id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0172	true	942735548783243496	134	197	715	1035	1599	300	السلاطين علي --رضي الله عنه -----------------قد اصبحتم في زمن لا يزداد الخير فيه الا ادبارا والشر ا----لا اقبالا والشيطان في هلاك الناس الا طعما فهذا اوان قويت عدته وعمت مكيدته وامكنت فريسته اضرب بطرفك حيث شءت فهل تنظر الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعمة الله كفران او بخيلا اتخذ البخل بحق الله وفرا او متمردا كان بسمعه عن سمع ال-واعظين وفرا	172	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms214	false	-8127511756922431581	96	163	555	895	1728	300	المءمنين علي صلوات الله وسلامه عليه اذ يقول وقد اصبحتم في زمن لا يزداد الخير فيه الا ادبارا والشر فيه الا اقبالا والشيطان في هلاك الناس الا طمعا فهذا اوان قويت عدته وعمت مكيدته وامكنت فريسته اضرب بطرفك حيث شءت -هل تبصر الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعمة الله كفرا- او بخيلا اتخذ البخل بحق الله وفرا او متمردا كان باذنه عن سمع المواعظ-- وقرا	214	-1524717992496017833	296	531.0	234	344	86.0465087890625	51	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0234	true	1119171054638638946	111	138	583	710	1506	300	علي بن هشام بن فرخسرو لعمرك ان الحلم زين لاهله وما الحلم الا عادة وتحلم اذا لم يكن صمت الفتي من فدامة وعي فان الصمت اهدي واسلم	234	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms068	false	-1648753917977015367	85	110	408	525	1461	300	علي بن هشام---------- لعمرك ان الحلم زين لاهله وما الحلم الا عادة وتحلم اذا لم يكن صمت الفتي من بلادة وعي فان الصمت اهدي واسلم	68	-1524717992496017833	114	215.5	89	127	89.76377868652344	24	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0235	true	2852940671412329328	31	80	151	395	1506	300	عتبة بن ابي لهب زعم ابن ع-مي ان حلمي ضرن-ي ما ضر قلبي اهله الحلم انا اناس من سجيتنا صدق الحديث وراينا حتم لبسوا الحياء فان نظرت حسبتهم سقموا ولم يمسسهم سقم اني وجدت العدم اكبره عدم العقول وذلك العدم والمرء اكبر عيبه ضررا خطل اللسان وصمته حكم علي	235	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms068	false	-1648753917977015367	36	86	166	412	1461	300	عتبة بن ابي لهب زعم ابن سلمي ان حلمي ضر بي ما ضر قبلي اهله الحلم انا اناس من سجيتهم صدق الحديث ورايهم حتم لبسوا الحياء فان نظرت حسبتهم سقموا ولم يمسسهم سقم اني وجدت العدم اكبره عدم العقول وذلك العدم والمرء اكثر عيبه ضررا خطل اللسان وصمته حكم علي	68	-1524717992496017833	235	451.0	186	246	95.52845764160156	43	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0317	true	-3739371397553236798	167	243	843	1257	1545	300	ونصعد--- اكمة ونهبط واديا وتخفضنا ارض وترفعنا اخري حتي اتيناك غير محجوبين فليت شعري بم يكون منصرفنا ابذنب مغفور فاعظم بها من نعمة ام بعمل مردود فاعظم بها من مصيبة فيا من اليه خرجنا واليه قصدنا وبحرمة انخنا ارحم ملق---ي الوقد بفناءك فقد اتينا ب-ها معراة جلودها ذابلة اسمختها نقبة اخفافها وان اعظم الرزية ان ترجع وقد اكتنف-نا الخيبة المهم وان للزاءرين حقا فاجعل حقنا----- غفران ذنوبنا فانك جواد----- ماجد لا ينقصك قاءل ولا يحفيك ساءل	317	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms196	false	4389268075895919183	0	78	0	416	1594	300	ونصعد لك اكمة ونهبط اخري- وتخفضنا ارض وترفعنا اخري حتي اتيناك------------ فليت شعري بم يكون منصرفنا ابذنب مغفور فاعظم بها من نعمة ام بعمل مردود فاعظم بها من مصيبة فيا من ل--ه خرجنا واليه قصدنا وبحرمه انخنا ارحم يا معطي الوفد بفنا-ك فقد اتيناك بها معراة جلودها ذابلة اسنمتها نقبة اخفافها وان اعظم الرزية ان نرجع وقد اكتنفتنا الخيبة اللهم وان للزاءرين حقا فاجعل حقنا عليك غفران ذنوبنا فانك جواد كريم ماجد لا ينقصك ناءل ولا يبخلك ساءل	196	-1524717992496017833	379	686.0	306	432	87.73148345947266	58	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0393	true	3657762978036817041	21	165	98	874	1605	300	ابو الدرداء عنه عليه السلام انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم ابو وهب الجشمي يرفعه تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وقال عليه السلام اذا سميتم فعبدوا ابن عباس رفع---------------ه من حق الولد علي الوالد ان يحسن اسمه ويحسن ادبه عن عبد الرحمن بن زيد بلغني ان السقط يوم القيامة وراء ابيه يقول انت ضيعتني وانت تركتني لا اسم لي فقال له عمر بن عبد العزيز كيف وقد لا يدري انه غلام او جارية قال من الاسماء ما يجمعهما كحمزة وعمارة وطلحة وعتبة وكان عليه الصلاة والسلام يغير بعض الاسماء سمي ا-لصديق عبد الله وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة وا----بن عوف عبد الرحمن وكان اسمه عبد الحارث وهشاما وحزنا سهلا والمضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة خضرة وشعب الضلالة شعب ال--------------------هدي وبني الزنية بني الرشدة وبني مغ-وية بني -رشد- وبني	393	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms378	false	-8087284505616683673	0	76	0	397	1593	300	ابو الدرداء عن النبي ص----- انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ص---------- اذا سميتم فعبدوا اي سموا بنيكم عبد الله ونحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من --اسماء الاضافة اليه عز اسمه وكان رسول الله ص----------------------- يغير بعض الاسماء سمي ابا بكر عبد الله وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة وسمي ابن عوف عبد الرحمن وكان اسمه عبد الحارث وسمي شع----------------------------------------------------ب الضلالة شعب الهدي وسمي يثرب طيبة وسمي -بني الريبة بني الرشدة وبني معاوية بني مرشدة وروي	378	-1524717992496017833	281	399.0	224	819	34.31013488769531	41	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0406	true	-2804316220782742375	241	296	1189	1448	1465	300	علي رفعه-------- اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه ووسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها وعنه-- ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم------ من اسمه احمد او محمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وما من ماءدة وضعت فحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين دخل	406	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms378	false	-8087284505616683673	113	172	569	841	1593	300	علي ع عن النبي ص اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها وعنه ص ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم عليها من اسمه محمد ا---حمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وما من ماءدة وضعت فحضر عليها من اسمه محمد او احمد الا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين وان	378	-1524717992496017833	246	454.5	192	275	89.45454406738281	45	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0568	true	2655290708666240444	198	272	1000	1368	1513	300	يا عباد الله انما الهكم الله الذي في السماء عن-------------------------------------------------------------د الكرب والله لا يبلغني ان الله احب شيءا الا احببته واستعملت--ه الي يوم اجلي ولا -----------ابغض شيءا غلا ابغضته وهجرته الي يوم اجلي وقد انبءت ان الله يحب العدل في عباده ويبغض الجور من بعضهم علي بعض فويل للظالم من سيفي وسوط------ي ومن ظهر منه العدل من عمالي فليتكء في مجلسي كيف شاء وليتمن -علي ما -شاء فلن نخطءه امنيته والله المجازي كلا بعمله	568	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms234	false	8497054035525196251	70	154	392	816	1595	300	يا عباد الله انما الهكم الله الذي في السماء الذي نصرنا بعد حين الذي يسقيكم الغيث عند الحاجة واليه مفزعكم عند الكرب والله لا يبلغني ان الله احب شيءا الا احببته و---عملت به الي يوم اجلي ولا يبلغني انه ابغض شيءا الا ابغضته وهجرته الي يوم اجلي وقد انبءت ان الله يحب العدل في عباده ويبغض الجور----------------- فويل للظالم من ------سوطي وسيفي ومن ظهر منه العدل من عمالي فليتكء في مجلسي كيف شاء وليتمني علي ما يشاء فلن تخطيه امنيته والله المجازي كلا بعمله	234	-1524717992496017833	336	607.0	268	450	74.66666412353516	61	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0621	true	-4069850242931054446	171	214	934	1143	1582	300	ولم اقض- حق العلم ان كنت كلما بدا طمع صيرته لي سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فان قلت ج-د العلم كاب فانما كبا حين لم يحرس حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فذل- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	621	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms320	false	1177409970190347122	149	214	767	1090	1539	300	ولم اقضي حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااسقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت زند العلم كاب فانما كبا حين لم نحرس حماه واظلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	320	-1524717992496017833	202	373.0	159	323	62.538700103759766	36	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0707	true	6415723969723890400	82	113	411	560	1492	300	كان رجل من النساك يقبل كل يوم قدم امه فابط-----ا علي اخوانه يوما فسالوه فقال كنت اف-رغ في رياض الجنة فقد بلغنا ان الجنة تحت اقدام الامهات مكحول عن معاذ بن	707	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms342	false	8357747807096547482	153	183	752	896	1459	300	كان رجل من النساك يقبل كل يوم قدم امه فابطا يوما علي اخوته------ فسالوه فقال كنت اتمرغ في رياض الجنة فقد بلغنا ان الجنة تحت اقدام الامهات -----وعن عباس بن	342	-1524717992496017833	131	228.5	102	155	84.51612854003906	25	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0722	true	1551116825694709217	38	68	199	339	1442	300	المامون لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بر---ه انه كان لا يتوضا الا بماء مسخن فمنعهم السجان من الوقود في ليلة باردة فلما اخذ يحيي	722	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms352	false	4672490172300039437	269	300	1368	1509	1509	300	المامون لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بره له انه كان لا يتوضا الا بماء -سخن فمنعهم السجان من الوقود في ليلة باردة فلما اخذ يحيي-	352	-1524717992496017833	138	260.0	109	143	96.50349426269531	28	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0866	true	-7511093548460871481	165	281	825	1422	1525	300	فانهم عز الله وظله في الارض اذا كانوا عدولا قال الحجاج لم يكن فيه اذا كانوا عدولا قلت بلي قال عمر-------- للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني عن هذا السلطان الذي ذلت له الرقاب وخضعت له الاجساد ما هو قال ظل الله في الارض فاذا احسن فله الاجر وعليكم الشكر واذا اساء فعليه الاصر وعليكم ال-----------------------صبر وعنه عليه الصلاة والسلام ايما راع استرعي رعيته فلم يحطها بالامانة والنصيحة من وراءها فقد ضاقت عليه رحمة الله التي وسعت كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار وجدت في بعض الكتب يقول الله تعالي انا ملك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة لا تشغلوا انفس-كم بسب الملوك ولكن توبوا الي الله اعطفهم عليكم	866	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms233	false	-6356425777342380887	0	133	0	703	1586	300	فانهم عز الله وظله في الارض اذا كانوا عدولا وعن---------------------------------------------- عمر قال قلت للنبي ص----------------- اخبرني عن هذا السلطان الذي ذلت له الرقاب وخضعت له الاجساد ما هو قال ظل الله في الارض فاذا احسن فله الاجر وعليكم الشكر واذا اساء فعليه الاصر وعليكم الصبر وجاء عن الامام موسي بن جعفر عليه --------السلام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال لشيعته لا تذلوا رقابكم بترك طاعة سلطانكم فان كان عادلا فاسالوا الله ابقاءه وان كان جاءرا فاسالوا الله اصلاحه فان صلاحكم في صلاح سلطانكم وان السلطان العادل بمنزلة الوالد الرحيم فاحبوا له ما تحبون لانفسكم واكرهوا له ما تكرهون لانفسكم وقال مالك بن دينار وجدت في بعض الكتب يقول الله تعالي انا ملك الملوك رقاب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة لا تشغلوا السنتكم بسب الملوك ولكن توبوا الي الله يعطفهم عليكم	233	-1524717992496017833	413	589.0	329	872	47.36238479614258	74	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0885	true	892590615366885196	192	291	924	1481	1524	300	السلام حق الوالي علي الرعية وحق الرعية علي الوالي فريضة فرضها الل-------ه لكل علي كل فجعلها نظاما لا لفتهم وعزا لدينهم فليست تصلح الرعية الا بصلاح الولاة ولا تصلح الولاة الا باستقامة الرعية فاذا ادت الرعية الي الوالي حقه واد-------ي اليها حقها عز الحق بينهم وقامت مناهج الدين واعتدلت معالم العدل وجرت علي اذلالها السنن فصلح بذلك الزمان وطمع في بقاء الدولة ويءست مطامع الاعداء واذا غلبت الرعية واليها واجحف الوالي برعيته اختلفت هنا-ك الكلمة وظهرت معالم الجور وكثر الادغال في الدين وتركت محاج السنن------------------------------------------- فلا يستوحش لعظيم حق عطل ولا لعظيم باطل فعل فهنالك تذل الابرار وتعز الاشرار	885	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms229	false	-9084255833806570598	15	122	79	693	1657	300	الحقوق حق الوالي علي الرعية وحق الرعية علي الوالي فريضة فرضها الله سبحانه لكل علي كل فجعلها نظاما لا-لفتهم وعزا لدينهم فليست تصلح الرعية الا بصلاح الولاة ولا تصلح الولاة الا باستقامة الرعية فاذا ادت الرعية الي الوالي حقه وادي الوالي اليها حقها عز الحق بينهم وقامت مناهج الدين واعتدلت معالم العدل وجرت علي اذلالها السنن فصلح بذلك الزمان وطمع في بقاء الدولة ويءست مطالع الاعداء واذا غلبت الرعية واليها واجحف الوالي برعيته اختلفت هنالك الكلمة وظهرت معالم الجور وكثر الادغال في الدين وتركت محاج السنن فعمل بالهوي وعطلت الاحكام وكثرت علل النفوس فلا يستوحش لعظيم حق عطل ولا لعظيم باطل فعل فهنالك تذل الابرار وتعز الاشرار	229	-1524717992496017833	551	1059.0	453	615	89.59349822998047	93	JK010561-ara1	Shia003986-ara1
JK010561-ara1.ms0917	true	-5218461575967354385	219	276	1138	1428	1537	300	لها اي بنية انك قد فارقت الحواء الذي منه خرجت والعش الذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه ثم اوصتها بوصايا منها عليك بالتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد لموضع عينيه وانفه --------------لا تقع عينه -منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا -طيب ريح والتعرف----------------------------------------------------------------- لوقت طعامه والهدوء عند- منامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة تزوج	917	-9165443499163427199	Shia003986-ara1.ms334	false	2931340180724775856	91	190	470	1015	1600	300	لنا يا بنية انك--- فارقت بيتك ا--لذي منه خرجت والعش الذي فيه درجت الي وكر لم تعرفيه وقرين لم تالفيه فكوني امة يكون لك عبدا واحفظي مني خصالا عشرا يكن لك ذكرا وذخرا اما الاولي والثانية فالصحبة والقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة فان في القناعة راحة القلب وفي حسن المعاشرة مرضاة الرب واما الثالثة والرابعة فالتعهد لموضع عينيه والتفقد لموضع انفه فلا تقع عيناه منك علي قبيح ولا يشم انفه منك الا اطيب ريح واعلمي يا بنية ان الماء اطيب الطيب المفقود واما الخامسة والسادسة فالتعهد لوقت طعامه والتفقد لحين منامه فان حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة واما	334	-1524717992496017833	223	376.0	174	550	40.54545593261719	37	JK010561-ara1	Shia003986-ara1