id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0081	true	-6656408468587239001	1	31	4	163	1511	300	حبة---- تقع في المعدة الا انارت القلب واخرست الشيطان اربعين يوما وروي عنه------------------------------------------ كلوا العنب حبة حبة فانه اهنا وامرا وروي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طبختم فاكثروا القرع فانه يسكن قلب الحزين	81	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms558	false	8824225763242357260	60	135	290	677	1495	300	حبة منه تقع في المعدة الا انارت القلب واخرست الشيطان اربعين يوما وبه قال ص484 قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلوا العنب حبة حبة فانه ------امرا واهنا وبه قال ص484 قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب الهم وبه قال ص477 قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا طبختم فاكثروا القرع فانه يشد- قلب الحزين	558	-4944612809394403021	136	215.0	109	394	34.517765045166016	22	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0120	true	3386330334229799627	125	173	704	935	1586	300	علي رفعه------ يقول الله يا ابن -----ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم--- الموصوف لاسرعت الي مقته	120	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms654	false	6242082592631512214	11	62	54	297	1481	300	عليه واله وسلم يقول الله تعالي يا بن ادم ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم و-تمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا -بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من الموصوف لسارعت الي مقته	654	-4944612809394403021	212	394.5	167	245	86.53060913085938	40	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0279	true	-5055040654721432993	175	197	837	938	1437	300	ثلاث من كن فيه فقد استكم-----ل الايمان من-- -----------------------------اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق	279	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms616	false	-1755937587789848538	245	275	1225	1361	1487	300	ثلاث من كن فيه فقد استكمل خصال الايمان الذي اذا قدر لم يتعاطي ما ليس له واذا رضي لم يدخله رضاه ف-ي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق	616	-4944612809394403021	94	161.5	72	137	68.6131362915039	17	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0289	true	-2995222308921808662	0	84	0	420	1511	300	العمل كما يفسد الخل العسل علي رفعه عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة لا محالة واياكم وسوء الخلق فان سوء الخلق في النار لا محالة وروي عنه ما من شء في الميزان اثقل من خلق حسن علي عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عنوان صحيفة المءمن------- حسن خلقه وعنه--------- سءل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما اكثر ما يدخل الجنة قال تقوي الله وحسن ال-------------------------------------------------------------------خلق وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم احسن الناس ايمانا احسنهم خلقا واحسنكم خلقا -الطفكم باهله وانا الطفكم باهله	289	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms650	false	7523996146905930156	120	233	570	1152	1526	300	العمل كما يفسد الخل العسل وبه فيها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي عليه السلام قال حسن الخلق خير قرين وقال اكملكم ايمانا احسنكم اخلاقا وبه فيها ص475 قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنوان صحيفة المءمن المسلم حسن الخلق وبه فيها قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اكثر ما يدخل الجنة قال تقوي الله وحسن الخلق وسءل ما اكثر ما يدخل النار قال الاجوفان البطن والفرج وبه فيها قال------ قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا وخيركم خيركم لاهله وبه فيها ص476 قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احسن الناس ايمانا احسنهم خل-------------قا والطفهم باهله وانا الطفكم باهلي	650	-4944612809394403021	242	402.5	192	742	32.61455535888672	38	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0309	true	-2510021040540159029	3	59	18	315	1590	300	اما بعد فصلوا بالناس الظهر حين تفء الشمس من مريض العنز وصلوا بهم العصر والشمس بيضاء حية في عشو من النهار حين يسار فيها فرسخان وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصاءم ويدفع الحاج-------- وصلوا بهم العشاء حين تتواري الشمس الي ثلث الليل وصلوا به- الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه وصلوا بهم صلاة اضعفهم ولا تكونوا فتانين	309	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms064	false	3162192835975129790	59	117	283	589	1514	300	اما بعد فصلوا بالناس الظهر حين تفي الشمس من مربض العنز وصلوا بهم العصر والشمس بيضاء حية في عضو من النهار حين يسار فيها فرسخان وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصاءم ويدفع الحاج الي مني وصلوا بهم العشاء حين يتواري الشفق الي ثلث الليل وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه وصلوا بهم صلاة اضعفهم ولا تكونوا فتانين	64	-4944612809394403021	291	562.5	235	306	95.09803771972656	49	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0406	true	-2804316220782742375	230	266	1137	1310	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت سفينة فلقب به علي رفعه اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه و-وسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها وعنه--------------------------------------------------- ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من	406	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms543	false	2352537771213570407	262	300	1324	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------- اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له--- المجلس ولا-تقبحوا له وجها وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من-	543	-4944612809394403021	132	207.0	105	225	58.66666793823242	25	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0572	true	-4477080737209390883	207	300	1074	1531	1531	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا-تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله تعالي في اموالكم فهل لله تعالي في اموالكم من حق لتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او-	572	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms214	false	-7941969419170892745	26	116	141	586	1525	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا-شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله------ في اموالكم فهل لله------ في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او-توعده او	214	-4944612809394403021	442	848.0	354	459	96.29629516601562	88	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0573	true	-2584418167841722655	0	42	0	202	1488	300	تسعفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت لك ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتي-ها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوان صاحبها فيها	573	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms214	false	-7941969419170892745	116	158	586	791	1525	300	تعسفه او ترهقه فخذ ما-اعطاك من ذهب او فضة فان كان له- ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها	214	-4944612809394403021	194	366.5	154	207	93.71981048583984	36	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	130	266	654	1301	1478	300	الله ع-----نه ان ابغض الخلا-ءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر- عن قصد السبيل مشغوف- بكلام بدعة ودعاء ضلالة ورجل--------------------------------- قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به----------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جليس ال---ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف----------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو في لبس الشبهات في------ مثل بيت العنكبوت لا -----------------يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جهالات ركاب عشوات لم -------------------------يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج من-ه المواريث	733	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms432	false	5946817780537827357	68	242	338	1175	1484	300	الله عليه وان من ابغض خلق الله الي الله عبدا----- وكله الله الي نفسه---- جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيه برايه وان من ابغض خلق الله الي الله رجلا قمش جهلا غارا ب--------------------اغباش الفتنة------------------------ سماه اشباه الناس عالما ولم يغن يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف علي قاض سبقه لم يامن في حكمه من خالفه وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مخفقة مثل غزل العنكبوت ان اصاب اخطا لانه لايدري اصاب ام ا----------------------------خطا وان اخطا به لم يعلم لم يحسب العلم في شء مما انكر ولايري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم مايعلم من نفسه لكيلا يقال لايعلم خباط جه-لات ركاب عشوات لايعتذر مما لايعلم فيسلم ولايعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم تصرخ من---------ه الدماء وتبكي منه المواريث	432	-4944612809394403021	464	690.5	362	937	49.519744873046875	77	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
JK010561-ara1.ms0817	true	-6758919047756364968	225	256	1142	1313	1541	300	عليه السلام لبعض اصحابه جعل الله--- ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن- يحط السيءات ويحتمها حت الاوراق وانما الاجر في القول باللسان والعمل بالايدي والاقدام	817	-9165443499163427199	Zaydiyya0000004-ara1.ms166	false	-3144330883542585171	135	165	713	875	1559	300	عليه السلام------------ جعل الله لك ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكنه يحط السيءات ويحت-ها حت الاوراق فانما الاجر في القول باللسان والعمل بالايدي والاقدام	166	-4944612809394403021	157	286.5	128	175	89.71428680419922	25	JK010561-ara1	Zaydiyya0000004-ara1