id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0003	true	2647549070894426748	163	187	797	915	1467	300	الاصمعي سم----عت ابا عمرو بن العلاء يقول كنت ادور في ضيعة لي -سمعت من ي----قول وان امرءا دنياه اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور	3	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	false	-2445460446010376902	51	76	261	388	1583	300	الاصمعي قال سمعت ابا عمرو بن العلاء يقول كنت ادور في ضيعة لي فسمعت انسانا يقول وان امرءا دنياه اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور	13	-3186583836345612168	113	215.0	90	127	88.97637939453125	20	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0010	true	5740233481424817877	45	98	222	496	1541	300	ان من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء وفي حديث انس وان تتخذ المساجد طرقا وفي حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------------------------------------ لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيق-تل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل- منهم لعلي الذي انجو	10	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms218	false	-8805859674188790396	13	124	65	646	1588	300	ان من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء وعن----- انس ----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من اشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الارحام وترك الامين واءتمان الخاءن وعنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنا ويقل الرجال وتكثر النساء حتي انك لتجد الخمسين امراة مالها الا قيم واحد ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب فتقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل واحد منهم لعلي الذي انجو	218	-3186583836345612168	229	250.0	183	620	36.935482025146484	41	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0010	true	5740233481424817877	218	252	1102	1286	1541	300	الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساءءها فاياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فانهم كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها علي بعض وياكل عزيزها ذليلها ويقهر كبيرها	10	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms282	false	-8570415278022343614	259	292	1321	1499	1547	300	الدنيا قد نعت اليك نفسها و-كشفت لك عن مساويها واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فانهم كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضهم علي بعض وياكل عزيزها ذليلها وكث-----يرها	282	-3186583836345612168	172	329.0	139	184	93.47826385498047	28	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0047	true	4595287924057591658	231	278	1164	1385	1498	300	الحسن ان الاغلال لم تجعل في اعناق اهل النار -انهم اعجزوا الرب ولكن اذا طفا بهم اللهب ارسبتهم في النار---- ثم خر الحسن مغشيا عليه ثم قال ودموعه تحادر يا ابن ادم نفسك نفسك فانما هي نفس واحدة ان نجت نجوت وان هلكت لم ينفعك من نجا	47	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms123	false	7421855404020486215	163	208	835	1047	1493	300	الحس---ن الاغلال لم تجعل في اعناق اهل النار لانهم اعجزوا الرب ولكن اذا طغي---- اللهب ارسبتهم في النار قال ثم خر------ مغشيا عليه ثم قال ودموعه تجري- يا ابن ادم نفسك نفسك فانما هي نفس واحدة ان نجت نجوت وان هلكت لم ينفعك من نجا	123	-3186583836345612168	202	362.5	158	226	89.38053131103516	39	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0047	true	4595287924057591658	43	76	231	390	1498	300	ابو هريرة ----------عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم لو كان في هذا المسجد ماءة الف او يزيدون وفيهم رجل من اهل النار فتنفس فاصابهم نفسه لاحرق المسجد ومن------------------------- فيه قال---------- نبي الله عليه	47	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms231	false	3132803397103094663	48	92	221	429	1442	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لو كان في هذا المسجد ماءة الف او يزيدون وفيهم رجل من اهل النار فتنفس فاصابهم نفسه لاحرق المسجد ومن فيه الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه	231	-3186583836345612168	148	256.0	115	209	70.81340026855469	25	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0047	true	4595287924057591658	163	192	833	968	1498	300	عبيد----- بن عمير الليثي---- ان جهنم تزفر زفرة لا يبقي ملك----- ولا نبي -----الا خر تر-عد فراءضه حتي ان ابرهي-------------م ليجثو علي ركبتيه فيقول رب لا اسالك الا نفسي	47	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms232	false	7552268113405823671	25	60	125	292	1562	300	عبيد الله بن عم-ر الليثي قال ان جهنم تزفر زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر ترتعد فراءصه حتي ان ابراهيم عليه السلام ليجثو علي ركبتيه فيقول رب لا اسالك الا نفسي	232	-3186583836345612168	131	212.5	102	168	77.97618865966797	21	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0069	true	3239098331268224887	142	181	743	930	1532	300	نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب قال فان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيب لا خبث فيها -قال عرق يفيض من احدهم كرشح المسك فيضمر--- بطنه عتبة بن غزوان رض-----ي الله	69	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms243	false	1742882341230464692	0	41	0	196	1469	300	نعم والذي نفسي بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب قال فان الذي ياكل تكون له الحاجة والجنة طيب لا خبث فيها فقال عرق يفيض من احدهم كرشح المسك فيضمر له بطنه ابو هريرة عن النبي صلي الله	243	-3186583836345612168	171	323.0	135	196	87.2448959350586	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0099	true	7328540933416008559	17	76	96	389	1569	300	نعم البيت الحمام يدخله الرجل المسلم لانه اذا دخله سال لل-ه الجنة واستعاذ من النار الحسن بن علي كانوا يستحبون اذا خرجوا من الحمام ان تتبين اثاره عليهم ابو موسي الشعري رفعه------------------------- اول من دخل الحمام ووضعت له النورة سليمان ع--------ليه السلام ولما وجد حرها قا-ل اوه اوه من عذاب الله اوه اوه قبل ان لا تنفع اوه اوه	99	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms226	false	7338521648417028461	160	212	849	1098	1566	300	نعم البيت الحمام يدخله------ المسلم لانه اذا دخله سال الله الجنة واستعاذ من النار --------------------------------------------------------------------ابو موسي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اول من دخل الحمام ووضعت له النورة سليمان بن داود عليه السلام----- وجد حرها فقال اوه اوه من عذاب الله اوه اوه قبل ان لا تنفع اوه ابو	226	-3186583836345612168	197	339.5	154	328	60.06097412109375	38	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0148	true	3900330135811892774	80	106	408	554	1550	300	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق--------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يبتعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	148	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	false	2253864366021675099	90	126	458	665	1525	300	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويباعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يق-عد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	287	-3186583836345612168	144	279.0	118	208	69.23076629638672	24	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0164	true	8994057180046270993	20	81	109	438	1632	300	صلي الله علي-----ه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي يكون عليكم امراء كذبة ووزراء فجرة واعوان خونة وعرفاء ظلمة وقراء فسقة سيماهم سيما الرهبان وقلوبهم انتن من الجيفة اهواءهم مختلفة يفتح الله عليه- فتنة غبراء مظلمة- فيتهوكون فيها كما تهوكت اليهود-------- فو الذي نفسي بيده لينتقضن الاسلام عروة عروة حتي لا -----------------------يقال لا ال--ه الا الله علي رضي الله	164	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms074	false	-138835814306608584	74	137	373	720	1573	300	صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي يكون عليكم امراء كذبة ووزراء فجرة واعوان خونة وعرفاء ظلمة وقراء فسقة سيماهم سيما الرهبان وقلوبهم انتن من الجيف- اهواءهم مختلفة يفتح الله عليهم فتنة غبراء -ظلماء فيتهوكون فيه----ا تهوك- اليهود والظلمة فو-الذي نفسي بيده لين-قضن الاسلام عروة عروة حتي لا يقال الله AUTO باب اخر يروي عن النبي صلي الله -------------	74	-3186583836345612168	298	524.0	242	369	80.75880432128906	45	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0168	true	-349668287644303719	24	65	115	317	1487	300	مالك بن دينار---- مررت علي قصر تضرب فيه الجواري بالدفوف------------------------------------------------------- ويقلن الا يا دار لا يدخلك حزن ولا يذهب بساكنك الزمان ثم مررت عليه بعد حين وهو خراب وثم عجوز فقالت--------------------------------- يا عبد الله--------------------------------------------- قد والله دخلها الحزن وذهب باهلها الزمان	168	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms089	false	-3735475027684201415	47	115	269	601	1585	300	مالك بن دينار قال مررت يوما فانتهيت الي دار في بعض سكك البصرة فاذا انا بدار عليها اثر الجص وجوار يضربن بدف لهن ويقلن الا يا دار لا يدخلك حزن ولا يعبث بساكنك الزمان --فمررت----- بعد ذلك بمدة وقد تغيرت الحال فقمت علي باب الدار مفكرا فقالت مالك يا عبد الله فقلت مررت في وقت كذا فسمعت كذا وكذا فقالت لي قد والله دخلها الحزن وذهب باهلها الزمان	89	-3186583836345612168	137	191.0	104	339	40.41297912597656	24	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0168	true	-349668287644303719	118	253	579	1249	1487	300	بين يدي عبد الملك ق---------ال سفيان فقلت له كم كان بين اول الرءوس واخرها -قال ثنتا عشرة سنة كان للنعمان بن المنذر بن ماء السماء وهو النعمان------------------------------------------------------------ الاصغر الذي قتله ابرويز ت----حت ارجل الفيلة قبل مبعث الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وولي مكانه اياس بن قبيصة بنتان قد ترهبتا هند صاحبة دير ه--------------------------------ند بنته بظاهر -----------------الكوفة والحرقة وحين------------------------------------------------------------------------------ فتح خالد ابن الوليد عين التمر- سال عن الح----------------------------------------------------------------رق-----------------------ة فاتاه-----------ا وسالها عن حالها فق---------------------------------الت لقد طلعت علينا الشمس وما من شء يدب حول الخورنق الا تحت ايدينا ثم غربت وقد رحمنا كل من يدور به وما من بيت دخلته حبرة الا-دخلته عبرة و----------------------------------انشات تقول بينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن منهم سوقه نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تيارات بنا وتصرف و--------------------------------------اتت سعد بن ابي وقاص------------------------------- في جوار لها في مثل-- زيها فقال سعد	168	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms091	false	1592723649583021790	0	212	0	1077	1536	300	بين يدي عبد-الملك بن مروان قال سفيان فقلت له كم كان بين اول الرءوس واخرها فقال اثنا عشر- سنة AUTO باب فيمن رفض الملك وساح ترك الملك النعمان الاكبر وساح في الارض وتنصر مترهبا فلم يعرف له خبرها والنعمان الاصغر----- قتله كسري القاه تحت ارجل الفيلة وهو النعمان بن المنذر بن ماء السماء -----ولي مكانه اياس بن قبيصة الطاءي وفي ولايته بعث الله نبينا صلي الله عليه واله وسلم وبنت هند بنت النعمان بن المنذر ديرا بالكوفة يقال له دير هند بعدما قتل ابوها وكذلك الحرقة ترهبت في بعض الديارات وروي هشام بن الكلبي لما فتح خالد ب-ن الوليد عين التمرة سال عن الحرقة وهند ابنتي النعمان بن المنذر فقيل له اما هند فتوفيت واما الحرقة ففي بعض الصوامع مترهبة فاتاها وسلم عليها وسالها عن حالها فقالت اجمل ام افسر فقال بل تجملين قالت لقد طلعت------ الشمس وما--- شء بدا حول الخورنق الا تحت ايدينا ثم وجبت وقد رحمنا من وارت-----ه وما من بيت دخلته حبرة الا دخلته عبرة ولا بيت دخلته عبرة الا دخلته حبرة فانشات فب----ينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تا-رات بنا وتصرف وروي حيان بن ابان من اهل بعلبك ان حرقة اتت سعدا اوان قدومه الي القادسية اميرا طالبة نواله في جوار لها كلهن علي زيها فقال سعد	91	-3186583836345612168	468	667.0	367	1109	42.20018005371094	72	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0168	true	-349668287644303719	254	300	1254	1487	1487	300	الله عدي بن زيد كانه ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صرعة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيردي ولقد كان امنا مسرورا ثم اكرمها واحسن---- جاءزتها فلما قامت------- قالت احييك تحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة-	168	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms092	false	3573731133271070436	0	46	0	235	1507	300	الله عدي بن زيد كانه ينظر اليها حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيردي ولقد كان امنا مسرورا ف----------احسن سعد جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت احييك تحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة	92	-3186583836345612168	216	399.5	173	245	88.16326904296875	40	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0169	true	-4648637445063313144	39	81	193	389	1496	300	وهو علي فرش---- كاد--- يغيب فيها فقال ---يا ابن عباس اني لاحسب اليوم اصبح باردا قال- اجل و----------------ان ابن هند------- عاش في مثل ما تري اربعين سنة عشرين اميرا وعشرين خليفة------------- ثم هو ذاك علي قبره ثمامة نابته قال الاصمعي بلغني ان	169	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms096	false	8185428699268588395	2	49	11	229	1480	300	وهو -في فراش قد كاد ان يغيب فيها فقال لي يا ابن عباس اني لاحسب اليوم اصبح باردا فقلت اجل يا امير المءمنين ان ابن هند معاوية عاش في مثل ما تري اربعين سنة عش-------------رين خليفة وعشرين اميرا ثم هو ذاك علي قبره ثمامة نابتة و-----------بلغني عن	96	-3186583836345612168	163	247.0	125	243	67.07818603515625	27	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0169	true	-4648637445063313144	98	160	472	778	1496	300	محمد بن عبد الله بن طاهر في قصره عل- دجلة ينظر فاذا هو--------------- بحشيش علي وجه الماء في وسطه قصبة علي راسها رفعة فدعا -------------------------------بها فاذا فيها----------- تاه الاعيرج واستعلي به البطر فقل له خير ما استعملته الحذر احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند -صفو الليالي يحدث الكدر فما انتفع بنفسه	169	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms108	false	3722848223718196002	153	225	785	1150	1510	300	محمد بن عبد الله بن طاهر في قصره علي دجلة وقد مدت دجلة مدا شديدا فاذا بحشيش علي راس الماء في وسطه قصبة علي راسها رقعة فلما راها مقبلةقال خذوا القصبة فاتي بها فاذا في الرقعة مكتوب تاه الاعيرج واستعلي به البطر فقل له خير ما استعملته الحذر احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وحين تصفو الليالي تحدث الغير فما انتفع بيومه	108	-3186583836345612168	278	488.5	218	365	76.16438293457031	48	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0217	true	1596001402000029906	163	209	838	1058	1514	300	قال رجل لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----------ني اذنبت ذنبا قال استغفر ربك قال واني اتوب ثم اعود قال كلما اذنبت فتب واستغفر ربك------------------------------------------------- حتي يكون الشيطان هو الحسير وروي ان ح--بيب بن الحارث قال له اني------------------------------------ مقراف للذنوب قال فتب الي الله يا حبيب	217	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms212	false	-2351862243748211112	235	300	1242	1556	1556	300	جاء رجل --الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني اذنبت ذنبا قال استغفر ربك قال ا-ني اتوب ثم اعود قال كلما اذنبت فتب واستغفر الله قال اني استغفر ثم اعود قال فاذا عدت فعد واستغفر حتي يكون الشيطان هو الحسير عاءشة جاء حبيب بن الحارث الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني رجل مقراف للذنوب قال فتب الي الله يا حبيب-	212	-3186583836345612168	184	302.0	142	318	57.861637115478516	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0222	true	-6873942596128788995	67	163	351	824	1546	300	لا تتمن- المغفرة بغير تو--بة ولا الثواب بغير --عمل ولا تغتر بالله فان الغرة بالله ان تتمادي في سخطه وتترك العمل ب-ما يرضيه وتتمني عليه مع ذلك مغفرته فتغرك الاماني حتي يحل بك امره ------علي رضي---------------------------- الله عنه كل مفتن تواب سعيد بن جبير في قوله تعالي انه كان للاوابين غفورا قال الاواب التواب يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب اسوف توبتي خمسين حولا وظني ان مثلي لا يتو-------------------------ب علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين محسن يزداد كل يوم احسانا ومسء يتدارك- بالتوبة وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترك الخطيءة اهون من طلب التوبة	222	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms213	false	2638925974017128980	66	243	319	1275	1546	300	لا تتمني المغفرة بغير التوبة ولا الثواب بغير العمل ولا تغتر بالله فان الغرة بالله ان تتمادي في سخطه وتترك العمل فيما يرضيه وتتمني عليه مع ذلك مغفرة- فتغرك الاماني حتي يحل بك امره اما سمعته يقول وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرورالحديد يا ابن ادم اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مغفرة الله لمن اطاعه واجتنب سخطه وتاب عليه من الخطايا اما سمعته يقول واني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه اهتدي والله السبيل الاوفق واتبع اثار المسلمين وسلك سبيل الصالحين عن ابن عيينه قال قال امير المءمنين علي عليه السلام لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين محسن يزداد------- احسانا ومسء يتداركه بالتوبة عن ابي العتاهية ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر السجدة21 قال المصيبات لعلهم يرجعون لعلهم يتوبون مصنفه لا تغترن بتسويف الامل واغنم يومك للتوبة فانه لك وغدك غير مامون فليس لك فان لم ياتك لم تندم علي ما فرطت في يومك نافس في انفاسك للطاعة فانما انت هذه الساعة لبعضهم اغتنم غفلة المنية واعلم انما الشيب للمنية جسر امير المءمنين علي عليه السلام ترك الخطيءة اهون من طلب التوبة	213	-3186583836345612168	295	451.0	231	1064	27.725563049316406	50	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0236	true	-8296475668713426958	177	277	868	1360	1470	300	لسانك محمد بن القاسم---- قرء علي باب صنعاء ان كانت العافية من شانك فسلط السكوت علي لسانك--------------------------------------------- عبد الله بن ابي زكريا عالجت العبادة فلم اجد شيءا اشد من الصمت--- انس رفعه-------------------------------- طوبي لمن امسك الفضل من قوله وانفق الفضل من ماله عاءشة رفعته عجبت من ابن ادم وملكاه علي نابيه فلسانه قلمهما وريقه مدادهما كيف يتكلم فيما لا يعنيه ابن عمر رفعه------------------------------------- لا تكثروا الكلام في غير ذكر الله فان كثرة الكلام في غير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ا----------------بن عباس---- اخذ لس-انه فقال يا لسان قل خيرا تغنم وامسك عن القبيح تسلم	236	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms253	false	-754459243825132395	172	286	863	1399	1471	300	لسانه محمد بن القاسم قال قرء علي باب صنعاء ان كانت العافية من شانك فسلط السكوت علي لسانك وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم من صمت نجا عبد الله بن ابي زكريا عالجت العبادة فلم اجد شيءا اشد من الصمت عن انس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال طوبي لمن امسك الفضل من قوله وانفق الفضل من ماله عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام في غير ذكر الله فان كثرة الكلام --لغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي سعيد بن جبير عن ابن عباس انه اخذ بلسانه فقال يا لسان قل خيرا تغنم وامسك عن --قبيح تسلم	253	-3186583836345612168	378	652.0	297	634	59.62145233154297	70	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0249	true	4841061923145113705	0	37	0	213	1484	300	بعيني يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذين اتخذوا ارض الله بساطا وماءها طيبا وترابها فراشا وجعلوا القران شعارا والدعاء دثارا ورفضوا الدنيا رفضا علي منهاج عيسي بن مريم	249	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms007	false	-8415696316029735765	26	63	134	347	1528	300	بعيني يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذي- اتخذوا ارض الله بساطا وماءها طيبا وترابها فراشا وجعلوا القران شعارا والدعاء دثارا وقرضوا الدنيا قرضا علي منهاج عيسي بن مريم	7	-3186583836345612168	208	402.0	171	214	97.19625854492188	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0254	true	-1123381955543927131	122	168	633	853	1523	300	تخير قرينا من فعالك انما قرين الفتي في القبر ما كان يفعل و------------------------------------------------------ان كنت مشغولا بشء فلا تكن بغير الذي يرضي به الله تشغل ولن يصحب الانسان من قبل موته ومن بعده الا الذي كان يعمل الا انما الانسان ضيف لاهله يقيم قليلا عندهم ثم يرحل	254	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms122	false	-6360547893785121675	176	232	834	1107	1449	300	تخير خليلا من فعالك انما قرين الفتي في القبر ما كان يفعل ولابد بعد الموت من ان بعده ليوم ينادي المرء فيه فيقبل فان كنت مشغولا بشء فلا تكن بغير الذي يرضي به الله تشغل فلم يصحب الانسان من بعد موته ومن قبله الا الذي كان يعمل الا انما الانسان ضيف لاهله يقيم قليلا عندهم-ثم يرحل	122	-3186583836345612168	208	391.0	163	274	75.91240692138672	41	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0255	true	-5227802341381652597	140	177	716	926	1558	300	واعلموا ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا بدني--اهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت -فحظوا -من الدنيا بما حظي به المترفون واخذوا منها ما	255	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms294	false	4339398823856568108	89	148	505	835	1634	300	واعلموا ان المتقين ذهبوا بعاجل الخير- واجل------ه وشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم قال الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامةالاعراف32 وسكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت شاركوا اهل الدنيا -----في دنياهم----- فاكلوا معهم من	294	-3186583836345612168	168	266.0	134	347	48.41498565673828	23	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0312	true	-6181936743197075478	201	258	957	1245	1469	300	من يحمل لك زادك فيوافيك به حيث تحتاج اليه فاغتنم حمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده واستغنم من استقرضك في يحال غناك وقضاك في يوم عسرتك فان امامك عقبه كءودا المخفف فيها احسن حالا من المثقل والمبطء عليها اقبح امرا من المسرع وان مهبطك منها لا محالة علي جنة او نار	312	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms282	false	-8570415278022343614	0	33	0	159	1547	300	من يحمل لك زادا فيوافيك به حيث تحتاج اليه فاغتنم-------------------------------------------------------------ه واستغنم من استقرضك في -حال غناك وقضاك في يوم عسر-ك فان امامك عقبة كءودا------------------------------------------------------------------ وان مهبطك منها لا محالة علي جنة او نار	282	-3186583836345612168	157	281.0	124	288	54.51388931274414	29	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0382	true	4935770172411007009	93	126	436	613	1481	300	ثابت البناني بلغنا انه ما من قوم جلسوا مجلسا فقاموا قبل ان يسالوا الله الجنة ويتعوذوا ب---ه من النار الا قالت الملاءكة مساكين اغفلوا العظيمين الاحنف ما جلست مجلسا فخفت ان اقام عنه	382	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms245	false	759635082336827286	234	263	1132	1293	1479	300	ثابت البناني بلغني انه ما من قوم جلسوا فيقومون----- قبل ان يسالوا الله الجنة ويتعوذوا بالله من النار الا قالت الملاءكة مساكين اغفلوا العظيمين حامد اللفاف-------------- ان امام بني	245	-3186583836345612168	136	240.5	108	180	75.55555725097656	22	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0415	true	-2792368176532157552	131	166	647	815	1478	300	وعزتي وجلالي وفاقة خلقي الي انه لاستحي- من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ان اعذبهما ثم بكي فقيل له-------------------------------- ما يبكيك يا رسول الله -قال ابكي ممن يستحي ا-لله منه وهو لا يستحي- من الله	415	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms199	false	4021261486194712706	192	232	984	1185	1566	300	وعزتي وجلالي وفاقة خلقي الي اني لاستحيي من عبدي وامتي يشيبان في الاسلام ان اعذبهما ثم بكي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا ما يبكيك يا رسول الله فقال ابكي ممن يستحيي الله منه و---لا يستحيي من الله	199	-3186583836345612168	157	270.5	124	204	76.96078491210938	27	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0431	true	-2554309974959258019	84	120	423	612	1486	300	النواس بن سمعان عن النبي--------- صلي الله علي-----ه وسلم قبل قيام الساعة يرسل الله ريحا باردة طيبة فتقبض روح كل مءمن -مسلم ويبقي شرار يتهارجون تهارج الحمير وعليهم تقوم الساعة عمر- بن --------------عبد -العزيز رحمه الله	431	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms220	false	-46699743588483311	228	271	1252	1472	1615	300	النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل قيام الساعة يرسل الله ريحا باردة طيبة فتقبض روح كل مءمن ومسلم ويبقي شرار يتهارجون تهارج الحمير وعليهم تقوم الساعة طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال قال رسول الله	220	-3186583836345612168	171	287.0	136	220	77.7272720336914	28	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0491	true	-7192771373537642117	54	90	254	429	1481	300	يفطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة --------------عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي اللقمتين او الثلاث فقيل له فقال انما هي ليال قلاءل حتي ياتي امر الله وانا خميص البطن---- فقتل في------------ ليلته	491	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms046	false	9106372061669689013	213	254	1063	1264	1483	300	يفطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين عليهما السلام وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي --لقمتين او --ثلاث فقيل له فقال انما هي ليال قلاءل حتي ياتي امر الله وانا خميص البطن قال فقتل عليه السلام من ليلته	46	-3186583836345612168	165	296.5	130	205	80.48780822753906	30	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0499	true	5083300177041791019	106	180	526	907	1502	300	الاسود و--علقمة---- دخلنا علي علي رضي الله عنه--------- وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من---- شعير وان اسطار النخالة لتبين في الخبز وهو يكسره علي ركبت-ه وياكله بملح جريش فقلنا لجارية--- سوداء اسمها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين------------ فقالت اياكل من المهنا ويكون الوزر في عنقي فتبس------------م وقال انا امرتها ان لا تنخله -قلنا ولم يا امير المءمنين قال ذلك اجدر ان يذل النفس ويقتدي بي المءم--ن والحق باصحابي	499	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms024	false	8432373481618904255	111	193	544	973	1512	300	الاسود عن علقمة قال دخلنا علي امير المءمنين عليه السلام وبين يديه طبق من خوص عليه قرص او قرصان من خبز شعير وان اشطان النخالة لتبين في الخبز وهو يكسره علي ركبتيه وياكله علي- جريش فقلنا لجارية له سوداء اسمها فضة الا نخلت هذا الدقيق لامير المءمنين عليه السلام فقالت -ياكل هو المهنء ويكون الوزر في عنقي فتبسم عليه السلام وقال انا امرتها ان لا تنخله فقلنا فلم يا امير المءمنين قال ذلك احري ان تذل النفس ويقتدي بي المءمنون والحق باصحابي	24	-3186583836345612168	350	603.0	279	431	81.20649719238281	54	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0523	true	3706201868229948201	160	191	809	970	1495	300	الخدري رضي الله عنه اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر فسمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر-ان اسامة لطويل الامل	523	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms189	false	-4246019965977769123	260	291	1312	1470	1511	300	الخدري قال--------- اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل	189	-3186583836345612168	149	276.5	120	167	89.2215576171875	26	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0621	true	-4069850242931054446	36	75	189	386	1582	300	عليه السلام------- الا اخبركم --باجود الاجواد قالوا بلي يا رسول الله قال الله اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودكم من بعدي رجل علم علما فنشر----ه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي -قتل	621	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms060	false	-2782905440016903079	197	240	973	1184	1488	300	عليه واله وسلم قال الا اخبركم عن اجود الاجواد قالوا نعم يا رسول الله قال الله اجود الاجواد وانا اجود بني ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل	60	-3186583836345612168	183	333.0	144	211	86.7298583984375	32	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0707	true	6415723969723890400	52	82	252	411	1492	300	واكرم عشيرتك فانهم جناحاك الذي به تطير واصلك الذي اليه تصير وانك بهم تصول وبهم تطول وهم العدة عند الشدة اكرم كريمهم وعد سقيمهم واشركهم في امورك- ويسر عن معسرهم	707	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms286	false	-7031148653241992409	211	241	1052	1211	1528	300	واكرم عشيرتك فانهم جناح-ك الذي به تطير واصلك الذي اليه تصير فانك بهم تصول وبهم تطول وهم العدة عند الشدة اكرم كريمهم وعد سقيمهم واشركهم في امورهم ويسر عن معسرهم	286	-3186583836345612168	156	300.0	126	160	97.5	27	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	154	266	774	1301	1478	300	قمش ----جهلا موضع في جهال- الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه ال----ناس عالما وليس به-------------------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جليس ال---ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به فهو في لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب خباط جهالات ركاب عشوات لم----------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج من-ه المواريث	733	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	false	-2374743375015752887	167	274	831	1350	1482	300	قمش علماجهلا موضع في جهالة الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة--- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------يص ما التبس علي غيره -ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من راي----------ه فهو في قطع الشبهات--- مثل غزل العنكبوت لا يدري اذا---- اخطا اخطا ام صو--------------------------------------------اب خباط عشو-ات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو--- الريح الهشيم تبكي من---------ه الدماء وتصرخ منه المواريث	288	-3186583836345612168	382	582.0	297	604	63.245033264160156	62	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0744	true	5103022546190172441	242	280	1207	1405	1498	300	رضي الله ع-نه قال لي رسول الله اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما ا-لمءمن فيمنعه ايمانه واما ا-لمشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	744	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms073	false	3652769459051309371	112	146	547	717	1484	300	صلي الله عليه واله وسلم------- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا ان كان مءمنا م-نعه ايمانه وان كان مشركا منعه -------شركه ولكني اخاف عليها علي----------------م اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	73	-3186583836345612168	135	203.0	109	201	67.16417694091797	19	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0744	true	5103022546190172441	242	280	1207	1405	1498	300	رضي الله ع-نه قال لي رسول الله اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه ------ايمانه واما المشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	744	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms299	false	4918997697001655857	80	115	417	602	1514	300	صلي الله عليه واله وسلم------- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيمنعه الله بشركه ولكني اخاف------ كل منافق------- عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	299	-3186583836345612168	166	290.0	133	205	80.9756088256836	28	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0796	true	4396601573112539639	204	261	1032	1332	1533	300	عليه الصلاة والسلام ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحمير الصوالة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلايا- واصحاب --كفارات والذي بعثني بالحق ان الرجل لتكون له الدرجة في الجنة --فيبلغهما بشء من عمله فيبتليه الله ليبلغ درجة لا يبلغها بعمله وقال------------------------ صلي الله عليه وسلم ما من مسلم	796	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms203	false	7352519003531544658	107	170	527	847	1477	300	عليه واله وسلم قال- ايكم يحب ان يصح ولا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحمير الض-الة الا تحبون ان تكونوا اصحاب البلاء واصحاب الكفارات والذي بعثني بالحق ان الرجل ليكون له الدرجة في الجنة ما يبلغه-ا بشء من عمله فيبتليه الله ليبلغ درجة لا يبلغها بعمله عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ------	203	-3186583836345612168	261	457.5	208	329	79.33130645751953	44	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0803	true	7273774250254238506	69	108	333	511	1457	300	دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك قال ارجو الله -اخاف ذنوبي -قال هما لا ي------------------------------جتمعان في قلب عبد في هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	803	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms204	false	4255748092752819652	58	103	268	478	1421	300	دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي شاب وهو مريض ف----قال له كيف تجدك قال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد في هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	204	-3186583836345612168	160	272.0	125	215	74.4186019897461	30	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0805	true	9021322036115071968	180	220	896	1081	1492	300	ابو العتاهية بينا الفتي مرح الخطي فرحا بما يسعي له اذ قيل قد مرض- الفتي اذ قيل بات بليلة ما نامها اذ قيل اصبح مثخنا ما يرتجي اذ قيل امسي شاخصا وموجها ومعللا اذ قيل حل به الرد-------ي ابو للنجم	805	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms203	false	7352519003531544658	232	273	1162	1355	1477	300	ابو العتاهية بينا الفتي مرح الخطا فرحا بما يسعي له اذ قيل قد مرضي الفتي اذ قيل بات بليلة ما نامها اذ قيل اصبح مثخنا ما يرتجي اذ قيل اصبح شاخصا وموجها ومعللا اذ قيل اصبح قد قضي اخبرني ابو الحسن	203	-3186583836345612168	167	307.5	129	193	86.52849578857422	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0844	true	4485973173956058454	224	270	1174	1405	1555	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا مات لاحدكم الميت ف-حسنوا كفنه وعجلوا انجاز وصيته واعمقوا له في قبره وجنبوه جار السوء قيل يا رسول الله وهل ينفع الجار الصالح في الاخرة قال هل ينفع في الدنيا قالوا نعم قال فكذلك في الاخرة	844	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms160	false	-6133052418671224164	187	235	944	1181	1512	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا مات لاحدكم --ميت فاحسنوا كفنه وعجلوا انجاز وصيته واعمقوا له في قبره وجنبوه جار السوء قيل يا رسول الله وهل ينفع الجار الصالح في الاخرة قال هل ينفع في الدنيا قال-- نعم قال وكذلك في الاخرة	160	-3186583836345612168	226	426.0	180	241	93.77593231201172	40	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0845	true	217511788023595150	120	149	607	737	1489	300	كتب- علي قبر عبد الله بن جعفر مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	845	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms167	false	8777593379151145869	200	229	1075	1206	1559	300	كتبا علي قبر عبد الله بن جعفر مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	167	-3186583836345612168	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0845	true	217511788023595150	127	149	636	737	1489	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	845	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms174	false	-8531624190444770010	71	93	353	454	1533	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	174	-3186583836345612168	101	202.0	79	101	100.0	22	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0851	true	-6297481955203190188	223	265	1125	1346	1517	300	انا بهرام بن بهرام ملك فارس كنت اعتاهم بطشا واقساهم قلبا واطولهم املا---------------------- واحرصهم علي---- الدني----------------------ا فدوخت البلاد وقتلت الملوك وهزمت الجيوش واذللت المقاول وجمعت من الدنيا ما لم يجمعه احد قبلي ولم استطع ان افتدي به من الموت اذ نزل بي	851	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms184	false	-1781008924240306119	28	79	142	410	1498	300	انا بهرام بن بهرام ملك فارس كنت اعظمهم بطشا واقساهم قلبا واطولهم املا وارغبهم في الدنيا لذة واحرصهم علي جمع الدنيا جبيت البلاد ودرت فيها فدوخت البلاد وقتلت الملوك وهزمت الجيوش و-ذللت المقاود وجمعت من الدنيا ما لم يجمعه احد قبلي ولم استطع ان افتدي به من الموت اذ نزل بي	184	-3186583836345612168	217	398.0	175	269	80.66914367675781	36	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0854	true	-9196388585481648581	92	137	447	685	1501	300	اصطبار اذا ما اهل قبري ودعوني وراحوا والاكف بها غبار وغودر اعظمي في لحد قبر تراوحه الجناءب والقطار تهب الريح فوق محط قبري ويرعي حوله اللهق النوار مقيما لا يكلم-ني صديق بقفر لا ازور ولا ازار فذاك الناي لا الهجران حولا وحولا ثم تجتمع الديار -----	854	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms181	false	2989429231036494414	3	39	16	211	1569	300	الطاءي اذا ما اهل قبري ودعوني وراحوا والاكف بها غبار وغودر اعظمي رهنا ل-قبر تهاديه الجناءب والقط-----------------------------------------------ار مقيم- لا يجاورني صديق بارض لا ازور ولا ازار فذاك الناي لا الهجران حولا وحولا ثم تجتمع الديار وكان	181	-3186583836345612168	170	294.5	136	244	69.67213439941406	28	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0860	true	963352492556265762	128	168	626	819	1491	300	في جنازة النوار بنت اعين بن ضبيعة امراته فقا-----------------------ل الفرزدق يقولون فيها خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست انا بخير الناس ولا انت بشر الناس ثم قال له--------------- يا ابا فراس ما اعددت لهذا المضجع قال شهادة ان لا	860	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms160	false	-6133052418671224164	254	300	1283	1512	1512	300	في جنازة النوار بنت اعين بن ضب-عة وكانت تحت الفرزدق والحسن معنا فقال الفرزدق تقولون فيها خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست انا بخير الناس ولا انت بشر الناس فلما صلي عليها قال الحسن يا ابا فراس ما اعددت لهذا المضجع قال شهادة ان لا-	160	-3186583836345612168	172	309.5	136	231	74.45887756347656	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0860	true	963352492556265762	168	215	819	1063	1491	300	اله الا الله منذ سبعين سنة -قال--------------------------- الحسن هذا العمود فاين الطنب فقال الفرزدق------- اخاف وراء القبر ان لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي الموت مغلول القلادة ازرقا فبكي	860	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms161	false	4473210441610222746	0	53	0	273	1544	300	اله الا الله منذ سبعين سنة فقال خذوها عن غير فقيه فلما جلس الحسن اجتمع الناس اليه جاء الف------رزدق فانشده اخاف وراء القبر ان لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق	161	-3186583836345612168	208	372.0	166	279	74.55197143554688	38	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0861	true	2032810255230650907	12	56	60	256	1433	300	اذا وقف علي قبر بكي ما لا يبكي عند ---------ذكر الجنة والنار فقيل له فقال سمعت رسول ا-----------لله صلي الله علي-----ه وسلم يقول-- القب-ر اول من---------ازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج فما بعده -شر منه --مر عبد الله	861	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms165	false	2473623160655574265	143	194	728	960	1497	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان القبور اول منازل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج فما بعده اشد منه قال رسول الله	165	-3186583836345612168	146	222.0	111	236	61.86440658569336	25	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0874	true	-7868248033986688904	218	282	1088	1413	1494	300	ان من اشراط الس-------اعة اماتة الصلوات واتباع الشهوات واتباع------- الهوي ويكون امراء خونة ووزراء فسقة فوثب سلمان فقال بابي وامي ان هذا لكاءن قال نعم--------- عندما يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء ولا يستط-ع ان يغير قال او يكون ذلك قال نعم يا سلمان ان اذل الناس يومءذ المءمن يمشي بين اظهرهم بالمخافة ان تكلم اكلوه وان سكت مات بغيظه	874	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms218	false	-8805859674188790396	161	228	834	1174	1588	300	ان من اشراط القيامة اضاع------ة الصل-اة واتباع الشهوات والميل مع اهل الهوي ويكون امناء خونة ووزراء فسقة فوثب سلمان فقال بابي وامي ان هذا لكاءن قال نعم يا سلمان عندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء ولا يستطيع ان يغير قال وي--كون ذلك قال نعم يا سلمان ان اذل الناس يءمءذ المءمن يمشي بين اظهرهم بالمخافة ان تكلم اكلوه وان سكت مات بغيظه	218	-3186583836345612168	305	558.5	243	349	87.39254760742188	53	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0875	true	-7261040620233916030	252	300	1290	1535	1535	300	تباعد من السلطان الجاءر ولا تامن خدع الشيطان فتقول متي انكرت نزعت فانه هكذا هلك من كان قبلك وان ابت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسك---- الا حب الدنيا وقرب السلاطين وخالفتك عما فيه رشدك فاملك عليك لسانك فانه لا بقية للموت- عند الغضب ولا تس-ل عن اخبارهم ولا تنطق باسرارهم ولا تدخل-	875	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms283	false	-3177267750558273548	105	205	492	1003	1450	300	تباعد من السلطان الجاءر ولا تامن خدع الشيطان وتقول متي انكرت ترغب فانه هكذا هلك من كان قبلك -ان اهل القبلة قد ايقنوا بالمعاد فلو سمت احدهم بيع اخرته بدنياه لم يفعل ولم يطب بذلك نفسا ثم قد يختله الشيطان بخدعة ومكره حتي يورطه في هلكته بعرض من الدنيا يسير حقير وينقله من شء الي شء حتي يءيسه من رحمة الله ويدخله القنوط فيجد الراحة الي ما يخالف الاسلام واحكامه فان نفسك ابت الا حب الدنيا وقرب السلاطين وخالفتك عما فيه رشدك فاملك عليك لسانك فانه لا تقية للملوك عند الغضب ولا تسال عن اخبارهم ولا تنطق باسرارهم ولا تدخل	283	-3186583836345612168	234	418.0	187	512	45.703125	39	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0886	true	1013906683355430020	204	243	1081	1265	1577	300	الله عنه فدافعه فقال له----- ان المنافق لا يصلي حتي لا يجد من الصلاة بدا ولا احسبك تبايع حتي لا تجد من البيعة بدا فقال معاوية انها ليست بخدعة الصبي عن اللبن انه امر له ما بعده بابلعني ريقي	886	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms328	false	8416024813655365480	88	128	447	635	1543	300	اتاه جرير دافعه فقال له جرير ان المنافق لا يصلي حتي لا يجد من الصلاة بدا ولا ارا-ك تبايع حتي لا تجد من البيعة بدا فقال معاوية انها ليست بخدعة الصبي عن اللبن انه امر له ما بعده فابلعني ريقي	328	-3186583836345612168	173	324.0	135	189	91.53439331054688	33	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0909	true	-5744806027022039833	65	107	356	569	1514	300	صلي الله عليه و-----سلم لو ان امراة من نساء ال----جنة اشرفت الي الارض لملات الارض بريح المسك ولا-هبت ضوء الشمس والقمر وكا----ن سعيد بن عامر----------------------------------------------------------- يقول لامراته والله اني ل--------اختارك عليهن ودفع يده في صدرها عبد الله رفعه يسطع نور في الجنة	909	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms244	false	-7897486885144369639	1	59	5	287	1532	300	صلي الله عليه واله وسلم لو ان امراة من نساء اهل الجنة اشرفت الي الارض لملات الارض بريح المسك ولاذهبت ضوء الشمس والقمر ويحكي عن سعيد بن عامر بن جذيم وهو راوي الخبر عنه صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقول لامرات------ه اني والله لا اختارك عليهن ودفع يده في صدرها وعن ابي هريرة ان------ في الجنة	244	-3186583836345612168	185	296.5	146	294	62.9251708984375	29	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0913	true	2023777218372421882	134	184	683	943	1550	300	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف--------- ابصارهن بالحجاب -------فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل---------- ولا تملك المراة من ارها ما جاوز نفسها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	913	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms286	false	-7031148653241992409	125	178	614	886	1528	300	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن -اكفف عليهن من ابصارهن ب--حجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من دخول من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل اقل الغضب ولا تكثر العتاب في غير ذنب ف-----------ان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	286	-3186583836345612168	228	397.0	182	286	79.72028350830078	37	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0931	true	3700571157177428627	84	131	415	646	1498	300	معاذ بن جب----ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال ا-------------------تدري ما تمام النعمة -قال يا رسول الله دعوة دعوتها اريد بها الخير قال فان تمام النعمة الفوز من النار ودخول ا---------------------لجنة وعنه صلي الله عليه وسلم	931	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms231	false	3132803397103094663	231	287	1092	1368	1442	300	معاذ بن جبل قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجل وهو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقام عليه السلام وقال هل تدري ما تمام النعمة فقال يا-رسول الله دعوة دعوتها اريد بها الخير قال فان تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة عبيد الله بن زحر عن النبي صلي الله عليه واله	231	-3186583836345612168	213	377.0	168	277	76.89530944824219	38	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0934	true	6099132013757997159	46	127	233	653	1505	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي تصيب بها طريق المصنع فقال كذب شاعركم بل يصرف المعروف الي اهله وغير اهله والا كيف ينالني وكنيتي ابو الديك وانا معتوه والبيت لقيس بن يزيد بن هلال النخعي وبعده فاذا صنعت صنيعة فاقصد بها وجه الاله وما يثيبك اودع وسمعها جعفر بن محمد عليهما السلام فقال قاتل الله قاءل هذا الشعر يامر الناس بالبخل لكني اقول يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور او شكور فعند الشاكرين لها جزاء وعند الله ما كفر الكفور	934	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms319	false	6724854781158690411	242	278	1235	1411	1517	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فقال عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر اما ا-------------------------------------------------------------------ني اقول يد المعروف غنم حيث كانت تلقاها كفور ام شكور فعند الشاكرين لها جزاء وعند الله ما جحد الكفور	319	-3186583836345612168	152	251.0	118	420	36.19047546386719	27	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK010561-ara1.ms0963	true	-8459813554870462658	246	274	1224	1352	1482	300	واعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاحسن في الطلب واجعل في المكتسب فانه رب طلب--- جر الي حرب	963	-9165443499163427199	Zaydiyya0000013-ara1.ms283	false	-3177267750558273548	35	64	166	297	1450	300	فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	283	-3186583836345612168	123	235.0	95	131	93.89312744140625	24	JK010561-ara1	Zaydiyya0000013-ara1