id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	193	300	942	1505	1505	300	صف لي عليا فاستعفي فالح عليه فق--------------------------------------ال اما اذ- لا-بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي-------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله------ يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقر-به ل--نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة -ولا نبتدءه لعظم-ه يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواق------------------------------------------------------فه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي-	259	-9165443499163427199	Shia003444-ara1.ms43	false	7607590903949049524	169	292	841	1489	1538	300	صف لي عليا------------------ فقال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحك عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاط-----------ب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد ---لقد رايته في بعض مواقفه ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي	43	-1105566009978994410	477	802.5	383	704	67.75568389892578	70	JK010561-ara1	Shia003444-ara1
JK010561-ara1.ms0260	true	6267630128558266818	11	75	66	378	1477	300	يا دنيا الت--------ي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----ير اه من قلة الزاد----------- ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح -----	260	-9165443499163427199	Shia003444-ara1.ms44	false	8867126020497077212	0	49	0	232	1516	300	يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات--------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك قليل حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي---------- معاوية------------------------------------------------------- وقال رحم الله ابا حسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال---------------- حزن من ديح واحد	44	-1105566009978994410	188	287.5	145	341	55.13196563720703	35	JK010561-ara1	Shia003444-ara1
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	0	187	0	963	1567	300	البصرة------------ بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي---------------------------- طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه الا وان لكل ماموم امام ايقتدي به ويستضء بنور علمه الا وان امامكم قد اكتفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دنياه بطمريه ومن طعمه بقرصيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو شءت لاهتديت الي مصفي هذا العمل------- ولباب هذا القمح وساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قال وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر او اكون لهم اسوة في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهوا عما يراد بها وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب -فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازل الشجعان الا ----------------	508	-9165443499163427199	Shia003444-ara1.ms47	false	3008685009253387330	39	195	208	1027	1596	300	البصرة اما بعد فقد بلغني ان بعض قطان-------- البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت وكرت عليكم------------------------ الجفان فكرعت فاكلت اكل يتيم نهم او ضبع قرم وما خلتك تاكل طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو واعملوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امامكم قد اكتفي بطمرته يسد فورة جوعه بقرصته ولا يطعم الفلدة الا في سنة اضحيته ولن تقدروا علي ذلك فاعينوني بورع واجتهاد فمتاع الدنيا صاءر الي نفاد والله ما ادخرت من دنياكم تبرا ولا اخذت من اقطارها شبرا وان قوتي فيها لبعض قوت اتان دبرة ولهي عندي اهون من عصفة مقرة تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ولو شءت لاهتديت ال-----ي هذا العسل المصفي ولباب البر المربي حين ينضجه وقوده-- هيهات ان يغرني معقوده----------------------------- ولعل يتيما في المدينة يتضور من سغبه-------------------------------- ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي -اذا يخصمني ف--------------------------------------------------------ي القيمة دهم من ذكر وانثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان- بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت امير المءمنين فقد قعد به العجز عن مبارزة------------- الشجعان ومنازعة الاقران الم	47	-1105566009978994410	277	277.0	214	1322	20.953102111816406	41	JK010561-ara1	Shia003444-ara1
JK010561-ara1.ms0972	true	1995213824582604781	0	142	0	721	1553	300	من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع--------- فغسل يده ثم اصاب منه--- شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يد-ه بالرمل------------ ثم ضم يديه ف-------------------------شرب بهما حس- من الماء و---قال يا نيرز---- ان الاكف انظف من الانية ثم مسح ندي ال----ماء علي بطنه ثم قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول----------------- فجعل يضرب بالمعول في العين فابطا عليه الماء فخرج و--------جبينه ينضح عرقا وهو ينشفه بيده ثم عاد----------------------------- فاقبل يضرب فيها وهو- يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد----- انها صدقة علي بدواة وصحيفة--------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي------ اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله----- وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا ترهنان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج------- الحسن والحسين فهما طلق لهما وليسا لاحد	972	-9165443499163427199	Shia003444-ara1.ms53	false	5010617958479917759	131	300	604	1466	1466	300	من قرع الضيعة------ باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب بهما حسا من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف--- الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه و--قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعمول وانحدر في العين فجعل يضرب و-----------------ابطا عليه الماء فخرج وقد تفضخ جبينه----- عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالث كانها عنق جزور فخرج مسرعا فقال اشهد الله انها صدقه علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا -حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس- لاحد-	53	-1105566009978994410	639	1044.0	511	899	71.0789794921875	104	JK010561-ara1	Shia003444-ara1