232	333	88.58858489990234	52	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms134	true	2254111467680383030	198	300	1027	1537	1537	300	فرس ادهم اغر محجل -علي كفله ست نقط بيض قندب المتوكل-- الشعراء لوصفه فصنع-------------------------------------------------------------------------- النحلي ابو الوليد فيه بديها ركب-------------------------- البدر جوادا سابحا- تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا والثريا نقط في كفله وغدير الصبح قد حيض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجله وصنع ابن اللبانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله طرف جال يا بن محمد فجنت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعه الهدي تحجيلا وكانما في الردف منه مباسم تبغي هناك لرجله تقبيلا وقال فيه عبد الله بن عبد البر الشنتريني من قطعة وكا-----------------------------------------------------------نما عمر علي صهواته قمر تسير به-	134	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0722	false	365165405654467001	0	196	0	973	1490	300	فرس اخضر اغر محجل وعلي كفله ست نقط بيض فتناغمت لمة من الشعراء يومءذ ببطليوس في صفته فكل جهد جهده وبذل ما عند فما سبق الي الغاية ولا اخذ الراية الا النحلي علي انه كان مزجي البضاعة في هذه الصناعة فقال 3 حمل البدر جواد- سابح 4 تقف الريح لادني مهله لبس الليل قميصا سابغا فالثريا نقط في كفله وكان -الصبح قد خاض به فبدا تحجيله من بلله كل مطلوب وان طالت به رجله من اجله في اجله بيته الثاني اراه اخذ 6 من قول ابن صاحب الاسفيريا معناه لبس الظلام اديمه فبدا لنا من بين عينيه سنا جوزاءه والثالث نبه عليه ابن نباتة ببيته 1 وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه وما اراه نقل الا لفظ ابن شهيد ومعناه من جملة قصيد له قد انشدناه وهو قوله وكانما خاض الصباح فجاء مبيض القواءم وقال فيه ابو بكر الداني لله طرف جال با-بن محمد فحوت به حوباءه التاميلا لما راي ان الظلام اديمه اهدي لاربعة الهدي تحجيلا وكانما في الردف منه مباسم تبغي هناك لوجهه تقبيلا ولابي عب---د الله بن عبد البر الشنتريني فيه جملة ابيات 5 فعلي المحيا كوكب متلالء وعلي القطاة بنات نعش تسطع وكانما عمر علي صهواته قمر تسير به	722	-4533840483679516642	414	687.0	324	979	42.288047790527344	72	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms144	true	-5294673126315592493	40	94	203	470	1458	300	قوله اقدام عمر- في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس ق-ال له الكندي ما زدت ان شبهت-- الامير بصعاليك العرب ومن هءلاء الذين ذكرت وما -------قدرهم فاطرق ابو تمام يسيرا ثم انشد لا تعجبوا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	144	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1386	false	-2306607880813034386	178	227	913	1154	1493	300	قوله اقدام عمرو في سماحة خالد في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا فان الامير افضل مم---------------------ن ذكرت وما هءلاء وقدرهم فاطرق ثم قال---------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1386	-4533840483679516642	199	332.5	155	278	71.58273315429688	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms149	true	1521547301698602720	10	191	57	1004	1556	300	فاهدي الي المنصور وردة منطبقة في غير اوانها فقال لصاعد ق-----------ل فيها شيءا فارتج------ل اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها ف---افرط المنصور في استحسانه---------ا فحسده ابن العريف احد الندماء وقال انهما ليسا ل----------------ه وقد انشدنيه-ا بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال--- المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وجعل يحث حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل وقته بديهة فوصف له ما-جري فقال هذه الابيات ودس فيها بيتي صاعد عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها -------------------------------------------فقالت اسار علي هجعة فقلت نعم فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة يحاكي لك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راس------------------------------------------ها فوليت عنها علي عفة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعلقها علي ظهر كتاب بخط مشرق----ي وتحيل حتي غير المداد----- ودخل بها علي المنصور فلما راها اشتد غيظه علي صاعد وقال للحاضرين غدا امتحنه فان فضحه الامتحان لم يقم في مكان لي فيه سلطان فلما اصبح طلب فحضر واحضر جميع القدماء فدخل به وبهم الي مجلس حفل -قد اعد فيه طبقا عظيما فيه سقاءف مصنوعة من جميع	149	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1376	false	-4465965786536435822	107	299	549	1537	1545	300	وادخل علي المنصور يوما ورد--ة في غير ايامها لم تستتم فتح كمامها فقال فيها صاعد علي الارتجال اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال لابن ابي عامر ان هذين البيتين لغيره وقد انشدنيهما بعض البغداديين بمصر لنفسه وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وجعل يحث حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل وقته بديهة فوصف له ما جري فقال------------------------------- عشوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها فالفيتها وهي في خدرها وقد صرع السكر اناسها فقالت اسار علي هجعة فقلت بلي فرمت كاسها ومدت يديها الي وردة يحاكي لك الطيب انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها وقالت خف الله لا تفضحن في ابنة عمك عباسها فوليت عنها علي عفة وما خنت ناسي ولا ناسها فطار ابن العريف بها وعلقها علي ظهر كتاب بخط مصري ووري وتحيل ب---------مداد اشقر ودخل بها علي المنصور فلما راها اشتد غيظا علي صاعد وقال--------- غدا امتحنه فان فضحه الامتحان لم يبق في موضع لي فيه سلطان فلما اصبح وجه عنه بم------------------------------------جلس حفل وقد اعد---- طبق------ا فيه سقاءف من ضروب -------	1376	-4533840483679516642	725	1208.5	575	1092	66.3919448852539	122	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms149	true	1521547301698602720	195	300	1024	1556	1556	300	ياسمين في شكل الجواري وتحتها ب------ركة ماء قد القي فيها لءلء مثل الحصباء وفيها حية تسبح ف---------------------------------قال لصاعد بلغنا انك تكذب في شعرك وقد وقفنا علي حقيقة ذلك وهذا يوم اما ان تسعد فيه عندنا واما ان تشقي و--------------------------------------------------------------------هذا طبق ما -----اظنه حضر بين يدي ملك قبلي-------- فصفه حالا ف--------قال صاعد يديها ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من عاداك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل غريبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الحيا عليها فمنها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوص---------------------------------------------------اءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الظراءف حصاها اللالي سابح-	149	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1377	false	-3009040266534874015	4	132	23	671	1565	300	ياسمين--------------- وتحت السقاءف بركة ماء حصاها ال-----لءلء وكان في البركة--- حية تسبح فلما دخل صاعد مثل الطبق بين يديه فقال له المنصور ان ----------------------------------------هذا يوم اما ان تسعد فيه مع-نا واما بالضد عندنا لانه قد زعم قوم ان كل ما تاتي به دعوي وقد وقعت من ذلك علي حقيقة وهذا طبق ما توهمت انه مثل بين يدي ملك قبلي في شكله فصفه بجميع ما فيه فقال صاعد بديهة ابا عامر هل غير جدواك واكف وهل غير من عاداك في الارض خاءف يسوق اليك الدهر كل عجيبة واعجب ما يلقاه عندك واصف وشاءع نور صاغها هامر الحيا عليها فمنها عبقر ورفارف ولما تناهي الحسن فيها تقابلت عليها بانواع الملاهي الوصاءف كمثل الظباء المستكنة كنسا تظللها بالياسمين السقاءف واعجب منها انهن نواظر الي بركة ضمت اليها الظراءف حصاها اللالي سابح	1377	-4533840483679516642	404	682.0	323	712	56.741573333740234	68	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms150	true	6792897858225066732	0	147	0	776	1549	300	في عبابها من الرقش مسموم اللعابين راجف تري ما تشاء العين في جنباتها من الوحش حتي بينهن السلاحف فاستغربت له يومءذ تلك البديهة في مثل ذلك الموضع وكتبها المنصور بخطه وكان الي ناحية من تلك السقاءف سقيفة فيها جارية من النوار تجدف بمجاديف من ذهب لم يرها صاعد فقال له المنصور----- الا انك لم تصف هذه الجارية فارتجل واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهاتف اذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته الرواجف متي كانت الحسناء ربان مركب تصرف في الكفين منها المجاذف ولم تر عيني في البلاد حديقة زهتها ازاهير الربا والزخارف ولا غرو ان شاقت معاليك روضة تقلبها في الراحتين الوصاء-ف فانت امرء لو رمت نقل متالع ورضوي ذرتها من سطاك العواصف اذا رمت قولا او طلبت بديهة فكلني لها اني لمجدك واصف فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب--------------------------- واجري عليه في كل شهر----------- ثلاثين دينارا والحقه في ديوان الندماء	150	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1377	false	-3009040266534874015	132	276	671	1439	1565	300	في عبابها من الرقش مسموم اللعابين زاحف تري ما تشاء العين في جنباتها من الوحش حتي بينهن السلاحف فاستغربت له يومءذ تلك البديهة------------------ وكتبها المنصور بخطه وكان الي ناحية--------------- سقيفة فيها جارية تجذ----------ف بمجاذف---- ذهب لم يرها صاعد فقال له المنصور اجدت الا انك لم تصف هذه الجارية فقا--ل واعجب منها غادة في سفينة مكللة تصبو اليها المهايف اذا راعها موج من الماء تتقي بسكانها ما انذرته العواصف متي كانت الحسناء ربان مركب تصرف في يمني يديها- المجاذف فلم تر عيني في البلاد حديقة تنقلها في الراحتين المناص-ف ولا غرو ان شاقت معاليك روضة زهتها ازاهير الربي والزخارف فانت امرء لو رمت نقل متالع ورضوي ذرتها من سطاك العواصف اذا قلت قولا او بدهت بديهة فكلني لها اني لمجدك واصف فامر له المنصور بالف دينار وماءة ثوب ما بين غلاءل وطيقان وعماءم واجري عليه المراتب من ذلك اليوم ثلاثين دينارا والحق- في ديوان الندماء	1377	-4533840483679516642	641	1152.5	511	820	78.17073059082031	112	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms150	true	6792897858225066732	151	213	793	1103	1549	300	يوما الي الزهراء----- فمد المنصور يده الي شء من الريحان المعروف بالترنجان فرمي به واشار اليه------ ان يقول فيه فارتجل لم ادر قبل ترنجان عبثت به ان الزمرد اغصان واوراق من طيبه سرق الاترج نكهته يا قوم حتي من الازهار سراق كانما الحاجب المنصور علمه فعل الجميل فطابت منه اخلاق من ليس يقعده عن سءدد قدم ولا تقوم له في سوءة ساق	150	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1378	false	-7900390549467053435	204	264	1019	1309	1499	300	يوما الي رياض الزاهرة فمد-------- يده الي شء من -----------------الترنجان فعبث به ورماه اليه معرضا ان يصفه فقا------ل لم ادر قبل ترنجان عبثت به ان الزمرد قضبان واوراق من طيبه سرق الاترج نكهته يا قوم حتي من الاشجار سراق كانما الحاجب المنصور علمه فعل الجميل فطابت منه اخلاق من ليس يقعده من سءدد قدم ولا تقوم له في سواة ساق	1378	-4533840483679516642	255	448.5	197	321	79.43925476074219	47	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms151	true	-3720241124696195334	189	299	957	1533	1535	300	من اصحاب ابن شهيد------ قالوا له يا ابا عامر انك لات بالعجاءب وجاذب بذواءب الغراءب ولكنك شديد الاعجاب بما ياتي منك هاز لعطفك عن-----د النادر ي-تاح لك ونحن نريد منك ان تصف لنا مجلسنا هذا وكان الذي طلبوه منه------ زبدة التعن------------------يت لان المعني------ اذا كان جلفا ثقيلا علي النفس قبيح الصورة عند الحس كملت الفكرة عنه وان كانت ماضية واساءت القريحة في وصفه وان كانت محسنة وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------في المجلس باب مخلوع معترض علي الارض ولبد احمر مبسوط قد صففت نعالهم عند-------- حاشيت--------------------------------ه فقال مسرعا وفتية كالنجوم حسنا وكلهم شاعر نبيل متقد الجانبين ماض كانه الصارم الصقيل راموا انصرافي عن المعالي والحد- من دونها كليل فالشد في امرها فسيح كل كثير	151	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1388	false	4112530706328496156	76	196	390	1031	1531	300	من اصحابه فانه حكي انهم قالوا له يا ابا عامر انك -ات بالعجاءب وجاذب بذواءب الغراءب ولكنك شديد الاعجاب بما ياتي منك---- لعطف الزهو عند النادرة تتاح لك ولكن نريد---- ان تصف لنا مجلسنا هذا وكان الذي طلبوه منه يومءذ زبدة التعنيت ومحة بيضة التبكيت لان المعني الجلف اذا لم يطب عل--------ي النفس -------------------------------------وتناوله المحسن اساء فيه----------------------------- وكانت هيءة ذلك المجلس وصفته مما يقتل لبرده وهيءته لا يتمكن فيها كلام ولا يتركب عليها معني باب غريب معرض في المجلس-------------------------- ولبد احمر مبسوط علي ارضه وصدور اخفافهم علي حاشيته وذكر ابوابه وانضمامها علي ارجله فقال------ وفتية كالنجوم حسنا -كلهم شاعر نبيل متقد الجانبين ماض كانه الصارم الصقيل راموا انصرافي عن المعالي والغرب من دونها فليل فاشتد في اثرها مس-ح كل كثير	1388	-4533840483679516642	388	621.0	311	758	51.18733596801758	59	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms151	true	-3720241124696195334	83	183	442	930	1535	300	يوما مع جماعة من---- الادباء عند القاضي ابن ذكوان فجء بباكورة باقلاء فقال ابن ذكوان لا ينفرد بها الا من وصفها فقال ابن شهيد انا لهما وارتجل ان لاليك احدثت صلفا فاتخذت من زمرد صدفا تسكن ضراتها البحور وذي تسكن للحسن روضة انفا هامت بلحف الجبال فاتخذت من سندس في جنانها لحفا شبهتها بالثغور في لطف حسبك هذا من زمر من لطفا حاز ابن ذكوان في مكارمه حدود كعب وما به وصفا قدم در الرياض منتخبا منه لافراس مدحه علفا اكل ظريف وطعم ذي ادب والفول يهواه كل من ظرفا رخص فيه شيخ له حسب فكان حسبي من المني وكفي	151	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1389	false	2975025056348420928	50	145	253	711	1504	300	يوما مع جماعة من اهل الادب------- بمجلس ابن ذكوان فجء بباكور- باقل-ي فقالوا-------- لا ينفرد بها الا من وصفها فقال ابن شهيد---------------- ان لاليك احدثت صلفا فاتخذت من زمرد صدفا تسكن ضراتها البحور وذي تسكن للحسن روضة انفا هامت بلحف الجنان فاتخذت من سندس في جنانها لحفا نثقبها بالثغور من لطف حسبك منا في -بر من لطفا جاز ابن ذكوان في مكارمه حدود كعب وما به وصفا قدم در الرياض منتخبا منه لافراس مدحه علفا اكل ظريف وطعم ذي ادب والفول يهواه كل من ظرفا رخص فيه شيخ له قدر فكان حسبي من المني وكفي	1389	-4533840483679516642	429	789.0	336	492	87.19512176513672	81	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms152	true	-2176743238442417074	0	99	0	479	1542	300	قليل في مجلس زانه التصابي وطاردت وصفه العقول كانما بابه اسير تعرض من دونه النصول يراد منه المقال قسرا وهو علي ذاك لا-يقول ينظر من لبده لدينا بحر دم تحتنا يسيل كان اخفافنا عليه مراكب مالها دليل ضلت فلم تدر اين تجري فهي علي شطه تقيل فعجب القوم من امره ثم خرج من عندهم فمر علي------ بعض معارفه من الطواف--ين وبين يديه---------------- زنبيل ملان حرشفا فجعل يده في لجام بغلته-------- وقال لا اتركك حتي تصف---------------------------------------------------------- الحرشف فقد وصفه صاعد فلم يحسن فقال له ابن شهيد ويحك اعلي مثل هذه الحال قال نعم فثني رجله ثم قال هل ابصرت عيناك	152	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1388	false	4112530706328496156	197	300	1035	1531	1531	300	قليل في مجلس شابه التصابي وطاردت وصفه العقول كانما بابه اسير قد عرضت وسطه --نصول يراد منه المقال قسرا وهو علي ذاك لا يقول ينظر من لبده لدينا بحر دم تحته- يسيل كان اخفافنا عليه مراكب مالها دليل ضلت فلم تدر اين تجري فهي علي شطه تقيل واتفق ان------------- خرج من عندهم فاجتاز بحانوت بعض معارفه من الطراءفيين وبين يديه رامشنة جميلة في زنبيل ملان حرشفا فجعل يده في لجام دابة ابن شهيد وقال له صف هذا ابا عامر فان صاعدا رام وصف ذلك لابن ابي عامر فلم يات بشء غير ذكر الحرشف----------------------- فقال--- ابن شهيد وهو علي ظهر دابته------------------------------- هل ابصرت عيناك-	1388	-4533840483679516642	342	528.0	268	570	60.0	61	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms152	true	-2176743238442417074	99	139	479	686	1542	300	يا خليلي قنافذا تباع في زنب-----------------------------------------يل كانها انياب بنت الغول لو نسخت في است امري ثقيل لقفزته نحو ارض النيل ليست تري طي حشا منديل نقل السخيف الماءق الجهول واكل قوم نازحي العقول اقسمت لااطعم-ها اكيلي ولا طعم-ها علي شمول	152	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1389	false	2975025056348420928	0	49	0	248	1504	300	يا خليلي قنافذا تباع في زنبيل من حرشف معتمد جليل ذي ابر تنفذ جلد الفيل كانها انياب بنت الغول لو نخست في است امرء ثقيل لقفزته نحو ارض النيل ليست تري طي حشا منديل نقل السخيف الماثق الجهول واكل قوم نازحي العقول اقسم- ل-اطعمتها اكيلي ولا طعمتها علي شمول	1389	-4533840483679516642	201	372.0	161	250	80.4000015258789	33	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms152	true	-2176743238442417074	253	300	1304	1542	1542	300	حدث ابو عبد الله--- الصفار -لصقلي قال كنت ساكنا بصق-لية واشعار ابن رشيق ترد علي فكنت اتمني لقاءه حتي قدم---- الروم علينا فخرجت فارا بمهجتي تاركا لكل ما ملكت يدي وقلت اجتمع ب--ابي علي فبرقة شماءله وطيب مشاهدته سيذهب عني بعض ما اجد من الحزن علي مفارقة-	152	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1633	false	5412490652591849239	9	57	45	289	1549	300	حدث ابو عبد الله بن الصفار الصقلي قال كنت ساكنا بصقيلية واشعار ابن رشيق ترد علي فكنت اتمني لقاءه حتي استغلبت الروم علينا فخرجت فارا بمهجتي تاركا لكل ما ملكت---- وقلت اجتمع مع ابي علي فرقه- شماءله وطيب مشاهد-ه سيذهب عني بعض ما اجد من الحزن علي مفارقة	1633	-4533840483679516642	225	399.5	180	250	90.0	38	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms153	true	-7419602074586620041	0	218	0	1138	1569	300	الاهل والوطن فجءت القيروان ولم اقدم شيءا علي الدخول الي منزله فاستاذنت ودخلت فقام الي وهو ثاني اثنين فاخذ بيدي وجعل يسالني فاخبرته ب--امري فارتمض وبعد ان تمكن انسي بمجالسته قال لي يوما يا ابا عبد الله ان ها-هنا بالقيروان غلاما قد سلب كبدي-- واستولي هواه علي خلدي منذ عشرة اعوام فانهض بنا اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان انت ساعدتني ع-----------ليه قدمت عندي يدا لا يعدلها الا رضاه فقلت سمعا وطاعة وسرت معه حتي جءنا صاغ-ة الجوهريين فاذا غ-لام كانه بدر تمام صافي الاديم عطر النسيم كانما يبسم عن در ويسفر عن بدر قد ركب كافور عارضيه علي بياض يحرحه الوهم بخاطره ويدميه الطرف بناظره------------------------------------------------- فانشدته قول الصنوبري انه من علامة العشاق اصفرار الوجوه عند التلاقي وانقطاع يكون من غير عي وولوع بالصمت والاطراق فقال لي والله---------------- ما واجهته قط قبل يومي هذا الا غشي علي ولكني انست بك وشغلت ب---عذوبة لفظك مع اني لم ارو طرفي عن وجهه المقمر ولا متعته بفده المثمر لتنكيسه راسه عند طلوعي اليه فقلت ولم ينكس راسه فوالله ما رايت اشبه بالبدر منه خدا و---بالغصن قدا ولا بالدر ثغرا ولا بالمسك شعرا فقال يا ابا عبد الله ما اصبرك بمحاسن الغلمان لاسيما من فضضت كف الجمال صفحته وذهبت وجنته وخ-فت علي تفاح خده العيون فوكلت بها الجفون يا ابا عبد الله ينكس راسه لاني علقته وحده هلالي وطرفه غزالي وفرعه ظلامي ولحظه بابلي وقده قضيبي	153	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1633	false	5412490652591849239	57	300	289	1549	1549	300	الاهل والوطن فجءت القيروان ولم اقدم شيءا علي الوصول الي منزله فاستاذنت ودخلت فقام الي وهو ثاني اثنين فاخذ بيدي وجعل يسالني فاخبرته عن امري 000 و --بعد ان تمكن انسي بمجالسته قال لي يوما يا ابا عبد الله ان ها هنا بالقيروان غلاما قد برح بي حبه واستولي----- علي كربه منذ عشرة اعوام وانا اذ عض هواه علي كبدي وسطا شوقه علي جلدي ناهض اليه وحسبك انني ما اضطربت عنك منذ حين الا اني احدث نفسي بحديثه العذب الموارد والمصادر واعللها باخباره المحمودة الاواءل والاواخر فان انت ساعدتني علي الشخوص اليه قدمت عندي يدا لا يعدلها الا رضاه فقلت سمعا وطاعة وصرت معه حتي جءنا صناعة الجوهريين فاذا بغلام كانه بدر تمام صافي الاديم عطر النسيم كانما يضحك------------ عن---------------------------- بياض يجرحه الوهم بخاطره ويدميه الطرف بناظره فلما رانا الغلام علته خجلة سلبت وجه ابي علي ماءه فانشدته قول الصنوبري اية من علامة العشاق اصفرار الوجه -عند التلاقي وانقطاع يكون من غير عي وولوع بالصمت والاطراق فقال لي يا ابا عبد الله والله ما واجهته قط بوجهي الا و------غشي علي ولكني تثبت بك وانست الي عذوبة لفظك مع اني لم ازود م----ن وجهه المقمر الا متع-ة بقده المثمر لتنكيسه راسه عند طلوعي عليه فقلت ولم ينكس راسه -والله ما رايت اشبه بالبدر منه خدا ولا بالغصن قدا ولا بالدر ثغرا ولا بالمسك--------------------------------------------------------- من فضضت كف الجمال صفحته وذهبت وجنته وخافت علي تفاح خده العيون فوكلت بها الفتون يا ابا عبد الله ينكس راسه لاني علقته وخده هلا------------لي وفرعه ظلامي ولحظه بابلي وقده قضيبي-	1633	-4533840483679516642	932	1664.5	748	1390	67.05036163330078	154	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms153	true	-7419602074586620041	218	300	1138	1569	1569	300	وردفه كثيبي وخصره ساج-ي وصدره عاجي فكان طرفي يشوب كافوره بالعقيق فيحرج لذلك صدر العشيق حتي بدا عداره فابدي من يميمه نقشا علي فضي اديمة فتوهم لذلك الطاهر الاعراق الطيب الاخل----------------اق ان ذلك مما يضعف قوي-- محبته ويمحو رسوم مودته فقلت له بحقي عليك يا ابا علي ال---ا قلت في هذا المعني شيءا فاطرق قليلا ثم انشد واسمر اللون عسجدي يكاد يستمطر الجهاما ضاق بحمل العذار ذرعا كالمهر لا يعرف اللجاما ونكس الراس اذ راني كابة واكتسي احتشاما وظن ان العذار مما-	153	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1634	false	-4979900693733374089	0	80	0	420	1525	300	وردفه كثيبي وخصره سابري وصدره عاجي فكان -فمي يشرب كافوره بال-شفق فيخرج -ذلك صدر الغسق فوكل من بهيمة رقيبا ---------------علي فضي اديمه فتوهم -ذلك الطاهر-------------- الاخلاق والطيب الاعتناق ان ذلك مما يضعف اسباب محبته ويخلق رسوم مودته فقلت له بحقي عليك يا ابا علي الا ما قلت في هذا المعني شيءا فاطرق قليلا ثم قال- واسمر اللون عسجدي يكاد يستمطر الجهاما ضاق بحمل العذار ذرعا كالمهر لا يعرف اللجاما ونكس الراس اذ راني كابة واكتسي احتشاما وظن ان العذار مما	1634	-4533840483679516642	358	633.5	286	454	78.85462188720703	58	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms154	true	7985547804493182626	0	43	0	226	1553	300	يزيح عن قلبي الغراما وما دري انه نبات انبت في جسمي السقاما وهل تري عارضيه الا حماءلا حملت حساما و-----هذا كما قال ابن المعتز----- ومستحسن وصلي جعلت وصاله شعاري فما انفك دابا او-صله كان بعينيه اذا ما ادارها حساما صقيلا والعذار حماءله قال	154	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1634	false	-4979900693733374089	80	124	420	657	1525	300	يزيح عن قلبي الغراما وما دري انه نبات انبت في جسمي السقاما وهل تري عارضيه الا حماءلا قلدت حساما ومعني هذا البيت الاخير كقول الاخر ومستحسن وصلي جعلت وصاله شعاري فما انفك دابا اواصله كان بعينيه اذا ما ادارها حساما صقيلا والعذار حماءله قال	1634	-4533840483679516642	206	379.0	166	237	86.91983032226562	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms155	true	357353005778027614	112	183	582	936	1498	300	فقال بديها يا منظرا ان نظرت بهجته -ذكرني حسن جنة الخلد تراب مسك وجو عنبرة وغيم بد وطل ما ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في جانبيه بالنرد تراه يزهو اذ- يحل به المامون زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا به قمرا تما بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها وامطرها بوابل من يمينه رغد	155	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1361	false	-2939390786220813640	20	88	115	461	1606	300	فقال------ يا منظرا ان رمقت بهجته اذكرني حسن جنة الخلد تربة مسك وجو عنبرة وغيم ند وطش ما-ورد والماء كاللازورد قد نظمت فيه اللالي فواغر الاسد كانما جاءل الحباب به يلعب في جانبيه بالنرد تراه يزهي اذا يحل به القادر- زهو الفتاة بالعقد تخاله ان بدا لناظره- تما بدا في مطالع السعد كانما البست حداءقه ما حاز من شيمة ومن مجد كانما جادها فروضها بناء-ل من يمينه رغد	1361	-4533840483679516642	316	584.5	249	356	88.76404571533203	58	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms156	true	-148610668036165740	97	206	471	1007	1506	300	فقال بديها تضاعف وجدي اذ تبدي عذاره ونم فخان القلب مني اصطباره وقد كان ظني ان سيمحق ليله بداءع حسن هام فيها نهاره فاظهر ضد ضد----ه اذ وشت به بعنبره في صفحة- الخد ناره وزاد بجفنيه ذبولا بنرجس زها فيه لما امه جلناره واستزاده فقال بديها محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان شمس نهار كان يغشي-- العيون نورا الي ان شغل الله خده بالعذار ثم استزاده فقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عما ولو لم يجن النهار الظلا م لم يستبن كوكب في السما ثم استزاده فقال تمت محاسن وجهه وتكاملت لما استدار به عذار مون-ق وكذلك البدر استنار --جماله في ان تكنفة غمام ازرق	156	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0599	false	6653742602485371895	33	154	155	738	1500	300	فقال 2---- تضاعف وجدي اذ تبدي عذاره وتم فخان القلب مني اصطباره وقد كان ظني ان سيمحق ليله بداءع حسن هام فيها نهاره فاظهر ضد ضده فيه اذ وشت--- بعنبر صدغيه علي الخد ناره وقال فيه---------------------------------------------------------- محيت اية النهار فاضحي بدر تم وكان شمس نهار كان يعشي 1 العيون نورا الي ان شغل الله خده بالعذار كانه الم في هذا بقول الاخر حلقوا راسه ليزداد قبحا حذرا منهم عليه وشحا كان قبل الحلاق ليلا وصبحا فمحوا ليله وابقوه صبحا وقال فيه عذار الم فابدي لنا بداءع كنا لها في عمي ولو لم يجن النهار الظلا-م لم يستبن كوكب في --سما وقال فيه------- تمت محاسن وجهه وتكاملت لما استدار عليه صبح موفق وكذلك البدر المنير 4 جماله في ان تكنفه جمال ازرق	599	-4533840483679516642	402	690.0	313	658	61.09422302246094	73	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms167	true	-741101824936298824	149	173	771	895	1525	300	بن محكان بديها-------------------------------------- بني اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت	167	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1387	false	-2463745965845616737	50	82	267	429	1560	300	بن محكان السعدي اذ يقول وقد امر مصعب بن الزبير بقتله بني اسد ان تقتلوني تحاربوا تميما اذا الحرب العوان اشمعلت ولست وان كانت الي حبيبة بباك علي الدنيا اذا ما تولت	1387	-4533840483679516642	119	224.0	95	162	73.456787109375	23	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms168	true	33359569707809007	0	89	0	445	1546	300	او قدر نبا لتاخير نفس حينها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع- احيانا مناط القلاءد عيرهم بنبو سيف ورقاء بن زهير بن جذيمة عن راس خالد بن جعفر الكلابي قاتل ابيه زهير وقد كان ضربه عدة ضربات وهو ملق نفسه علي زهير فلم يصنع شيءا وفي ذلك يقول جرير يهجو الفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم فاجابه الفرزدق بقوله ولا تقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	168	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1386	false	-2306607880813034386	110	165	573	845	1493	300	او قدر ابي لتاخير نفس حينها غير شاهد فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد ولو شءت قط السيف ما بين انفه الي علق دون الشراسيف جاسد ثم جلس------------------------------------------ وهو---------------------------------------- يقول-------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	1386	-4533840483679516642	216	348.5	168	446	48.43049240112305	38	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms170	true	5787094060898097946	163	234	768	1126	1456	300	الخصيب قال له مرة يمازحه وهو------- بالمسجد الجامع انت--------- غير مدافع في قول الشعر ولكنك لا تخطب فقام من فوره وصعد المنبر وانشد مرتجلا محضتكمم يا اهل مصر نصيحتي الا فخذوا من ناصح بنصيب رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات البلاد شروب فان يك باق- سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال------ لا ياتي بها والله خطيب مصقع فاعتذر اليه وحلف- انه انما كان -------يمازحه وروي	170	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1542	false	-5482838625098062412	92	162	459	813	1502	300	الخصيب يوما------------- وهو يمازحه بالمسجد الجامع انت في الشعر غير مدافع ولا منازع--- ولكنك لا تخطب فقام من فوره يقول------------- مرتجلا منحتك-م يا اهل مصر نصيحتي الا فخذوا من ناصح بنصيب رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات القلوب شروب فان يك باقي سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال والله لا ياتي بمثلها--- خطيب مصقع فاعتذر اليه واقسم انه --ما قال ذلك الا مازحا وقول	1542	-4533840483679516642	288	460.0	225	389	74.0359878540039	48	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	133	294	700	1535	1565	300	بن جميل التغلبي عاث ببعض------------------------- الاعما----ل فحمله مالك بن -طوق الي---- المعتصم فلما قدم بين يديه واحضر السيف والنطع لقتلهراه المعتصم جميلا وسيم------ا فاحب --------ان يعلم كيف منطقة ف----------قال له تكلم فقال بعد ان حمد الله تعالي ودعا للمعتصم ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي الافءدة و-قد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو او الانتقام وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما اليك اشبهها- بك واولاك ي--كرمك القيهما بك ثم ارتجل-------------------------------- اري الموت بين النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي ومن ذا الذي مما قضي الله يفلت واي امرء يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد	173	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1387	false	-2463745965845616737	132	300	692	1560	1560	300	بن جميل السدوسي وكان قام بشاطء الفرات واجتمع اليه الاعراب وغلظ امره فظفر به وحمل الي باب المعتصم فلما مثل بين يديه وكان------------------------------------- وسيما جميلا فاحب المعتصم ان يعلم اين المنظر من المخبر قال له تكلم فقال بعد ان حمد الله------ ودعا للمعتصم ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي الافءدة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو او الانتقام وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي- اشبههما بك واولاهما بكرم-----------ك ثم قال وقد كان قدم 39 السيف والنطع لقتله اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء--- مما قضي الله يفلت واي امرء يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز علي السيف فيه واسكت فما حزني اني-- اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بنعمة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا ابعد-	1387	-4533840483679516642	697	1198.0	551	929	75.02690887451172	116	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms174	true	7052518093351896396	42	76	221	401	1536	300	بن الجهم----- قال ارتجالا وقد صلب------- لم يغصبوا بالشاذياخ عشيةال اثنين مسبوقا ولا مجهولا نصبوا بحمد الله ملء عيونهم حسنا وملء قلوبهم تبجيلا ما ضره ان بز عنه ثيابه فالسيف اهول ما يري مسلولا	174	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1388	false	4112530706328496156	14	50	75	267	1531	300	بن الجهم الذي قال ارتجالا وقد صلب عريانا لم ينصبوا بالشاذياخ عشية الاثنين مفلولا ولا مجهولا نصبوا بحمد الله ملء عيونهم حسنا وملء قلوبهم تبجيلا ما ضره ان بز عنه غطاءه فالسيف اهول ما يري مسلولا	1388	-4533840483679516642	170	315.0	137	192	88.54166412353516	28	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms176	true	6974952863267091084	0	23	0	121	1568	300	جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فانقدح زن-ي لايراد مثله فاطرقت وقلت بديها لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	176	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0190	false	-8420808264427834545	277	299	1456	1572	1575	300	جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فاقتدح زندي لايراء مثله فاطرقت وقلت------ لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد	190	-4533840483679516642	112	208.5	90	122	91.80327606201172	19	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms176	true	6974952863267091084	24	51	124	257	1568	300	جسدانا في الهوي جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه سيرا فما انفك لا-خد ولا عضد ما انصفوني دعوني فاستجبت لهم حتي اذا قربوني منهم بعدوا	176	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0191	false	3337586659385581780	0	27	0	131	1513	300	جسدانا بيننا--- جسد كم رام فينا الكري في لطف مسلكه يوما فما انفك لا خد ولا عضد ما انصفوني دعوني فاستجبت لهم حتي اذا قربوني منهم بعدوا	191	-4533840483679516642	121	222.0	95	134	90.29850769042969	22	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms179	true	2198147162763246972	255	300	1291	1507	1507	300	ان نصر بن احمد الخبز ارزي دخل علي ابي الحسن ابن المثني في اثر حريق المربد فقال له هل قلت في هذا شيءا فقال ما قلت ولكن انشدك ارتجالا---------------------- اتتكم شهود الهوي تشهد فما تستطيعون ان تجحدوا--------------------------------------- جري نفسي صعدا بينكم ف--احرق من ذلك المربد-	179	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1433	false	-3086439880658353749	69	124	333	610	1540	300	ان نصر بن احمد الخبز--رزي دخل علي ابي الحسن ابن المثني في اثر حريق المربد فقال له هل قلت في هذا شيءا فقال ما قلت ولكن انشدك ارتجالا وجعل ينشد هذه الابيات اتتكم شهود الوري تشهد فما تستطيعون ان تجحدوا فيا مربديون ناشدتكم علي انني منكم مكمد جري نفسي صعدا نحوكم فمن حره -احترق المربد	1433	-4533840483679516642	201	347.5	159	280	71.78571319580078	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms180	true	-1574417140447956415	29	85	148	442	1557	300	سليمان بن محمد الصقلي قال كان بسوسة افريقية رجل----- ظريف يهوي غلاما------------------------------- فتجني الغلام عليه فبينما هو ذات ليلة يشرب منفردا وقد غلب عليه السكر خطر بباله--- ان ياخذ قبس نار فيحرق به داره ففعل ووضع النار في الباب فاحترق------ فاتفق ان راه بعض الجيران فخرج اهل الدار فاطفءوا الحريق ولما اصبحوا حملوه الي القاضي فساله	180	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1432	false	-2564926369655910504	240	300	1253	1561	1561	300	سليمان بن محمد الصقلي قال كان بسوسة افريقية رجل اديب ظريف يهوي غلاما جميلا من غلمانها واشتد كلفه به فتجني الغلام عليه فبيناه--- ذات ليلة يشرب منفردا وقد غلب عليه السكر خطر بباله 63 ان ياخذ قبس نار فيحرق به داره ففعل وجعله عند باب الغلام فاشتعل نارا فاتفق ان راه بعض الجيران--------------- فاطفاه ف--------لما اصبح-- حمل-- الي القاضي فساله-	1432	-4533840483679516642	236	392.5	190	339	69.61651611328125	38	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms180	true	-1574417140447956415	85	138	442	703	1557	300	لم فعل---- فانشا يقول لما تمادي علي بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد فطار من بعض نار قلبي اقل من لمعة ال--زناد فاح-رق الباب دون علمي ولم يكن ذاك في مرادي فاستظرفه القاضي واستلطفه وغرم عنه ارش ما	180	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1433	false	-3086439880658353749	0	54	0	260	1540	300	لم فعل ذلك فانشا يقول لما تمادي علي بعادي واضرم النار في فءادي ولم اجد من هواه بدا ولا معينا علي السهاد حملت نفسي علي وقوفي ببابه حملة الجواد وطار من بعض نار قلبي اقل في الوصف من زناد فاحترق الباب دون علمي ولم يكن ذاك من مرادي فاستطرفه --قاضي البلد وتحمل-- عنه ما ----	1433	-4533840483679516642	226	408.5	177	268	84.32836151123047	40	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms183	true	-4400636466058919585	173	299	881	1536	1542	300	كثيرا مل يمدح بلاد العراق بمجلس المنصور بن ابي عامر كفيل المءيد هشام صاحب الاندلس فكتب الوزير ابو مروان عبد الملك -بن شهيد والد الوزير ابي عامر احمد صاحب الغراءب الماضية في هذا الكتاب الي المنصور في يوم برد وكان اخص وزراءه اما تري برد يومنا هذا صيرنا للكمون افذاذا قد فطرت صحة الكبود به حتي لكادت تعود افلاذا فادع بنا للشمول مصطليا نغذ سيرا اليك اغذاذا وادع المسمي بها وصاحبه تدع نبيلا وتدع استا---------------------------------------------ذا ولا تبالي ابا العلاء زها بخمر قطربل وكلواذا ما دام من ارملاط مشربنا دع دير عمي وطير ناباذا وكان المنصور في---- ذلك اليوم قد عزم علي الانفراد بحرمه-- فامر باحضار من جري رسمه من الوزراء والندماء واحضر ابن شهيد في محفة لنقرس كان يعتاده واخذوا في شانهم فمر لهم يوم لم ---------	183	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1381	false	-3661521379700213547	145	257	770	1367	1591	300	كثيرا ما يمدح بلاد المشرق بمجلس المنصور ويباهي باخبارها ووصف اشربتها واديارها---- فكتب الوزير ابو مروان عبد الملك ابن شهيد------------------------------------------------------------- الي المنصور في يوم قر بهذه الابيات---- اما تري برد يومنا هذا صيرنا للكمون افذاذا قد فطرت صحة الكبود به حتي لكادت تعود افلاذا فادع بنا للشمول مصطليا نغذ سيرا اليك اغذاذا وادع المسمي بها وصاحبه تدع نبيلا وتدع استاذا لو معبدا او غريضة لحقا لكان عن ذا وذاك اخاذا ولا تبال -ابا العلاء زها بخمر قطربل وكلواذا ما دام من ارملاط مشربنا من دير عما وطيز-ناباذا وكان المنصور قد عزم ذلك اليو-------م علي الانفراد بالعيال فامر باحضار الاصحاب------------------------ واحضر الوزير ابا مروان----------------- واخذوا في شانهم فمر لهم يوم من الطيب لم	1381	-4533840483679516642	453	746.0	361	716	63.268157958984375	76	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms184	true	-899795082879519123	253	300	1333	1547	1547	300	وحدث ابو بكر محمد بن احمد ابن حعفر بن عثمان --------قال دخلت يوما علي ابي عامر قال علي بن ظافر يعني ابن شهيد وقد ابتدات به علته التي مات -بها ف-انس بي وجري الحديث الي ان شكوت اليه تجني بعض اصحابي علي ونفاره مني فقال لي ساسعي-	184	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0170	false	4711000271567173345	202	242	1052	1243	1537	300	وحدث ابو بكر محمد بن احمد -بن جعفر بن عثمان المصحفي قال دخلت يوما علي ابي عامر------------------------------ وقد ابتدات--- علته التي مات منها فتانس بي وجري الحديث الي ان شكوت اليه تجني بعض اخواني علي ونفاره عني فقال لي ساسعي	170	-4533840483679516642	174	295.5	136	225	77.33333587646484	31	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms184	true	-899795082879519123	30	94	158	494	1547	300	شيخا فاده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا ف--غدا يرقصها مستمسكا عاقه عن هزها منفردا نقرس اخني عليه فاتكا----------------------------------------- من وزير فيهم رقاصة قام للسكر- يناغي ملكا انا لو كنت كما تعهدني قمت اجلالا علي راسي لكا قهق-ة الابريق مني ضاحكا وراي رعشة رجلي فبكي وهذه قطعة مطبوعة وطرفها الاخير واسطتها وكان قد حضرهم ذلك اليوم---- رجل بغدادي يعرف بالكك	184	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1382	false	8485998173392502503	0	69	0	344	1546	300	شيخ ق-اده عذر لكا قام في رقصته مستهلكا لم يطق يرقصها مستثبتا فانثني يرقصها مستمسكا عاقه من هزها معتدلا نقرس انحي عليه فاتكا طرب اللهو وقد حق له طربا ارمضه حتي اشتكي من وزير فيهم رقاصة قام سن طيب يناغي ملكا انا لو كنت كما تعرفني قمت اجلالا علي راسي لكا قهقهة الابريق مني ض-حكا وراي رعشة رجلي فبكي--------------------------------------- وكان ايضا في اصحاب ابن شهيد رجل بغدادي يعرف بالكك	1382	-4533840483679516642	258	442.5	204	385	67.01298522949219	43	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms184	true	-899795082879519123	205	249	1069	1310	1547	300	فاستبرد ما اتي به وكان------- ابو مروان الجزيري الكاتب حاضرا فقال------------------------- سروري بغرتك المشرقة وديمة راحتك المغدقه ثناني نشوان حتي سقطت في لجة البركة المغرقه لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبله-ا اغرقه فقال----------- لله درك------------- قسناك باهل العراق ففضلتهم فبمن نقيسك بعد	184	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1386	false	-2306607880813034386	0	56	0	290	1493	300	فاستبرد ما اتي به وكان الكاتب ابو مروان الجزيري------- حاضرا فقال له يا ابا العلاء هلا قلت سروري بغرتك المشرقه وديمة راحتك المغدقة ثناءي نشوان حتي هويت في لجة البركة المطبقة لءن ظل عبدك فيها الغريق فجودك من قبل ذا اغرقه فقال له المنصور لله درك يا ابا مروان قسناك باهل العراق ففضلتهم فبمن تقاس- بعد	1386	-4533840483679516642	221	370.0	178	298	74.16107177734375	32	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms185	true	-2532116484431201929	175	240	907	1266	1563	300	وداعية تحت طي القناع دعاها الي الله بالخير داع ات-ت بابنها تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا بروض اليفاع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السباع وجالت باكنافه جولة فحل الربيع بتلك البقاع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي غزالك تفرق منه الليوث وتهرب منه كماة المصاع فولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كخط- الشجاع	185	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0138	false	6380205898319155413	109	159	556	830	1526	300	وناظرة تحت طي القناع دعاها الي الله والخير داعي سعت بابنها تبتغي منزلا لوصل التبتل والانقطاع فجاءت تهادي كمثل الرءوم تراعي غزالا باعلي -يفاع اتتنا تبختر في مشيها فحلت بواد كثير السب------------------------------------------اع وريعت حذارا علي طفلها فناديت يا هذه لا تراعي-------------------------------------------- فولت وللمسك من ذيلها علي الارض خط كظهر الشجاع	138	-4533840483679516642	258	471.0	210	361	71.46814727783203	43	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms185	true	-2532116484431201929	0	48	0	251	1563	300	في اصلاح ذات البين فخرجت عنه فلقيت ذل-------ك المتجني علي مع بعض اخواني واعزهم علي فتجنبتهما ف-----------------------------ساله عن السبب الموجب فاخبره --------فمشي--- حتي ادركن-ي وعزم ع-لي في مكالمته----- وتعاتبنا عتابا ارق من الهوي واشهي من الماء علي الظما حتي جءنا دار ابي عامر فلما رانا جميعا ضحك وقال	185	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0170	false	4711000271567173345	242	300	1243	1537	1537	300	في اصلاح ذات البين فخرجت عنه واتفق لقاءي بذلك المتجن----ي مع بعض اخواني واعزهم علي فلما راني موليا عن ذلك الصديق انكر علي وساله عن السبب الموجب فاخبره وزادا في مشيهما حتي لحقا بي وعزما علي في مكالمة صاحبي وتعاتبنا عتابا ارق من الهوي واشهي من الماء علي الظما حتي جءنا دار ابي عامر فلما راني------ ضحك وقال-	170	-4533840483679516642	213	342.5	169	305	69.83606719970703	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms185	true	-2532116484431201929	48	95	251	472	1563	300	من كان هذا الذي تولي اصلاح ما-كنا سررنا بفساده قلنا قد كان ما كان ثم اطرق قليلا و--انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كان- الهوي فدري كيف يداوي مواقع البلوي ولي حقوق في الحب ثابتة لكن الفي يعدها دعوي	185	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0171	false	-5622903607095267819	0	47	0	219	1451	300	من كان---- الذي تولي اصلاح ما كنا سررنا بفساده قلنا قد كان ما كان ف--اطرق قليلا ثم انشد من لا اسمي ولا ابوح به اصلح بيني وبين من اهوي ارسلت من كابد الهوي فدري كيف يداوي مواضع البلوي ولي حقوق في الحب ظاهرة لكن الفي يعدها دعوي	171	-4533840483679516642	208	381.5	163	225	92.44444274902344	40	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms186	true	5592092844671117654	219	289	1134	1498	1553	300	الحاجب المنذر بن يحيي النجيبي صاحب سرقسطة بعرض الجن-د -----في بعض الايام واميرهم مملوك له رومي يقال له خيار في نهاية--- الجمال فجعل ينفخ في القرن ليجتمع اصحابه علي عادتهم في ذلك- فقال ابن هند الداني فيه ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث ومن قوم موسي انت للعهد تنكث افي الحق ان تحكي اسرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث عساك خيار الناس تاتي باية فتنفخ في ميت الغرام فيبعث	186	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1363	false	-6667192035547927493	89	151	474	795	1586	300	الحاجب --منذر بن هود يوما بع-----------------ض الجنود وزعيمهم بعض اعلاج العبيد يسمي خيارا------------------ في نهاية من الجمال فجعل ينفخ في القرن لج--مع اصحابه كعادة اعلاج العبيد فقال ابن هند----------- ارتجالا اعن بابل اجفان عينيك تنفث وعن قوم موسي قد جعلت تحد--ث افي الحق ان تحكي -سرافيل نافخا وامكث في رمس الصدود والبث عساك خيار الحسن تاتي باية فتنفخ في ميت الغرام فيبعث	1363	-4533840483679516642	246	386.5	194	374	65.77539825439453	40	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms187	true	6769541782300342304	2	95	8	451	1576	300	فقال صاحبه----- انه لصبيح لولا صفرة فيه فقال ابن فرج ارتجالا قالوا به صفرة عابت محاسنه فقلت ما ذاك من عيب به نزلا عيناه تطلب في اثار من قتلت فلست تلقاه الا خاءفا وجلا قال وكان يوما مع لمة من اهل الادب في مجلس انس فاحتاج ر--ب المنزل الي دينار فوجه من ياتيه به من السوق فدخل--------- غلام من الصيا--رف في نهاية--- الجمال فر-------مي بالدينار اليهم من فيه مماجنا فقال ابن فرج بديها- ابصرت دينارا بكف مهفهف يزهي به من كثرة الاعجاب اومي به من فيه ثم رمي به فكانه بدر رمي بشهاب	187	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1357	false	7916912223037767871	162	259	804	1257	1470	300	فقال بعض من حضر انه لمليح لولا صفرة فيه فقال ابن فرج-------- قالوا به صفرة عابت محاسنه فقلت ما ذاك من عيب به نزلا عيناه تطلب في اثار من قتلت فلست تلقاه الا خاءفا وجلا---- وكان يوما مع لمة من اهل الادب في مجلس انس فاحتاج صاحب المنزل الي دينار فوجه عنه الي------- السوق فدخل به عليهم غلام من اهل الصرف في نهاية من الجمال والظرف ورمي بالدينار اليهم من فيه تماجنا فقال ابن فرج في ذلك ابصرت دينارا بكف مهفهف يزهو به من كثرة الاعجاب اومي به من فيه ثم رمي به فكانه قمر رمي بشهاب	1357	-4533840483679516642	398	707.0	310	472	84.32203674316406	76	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms189	true	1711519133133546904	152	193	772	982	1532	300	حبه والغلام يعرف شدة وجده به وكلفه فدمعت عينا ابي الفضل يوما فقال الغلام دمعك شاهد عليك فارتجل ابو الفضل وهبني قد انكرت حبك جملة وهونت من نفسي العزيزة سخطها فمن اين لي في الحب جرح شهادة سقامي املاها ودمعي خطها	189	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1421	false	2286651643344277794	11	48	55	241	1535	300	حبه والغلام يعرف شدة وجد---ه وكلفه فدمعت عينا ابي الفضل ف-----قال الغلام دمعك شاهد عليك فقا------------ل وهبني قد انكرت حبك جملة واليت اني لا اروم مح----طها فمن اين لي في الحب جرح شهادة سقامي املاها ودمعي خطها	1421	-4533840483679516642	167	297.0	133	210	79.52381134033203	29	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms189	true	1711519133133546904	203	253	1037	1303	1532	300	ليلة مع بعض اصحابه وبين ايديهم شمعة فافضي حديثهم الي وصفها فاطرق بعضهم ليصنع فيها فبدره--------------- ابو الفضل فقال ذهبنا فاذهبنا الهموم بشمعة غنينا بها عن طلعة الشمس والبدر اقول وجسمي ذاءب مثل جسمها ودمعتها تجري كما دمعتي تجري كلانا لعمري ذوب نار من الهوي فنارك من حمر وناري من	189	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1424	false	-8151775023396736753	247	300	1191	1465	1465	300	ليلة مع بعض اخوانه وبين ايديهم شمعة فافضي حديثهم الي وصفها فجعل من حضر يريض نفسه ويعمل في ذلك حسه فقال ابو الفض-----ل ذهبنا فاذهبنا الهموم بشمعة غنينا بها عن طلعة الشمس والبدر اقول وجسمي ذاءب مثل جسمها ودمعتها تجري كما دمعتي تجري كلانا لعمري ذوبيان- من الهوي فنارك من جمر وناري من-	1424	-4533840483679516642	228	406.5	184	281	81.13878631591797	40	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms190	true	-7252134100247148415	0	129	0	727	1628	300	مع ندماءه فابرز لهم وصيفة مهدوية متصرفة في انواع--- اللع-------ب وحضر ايضا هناك لاعب مصري ساحر فكان لعبه حسنا فارتجل ابو عبد الله ابن الحداد قاءلا-- كذا فلتلح قمرا زاهرا وتجني الهوي ناضرا ناظر----------------------------------------ا وان ليومك ذا رونقا منيرا كنور الضحي باهرا وسيبك صيب ندي مغدق اقام لنا هاميا هامرا صباح اصطباح باسفاره لحظنا محيا العلا سافرا واطلعت فيه نجوم الكءوس فما زال كوكبها زاهرا واسمعتنا لاحنا فاتنا واحضرتنا لاعبا ساحرا يرفرف فوق رءوس القيان فننظر ما يذهل الناظرا ويخطفها ذيل سرباله فننظر طالعها غاءرا فظاهرها ينثني باطنا وباطنها ينثني ظاهرا -وثناه ثان لالعابه دقاءق تثني الحجا حاءرا وفي سورة الراح من سحره خواطر دلهت الخاطرا اذا ورد اللحظ اثناءها فما الوهم عن وردها صادرا ومن حسن دهر-ك ابداعه فما انفك عارضها ماطرا وسعدك يجتلب المغربات فيجعل غاءبها حاضرا	190	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0382	false	5367413259850583052	84	207	418	1112	1624	300	مع ندماءه واظهر صبي-----ة مهدوي-------ة في انواع من اللعب المطرب وحضر ايضا -----لاعب مصري هنالك-------------- فارتجل------------- ابن الحداد يصف ذلك كذا فلتلح قمرا زاهرا وتجن- الهوي ناضرا ناضرا وسيبك صوب ندي مغدق اقام لنا هاملا مامرا وان ليومك ذا رونقا منيرا لنور الضحي باه----------------------------------------را صباح اصطباح باسفاره لحظنا محيا العلا سافرا واطلعت فيه نجوم الكءوس وما زال كوكبها زاهرا واسمعتنا لاحنا فاتنا واحضرتنا لاعبا ساحرا يزفن- فوق رءوس القيان فتنظر ما يذهل الناظرا ويخطفها ذيل سرباله فتبصر طالعها غاءرا فظاهرها ينثني باطنا وباطنها ينثني ظاهرا روثناه ثان لالعابه دقاءق تثني الحجي حاءرا وفي قيم- الراح من سحره خواطر ولهت الخاطرا اذا ورد اللحظ اثناءها فما الوهم عن وردها صادرا ومن بدع نعماك ابداعه فما انفك عارضها ماطرا وسروك يجتذب المغربات ويجعل غاءبها حاضرا	382	-4533840483679516642	599	1068.5	487	781	76.69654083251953	88	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms190	true	-7252134100247148415	136	176	771	975	1628	300	عند القاءد ابن دري بجيان هو وابو زيد بن مقانا الاشبوني فاحضر لهما عنبا--- اسود مغطي بورق اخضر فارتج---------------------------------------------ل المنفتل عنب تطلع من حشي ورق لنا صبغت غلاءل جلده بالاثمد فكانه من بينهن كواكب كسفت فلاحت في سماء زبرجد -قال	190	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0399	false	2426264086214259217	139	190	674	925	1467	300	عند القاءد ابن دري بجيان مع ابي- زيد بن مقانا الاشبوني واستدعاهما الي عنب اسود قد قطف في غير ابانه من عريش قد اقيم علي اربع قواءم تحته صهريج فقال المنفتل عنب تطلع في حشا ورق ندي صبغت غلاءل خ-ده بالاثمد فكانه من بينهن كواكب كسفت فلاحت في سماء زبرجد وقال	399	-4533840483679516642	162	263.5	125	253	64.03162384033203	26	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms190	true	-7252134100247148415	219	271	1210	1469	1628	300	فوسع له علي ضيق في المجلس فقال بديها صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال للمح-بين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين وانما نظم ما روي من ان-- الخليل بن احم----د دخل عليه بعض اصدقاءه وهو علي نمرقة صغيرة فرحب به واجلس----ه في مكانه فقال له الرجل انها لا	190	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0446	false	2314914592898189853	249	300	1259	1510	1510	300	فوسع له علي ضيق --كان فيه فقال------ صير فءادك للمحبوب منزلة سم الخياط مجال للحبيبين ولا تسامح بغيضا في معاشرة فقلما تسع الدنيا بغيضين قال ابن بسام وهذا من قول الخليل بن احمد وقد دخل عليه بعض اخوان-ه وهو علي نمرقة صغيرة فرحب به واجلسه معه في مكانه فقا---------ل انها لا-	446	-4533840483679516642	210	345.0	167	270	77.77777862548828	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms191	true	-3275071823592435071	159	251	860	1324	1563	300	لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه بمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو الامام الهما-------م المستعين حوي علياء مءتمن في هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامي به عب ومرتشف كالراح يعذب في ورد وفي صدر والشرب في ود مو-لي خلقه زهر يذكو وبهجته ابهي من القمر	191	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1163	false	-8170225860757079028	18	111	107	571	1569	300	لله يوم انيق واضح الغرر مفضض مذهب الاصال والبكر كانما الدهر لما ساء اعتبنا فيه بعتبي وابدي صفح معتذر نسير في زورق حف السفين به من جانبيه لمنظوم ومنتثر مد الشراع به نشرا علي ملك بذ الاواءل في ايامه الاخر هو------- الهمام الامام المستعين حوي علياء مءتمن عن هدي مقتدر تحوي السفينة منه اية عجبا بحر تجمع حتي صار في نهر تثار من قعره النينان مصعدة صيدا كما ظفر الغواص بالدرر وللندامي به عب ومرتشف كالريق يعذب في ورد وفي صدر والشرب في ود من لي خلقه زهر يذكو وغر-ته ابهي من القمر	1163	-4533840483679516642	448	869.0	357	472	94.91525268554688	85	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms192	true	6377294470332576746	162	233	891	1252	1630	300	قال ابن بسام -اخبرني الحكيم النديم المطرب----- الاشبيلي قال حضرت مجلس الر----------------------------شيد بن المعتمد بن عباد وعنده الوزير ابو بكر بن عمار فلما دارت الكءوس وتمكن الانس وغنيت- اصواتا -ذهب--- الطرب بابن عامر كل مذهب فارتجل يخاطب الرشيد--- ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها ----انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد فدع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعش-ة واحفر فساق-ك ما قامت به- ساق -قال	192	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0683	false	4164328986956050172	196	270	1028	1391	1539	300	قال ابن بسام واخبرني الحكيم النديم ابو بكر ابن الاشبيلي قال حضرت مجلس انس مع ابي بكر بن عمار بقصر الرشيد بن المعتمد------------------------------------- فلما دارت الكا-س وتمكن الانس وغنيته اصواتا وذهب به الطرب---------- كل مذهب قال ابن عمار ارتجالا 2 ما ضر ان قيل اسحاق وموصله ها انت انت وذي حمص واسحاق انت الرشيد ودع من قد سمعت به وان تشابه اخلاق واعراق لله درك داركها مشعشعة واحفز بساقيك ما قامت بنا ساق وقال	683	-4533840483679516642	285	458.5	225	411	69.34306335449219	45	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms192	true	6377294470332576746	233	299	1252	1627	1630	300	وساير ابن عمار في بعض --اسفاره وكان معه غلامان من بني جهور احدهما اشقر العذار والاخر------ اخضره فجعل يميل بحديث-------------ه الي المخضر العذار فقال ارتجالا-------------------------------------- تعلقته جهوري النجار وحلو اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض جرد- الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث تساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا	192	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0685	false	-1571963110904685604	29	104	143	559	1529	300	وساير ابن عمار في بعض الاسفار---------- غلامين من بني جهور احدهما اشق-------ر والاخر عذاره اخضر فكان- يميل بحديثه من ظهر دابته الي الذي وصف منهما في هذه القطعة وهي من ملحه النادرة وغراءبه الساءرة تعلقته جهوري النجار -حلو اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض جروا الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا	685	-4533840483679516642	324	573.5	265	435	74.48275756835938	49	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms192	true	6377294470332576746	233	300	1252	1630	1630	300	وساير ابن عمار في بعض --اسفاره وكان معه غلاما-------ن من بني جهور احدهما اشقر العذار والاخ------ر اخضره فجعل يميل بحديث-------------ه الي المخضر العذار ف-----قال ارتجالا تعلقته جهوري النجار وحلو اللمي جوهري الثنايا من النفر البيض جرد- الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث تساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا قال-	192	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1389	false	2975025056348420928	228	299	1107	1501	1504	300	وساير ابن عمار في بعض الاسفار---------- غلامين وسيمين من بني جهور احدهما اشق-------ر والاخر بعذار اخضر فكان- يميل بحديثه من ظهر دابته الي الذي وصفه منهما حيث قال ارتجالا تعلقته جهوري النجار -حلو اللثي جوهري الثنايا من النفر البيض جروا الزمان رقاق الحواشي كرام السجايا ولا غرو ان تغرب الشارقات وتبقي محاسنها بالعشايا ولا وصل الا جمان الحديث نساقطه من ظهور المطايا شنءت المثلث للزعفران وملت الي خضرة في التفايا قال	1389	-4533840483679516642	337	585.0	277	413	81.59806060791016	49	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms194	true	-2416803602977039991	255	290	1347	1522	1576	300	واحور من ظباء الروم عاط بسالفتيه من دمعي فريد قسا قلبا وشن عليه درعا فباطنه وظاهره حد-------يد بكيت وقد دنا وناي رضاه وقد يبكي من الطرب الجل------------------------------------------يد وان فتي تملكه برق- واحرز حسنه لفتي سعيد	194	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0684	false	154935122809928192	230	275	1181	1405	1538	300	واحور من ظباء الروم عاط بسالفتيه من دمعي فريد نبيل الخلق جافي الخلق عبد هو المولي ونحن له عبيد بكيت وقد دنا وناي رضاه وقد يبكي من الطرب الجليد قسا قلبا وسن عليه درعا فباطنه وظاهره حديد وان فتي نملكه بنقد واحرز رق-ه لفتي سعيد	684	-4533840483679516642	131	216.0	103	225	58.22222137451172	23	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms194	true	-2416803602977039991	166	251	874	1326	1576	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متناوح الحركات يبدي عطفه كالغصن هزته الصبا يتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرجس ايا حامل السيف الطويل نجاده ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان كشف القناع فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يلعب في اللجام المخرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر	194	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0685	false	-1571963110904685604	265	300	1345	1529	1529	300	وهويته يسقي المدام كانه قمر يدور بكوكب في مجلس متارج- الحركات تندي ريحه كالغصن هزته الصبا بتنفس يسقي بكاس في انامل سوسن ويدير اخري من محاجر نرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عنا بكاسك قد كفتنا مقلة حوراء قاءمة بسكر-	685	-4533840483679516642	175	325.0	141	452	38.71681594848633	30	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms194	true	-2416803602977039991	194	243	1023	1285	1576	300	حامل السيف الطويل نجاده---- ومصرف الفرس القصير المحبس اياك بادرة الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان كشف القناع فانما كشف الظلام عن النهار المشمس يطغي ويلعب في دلال عذاره كالمهر يلعب في اللجام المخرس سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	194	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0686	false	701635911724123199	2	42	10	221	1570	300	حامل السيف الطويل المرتدي 2 ومصرف الفرس القصير المحبس اياك اياك- الوغي من فارس خشن القناع علي عذار املس جهم وان حسر اللثام فانما رفع الظلام عن النهار المشم------------------------------------------------------س سلم فقد قصف القنا غصن النقا وسطا بليث الغاب ظبي المكنس	686	-4533840483679516642	189	345.5	150	266	71.0526351928711	33	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms195	true	-4968691336057710212	116	243	591	1290	1587	300	النصل بدع من الافيال لا يشكو ملالا رعي رطب اللجين فجاء صلدا تراه- قلما يخشي هزالا فجلس المعتمد يوما علي تلك البركة والماء يجري من ---ذلك الفيل وقد اوقدت شمعتان من جانبيه والوزير ابو بكر بن الملح عنده فصنع الوزير فيهما عدة مقاطيع بديها منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومشعلين من الاضواء قد قرنا بالماء والماء بالدولاب منزوف لاحا لعيني كالنجمين بينهما خط المجرة ممدود ومعطوف وقال ايضا كانما النار فوق الشمعتين سنا والماء من نافذ الانبوب منسكب غمامة تحت جنح الليل هامعة في جانبيها حفاف البرق يضطرب وقال ايضا وانبوب ماء بين نارين ضمنا هوي لكءوس الراح تحت الغياهب كان اندفاع الماء بالماء حية يحركها في الماء لمع الحباحب وقال ايضا كان سراجي شربهم في التظاءها وانبوب ماء الفيل في سيلانه كريم تولي كبره من كليهما لءيمان في انفاقه يعذلانه	195	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0725	false	5714028078766557688	0	124	0	676	1597	300	النصل بدع من الافيال لا يشكو ملالا رعي رطب اللجين فجاء صلدا وقاحا قلما يخشي هزالا فجلس المعتمد يوما علي البحير---ة والماء يسيل من فم ذلك الفيل وقد اوقدت شمعتان من جانبيه ومعه ا----------بن الملح فقال في ذلك----------- عدة مقطوعات----- منها قوله كانما النار عند الشمعتين سنا والماء من نفذ الانبوب ينسكب غمامة نحت جنح الليل هامعة في جانبيها جناح البرق يضطرب وقال في ذلك ومشعلين من الاضواء قد قرنا بالماء والماء بالدولاب منزوف لاحا لعيني كالنجمين بينهما خط المجرة ممدود ومعطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وقال في-ه وانبوب ماء بين نارين ضمنا هوي لكءوس الراح تحت الغياهب كان اندفاع الماء بالماء حية يحركها بالليل-- لمع الحباحب وقال فيه -كان سراجي شربهم في التظاهما وانبوب ماء الحوض في سيلانه كريم تولي كبره من كليهما لءيمان في انفاقه يعذلانه	725	-4533840483679516642	497	891.5	401	831	59.80746078491211	83	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms195	true	-4968691336057710212	0	86	0	450	1587	300	مجلس المعتمد بن عباد يوما وقد حم-ل اليه حمول وافرة من قراريط الفضة فامر له بكيس--ين منها وكان بين يديه تماثيل عنبر من جملتها -----جمل مرصع بالذهب واللالي فقال له ابو العرب------------ معرضا ما يحمل هذين الكيسين---------- الا جمل فتبسم المعتمد وامر له به فقال ابو العرب بديها------ اجديتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا يناخ جودك في اعطان مكرمة لا قد تعرف من منع ولا عقلا فاعجب بشاني فشاني كله عجب رفهتني فحملت الحمل والجملا فسارت------ بهذا------ الركاءب وتهادته المشارق والمغارب	195	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1519	false	1306120980387124945	137	227	735	1214	1585	300	مجلس المعتمد------------- وقد ادخل اليه جملة وافرة من دنانير الفضة فامر له بخريطتين منها و----بين يديه تصاوير عنبر من جملتها صورة جمل مرصع بنفيس الجوهر ف--قال له ابو العرب علي البديهة معرضا ما يحمل هذه الدنانير ايدك الله الا جمل فتبسم المعتمد وامر له به فقال ابو العرب علي البديهة اجديتني جملا جونا شفعت به حملا من الفضة البيضاء لو حملا سماح جودك في اعطان مكرمة لا قد يعرف من منع ولا عقلا فاعجب لشاني فشاني كله عجب رفهتني فحملت الحمل والجملا فطارت يومءذ بهذا الخبر الركاءب وتهادته المشارق والمغارب	1519	-4533840483679516642	385	662.0	306	498	77.30923461914062	64	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms196	true	-1404915726917098440	180	255	973	1373	1614	300	وبهاءه فانتبه واغتنم مسرة يوم ليس يدري بما يجء مساءه فانتبه اخوه ابو بكر لصوته وتخوف لذهاب ذلك الوقت وفوته وانتبه اخوهما ابو الحسن وهو يرتجل يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الراح والمدام شمولا لا-تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا فانتبه اخوه لكلامه رافضا لذة منامه للذة قيامه وقال مرتجلا يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي وبادرا قهو-ة من خير ما ذخر-ا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر وتبدي في غد	196	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms0863	false	6841816274896700769	0	65	0	327	1608	300	وبهاءه فاصطبح واغتنم مسرة يوم لست تدري بما يجء مساءه ثم استيقظ --ابو بكر فقال--------------------------------------------------------------- يا اخي قم تر النسيم عليلا باكر الروض والمدام شمولا لا تنم واغتنم مسرة يوم ان تحت التراب نوما طويلا ثم هب ابو الحسن من مرقده باذكي ذهن واوقده فقال----------- يا صاحبي ذرا لومي ومعتبتي ولنصطبح خمرة من خير ما ذخروا وبادرا غفلة الايام واغتنما فاليوم خمر ويبدو في غد	863	-4533840483679516642	250	410.0	195	403	62.03474044799805	42	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms198	true	5643318907757490387	238	282	1235	1459	1560	300	مع ا---------بن خفاجة في جماعة مع اهل الادب تحت دوحة خوخ منورة فهبت ريح----- اسقطت عليهم بعض ---زهر فقال ابن عاءشة ارتجالا ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هفا نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	198	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1357	false	7916912223037767871	29	74	133	363	1470	300	مع ابي اسحاق بن خفاجة و--جماعة من اهل الادب تحت دوحة خوخ منورة فهبت ريح صرصر اسقطت عليهم جميع الزهر فقال ابن عاءشة-------- ودوحة قد علت سماء تطلع ازهارها نجوما هب- نسيم الصبا عليها فخلتها ارسلت رجوما كانما الجو غار لما بدت فاغري بها النسيما	1357	-4533840483679516642	206	364.0	165	241	85.47718048095703	36	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed
JK010565-ara1.ms198	true	5643318907757490387	27	62	142	316	1560	300	يا من يمر ولا تمر به القلوب من الحرق بعمامة من خده او خده منها استرق فكانه وكانها قمر تعمم بالشفق فاذا بدا واذا انثني واذا رنا واذا نطق شغل ------------------الخواطر والجوا رح والمسامع والحدق	198	-7987421311470155392	JK006900-ara1.completed.ms1638	false	-450474267628237778	100	135	500	669	1547	300	يا من يمر ولا تمر به القلوب من الحرق بغمامة من خده او خده منها سرق و--كانه وكانها قمر احاط به شفق فاذا بدا واذا مش--ي واذا رنا واذا نطق شغل الجوانح والجوارح والخواطر------------------- والحدق	1638	-4533840483679516642	137	246.0	106	192	71.35416412353516	25	JK010565-ara1	JK006900-ara1.completed