id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0008	true	-6513152479487949050	216	237	1094	1207	1518	300	ان الله جعل الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي فجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا	8	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02185	false	-4772054942762152956	244	265	1306	1419	1584	300	ان الله جعل الدنيا دار بلوي والاخرة دار عقبي وجعل بلوي الدنيا لثواب الاخرة سببا وثواب الاخرة من بلوي الدنيا عوضا	2185	6285539770954004589	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0021	true	4710330278283054682	28	85	133	413	1488	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء العجول و---يقول يا دنيا يا دنيا اليك عن-----------------ي الي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيش--ك قصير وخطرك يسير واملك حقير	21	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	187	237	948	1204	1497	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------ه قابضا علي لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول---------------- اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هي------------هات هيهات فاني------------------- قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير	11492	6285539770954004589	194	297.5	153	310	62.58064651489258	30	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0044	true	-1877255789106846904	144	168	781	904	1616	300	ووجهك مسود البياض بهيم وانت اسير -لبرد تمشي تعلة علي السيف تحبو مرة وتقوم بلاد اذا ما الصيف اقبل جنة ولكنها عند الشتاء جحيم	44	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08802	false	7164680214412641964	0	24	0	124	1490	300	ووجهك مسود البياض بهيم وانت اسير البرد تمشي بعلة علي السيف تحبو مرة وتقوم بلاد اذا ما الصيف اقبل جنة ولكنها عند الشتاء جحيم	8802	6285539770954004589	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0050	true	663359642384521883	198	245	1020	1227	1489	300	بضرب عنق عقبة بن ابي معيط فقال يا محمد اقتل من بين قريش فقال عمر حن قدح ليس منها لان ابا معيط كان علجا من اهل صفورية من الاردن قدم به ابو عمرو بن امية بن عبد شمس مكة فادعا-----------------------------------------------------------------------ه فقال يا محمد من للصبية فقال النار	50	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	false	8502836349043926047	178	217	871	1044	1463	300	بضرب عنق عقبة بن ابي معيط بن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية بن عبد شمس فجعل يقول يا ويلي علا م اقتل من بين من هاهنا فقال رسول الله ص لعداوتك لله ولرسوله فقال يا محمد من للصبية فقال النار	679	6285539770954004589	88	141.0	67	278	31.65467643737793	19	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0089	true	404475115474201811	98	126	506	663	1523	300	بغداد ساله فقال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وفي ديوان المنظوم افاضل الدنيا وان برزوا لم يبلغوا غاية استاذها اما تري امصارها جمة ولا تري مصرا كبغداذها	89	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04813	false	2789994435877759300	184	210	931	1079	1578	300	بغداد----- فقال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وانشده الصاحب---- افاضل الدنيا وان برزوا لم يبلغوا غاية استادها اما تري امصارها جمة ولا تري مصرا كبغدادها	4813	6285539770954004589	137	249.5	112	157	87.26114654541016	22	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0090	true	7340171896511646358	221	300	1128	1526	1526	300	الح عليه فقال لا اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال يا امير المءمنين ان حددتها لم تردها قال بحق جدك الا فعلت قال اما الحد الاول فعدن فتغير وجه الرشيد وقال هيه قال والحد الثاني---- سمرقند فاربد وجهه قال والحد الثالث---- افريقية فاسود وجهه وقال هيه قال والرابع---- سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية -قال الرشيد فلم يبق لنا شء فتحول في مجلسي ق-ال موسي قد اعلمتك اني ان حددتها لم تردها فعند ذلك عزم علي قتله واستكفي-	90	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02081	false	-7655877315462146433	157	222	797	1129	1510	300	الح عليه -قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال----------------------------------------------------------------- الحد الاول -عدن فتغير وجه الرشيد--------- قال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجهه قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجهه -قال والحد ---الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية فقال هارون- فلم يبق لنا شء فتحول في مجلسي فقال موسي قد اعلمتك اني ان حددتها لم تردها فعند ذلك عزم علي قتله واستكفي	2081	6285539770954004589	305	507.0	245	413	73.8498764038086	50	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0096	true	6687115334370016141	83	111	463	614	1612	300	لم اتها من اي وجه جءتها الا حسبت بيوتها اجدانا بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حرانا تصدي بها الاذهان بعد صقالها وترد ذكران العقول انانا	96	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07165	false	8013383737921775873	163	191	877	1028	1588	300	لم اتها من اي وجه جءتها الا حسبت بيوتها اجداثا بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا تصدي بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا	7165	6285539770954004589	146	287.0	118	151	96.6887435913086	24	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0097	true	7494393565622328970	32	77	154	382	1468	300	عاد العلاء بن زياد الحارثي ف----------راي سعة داره فقال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا وانت اليها في الاخرة كنت اخوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحمن وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	97	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10288	false	2209582334787250971	101	146	465	691	1433	300	علي العلاء بن زياد الحارثي يعوده فلما راي سعة داره -قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا وانت ف------ي الاخرة كنت احوج وبلي ان شءت بلغت الا----خرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحم- وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	10288	6285539770954004589	209	386.5	166	238	87.81512451171875	36	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0106	true	-6904024338400812301	63	130	319	660	1519	300	وقد اريد علي بيع منزله----- ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان غاب غوردت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا ول---------ه بلد صبحت به الشبيبه والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد	106	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12357	false	1816336190744027879	188	257	995	1348	1569	300	وقد اريد علي بيع منزله فقال ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا وقد الفته النفس حتي كانه لها جسد-ان غاب غودر- هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا وله في معناه بلد صحبت به الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد	12357	6285539770954004589	333	637.0	267	355	93.80281829833984	61	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0133	true	-6948906148628560989	189	223	917	1077	1466	300	نازعتك نفسك صحبة الرجال----- فاصحب من اذا صحبته زانك وان- خدمتك صانك وا-ن عركت به مءونة -مانك اصحب من --------------------------ان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	133	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01757	false	-5644055812267004378	16	56	74	264	1435	300	نازعتك الي- صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا خدمته صانك واذا اردت--- معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولك وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	1757	6285539770954004589	139	214.0	107	194	71.64948272705078	22	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0135	true	-6759452640628305093	172	225	868	1127	1508	300	لو كان--------- اخاك ما زدت----------------ه علي هذا المدح فقال ا--لا يكن اخا في النسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة ا----------ما سمعتم------- ما خاطبني به ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يختلف نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	135	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07187	false	5804363352238240360	227	290	1132	1431	1483	300	لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له علي مدحك له-- فقال ان لا يكن اخا ب--النسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة والمودة او ما سمعت قوله في ما خاطبني به ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	7187	6285539770954004589	241	418.5	190	303	79.53795623779297	44	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0147	true	8450883626541507854	195	230	1003	1175	1518	300	يا بني هاشم بن عبد مناف انني منكم بكل مكان انتم صفوة الاله ومنكم جعفر ذو الجناح والطيران وعلي وحمزة اسد الل ه وبنت النبي والحسن--------------------------------------------------ان فلءن كنت من امية اني لبرء منها الي الرحمن	147	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14451	false	8143739978571212019	31	73	161	382	1581	300	يا بني هاشم بن عبد مناف انني منكم بكل مكان انتم صفوة الاله ومنكم جعفر ذو الجناح والطيران وعلي وحمزة اسد الل-ه وبنت النبي والحسنان والملوك الاولي بهم قطع الله طويل الازمان والحدثان فلءن كنت من امية اني لبرء منها الي الرحمن	14451	6285539770954004589	171	331.0	137	222	77.02702331542969	34	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0164	true	8994057180046270993	253	300	1348	1632	1632	300	صار فيءنا دولة بعد القسمة وامامتنا غلبة يعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختبار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته وحرف وليده وساتكحع طريده وضرب بجرانه اللهم فاتح-	164	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10899	false	-6133899599465134327	254	297	1266	1526	1535	300	صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم -قد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واجتم------------ع طريد------------ه اللهم فاتح	10899	6285539770954004589	252	476.0	210	285	88.42105102539062	36	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0170	true	-6416924277396311847	178	208	908	1067	1571	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما ضيع- الاسلام الاقبيل-ة تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	170	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01902	false	-2704094974810922938	101	162	533	847	1537	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وتضحي كرام من ذءابة هاشم يحكم فيها كيف شاء لءيمها وربات صون ما تبدت لعينها قبيل السبا الا لوقت نجومها تزاولها ايدي الهوان كانما تقحم ما لا عفو فيه اثيمها وما افسد الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال- منها جانب لا يقيمها	1902	6285539770954004589	145	259.0	115	315	46.03174591064453	25	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0178	true	-4029599131202699072	25	58	136	309	1528	300	المواسم وبعض انتقام المرء يزري بعرضه وان لم يقع الا باهل الجراءم وما كل ذي قرض يجازي بمثل--ه الا انما تجزي قروض الاكارم وذكر ذنوب الوغد ترفع قدره وان عبثت اطرافه بالمظالم وله	178	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02596	false	-5626696382820259090	267	300	1367	1541	1541	300	القواءم وبعض انتقام المرء يزري بعرضه وان لم يقع الا باهل الجراءم وما كل اهل الوزر يجزي بوزره الا انما تجزي قروض المكارم وذكر ذنوب الوغد يرفع قدره وان عبثت اطرافه بالمظالم وله-	2596	6285539770954004589	151	287.0	122	175	86.28571319580078	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0190	true	5634796212704841172	193	225	968	1129	1512	300	اعيرتني النقصان والنقص شامل ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل واقسم اني ناقص غير انني اذا قيس بي قوم كثير تقللوا------------------------------------------------------ ولو منح الله الكمال ابن ادم لخلده والله ما شاء يفعل	190	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03867	false	-7628432257421579611	21	63	120	335	1578	300	اعيرتني النقصان والنقص شامل ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل واقسم اني ناقص غير انني اذا قيس بي قوم كثير تقللوا تفاضل هذا الخلق بالعلم والحجي ففي ايما هذين انت فتفضل ولو منح الله الكمال ابن ادم لخلده والله ما شاء يفعل	3867	6285539770954004589	161	310.0	129	215	74.88372039794922	31	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0198	true	-5668774679669544871	75	98	370	486	1497	300	يرهب ابن العم ما عشت صولتي ولا اختشي من صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي فقال له عمرو	198	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10929	false	-260035599212105116	9	32	43	159	1558	300	يرهب ابن العم ما عشت صولتي وما اختشي من صولة المتوعد واني اذا اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي فقال له عمرو	10929	6285539770954004589	110	214.0	87	116	94.82758331298828	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0201	true	1027718285868553661	229	273	1074	1294	1433	300	ام افعي العبدية----- علي عاءشة فقالت------------------------ يا ام المءمنين ما تقولين في امراة قتلت ابنا لها صغيرا -قالت وجبت لها ال-نار ق-----------------------------------------------الت فما تقولين في امراة قتلت من اولادها الكبار عشرين الفا ق------------الت خذوا بيد عدوة الله قيل لبلال من سبق قال--------------------- رسول الله	201	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05195	false	3582682671602731677	176	240	883	1214	1516	300	ام اوفي العبدية دخلت علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت لها يا ام المءمنين ما تقولين في امراة قتلت ابنا لها صغيرا فقالت قد استحقت النار قالت انه اصغر مما تظنين قالت قد استوجبت النار فقالت فما تقولين في امراة قتلت من ابناءها الكبار الوفا تعرض بيوم الجمل فقالت خذوا بيد عدوة الله انتهي وعبد القيس كانوا شيعة ام ايمن مولاة رسول الله	5195	6285539770954004589	171	263.0	132	331	51.6616325378418	27	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0207	true	1397914771366788561	84	158	395	769	1477	300	بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت له ذلك وامرته ان يستخلف ----------------------------قال وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار قال دو---ن ذاك------------------- وقد اثاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كعبا-------------- وقال في اخر اقطعوا-- لسانه عني وهذا شاعر طاءي مصيب---------- محسن -لو لم ارع له الا قوله فيك للمعتصم------------------------------------------- فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فقال الواثق قد وصلته بخمسماءة دينار سءل	207	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07136	false	-1075127682916024854	1	84	5	434	1554	300	بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت له ذاك وهذا يدل علي ان النفاق قديم العهد في بني ادم قال وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار قال ما كان ذاك ولكني اعطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كعب بن زهير الشاعر وقال في اخر اقطع عني لسانه---- وه-و شاعر مداح لامير المءمنين محسن ولو لم ارع له الا قوله---- للمعتصم صلوات الله عليه في امير المءمنين اعزه الله فاشدد بهارون الخلافة البيتين المتقدمين------------------------------------------------------ فقال------- قد وصلته بخمسماءة دينار وفي	7136	6285539770954004589	256	349.5	201	499	51.30260467529297	40	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0208	true	-4090386687581246892	141	207	692	1033	1506	300	سدت قومك فقال وان------ك معاوية وما معاوية الا كلبة عوت فاستعو------ت الكلاب وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك ل----------------------------------ابن امية وما امية الا امة صغرت--- فكيف صر-ت امير المءمنين وخرج وهو يقول---------------------------------- ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان يعير ب-الدمامة من سفاه وربات الخدور من الغواني	208	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11330	false	-1368408003513203547	0	72	0	385	1583	300	سدت قومك فقال وانت والله معاوية وما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت فسميت معاوية وانك ل----------------------------------ابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وا---مية---- امة صغر بها فكيف سميت امير المءمنين فقال معاوية واحدة بواحدة والبادي اظلم فقال شريك ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمه تهش الي الطعان يعيرني الدمامة من سفاه وربات الحجال هي الغواني	11330	6285539770954004589	269	439.5	214	426	63.145538330078125	42	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0225	true	-4993197947470650389	191	263	911	1259	1439	300	من خشية الله ك---ان ابو عاصم------------- الاسلمي--- هجا الحسن بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تقلد----- المدينة للمنصور طلبه فاتاه في يوم قعد فيه ل------لاعراب فقال ستاتي مدحتي الحسن بن زيد ويشهد لي بصفين القبور قب-----------------------------------------------ور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حفظ المجير هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير فقال له من انت قال---- الاسلمي قال اذن حياك الله وبسط له رداء-----------ه وامر له بعشرة الاف درهم خ-رج م---حمد بن	225	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07820	false	7479133397923283530	43	151	221	745	1482	300	بن حمزة الاسلمي كان ابو عاصم محمد بن حمزة الاسلمي قد هجا الحسن بن زيد بقوله له حق و ليس عليه حق ومهما قال فالحسن الجميل وقد كان الرسول يري حقوقا عليه لغيره وهو الرسول فلما ولي الحسن المدينة --------------اتاه الاسلمي متنكرا في زي الاعراب فقال ستاتي مدحتي الحسن بن زيد وتشهد لي بصفين القبور قبور لم تزل مذ غاب عنها ابو حسن تعاديها الدهور قبور لو باحمد او علي يلوذ مجيرها حمي المجير هما ابواك من وضعا فضعه وانت برفع من رفعا جدير فقال--- من انت قال انا الاسلمي قال اذا حياك الله وبسط له رداء واجلسه عليه وامر له بعشرة الاف درهم خبره مع داود بن	7820	6285539770954004589	298	456.5	233	541	55.08317947387695	47	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0232	true	-2701602087126662511	53	90	263	446	1504	300	تحدثوا------------ ع-ند الاوزاعي وفيهم----------------- اعرابي من بني عليم بن جناب لا يتكلم فقيل- له بحق ما سميتم خرس العرب اما تحدث فق------ال ان الحظ للمرء في اذنه وان الحظ في لسانه لغيره فقال الاوزاعي------ لقد حدثكم فاحسن	232	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07298	false	-10878495802258874	190	234	948	1167	1495	300	تحدثنا عند محمد بن عمرو الاوزاعي والاوزاع من حمير ومعنا اعرابي من بني عليم بن جناب لا يتكلم فقلنا له بحق ما سميتم خرس العرب الا تحدث القوم فقال ان الحظ للمرء في اذنه وان الحظ في لسانه لغيره فقال الاوزاعي وابيه لقد -------احسن	7298	6285539770954004589	164	277.0	128	226	72.56636810302734	28	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0242	true	1720653086979136441	263	293	1306	1452	1486	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاءن سيكون يسعي اللبيب فلا ينال بسعيه وينال حظا عاجز ومهين سيكون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون	242	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01688	false	-1104634312601061377	148	169	726	824	1486	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاءن سيكون سي------------------------------------------------كون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون	1688	6285539770954004589	96	178.0	75	146	65.75342559814453	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0249	true	4841061923145113705	138	161	695	812	1484	300	يا علي اذا كان يوم القيامة اخذت بحجزة الله ------واخذت انت بحجزتي اخذك ولدك بحجزتك واخذ شيعة ولدك بحجزهم فتري اين يامر بنا	249	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00051	false	-2803185299372754006	170	194	845	968	1508	300	يا علي اذا كان يوم القيامة اخذت بحجزة الله تعالي واخذت انت بحجزتي واخذ ولدك بحجزتك واخذ شيعة ولدك بحجزهم فتري اين يءمر بنا	51	6285539770954004589	112	211.5	89	123	91.0569076538086	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0249	true	4841061923145113705	162	184	816	924	1484	300	الله بن طاهر افعل الخير ما استطعت وان كان قليلا فلن تحيط بكله ومتي تفعل الكثير من الخير اذا كنت تاركا لاقله	249	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10158	false	-2303563971022725350	24	46	117	225	1514	300	الله بن طاهر افعل الخير ما استطعت وان كان قليلا فلن تحيط بكله ومتي تفعل الكثير من الخير اذا كنت تاركا لاقله	10158	6285539770954004589	108	216.0	86	108	100.0	22	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	190	300	926	1505	1505	300	بن ضمرة الكناني----------------------------------------------------- صف لي عليا فاستعفي فالح عليه فق--ال اما اذ لابد-------------- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه يعجبه من اللباس------- ما قصر---- ومن الطعام ما جشب -كان والله -------------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون----------------------اه ونحن والله مع تقر-به ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظمه------------------ يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي-	259	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	149	286	794	1511	1588	300	بن ضمرة الكناني وفي الاستيعاب الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا قال اعفني قال لتصفنه قال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاط-----------ب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي	931	6285539770954004589	478	776.5	384	757	63.14398956298828	72	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	193	300	942	1505	1505	300	صف لي عليا فاستعفي فالح عليه فقال اما اذ لابد----------------------------------------------------- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله------ يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقر-به ل--نا وقربه منا- لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظمه يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل-------------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي-	259	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	89	200	442	1015	1497	300	صف لي ع------------------ليا فقال اعفني من ذلك فقال اقسمت عليك لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه وا----لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة-------------------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة ل--------------ه يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي	11492	6285539770954004589	430	712.5	344	668	64.37125396728516	66	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0260	true	6267630128558266818	10	87	61	437	1477	300	يقول يا دنيا الت--------ي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----------ير--- اه من قلة الزاد----------- ووحشة الطريق قال ف--------وكفت دموع معاوية ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها----------------- وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا --حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح واحدها في حجرها ف---لا ترفا عبرتها ولا تسكن حرتها ثم قام فخرج	260	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	5	81	22	398	1481	300	يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك كبير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية ووكفت دموعه---------------- علي لحيته -ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال---------------- حزن من ذبح و-لدها ب--حجرها فهي لا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها ثم -----خرج	932	6285539770954004589	291	451.0	228	439	66.28701782226562	48	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0260	true	6267630128558266818	0	83	0	419	1477	300	لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه يقول--------- يا دنيا الت--------ي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت-تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا --حسن كان والله كذلك------- فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح واحدها في حجرها ف---لا ترفا عبرتها-- ولا تسكن	260	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	200	270	1015	1352	1497	300	لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو------------- يقول اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فان----ي قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وخطرك كبير وعيشك حقير ثم بكي وبكي--------------------- معاوية------------------------------------------------------- وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال---------------- حزن من ذبح ول-دها في حجرها فهي لا ترقي لها دمعة ولا تسكن	11492	6285539770954004589	256	371.5	198	458	55.89519500732422	42	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0262	true	-6296001488874702939	26	100	137	500	1530	300	وقالت ام معبد رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف و-----------------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنهم واجملهم من قريب كانما منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين	262	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	54	137	264	667	1474	300	فقالت-------- رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه ---------من قريب حلو المنطق------------------ فصل لا نزر ولا هذر ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين	585	6285539770954004589	296	484.5	233	450	65.77777862548828	49	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0295	true	-3088846319637027762	26	52	131	249	1463	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب -النبي صلي الله	295	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	42	78	197	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله	8696	6285539770954004589	110	207.0	85	119	92.43697357177734	24	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0295	true	-3088846319637027762	26	49	131	234	1463	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	295	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0297	true	-5131369673749472349	162	211	799	1032	1480	300	فعلت ابلك قال اذهبتها النواءب وذعذعتها الحقوق قال ذاك خير سبلها ثم قال--- يا ابا الاخطل من هذا الفتي معك قال ابني-------- وهو شاعر قال علمه القران فهو -خير له من الشعر فكان ذلك في نفس الفرزدق حتي قيد نفسه والي ان لا يحل قيده سنة حتي يحفظ القران	297	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14842	false	4771930071904490826	1	50	4	241	1497	300	فعلت ابلك قال اذهبتها النواءب وزعزعتها الحقوق قال ذلك خير سبلها ثم قال له يا ابا الاخطل من هذا الفتي ق----ال ابني الفرزدق وهو شاعر قال علمه القران فانه خير له من الشعر فكان ذلك في نفس الفرزدق حتي قيد نفسه والي ان لا يحل قيده ----حتي يحفظ القران	14842	6285539770954004589	218	402.5	172	245	88.9795913696289	40	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0314	true	-1107274293695861653	0	41	0	212	1523	300	فراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه- كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	314	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11793	false	-6443703406930908008	71	112	324	537	1547	300	فراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيها كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر	11793	6285539770954004589	210	413.0	169	213	98.591552734375	38	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0319	true	-6856839614580543490	265	289	1290	1418	1467	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة -لتجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	319	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01897	false	5109791098986003621	6	30	29	158	1458	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	1897	6285539770954004589	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0319	true	-6856839614580543490	265	289	1290	1418	1467	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة -لتجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	319	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02014	false	-9142830512370048978	102	126	489	618	1476	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	2014	6285539770954004589	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0331	true	-2869034978008363792	70	98	339	476	1467	300	قيل للربيع بن خثيم ما نراك تعي-ب احدا -قال لست عن نفسي راضيا فاتفرغ لذم الناس و--انشد لنفسي ابكي لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل	331	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10285	false	-2478650991004910535	144	172	702	841	1471	300	قيل للربيع بن خثيم ما نراك تغتاب احدا فقال لست لن--فسي راضيا فاتفرغ لذم الناس ثم انشد لنفسي ابكي لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل	10285	6285539770954004589	131	237.0	104	141	92.90779876708984	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0396	true	5895790901879709160	64	98	310	499	1519	300	علي باب علي بن رستم عثمانيين اسودين --عليها عمامتان حمراوان فقال اري------------------------------------------------------------------------------------------------- بباب الدار اسودين ذوي عمامتين حمراوين كجمرتين فوق فحمت--------------------------ين جدكما عثمان ذو النورين فما له انسل ظلمت------------------------------------------ين ما انتما الا غرابا بين	396	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13149	false	8363298219447172469	120	185	644	997	1548	300	علي باب ا---بن رستم عثمانيين اسودين معتمين بعمامتين حمراوين فامتحنهما فوجدهما من الادب خاليين فدخل الي مجلس ابي علي وتناول الدواة والكاغد من بين يديه وكتب بديها رايت بباب الدار اسودين ذوي عمامتين حمراوين كجمرتين فوق فحمتين قد غادرا الرفض قرير العين جدكما عثمان ذو النورين فما له انسل ظلمتين يا قبح شين صادر عن زين حداءد تطبع من لجين ما انتما الا غرابا بين	13149	6285539770954004589	171	254.5	140	356	48.03370666503906	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0397	true	-1753762166070819392	176	232	895	1183	1554	300	كان صاحب رب-ع يتشيع فارتفع اليه خصمان يسمي احدهما عليا والاخر معاوية فتحامل علي معاوية فضربه ماءة مقرعة من غير ان انجهت عليه حجة ففطن من اين اتي فقال اصلحك الله سل خصمي عن كنيته فاذا ه----و عبد الرحم-------------------------------ن فبطحه فضربه ماءة ف----قال لصاحبه ما اخذته مني بالاسم استرجعته منك بالكنية كان --سعيد بن جبير يسمي	397	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11368	false	4665653685868958775	98	162	519	844	1570	300	كان صاحب ربيع يتشيع فارتفع اليه خصمان اسم- احدهما علي- والاخر معاوية فانحني علي معاوية فضربه ماءة سوط-- من غير ان اتجهت عليه حجة ففطن من اين اتي فقال اصلحك الله سل خصمي عن كنيته فاذا هو ابو عبد الرحمن وكانت كنية معاوية بن ابي سفيان فبطحه وضربه ماءة سوط فقال لصاحبه ما اخذته مني بالاسم استرجعته منك بالكنية -اه الصاحب بن عباد اسمه	11368	6285539770954004589	261	450.0	205	330	79.09091186523438	42	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0418	true	1256130434505819499	230	254	1146	1254	1477	300	هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما رمت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي فلم يعد	418	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12514	false	-2102684640225209975	80	104	417	525	1618	300	هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما نلت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد	12514	6285539770954004589	105	207.0	81	108	97.22222137451172	22	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0422	true	8691126118138170243	55	83	278	412	1511	300	الوراق اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع و-بين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشبا ب فليس يعزيه خلق عليه	422	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07251	false	6099609256176230849	148	176	735	869	1512	300	الشاعر اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع و بين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشبا-ب فليس يعزيه خلق عليه	7251	6285539770954004589	129	244.0	102	135	95.55555725097656	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0439	true	-6621319280800139285	277	300	1431	1538	1538	300	فقال ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عن- وسيع الراي من جيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من-	439	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08697	false	7511134792666459114	106	129	510	619	1469	300	تقول ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	8697	6285539770954004589	104	195.0	82	109	95.412841796875	19	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0439	true	-6621319280800139285	272	300	1411	1538	1538	300	بن يحيي حتي رضي ع---------------نه فقا------ل ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عن- وسيع الراي من جيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من-	439	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13021	false	8024342086469488128	220	251	1201	1351	1611	300	بن يحيي حاجبه وكلم الرشيد حتي امنه فقال للفضل ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من	13021	6285539770954004589	118	209.5	93	150	78.66666412353516	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0440	true	-9211547821823306699	92	196	475	983	1515	300	عن الشقراني مولي رسول الله------ خرج العطاء ايام ابي جعفر وما لي شفيع فبقيت علي الباب متحيرا فاذا انا بجعفر بن محمد فقمت اليه فقلت جعلني الله فداءك انا مولاك الشقراني فرحب بي وذكرت له حاجتي فنزل ودخل وخرج و-----عطاءي في كمه فصبه في كمي ثم قال يا شقراني ان الحسن من كل احد حسن وانه منك احسن لمكانك منا وان القبيح من كل---- قبيح وانه منك اقبح لمكانك منا------------------- وانما قال له ذلك لان الشقراني كان يصيب من الشراب فانظر كيف احسن اسنتجاز طلبته وكيف رحب به واكرمه مع اطلاعه علي حاله وكيف وعظه علي جهة التعريض وما هو الا من اخلاق الانبياء	440	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02031	false	-5260216146138905514	3	81	16	398	1497	300	عن الشقراني مولي رسول الله ص قال خرج العطاء ايام المنصو-ر وما لي شفيع فوقفت علي الباب متحيرا واذ----ا بجعفر بن محمد قد اقبل ف---------------------------------------------------ذكرت له حاجتي ف-----دخل وخرج واذا بعطاءي في كمه فناولني اياه وقال----------- ان الحسن من كل احد حسن وانه منك احسن لمكانك منا وان القبيح من كل احد قبيح وانه منك اقبح لمكانك منا قال سبط ابن الجوزي وانما قال له ذلك لانه-------- كان يشرب--- الشراب ف-----------------------------------------------------------------------وعظه علي وجه التعريض وهذ------ا من اخلاق الانبياء	2031	6285539770954004589	310	480.0	243	542	57.19557189941406	53	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0467	true	-6118350842064895659	0	83	0	402	1490	300	او تعفيني قال لا ق------الت اما اذ- ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمة -السوية وابغضتك علي قتال- من هو اولي---- بالامر منك وطلب-- ما ليس لك---- وواليته ----علي ما عقد له رسول الله-- من الولاء وحبه للمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سف-ك الدماء وشق العصا -------------------قال فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظم----------ت عجيزتك ق-الت يا هذا بهند---------- يضرب بي المثل------- لا بي قال لا تغضب-----------ي فانا لم نقل الا خيرا ا----ذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا كبر	467	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10030	false	-1051889472680842517	202	297	1079	1550	1568	300	او-تعفيني قال لا اعفيك قالت اما اذا ابيت فاني احببت عليا علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي منك بالامر---- وطلبتك ما ليس لك بحق وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص من الولاء وحبه المساكين واعظامه -اهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي قال فلذلك انتفخ بطن----------ك وعظم ثدياك وربت عجيزتك فقالت يا هذا بهند والله كان يضرب--- المثل في ذلك لا بي قال معاوية يا هذه اربعي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم	10030	6285539770954004589	358	568.0	284	490	73.06122589111328	53	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0467	true	-6118350842064895659	88	206	428	1025	1490	300	واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها ف------سكتت -فسالها------- عن كلام علي فقالت كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------كلامه يجل--------------------و القلوب من العمي كما يجلو الزيت---- الطست فقال هل--------- من حاجة قالت او تفعل اذا سالت- قال لك الله علي بالوفاء قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغدو بها -------لصغار واستحيي بها للكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها من- العشاءر قال فان اعطيتكها ل-----احل عندك محل علي قالت يا--------- سبحان الله او دونه او دونه او دونه فانشا------- يقول اذا لم اجد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خديها هنيءا واذكري فعل ماجد حباك علي طول العداوة والصرم------- اما والله لو كان علي ل---ما اعطاك فق---------الت لا والله ولا -برة واحدة من مال المسلمين	467	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10031	false	5225772272315221193	0	151	0	763	1505	300	واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكتت قال لها يا هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال فكيف رايته قالت رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قالت نعم والله فكان يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا الطست -قال صدقت فهل لك من حاجة قالت او-تفعل اذا سالتك قال نعم ق----------------الت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغذوا بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر قال فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب قالت سبحان الله او د----------------ونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم ثم قال اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا قالت لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	10031	6285539770954004589	508	822.0	405	797	63.73902130126953	78	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0486	true	5976256764106550732	223	247	1112	1233	1497	300	صدقات قومه------------------- فقال حباها رسول الله اذ نزلت به وامكنها من ناءل غير انكد فاض-حت بروض الخضر وهي حثيثة وقد انجحت حاجاتها من محمد	486	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00648	false	1185762208962233250	140	168	700	841	1519	300	صدقات قومه واسمه قرة بن هبيرة فقال حباها رسول الله اذ نزلت به وامكنها من ناءل غير منفذ فاصبحت بروض الخضر وهي حثيثة وقد انجحت حاجاتها من محمد	648	6285539770954004589	117	213.0	93	141	82.97872161865234	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	1	28	7	147	1567	300	بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم ------------عاءلهم مجفو	508	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00995	false	-1889866275566051228	211	239	1079	1227	1550	300	بلغني ان بعض---- فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم غنيهم مدعو وعاءلهم مجفو	995	6285539770954004589	133	246.0	107	152	87.5	24	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	70	152	360	773	1494	300	بن سهل علي رضي الله عنه لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا واجر في الاغلال مصفدا احب غلي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها تعلي ان اعصي ا-له في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعو------ذ بالله	541	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00996	false	-6922322480986152646	220	290	1087	1449	1499	300	---وهو القاءل والل----ه لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا واجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها -علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت------------------------------------------------- ما لعلي و-نعيم يفني ولذة لا تبقي وهو القاءل والله	996	6285539770954004589	341	627.0	273	420	81.19047546386719	60	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0544	true	-4519368062283835112	28	79	138	398	1519	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وما ضيع- الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها فاضحت قناة الدين في كل ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقسمت لا تنفك نفسي حزينة وعيني تبكي لا تجف- سجومها حياتي او تلقي امية خزية يذل لها حتي الممات زعيمها	544	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01902	false	-2704094974810922938	101	254	533	1324	1537	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وتضحي كرام من ذءابة هاشم يحكم فيها كيف شاء لءيمها وربات صون ما تبدت لعينها قبيل السبا الا لوقت نجومها تزاولها ايدي الهوان كانما تقحم ما لا عفو فيه اثيمها وما افسد الاسلام الا عصابة تامر نوكاها ودام نعيمها وصارت قناة الدين في كف ظالم اذا مال م-نها جانب لا يقيمها وخاض بها طخياء لا يهتدي لها سبيل ولا يرجو الهدي من يعومها الي حيث القاها ببيداء مجهل تضل لاهل الحلم فيها حلومها رمتها لاهل الطف منها عصابة حداها الي هدم المكارم لومها فشنت بها شعواء في خير فتية تخلت لكسب المكرمات همومها اولءك ال الله ال محمد كرام تحدت ما حداها كريمها يخوضون تيار المنايا ظواميا كما خاض في عذب الموارد هيمها يقوم بهم للمجد ابيض ماجد اخو عزمات اقعدت من يرومها فاقسمت لا تنفك نفسي جزوعة وعيني سفوحا لا يمل سجومها حياتي او تلقي امية وقعة يذل لها حتي الممات قرومها	1902	6285539770954004589	224	405.0	176	792	28.282827377319336	38	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0549	true	-7701077895495098326	49	74	286	396	1535	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه من يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	549	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12999	false	7250744940819283645	196	220	994	1100	1514	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه--- يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	12999	6285539770954004589	106	201.0	82	110	96.36363983154297	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0557	true	-1661203815226429506	15	101	65	493	1490	300	مسامر- ان دجا الظلام فلي منه حديث كانه الشهد خازن ما في يدي وحافظه فليس شء لدي يفتقد يصون كتبي فكلها حسن يطوي ثيابي فكلها جدد وحاجبي فالخفيف محتبس عندي به والثقيل متطرد وحافظ الدار ان ركب فما علي غلام سواء اعتمد ومنفق مشفق اذا انا اسر فت وبذرت فهو مقتصد وابصر الناس بالطبيخ فكا لمسك القلايا والعنبر الثر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وواجد بي من المحبة والرا فة اضعاف ما به اجد اذا تب-سمت فهو مبتهج وان تنمرت فهو مرتعد ذا بعض اوصافه وقد بقيت له صفات لم يحوها	557	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11080	false	2282122365634367151	58	166	301	862	1537	300	مسامري ان دجا الظلام فلي منه حديث كانه الشهد خازن ما في يدي وحافظه فليس شء لدي يفتقد يصون كتبي فكلها حسن يطوي ثيابي فكلها جد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابصر الناس بالصبيخ فكا-لمسك القلايا والعنبر الثرد وهو يدير المدام ان جليت عروس دني نقابها الزبد تمنح كاسي يد اناملها تنحل من لينها وتنعقد ثقف كيس فلا عوج في بعض اخلاقه ولا اود وصيوفي القريض وزان دينار المعاني الجياد منتقد ويعرف الشعر مثل معرفتي وهو علي ان يزيد مجتهد وكاتب توجد البلاغة في الفاظه والصواب والرشد وواجد بي من المحبة والرا-فة اضعاف ما به اجد اذا ابتسمت فهو مبتهج وان تنمرت فهو مرتعد ذا بعض اوصافه وقد بقيت له صفات لم يحوها	11080	6285539770954004589	296	558.0	237	691	42.83646774291992	56	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0573	true	-2584418167841722655	71	120	350	597	1488	300	احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنهم الضيق والانف يبسط الله عليك اكت-----اف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	573	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01675	false	1307696576025630528	0	47	0	235	1499	300	احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنهم الضيق والانف يبسط الله عليك بذلك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	1675	6285539770954004589	227	438.5	181	252	90.0793685913086	44	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0577	true	-4912176671457218208	22	46	114	230	1521	300	العباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	577	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12102	false	7528233680839148108	186	210	995	1111	1562	300	للعباس بن الاحنف لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك فزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	12102	6285539770954004589	113	223.0	89	116	97.4137954711914	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0584	true	-6667479488101092884	73	118	343	579	1462	300	الاخرة حساب الاغنياء وعجبت للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة ويكون غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل------ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار--- الفناء وتارك دار البقاء	584	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01970	false	1346696031170192927	104	144	505	716	1452	300	الاحرار وكان يقول عج----بت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو-- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقات------------------------------------ه وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وت-رك دار البقاء	1970	6285539770954004589	156	270.5	124	254	61.41732406616211	25	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0585	true	437623001008794551	173	194	884	994	1529	300	وزلة يكثر الشيطان ان ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخبز زل عن يده فالكوكب النحس يسقي الارض احيانا	585	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09964	false	3476167089327407898	43	64	223	333	1523	300	وزلة يكثر الشيطان ان ذكرت منها التعجب جاءت من سليمانا لا تعجبن لخير زل عن يده فالكوكب النحس يسقي الارض احيانا	9964	6285539770954004589	108	214.0	87	110	98.18181610107422	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0587	true	5589517332680902061	221	252	1126	1288	1506	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم	587	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02737	false	-5355819597957261801	270	300	1405	1563	1563	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم-- خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان -جالسهم وليس لي في حرام منهم-	2737	6285539770954004589	155	293.0	126	162	95.67901611328125	28	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0590	true	-495359787375752968	82	108	403	522	1489	300	ان يري وجل ان يخفي فهو كامن كمون النار في الحجر ان قدحته -وري وان تركته تواري وان لم يكن شعبة من الجنون فهو عصارة السحر	590	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10918	false	5544054175763638295	0	26	0	120	1575	300	ان يري وجل ان يخفي فهو كامن كمون النار في الحجر ان قدحته اوري وان تركته تواري وان لم يكن شعبة من الجنون فهو عصارة السحر	10918	6285539770954004589	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0599	true	915199225716631989	117	149	601	769	1549	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	599	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01669	false	6861417724382185725	41	73	195	363	1522	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	1669	6285539770954004589	168	336.0	136	168	100.0	32	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0613	true	2796570099734444408	103	162	512	819	1485	300	قال رسول الله-- للفرس سهمان وللرجل سهم قال ابو حنيفة-------- لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم المءمن واشعر رسول الله واصحابه البدن وقال ابو حنيفة-- الاشعار مثلة وقال-- البي-ان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا ---وجب البيع فلا خيار وكان عليه السلام يقرع بين نساءه اذا اراد سفرا واقرع بين اصحابه وقال ابو حنيفة-- القرعة قمار	613	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04381	false	-1207784046371476986	10	68	46	345	1592	300	قال رسول الله ص للفرس سهمان وللرجل سهم واحد وقال بعض الفقهاء لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم المءمن واشعر رسول الله ------------ص وقال بعض الفقهاء الاشعار مثله وقال ص البيعان بالخيار ما لم يفترقا وقال بعض الفقهاء اذا اوجب البيع فلا خيار وكان------------ يقرع بين نساءه اذا اراد سفرا واقرع---- اصحابه وقال بعض الفقهاء القرعة قمار	4381	6285539770954004589	235	373.5	184	327	71.86544036865234	38	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0636	true	1012958999803284089	221	270	1128	1386	1513	300	رايت لسان المرء رافد عقله وعنوانه فانظر بما-ذا تعنون ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في الاعراب فيه تعسف وفي المنطق الملحو---ن والقصد ازين	636	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12501	false	1101228522309996629	44	95	226	488	1540	300	رايت لسان المرء وافد عقله وعنوانه فانظر بما ذا تعنون ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في اللفظ الكريه استماعه ولا في قبيح اللحن والقصد ابين	12501	6285539770954004589	228	422.5	182	262	87.02290344238281	40	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0659	true	-616560285592257076	0	37	0	192	1497	300	السلاح وقول الدار-عين قف ا-من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنون -الي غيري فاحذرها فكيف اغدو اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني ام خلت قلبي في جنبي ابي دلف	659	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12861	false	-8338963944889675602	15	53	68	259	1504	300	السلاح وقول الدار عين قف ا من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي وان---- قلبي في جنبي ابي دلف	12861	6285539770954004589	148	246.5	118	195	75.8974380493164	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0660	true	7652735883549957577	56	99	301	517	1491	300	المدينة --------------خرجت--------- بنت عقيل بن ابي طالب وحفدتها يقولون ما-----------------------------------------------------------------------------------ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي -قال	660	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	230	295	1199	1525	1548	300	المدينة بابيات تقدمت وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين ع ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل تبكي قتلاها بالطف وتقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي وقال	1901	6285539770954004589	193	329.0	152	326	59.20245361328125	35	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0660	true	7652735883549957577	58	98	314	513	1491	300	بنت عقيل بن ابي طالب وحفدتها يقولون م------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	660	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05600	false	614097265367608235	22	67	108	333	1545	300	بنت عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة تلوي ثوبها وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	5600	6285539770954004589	178	334.0	140	225	79.11111450195312	35	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0663	true	-2298481176499476839	64	114	325	591	1530	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه لا- شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حلها والله سبحانه مبتدء بالحكم وان العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	663	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01677	false	8035083944251487148	58	108	288	555	1586	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه ليس شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حقها والله سبحانه مبتدء بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	1677	6285539770954004589	262	515.0	212	267	98.1273422241211	47	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0663	true	-2298481176499476839	32	60	167	308	1530	300	يرف الماء في وجناته ويرق عوده ويكاد من شبه العذا ري فيه ان تبدو نهوده ناطوا بمعقد خصره سيفا ومنطقة تء-ده جعلوه قاءد عسكر ضاع الرعيل ومن يقوده	663	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08410	false	-8723137354391103525	228	255	1195	1336	1555	300	يرق الماء في وجناته ويرق عوده ويكاد من شبه العذا-ري فيه ان تبدو نهوده ناطوا بمعقد خصره سيفا ومنطقة تءوده جعلوه قاءد عسكر ضاع الرعيل ومن يقوده	8410	6285539770954004589	139	267.0	112	142	97.88732147216797	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0664	true	7271670049169545471	90	139	457	701	1562	300	الي ايمن بن خريم الاسدي يستنفره فكتب اليه -ان ابي وعمي صحبا رسول الله وامرني اذا اقتتل المسلمون ان اعتزلهم وقال ولست بقابل رجل-ا يصلني علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي وزري معاذ الله من سفه وطيش ا-اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي	664	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	51	105	242	485	1480	300	الي ايمن بن خريم انا نحب ان تقاتل معنا قال ان ابي وعمي وذكر نحوا مما مر قال اذهب ووقع فيه وسبه فخرج وهو يقو---ل ولست مقاتلا احدا يصل-ي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي	5337	6285539770954004589	161	247.0	123	247	65.18218994140625	29	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0671	true	-5275346765424203470	250	277	1207	1339	1454	300	تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فلا ادري بمن اثق رايت معالم الخيرات سدت دونها الطرق فلا حسب ولا ادب ولا دين ولا خلق	671	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	134	161	669	801	1511	300	تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرات سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	14640	6285539770954004589	129	255.0	102	132	97.7272720336914	25	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0679	true	8822545219525761890	247	276	1198	1359	1477	300	لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والمنادي بفضلنا عليهم جهير الصوت من كل جامع	679	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02184	false	-6595404677604923215	227	256	1230	1390	1607	300	لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا المقال قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد- بفضلنا عليهم جهير الصوت في كل جامع	2184	6285539770954004589	152	291.0	123	161	94.4099349975586	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0695	true	2000188577270773778	8	54	37	286	1550	300	واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن------------------------------------ ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز -انعشنا بها الذليل ولما --------	695	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01547	false	-1634581582318737264	60	108	295	547	1470	300	واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبط-------------------ل وفي ايدينا ----فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل والسلام فلما	1547	6285539770954004589	192	341.0	155	294	65.30612182617188	34	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0703	true	-6522517102029870743	232	259	1188	1333	1533	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرح-----------------------------------------------------------------------------------------------يب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	703	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	147	551	787	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب	1681	6285539770954004589	141	265.0	114	240	58.75	24	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0742	true	5930216764745436049	22	57	111	264	1506	300	الي الكذب علي ونزهني عن قول الحق فيه------------------- قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الجود ما جمعت من نسب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الصدق افضت بي الي الكذب	742	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07299	false	8852649904752989050	172	211	831	1003	1439	300	الي الكذب قال الصولي فنقل هذا ابن ابي طاهر شعرا له فقال قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الدهر ما جمعت من نشب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الصدق افضت بي الي الكذب	7299	6285539770954004589	128	221.5	96	172	74.4186019897461	27	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0764	true	-6761420351164726291	219	262	1092	1293	1484	300	ان ابا جعفر المنصور لا يلبس منذ استخلف ال----------ا الخشن ولا ياكل الا الجشب -قال لم يا ويحه مع ما--- مكن ال---له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقال----------------- بخلا وجمعا لل--مال فقال الحمد لله الذي حرمه من دنياه ما ترك له دينه	764	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02034	false	3444124256753851348	11	60	52	286	1449	300	ان ابا جعفر المنصور لا يلبس مذ صارت الخلافة اليه الا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال--- يا ويحه مع ما قد مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل له انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للاموال فقال الحمد لله الذي حرمه من دنياه ماله وترك دينه	2034	6285539770954004589	179	298.5	141	237	75.52742767333984	32	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	0	104	0	503	1459	300	من يرمي برجليه فكيف-------- براسه ولو لم اكره مما صنعت الا الطيرة والفال لكرهته الراس رءي------------س الاعضاء ومنه يصدح الديك ولولا صوته -ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك ----فيه وعينه التي-- يضرب به-ا المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية-- ولم تر عظما-- اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله ظننت ا-------------ن العيال ياكلونه وان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله اما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر لي اين هو قال والله ماادري------ اين--- رميت به قال لكني والله ادري رميت------- به في بطنك فالله حسيبك	767	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10173	false	2575319176935807328	46	133	220	633	1454	300	من يرمي برجليه يكفف من يرمي براسه و---------------------------------------------الراس رءيس وفيه الحواس الاربع- ومنه يصيح------ ولولا صوته لما فضل و-فيه فرقه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم قط اهش------------ من عظم راسه اوما علمت انه خير من طرف الجناح ومن الساق ومن العنق ف---------ان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله ف---------------------------------------------------------------انظر اين--- هو قال لا----- ادري والله اين هو رميت به قال لكني------ ادري اين هو رميت به في بطنك فالله حسيبك	10173	6285539770954004589	293	402.0	226	564	51.950355529785156	46	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0778	true	-6263524048484805555	27	103	130	545	1552	300	لو اخذت حلي الكعبة فجهزت به جيوش المسلمين--------------- وما تصنع الكعبة بالحلي ف-------------سال عليا رضي الله عنه ف--قال ان---- القران انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	778	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01304	false	-2230059428861630829	170	243	845	1240	1541	300	لو اخذته---------- فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال عنه امير المءمنين ع فقال ان هذا القران انزل علي محمد ص------------------ والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه -----علي حاله و-----------------لم يخف عن-ه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال ---عمر لولاك لافتضحنا	1304	6285539770954004589	339	585.0	276	449	75.50111389160156	54	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0799	true	2660224690914183897	21	42	97	200	1518	300	فان امرض فما مرض اصطباري وان احمم فما حم اعتزامي وان اسلم فما ابقي ولكن سلمت من الحمام الي الحمام وقال	799	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03540	false	2508971819250082658	152	173	783	886	1500	300	فان امرض فما مرض اصطباري وان احمم فما حم اعتزامي وان اسلم فما ابقي ولكن سلمت من الحمام الي الحمام وقال	3540	6285539770954004589	103	206.0	82	103	100.0	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0800	true	8991842714377295843	68	112	355	585	1563	300	لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتادني ل---لسير اذ انا راكب فقد يستضء القوم بي في وجوههم ويخبو ضياء العين والراي ثاقب وقال اخر اذا ما غدت طلابة العلم مالها- من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي	800	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12731	false	6130601641770317498	188	233	983	1212	1542	300	لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتادني في السير اذ انا راكب لقد يستضء القوم بي في امورهم ويخبو ضياء العين والراي ثاقب وله----- اذا ما غدت طلابة العلم ما لهم من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	12731	6285539770954004589	212	399.0	169	234	90.5982894897461	37	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0805	true	9021322036115071968	57	86	293	433	1492	300	كيف رايت الد-اء اعفيك الله شفاء به من السقم لءن تخطت اليك ناءبة مست جميع القلوب ب-الالم ف-----------------------------------------------الدهر لا بد محدث طبعا في صفحتي كل صارم خذم كان الحسن	805	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12337	false	1768680332119605108	69	108	374	563	1550	300	كيف رايت الدواء اعقبك الله شفاء به من السقم لءن نخطت اليك ناءبة حطت بقلبي ثقلا من الالم شربت فيها الدواء مرتجيا دفع اذي من عظامك العظم والدهر لا بد محدث طبعا في صفحتي كل صارم خذم ابو الحسن	12337	6285539770954004589	120	204.0	93	189	63.492061614990234	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0817	true	-6758919047756364968	229	255	1166	1304	1541	300	جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن يحط السيءات ويحتمها حت الاوراق وانما الاجر في القول باللسان والعمل بالايدي	817	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01566	false	-8313388733064181035	91	118	440	570	1452	300	جعل الله ما كان من شكواك حظا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع للعبد ذنبا الا حطه ------انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد --	1566	6285539770954004589	101	178.0	81	138	73.18840789794922	18	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0817	true	-6758919047756364968	227	255	1154	1304	1541	300	لبعض اصحابه جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن يحط السيءات ويحتمها حت الاوراق وانما الاجر في القول باللسان والعمل بالايدي	817	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04639	false	2975114768796396488	256	285	1276	1418	1503	300	لبعض اصحابه جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع للعبد ذنبا الا حطه ------انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد --	4639	6285539770954004589	114	205.0	92	150	76.0	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0827	true	-6710932201517062266	0	22	0	119	1527	300	الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير وقد يلقي الغني -له جلالا يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	827	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04793	false	-1169435292525276101	171	193	929	1048	1563	300	الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال- يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	4793	6285539770954004589	112	208.0	91	120	93.33333587646484	18	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0829	true	-1428051622031537801	158	202	773	990	1485	300	بوعدت همتي وقورب مالي ففعالي مقصر عن م-الي لو اعان السماح مني وف-ر لزكت لي مروءتي وفعالي ما اتسمي الناس مثل ثوب اقتناع وهو من بين ما اكتسبوا سر بالي ولقد تعلم الحوادث اني ذو اصطبار علي صروف الليالي يزيد بن م-----------حمد بن يزيد	829	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14756	false	-4873995710684445061	39	83	175	399	1465	300	بوعدت همتي وق-رب مالي ففعالي مقصر عن مقالي لو اعاد السماح مني وفير لزكت لي مروءتي وفعالي ما اكتسي الناس مثل ثوب اقتناع وهو--- بين ما اكتس-وا سر-بالي ولقد تعلم الحوادث اني ذو اصطبار علي صروف الليالي هارون بن شمس الدين محمد بن محمد	14756	6285539770954004589	195	343.5	155	230	84.78260803222656	33	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0832	true	-8374887049995118894	232	269	1133	1332	1483	300	رايتني فيما اتعاطي من مديحك كالمخبر عن---- النهار الباهر والقمر الزاه----------------------ر وايقنت ا-ني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت من الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي -علم ال-له بك	832	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09450	false	-785489764687626887	69	112	367	593	1547	300	رايتني فيما اتعاطي من مد-حك كالمخبر عن ضوء النهار الزاهر والقمر الباهر الذي لا يخفي علي ناظر وايقنت انني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرف ع-ن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي اعلم الناس بك	9450	6285539770954004589	191	332.0	155	228	83.77192687988281	28	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	77	117	342	544	1482	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعايب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب---- منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله	884	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01668	false	-6188648163278880911	259	300	1303	1508	1508	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعايب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله-	1668	6285539770954004589	201	390.5	162	206	97.57281494140625	39	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	34	77	153	342	1482	300	واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر منه علي نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك -ما غرب عنك من عقلك	884	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01668	false	-6188648163278880911	41	84	202	392	1508	300	واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك	1668	6285539770954004589	180	346.0	138	190	94.7368392944336	39	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	133	154	619	731	1482	300	الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	884	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01673	false	-7323157147023207826	0	21	0	112	1594	300	الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	1673	6285539770954004589	112	224.0	91	112	100.0	21	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0885	true	892590615366885196	9	69	44	338	1524	300	بستان بني عامر بعثني محمد بن سليمان الي الحسين بن علي صاحب فخ لاتجسس له فمضيت فما ر-----------------------ايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا للسلاح فرجعت وقلت ما اظن القوم الا منصورين واخبرته بخبرهم فصفق بيده وبكي حتي ظننت انه سينصرف ثم قال هم والله اكرم خلق الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم	885	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09283	false	2742397668230875120	63	109	319	536	1543	300	بستان بني عامر فنزل وارسل من ينظر له عسكر حسين فرجع الرسول له وقال ------------ما رايت خللا ولا فللا ولا رايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا السلاح ف----------------------------------------------------------------------------------------قال هم والله اكرم خلق الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم	9283	6285539770954004589	152	238.0	117	317	47.949527740478516	27	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0886	true	1013906683355430020	273	300	1435	1577	1577	300	ولست لاثواب الدنء بلابس ان الشام اعطت طاعة يمنية تواضعها اشياخها في المجالس فان يفعلوا اصدم عليا بجبهة تغث عليه كل رطب ويابس واني لارجو خير ما-	886	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	0	27	0	143	1478	300	ولست لاثواب الدني بلابس ان الشام اعطت طاعة يمنية تواصفها اشياخها في المجالس فان يجمعوا اصدم عليا بجبهة تغث عليه كل رطب ويابس واني لارجو خير ما	1412	6285539770954004589	136	261.0	110	143	95.10489654541016	23	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0922	true	1073482429402736790	28	131	157	651	1477	300	نكاح رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة---------- رضي الله عنها ومعه بنو هاشم ورءساء مضر فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضءي معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا ------------بيتا ------------محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله بن اخي من لا يو-زن به فتي من قريش الا رجح ب--ه برا وفضلا وكرما وعقلا ومحتدا ونبلا وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل و--رزق ---حاءل قد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها------------------------ من الصدقات ما عاجله واجله في مالي وهو والله بعد هذا له نبا عظيم خطر جليل	922	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	false	-3841698128790680524	11	98	61	486	1446	300	نكاح رسول ا---------لله --------ص خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وهي-------------------------- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل -------------------------------------------------وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوبا وروي محجوج-----------ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان محمد بن عبد الله--- اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح عليه برا وفضلا وحزما وعقلا وراي-ا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي و-له------------------ والله بعد------- نبا وخطب---- جليل	11966	6285539770954004589	314	465.5	242	562	55.87188720703125	55	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0924	true	-2874662205829759312	213	272	1070	1372	1518	300	وقال--- زوجنيها وانا------------- ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال هي صغيرة وانا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكما فبعثتها---- ببرد وقالت لها قولي له هذا البرد الذي قلت له ف---------------قال قولي ل--قد رضيت رضي الله عنك فتناول قناعها فقالت----------- لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك وقالت لابيها بعث-------------------------------ني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك	924	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05230	false	-4652137512096771495	38	114	178	548	1424	300	فقال له زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال له علي ا---نا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال- لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيت ووضع يده علي ساقها فكشفه-ا فقالت ا تفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال----- يا بنية -انه زوجك	5230	6285539770954004589	241	373.0	188	381	63.25459289550781	37	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0932	true	-8275876327332719263	181	225	941	1160	1520	300	معاوية ذلك فكتب الي ابي العريان ما لبثتك الدنانير التي حملت ان لونتك ابا العريان الوانا فكتب اليه جوابا من يسد خيرا يجده حيث يطلبه او يسد شرا يجده حيثم---------ا كانا فابع----------------------------------------------------------ث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا	932	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	47	103	215	497	1441	300	معاوية---- فكتب الي ابي العريان ما لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما تخشاه قربانا فقال ابو العريان اكتب جوابه يا غلام احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا	1742	6285539770954004589	153	241.0	120	286	53.49650192260742	26	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0945	true	-9120672340060652174	203	224	995	1106	1479	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها فخارا علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	945	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	31	52	178	289	1533	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب	7146	6285539770954004589	107	210.0	86	111	96.39639282226562	20	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0965	true	3015368881022055167	69	108	342	528	1512	300	ولا تجزع اذا اعسرت يوما فقد ايسرت في --زمن --طويل و---------------------------------------------لا تظنن بربك سوء ظن فا-ن الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو ان العقول تسوق رزقا لكان المال عند ذوي العقول قال	965	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	184	233	929	1164	1506	300	ولا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك غير خير فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو ان العقول تجر- رزقا لكان الرزق عند ذوي العقول حرف	1685	6285539770954004589	166	298.0	128	236	70.33898162841797	29	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0966	true	7570990362344303461	67	143	322	694	1455	300	السلام يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصما--------------------- لبس العباءة وتخلي عن الدنيا قال علي به فقال له----- يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله------ فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي لا ي-بيغ-------- بالفقير فقره	966	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10288	false	2209582334787250971	173	258	822	1232	1433	300	العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال ما له قال لبس العباء- وتخلي من الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق- ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي-لا يتبيغ اي يهيج بالفقير فقره	10288	6285539770954004589	358	651.0	283	413	86.68280792236328	67	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0972	true	1995213824582604781	13	168	65	853	1553	300	يده ثم اصاب منه--- شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يد-ه بالرمل------------ ثم ضم يديه ف------------------------شرب بهما حس- من الماء و---------قال يا نيرز---- ان الاكف انظف من الانية ثم مسح ندي ال----ماء علي بطنه ثم قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول---------------- فجعل يضرب بالمعول في العين فابطا عليه الماء فخرج و--------جبينه ينضح عرقا وهو ينشفه بيده ثم عاد----------------------------- فاقبل يضرب فيها وهو- يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد انها صدقة علي بدواة وصحيفة---------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي------ اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله----- وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا ترهنان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحت-------اج الحسن والح--سين فهما طلق لهما وليسا لاحد غيرهما----------------- فركب الحس-ن دين فحمل اليه معاوية بعين ن----يزر ماءتي الف دينار فق-------------ال انما تصدق بها ابي ليقي الله بها وجهه حر النار ولست باءعها بشء	972	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01300	false	4919188705345293467	0	189	0	956	1497	300	يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منها الي اختها وشرب بهما حسا من --ماء الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف--- الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وق--ال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-----------------ابطا عليه الماء فخرج وقد تفضح جبينه----- عرقا فانتكف العرق من جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا فقال اشهد انها صدقة علي بدواة وصحيفة فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا -حتي يرثه-ا الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن او الحسين فهما طلق لهما وليس- لاحد غيرهما قال محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بها ابي ليقي -----بها وجهه حر النار ولست باءعها بشء	1300	6285539770954004589	704	1168.5	561	994	70.824951171875	114	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010561-ara1.ms0972	true	1995213824582604781	0	168	0	853	1553	300	من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع--------- فغسل يده ثم اصاب منه--- شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يد-ه بالرمل------------ ثم ضم يديه ف------------------------شرب بهما حس-- من الماء و---------قال يا نيرز---- ان الاكف انظف من الانية ثم مسح ندي ال----ماء علي بطنه ثم قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول---------------- فجعل يضرب بالمعول في العين فابطا عليه الماء فخرج و--------جبينه ينضح عرقا وهو ينشفه بيده ثم عاد----------------------------- فاقبل يضرب فيها وهو- يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد----- انها صدقة علي بدواة وصحيفة-------------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي------ اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله----- وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا ترهنان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحت-------اج الحسن والح--سين فهما طلق لهما وليسا لاحد غيرهما----------------- فركب الحسن-------------- دين فحمل اليه معاوية بعين ن----يزر ماءتي الف دينار فق-------------ال انما تصدق بها ابي ليقي الله بها وجهه حر النار ولست باءعها بشء	972	-9165443499163427199	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03308	false	2277660275420437575	31	241	155	1214	1516	300	من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منها الي اختها وشرب بهما حساء من --ماء الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف--- الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وق--ال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-----------------ابطا عليه الماء فخرج وقد تفضح جبينه----- عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا فقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا -حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن او الحسين فهما طلق لهما وليس- لاحد غيرهما قال محمد بن هشام فركب الحسين رضي الله عنه دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بها ابي ليقي الله بها وجهه حر النار ولست باءعها بشء	3308	6285539770954004589	774	1293.5	617	1091	70.944091796875	127	JK010561-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress