id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0040	true	6705283182748698829	112	145	613	827	1618	300	اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حداء-ر السنين واخلفتنا مخايل الجود فكنت الرجاء للمستيءس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك السوام ف------------------------------------------انشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق	40	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1394	false	2726760124225385751	259	299	1420	1676	1681	300	اللهم خرجنا اليك حين اعتكرت علينا حدابير السنين واخلفتنا مخاءل الجود فكنت الرجاء للمبت-ءس والبلاغ للملتمس ندعوك حين قنط الانام ومنع الغمام وهلك السوام ان لا تءاخذنا باعمالنا ولا تاخذنا بذنوبنا وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق والربيع المغدق والنبات المونق	1394	-3237784729539409953	209	392.0	176	257	81.32295989990234	29	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0040	true	6705283182748698829	145	167	827	950	1618	300	اللهم سقيا منك تعشب بها نجادنا وتجري بها وهادنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل علينا سماء مخضلة مد-ارا------ يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر	40	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1395	false	2737696558652883502	38	86	189	475	1735	300	اللهم سقيا منك تعشب بها نجادنا وتجري بها وهادنا وتخصب بها جنابنا وتقبل بها ثمارنا وتعيش بها مواشينا وتندي بها اقاصينا وتستعين بها ضواحينا من بركاتك الواسعة وعطاياك الجزيلة علي بريتك المرملة ووحشك المهملة وانزل علينا سماء مخضلة مدرارا هاطلة يدافع الودق منها الودق ويحفز القطر منها القطر	1395	-3237784729539409953	123	218.5	101	286	43.00699234008789	20	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0082	true	1260788087632154904	7	39	31	190	1589	300	وان لا تبيع من نخ-ل هذه القري ودية حتي تشكل ارضها غراسا قال الرضي المراد -------------------------------------ان الارض---------------------------------------------------------------------------- يكثر فيها غراس النخل حتي يراها الناظر علي غير الصفة التي عرفها بها فيشكل عليه	82	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3472	false	-4517124351278256414	249	300	1278	1537	1537	300	وان لا يبيع من نخيل هذه القري ودية حتي تشكل ارضها غراسا قال السيد قوله عليه السلام وان لا يبيع من نخلها ودية فان الودية الفسيلة وجمعها ودي وقوله عليه السلام تشكل ارضها غراسا هو من افصح الكلام اي يكثر----- غراسا ف--------يراها الناظر علي غير الصفة التي عرفها بها فيشكل عليه-	3472	-3237784729539409953	128	193.5	102	273	46.88644790649414	23	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0088	true	3468951394909497604	9	35	47	190	1595	300	كاني بك يا كوفة تمدين مد الاديم العكاظي تعركين بالنوازل وتركبين بالزلازل واني لاعلم انه ما اراد بك جبار سوءا الا ابتلاه الله بشاغل ورماه بقاتل	88	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2483	false	-5632645095456455800	37	63	183	325	1514	300	كاني بك يا كوفة تمدين مد الاديم العكاظي تعركين بالنوازل وتركبين -الزلازل واني لاعلم انه ما اراد بك جبار سوءا الا ابتلاه الله بشاغل ورماه بقاتل	2483	-3237784729539409953	142	279.0	116	143	99.30069732666016	25	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0093	true	2589995280479500387	114	150	571	739	1467	300	ولما بني المنصور بغداد احب ان ينقضه ويبني ينقضه فاستشار خالد بن برمك فنهاه وقال هو اية الاسلام -من راه علم ان من هذا بناءه لا يزيل امره الا نبي وهو مصلي علي بن ابي طالب	93	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0772	false	5660692324912429456	76	112	378	546	1517	300	ولما بني المنصور بغداد احب ان ينقضه ويبني بنقضه فاستشار خالد بن برمك فنهاه وقال هو اية الاسلام ومن راه علم ان من هذا بنا-ه لا يزيل امره الا نبي وهو مصلي علي بن ابي طالب	772	-3237784729539409953	166	321.0	130	169	98.224853515625	33	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0097	true	7494393565622328970	26	77	126	382	1468	300	عليه الطين----------------- علي رضي الله عنه عاد العلاء بن زياد الحارثي ف------------------------راي سعة داره فقال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا و--انت اليها في الاخرة كنت اخوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحمن وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	97	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0699	false	-2135873832707503892	64	120	332	612	1458	300	عليه السلام بالبصرة وقد دخل علي----------------- العلاء بن زياد الحارثي يعوده وهو من اصحابه فلما راي سعة داره -قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا ما انت اليها في الاخرة كنت احوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل منها الرحم- وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	699	-3237784729539409953	229	401.0	182	299	76.58863067626953	40	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0097	true	7494393565622328970	192	230	932	1120	1468	300	قال رجل للحسن------------- بنيت دارا احب ان تدخلها وتدعو الله فدخلها فنظر اليها ثم قال اخربت دارك وعمرت دار عيرك غرك من في الارض ومقتك من في السماء----- مر الحسن------------- بدار بعض المهالبة فقال رفع الطين ووضع الدين	97	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0781	false	3724052137088489451	170	212	853	1070	1499	300	قال رجل للحسين عليه السلام بنيت دارا احب ان تدخلها وتدعو الله فدخلها فنظر اليها ف--قال اخربت دارك وعمرت دار غيرك غرك من في الارض ومقتك من في السماء وفيه مر الحسين عليه السلام بدار بعض المهالبة فقال رفع الطين ووضع الدين	781	-3237784729539409953	182	325.5	145	219	83.10502624511719	33	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0097	true	7494393565622328970	26	77	126	382	1468	300	عليه الطين----------------- علي رضي الله عنه عاد العلاء -بن زياد الحارثي ف----------راي سعة داره فقال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا و---انت اليها في الاخرة كنت اخوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحمن وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	97	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3165	false	1493510972684195361	114	167	536	804	1452	300	عليه السلام بالبصرة وقد دخل علي----------------- العلاء ابن زياد الحارثي يعوده فلما راي سعة داره -قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج وبلي ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحم- وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة	3165	-3237784729539409953	231	406.5	184	287	80.48780822753906	40	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0105	true	-5006889164091532461	172	215	889	1107	1552	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبة مشرفة فسال عنها فقيل لفلان الانصاري فجاء فسلم عليه فاعرض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقالوا خرج فراي قبتك فهدمها حتي سواها بالارض فاخبر بذلك فقال انا ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما-لا	105	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0781	false	3724052137088489451	218	262	1094	1313	1499	300	راي رسول الله صلي الله عليه واله قبة مشرفة فسال عنها فقيل لفلان الانصاري فجاء فسلم عليه فاعرض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقالوا خرج فراي قبتك فهدمها حتي سواها بالارض فاخبر بذلك فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا	781	-3237784729539409953	215	422.0	172	219	98.17351531982422	40	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0120	true	3386330334229799627	125	171	704	926	1586	300	علي رفع-ه يقول الله------- يا ابن ادم -ما تنصفني اتحبب اليك بالنعم- وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم--- الموصوف لاسرعت	120	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2846	false	-2534855601099694687	251	300	1218	1450	1450	300	عليه واله يقول الله عز وجل يا -بن ادم اما تنصفني اتحبب اليك بالنعمة وتتمقت الي بالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا -بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت-	2846	-3237784729539409953	213	379.0	169	235	90.63829803466797	38	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0123	true	7627553381403085336	108	133	530	645	1463	300	واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لا تعتاض بنا تبذل من نفسك عوضا ولا تكن بعد غيرك وقد جعلك الله حرا	123	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1712	false	-7215996954718674100	231	256	1210	1324	1548	300	واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغبة- فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	1712	-3237784729539409953	108	205.0	83	115	93.91304016113281	21	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0133	true	-6948906148628560989	189	223	917	1077	1466	300	نازعتك نفسك صحبة الرجال----- فاصحب من اذا صحبته زانك وان- خدمتك صانك وا-ن عركت -به مءونة مانك اصحب من ---------------------------ان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	133	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2010	false	-5619559241856874949	34	75	150	344	1442	300	نازعتك الي- صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا خدمته صانك واذا اردت منه معونة عانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولتك وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	2010	-3237784729539409953	141	220.5	108	195	72.30769348144531	22	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0136	true	8272232884804846230	65	96	282	440	1419	300	البراء بن عازب عن---------------------------ه عليه السلام--- اتدرون اي عري الايمان اوثق فعدد-----------------------------------------------------------------------------نا شراءع الاسلام كلها فلما رانا لا نصيب قال اوثق عري الايمان ان يحب الرجل في الله ويبغض في الله	136	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3016	false	-1224072554275071734	69	118	351	594	1509	300	البراء بن عازب قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال اتدرون اي عري الايمان اوثق قلنا الصلاة قال ان الصلاة لحسنة وما هي بها قلنا الزكاة فقال لحسنة وما هي بها فذكرنا شراءع الاسلام فق----------------------ال اوثق عري الايمان ان يحب الرجل في الله ويبغض في الله	3016	-3237784729539409953	122	186.5	96	265	46.03773498535156	22	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0230	true	-1386883120358730327	24	60	130	302	1495	300	لا يلهك- الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقطع---- النهار سادر----ا فانه محفو-----ظ عليك ما علمت اذا اسات ف------------------------------------------------------------------------احسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من --حسنة حديثة لذنب قديم	230	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2974	false	-2772162154276178802	163	216	778	1031	1420	300	لا يغرنك الناس عن نفسك فان الامر يصل- اليك دونهم ولا تقطع عنك النهار بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك ولا تستقل قليل الخير فانك تراه غدا حيث يسرك ولا تستقل قليل الشر فانك تراه غدا بحيث يسءوك واحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من الحسن------ة لذنب قديم	2974	-3237784729539409953	134	194.5	104	260	51.53845977783203	23	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0235	true	2852940671412329328	183	221	910	1112	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه فمن استطاع منكم ان يلقي الل-------ه وهو نفي الراحة من دماء المسلمين واموالهم سليم اللسان من اعراضهم فليفعل	235	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2213	false	3199345278868868026	25	64	132	339	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه فمن استطاع منكم ان يلقي الله سبحانه وهو نقي اليد-- من دماء المسلمين واموالهم سليم اللسان من اعراضهم فليفعل	2213	-3237784729539409953	195	371.5	157	209	93.30143737792969	34	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0239	true	7532067189233050522	169	196	850	981	1513	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبي لمن لزم بيته واكل قوته واشتغل بطاعت---ه وبكي علي خطيءته فكان من نفسه في شغل والناس منه في راحة	239	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0031	false	3970095383593516598	146	174	761	895	1490	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وطوبي لمن لزم بيته واكل قوته واشتغل بطاعة ربه وبكي علي خطيءته فكان من نفسه في شغل والناس منه في راحة	31	-3237784729539409953	130	253.0	103	134	97.01492309570312	26	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0247	true	-7122745510515314305	9	38	38	185	1502	300	عن الخير فقال------------ ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم عملك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	247	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2950	false	3253521107569488208	237	268	1296	1455	1607	301	عن الخير فقال عليه السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله	2950	-3237784729539409953	144	276.0	115	159	90.5660400390625	27	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0256	true	-6594900530289830256	216	252	1054	1250	1480	300	كانت العلماء والحكماء ---------والاتقياء يتكا-------تبون بثلاثة ليس معهن رابعة من احسن---- سريرته احسن الله علانيته ومن ا--حسن ما بينه وبين الله كفاه الله --------ما بينه وبين الناس ومن كانت الاخرة همه كفاه الله همه من الدنيا	256	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2839	false	6689486554880179712	21	60	101	317	1534	300	كانت ---------الحكماء والعلماء والاتقياء والابرار يكتبون بثلاثة ليس معهن رابع- من احسن لله سريرته احسن الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله اصلح الله تعالي فيما بينه وبين الناس ومن كانت الاخرة همه كفاه الله همه من الدنيا	2839	-3237784729539409953	176	296.5	142	226	77.87610626220703	27	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0298	true	-3518131338941386932	213	260	1083	1308	1526	300	عليه السلام واعلموا ان هذا القران هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يضل والمحدث الذي لا يكذب وما جالس هذا القران احد الا قام عنه بزيادة او نقصان زيادة في هدي او نقصان في عمي واعلموا انه ليس علي احد بعد القران من فاقة ولا	298	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0910	false	-1785164800768958459	254	300	1279	1500	1500	300	عليه السلام -اعلموا ان هذا القران هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يضل والمحدث الذي لا يكذب وما جالس هذا القران احد الا قام عنه بزيادة او نقصان زيادة في هدي --ونقصان من عمي واعلموا انه ليس علي احد بعد القران من فاقة ولا-	910	-3237784729539409953	218	417.5	173	225	96.88888549804688	44	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0298	true	-3518131338941386932	260	300	1308	1526	1526	300	لاحد قبل القران من غني فاستشفوه من ادواءكم واستعينو---ه علي لاواءكم فانه فيه شفاء من اكبر الداء وهو الكفر والنفاق والغ-ي والضلال فاسالوا الله به وتوجهوا اليه بحبه ولا تسالوا به خلقه انه ما توجه العباد الي الله بمثله و-علموا-	298	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0911	false	6446960213167464009	0	41	0	223	1527	300	لاحد قبل القران من غني فاستشفوه من ادواءكم واستعينوا به علي لاواءكم فان- فيه شفاء من اكبر الداء وهو الكفر والنفاق والعمي والضلال فاسالوا الله به وتوجهوا اليه بحبه ولا تسالوا به خلقه انه ما توجه العباد الي الله بمثله واعلموا	911	-3237784729539409953	216	405.0	177	224	96.42857360839844	36	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0299	true	3043402714385806144	0	55	0	295	1533	300	انه شافع مشفع وقاءل مصدق وانه من شفع له القران يوم القيامة شفع فيه ومن محل به القران بوم القيامة صدق عليه فانه ينادي مناد يوم القيامة الا ان كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله غير حرثه القران فكونوا من حرثته واتباعه واستدلوه علي ربكم واستنصحوه علي انفسكم واتهموا عليه اراءكم واستغثوا فيه اهواءكم	299	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0911	false	6446960213167464009	41	96	223	518	1527	300	انه شافع مشفع وقاءل مصدق وانه من شفع له القران يوم القيامة شفع فيه ومن محل به القران يوم القيامة صدق عليه فانه ينادي مناد يوم القيامة الا ان كل حارث مبتلي في حرثه وعاقبة عمله غير حرثة القران فكونوا من حرثته واتباعه واستدلوه علي ربكم واستنصحوه علي انفسكم واتهموا عليه اراءكم واستغشوا فيه اهواءكم	911	-3237784729539409953	292	581.0	237	295	98.98304748535156	52	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0311	true	8613302602232395293	51	79	266	401	1532	300	عليه السلام كم من صاءم ليس له من صيامه الا-------- الظما وكم من قاءم ليس له من قيامه الا-------- العناء حبذا نوم الاكياس وافطارهم اسلم مجوسي فثق------------ل عليه	311	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1783	false	5350750807199370591	255	289	1254	1417	1471	300	عليه السلام كم من صاءم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما وكم من قاءم ليس له من قيامه الا السهر و العناء حبذا نوم الاكياس وافطارهم 8435 6 الصحيفة السجادية قال عليه	1783	-3237784729539409953	122	209.5	95	163	74.84662628173828	23	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0312	true	-6181936743197075478	194	232	922	1113	1469	300	عليه-- السلام -اذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل لك زادك---------------- فيوافيك به---- حيث تحتاج اليه فاغتنم --حمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده واستغنم من استقرضك في يحال غناك وقضاك ---------في يوم	312	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1673	false	1408173109368099108	207	251	1038	1261	1494	300	عليهما السلام واذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل لك زادك الي يوم القيامة فيوافيك به غدا حيث تحتاج اليه فاغتمنه وحمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده واغت-نم من استقرضك في -حال غناك ليجعل قضاءه لك في يوم	1673	-3237784729539409953	180	309.5	143	225	80.0	28	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0325	true	329987707824003095	256	289	1285	1441	1491	300	اياكم والعيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	325	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2210	false	7932625479428800882	223	246	1143	1256	1529	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا------------------------------------ ان الرجل يزني ويتوب فيتوب الله عل-------يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	2210	-3237784729539409953	110	200.0	87	156	70.5128173828125	20	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0348	true	-3597931078066857419	242	290	1264	1503	1544	300	فلا يقنطنك ابطاء اجابته فغن العطية عل- قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وربما سالت الشء فلا تءتاه واوتيت خيرا منه عاجلا او اجلا او صرف عنك بما هو خير لك فلرب امر قد طلبته فيه هلاك دينك لو اوتيته	348	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1148	false	-6342024335613452172	107	154	535	772	1458	300	فلا يقنط-ك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل وربما سالت الشء فلا تءتاه واوتيت خيرا منه عاجلا --واجلا او صرف عنك لما هو خير لك فلرب امر قد طلبته فيه هلاك دينه لو اوتيته	1148	-3237784729539409953	232	444.5	185	240	96.66666412353516	42	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0351	true	5197357829477127277	10	61	47	299	1490	300	الا عليه---- شكا رجل الي الحسن رجلا يظلمه------- فقال اذا صليت الركعتين بعد المغرب وسلمت فاسجد وقل يا شديد القوي يا شيديد المحال يا عزيز اذللت بعزتك جميع من خلقك صل علي محمد وله----- واكفني مءونة فلان بما شءت فلم يرع الا بالواعية في الليل فسال عنها فقيل مات فلان فجاة	351	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1188	false	9074654586732662876	178	230	859	1119	1489	300	الابرار هكذا شكا رجل الي الحسن عليه السلام مظلمة فقال اذا صليت الركعتين بعد المغرب------ فاسجد وقل يا شديد القوي يا ش-ديد المحال يا عزيزا ذللت بعزتك جميع من خلقت صل علي محمد وال محمد واكفني مء-نة فلان بما شءت فلم يرع الا بالواعية في الليل فسال عنها فقيل مات فلان فجاة	1188	-3237784729539409953	225	405.5	177	268	83.9552230834961	42	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0363	true	1463572982455530741	273	300	1367	1487	1487	300	فقال يا نوف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة--------- فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا ساتجيب له الا ان يكون عشارا او-	363	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3225	false	560346634516959435	14	41	73	191	1427	300	فقال يا نوف ان داود------------ قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له الا ان يكون عشارا او	3225	-3237784729539409953	106	185.5	82	130	81.53845977783203	22	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0406	true	-2804316220782742375	232	295	1147	1444	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقال انت سفينة فلقب به علي رفعه اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه ووسعوا له في المج-لس ولا تقبحوا له وجها وعنه ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه احمد او محمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وما من ماءدة وضعت فحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين	406	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3797	false	-2599497609638524868	66	121	332	593	1502	300	صلي الله عليه واله -قال--------------------------- اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه ووسعوا له--- المجالس ولا تقبحوا له وجها فما---- من قوم كانت لهم مشورة -حضر معهم من اسمه احمد او محمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وما من ماءدة نصبت وحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس ذلك البيت- في كل يوم مرتين	3797	-3237784729539409953	248	448.5	193	298	83.22147369384766	47	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0413	true	6214657387696470164	3	81	14	367	1442	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لل---ه ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل--- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل كما فع-لت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء	413	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1969	false	-491954508444954724	224	301	1149	1495	1495	301	فلما استوي علي دابته قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قرا فاتحة الكتاب ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له يا امير المءمنين من اي شء ضحكت ق-ل رايت رسول الله صلي الله عليه واله قال مثل ما قلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء-	1969	-3237784729539409953	311	558.0	239	361	86.14958190917969	64	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0435	true	-8140556045796269058	11	44	55	199	1517	300	علي رضي- الله عنه-- قلت اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك فقال----------------------------- يا علي لا تقولن ه-ذا فليس من احد الا وهو محتاج الي الناس---- فقلت كيف اقول قا-------------ل قل اللهم لا	435	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1189	false	-255660144770058208	257	300	1253	1444	1444	300	علي عليه السلام قال قلت اللهم لا تحوجني الي احد من خلقك فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي لا تقولن هكذا ما-- من احد الا وهو محتاج الي الناس قال فقلت كيف اقول يا رسول الله قال قل اللهم لا-	1189	-3237784729539409953	130	202.5	99	194	67.01030731201172	25	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0447	true	-739527396636244687	156	205	793	1052	1534	300	علي رضي- الله عنه------ علي خياط فقال يا خياط ثكلتك الثواكل صلب الخيوط ودقق الدروز وقارب الغرز فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله الخياط الخاءن وعليه قميص ورداء مما خاط وخان فيه واحذر-- السقاطات -صاحب الثوب احق بها ولا تتخذ بها الايادي تطلب---- المكافاة	447	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3344	false	-8242833405602446997	79	129	377	647	1522	300	علي عليه السلام انه وقف علي خياط فقال يا خياط ثكلتك الثواكل صلب الخيوط ودقق الدروز وقارب الغرز فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يحشر الله الخياط الخاءن وعليه قميص ورداء مما خاط وخان فيه واحذروا السق-طات فصاحب الثوب احق بها ولا يتخذه--ا الايادي يطلب بها المكافات	3344	-3237784729539409953	242	439.0	195	273	88.64469146728516	38	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0451	true	8502311806676339632	160	200	847	1054	1560	300	جاء في تفسير قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------- لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله----- انهم كانوا حدادين وخرازين فكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي ف-سمع الاذان لم يخرج الاشفي من المغرز ولم يضرب بالمطرقة ورمي بها وقال الي الصلاة	451	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3320	false	-2648746030696912012	112	161	542	840	1593	302	جاء في تفسير قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم2424 target_blank titleالنور 24رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر اللهa الا انهم كانوا حدادين وخرازين وكان احدهم اذا رفع المطرقة او غرز الاشفي فيسمع الاذان لم يخرج الاشفي من المغزر ولم يضرب بالمطرقة ورمي بها وقام الي الصلاة	3320	-3237784729539409953	203	380.0	163	298	68.12080383300781	34	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0474	true	279420554060133149	32	105	144	523	1462	300	اصابت انصاريا حاجة فاخبر---- رسول ال-------------------له فقال اءتني بما في منزلك ولا تحقر شيءا فاتاه بحلس وقدح فقال عليه السلام -----------------من يشتريهما فقال رجل---- علي بدرهم فقال من يزيد فقال رجل هما علي بدرهمين فقال هما لك ا------------------------------------------------------------------بتع باحدهما طعاما لاهلك وابتع بالاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسا فاتاه بفاس فقال عليه السلام من عنده نصاب لهذه الفاس فقال ابو بكر عندي فاخذه رسول الله فاثبته بيده وقال اذهب فاحتطب ولا تحقرن شوكا ولا رطبا ولا يابسا	474	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3338	false	-423541851571242652	51	165	247	802	1475	300	اصاب- انصاريا حاجة فاخبر بها رسول الله صلي الله عليه واله فقال ا-تني بما في منزلك ولا تحقر شيءا فاتاه بحلس وقدح فقال رسول الله صلي الله عليه واله من يشتر-هما فقال رجل هما علي بدرهم فقال من يزيد -قال رجل هما علي بدرهمين فقال هما لك الخبر 15372 4 عوالي اللالي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا يبيع -احدكم علي بيع بعض ولا يخطب علي خطبته الخبر 38 باب استحباب طلب قليل الرزق وكراهة استقلاله وتركه 15373 1 الشيخ ورام في تنبيه الخاطر عن رسول الله صلي الله عليه واله في حديث انه قال لرجل انصاري فقير اعطاه فاسا ثم قال ----------------------------------------------------------------------------له---------------------- فاحتطب ولا تحقرن شوكا ولا رطبا ولا يابسا	3338	-3237784729539409953	234	343.5	186	658	35.56230926513672	36	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0486	true	5976256764106550732	19	46	89	223	1497	300	اودع---- قلبا سرورا الا خلق الله له من ذلك السرور لطفا فاذا نزلت به ناءبة جري اليها كالماء في انحداره حتي يطردها عنه كما تطرد --غريبة--- الابل	486	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3135	false	-705613752070574883	115	143	573	713	1482	300	اودع احد قلبا سرورا الا خلق ال---له من ذلك السرور لطفا فاذا نزلت به ناءبة جري عليها كالماء في انحداره حتي يطردها عنه كما تطرد الغريبة من الابل	3135	-3237784729539409953	130	235.0	104	143	90.90908813476562	23	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0491	true	-7192771373537642117	20	49	94	233	1481	300	من تمر- دقل ثم شرب عليه الماء وضرب---- علي بطنه وقال من ادخل ب-طنه النار فابعده الله ثم تمثل فانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	491	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4280	false	-863444164034577010	254	284	1250	1395	1475	300	من تمرة دقل ثم شرب عليه الماء وضرب يده علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم تمثل وانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	4280	-3237784729539409953	136	258.5	108	145	93.79310607910156	25	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	69	208	354	1084	1567	300	ولو شءت لاهتديت -------الي مصفي هذا العمل ولباب هذا القمح و-ساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او--- ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قا-------ل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر او اكون لهم اسوة---- في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهوا عما يراد بها وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازل الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها	508	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4185	false	-2351347231622746130	191	300	944	1516	1516	300	ولو شءت لاه-ديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او -اليمامة من لا طمع له ب--القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قال القاءل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد -اقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر --واكون---- اسوة لهم في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها الي ان قال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها-	4185	-3237784729539409953	527	960.5	427	752	70.07978820800781	91	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0531	true	-1224693755551523693	260	298	1294	1490	1498	300	المءمنين فان الله تعالي جعل الحق علي السنتهم وعنه اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله فاحسن --رجل الظن برجل فقد غرر	531	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2226	false	4439998446580431770	8	40	38	207	1507	300	المءمنين عليه السلام----------------------------- اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم واذا استولي الفساد علي الزمان واهله فاحسن الرجل الظن برجل فقد غرر	2226	-3237784729539409953	157	293.0	126	198	79.29293060302734	29	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0532	true	514257822547978035	18	43	90	205	1450	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك---- ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من في اخيك المسلم سوء وانت تجد لها في الخير محملا	532	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2225	false	-1692765090248214341	106	129	509	614	1507	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك---- ولا تظنن بكلمة خرجت من--- اخيك------- سوء وانت تجد لها في الخير محملا	2225	-3237784729539409953	98	166.0	76	119	82.35294342041016	21	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0536	true	-928223244121838089	50	110	233	544	1518	300	صلي الله عليه وسلم---- اوح-----------ي الي--- يا اخا المرسلين -يا اخا المنذرين انذر قومك فلا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد منهم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد----ي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاكون سمعه الذي يسمع به و-----بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء---------- في الجنة	536	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0770	false	-1499710331472458372	209	273	1062	1397	1538	300	صلي الله عليه واله قال اوحي الله تعالي الي ان يا اخا المرسلين ويا اخا المنذرين انذر قومك -لا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد---هم مظلمة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يدي حتي يرد تلك المظلمة---------- فاكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في الجنة	770	-3237784729539409953	292	515.5	235	349	83.6676254272461	48	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0540	true	6588339513429094252	4	55	21	271	1486	300	الا وان الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فاما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله ق-------ل الله سبحانه ان الله لا يغفر ان يشرك به واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات واما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص	540	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2940	false	531683726223355199	248	300	1236	1491	1491	300	الا وان الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فاما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله تعالي قال الله تعالي- ان الله لا يغفر ان يشرك به واما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات واما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص-	2940	-3237784729539409953	242	463.0	192	257	94.16342163085938	49	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	76	132	384	675	1494	300	لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب غلي من ان القي الله-------------- ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها تعلي ان اعصي ا-له في نملة اسلبها جلب شعيرة ما	541	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2937	false	-5887847739690741207	153	203	791	1045	1513	300	لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله سبحانه وتعالي ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام -------------------------الي ان قال---------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها -علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما	2937	-3237784729539409953	229	402.5	183	308	74.35064697265625	39	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0551	true	-4520057883560513997	48	106	247	537	1473	300	المعرور بن سويد---- دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته----- غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ا-يديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه	551	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3993	false	-4575114087922830148	34	93	159	449	1445	300	المعذ-ر بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا لو اخذت برد غلامك و---------كانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ا يديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه	3993	-3237784729539409953	276	515.5	220	300	92.0	50	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0551	true	-4520057883560513997	145	191	740	959	1473	300	ابو مسعود الانصاري---- كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود ان ا-له اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفعتك النار	551	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4559	false	-3339399023293158259	134	180	628	849	1435	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما--- فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	4559	-3237784729539409953	212	402.5	167	224	94.64286041259766	40	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0572	true	-4477080737209390883	208	299	1080	1529	1531	300	علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولاتجتازن ----------------------عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بم-اءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول--- عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله تعالي في اموالكم فهل لله تعالي في اموالكم من حق لتءدو-ه الي وليه فان قال قاءل----- لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده	572	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1625	false	9033392458885004761	213	294	1070	1469	1495	300	عليك بتقوي ال----------------له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا لحق الله حتي تاتي نادي بلاد فلان----- فاذا قدمت عليهم--- فانزل بفناءهم من غير ان تخالط بي--تهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ف-----------------------تقول يا عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله----------------- فهل لله------ في اموالكم من حق فتءدونه الي وليه فان قال قاءل منهم لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه ولا تعده	1625	-3237784729539409953	304	437.0	237	483	62.93996047973633	51	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0573	true	-2584418167841722655	48	120	232	597	1488	300	لذوي الحاجات منك فسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم فيه مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متعتع ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنهم الضيق والانف يبسط الله عليك اكت-----اف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	573	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3267	false	-4196086658645939637	161	231	835	1188	1534	300	لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم---- مجلسا عاما ف-تواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك م-كلمهم غير متعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي---------- ثم احتمل الخرق منهم والعي ونح عنك- الضيق والانف يبسط الله عليك بذلك اكناف رحمته ويوجب لك ثواب طاعته	3267	-3237784729539409953	341	643.0	272	370	92.16216278076172	63	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0580	true	1974614447593763558	26	71	126	359	1500	300	ان قوما يحي-ون يوم القيامة -لهم من الحسنات امثال الجبال فيجعلها الله هباء------- ثم يءمر بهم الي النار فقال سليمان حلهم لنا يا رسول الله فقال اما انهم كا---نوا يصلون ويصومو-------ن وياخذون اهبة من الليل ولكنهم كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام وثبوا اليه	580	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2813	false	747649293526865929	177	224	931	1175	1595	301	ان قوما يجيءون يوم القيامة ولهم من الحسنات امثال الجبال فيجعلها الله هباء منثورا ثم يءمر بهم الي النار فقال سل-مان صفهم لنا يا رسول الله فقال اما انهم قد كانوا -------يصومون ويصلون وياخذون اهبة من الليل ولكنهم كانوا اذا عرض لهم شء من الحرام وثبوا عليه	2813	-3237784729539409953	219	398.0	175	252	86.9047622680664	36	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0580	true	1974614447593763558	26	71	126	359	1500	300	ان قوما يحي-ون يوم القيامة -لهم من الحسنات امثال الجبال فيجعلها الله هباء------- ثم يءمر بهم الي النار فقال سليمان حلهم لنا يا رسول الله فقال اما انهم كا---نوا يصلون ويصومو-------ن وياخذون اهبة من الليل ولكنهم كانوا اذا عرض لهم -شء من الحرام وثبوا اليه	580	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3194	false	-6948928535973042485	162	209	772	1017	1518	300	ان قوما يجيءون يوم القيامة ولهم من الحسنات امثال الجبال فيجعلها الله هباء منثورا ثم يءمر بهم الي النار فقال سل-مان صفهم لنا يا رسول الله فقال اما انهم قد كانوا -------يصومون ويصلون وياخذون اهبة من الليل ولكنهم كانوا اذا عرض لهم بشء من الحرام وثبوا عليه	3194	-3237784729539409953	219	393.0	175	253	86.56126403808594	35	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0583	true	-9218588222212514867	237	300	1183	1473	1473	300	فلما استوي علي ظهرها قال سبحان---- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبو------------------------------ن ثم قال الحمد لله والله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت--- يا امير المءمنين من اي شء تضحك قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فع----ل ما فعلت انا ثم ضحك-	583	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1969	false	-491954508444954724	224	294	1149	1469	1495	301	فلما استوي علي دابته قال الحمد لله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قرا فاتحة الكتاب ثلاث مرات ثم قال ال-----------له اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له يا امير المءمنين من اي شء -ضحكت قل رايت رسول الله صلي الله عليه واله قال مثل ما -قلت---- ثم ضحك	1969	-3237784729539409953	248	413.5	190	337	73.59050750732422	47	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0593	true	460565816853790137	1	57	5	299	1469	300	قوم -------علي رجل عند رسول الله حتي بالغوا في الثناء بخصال الخير فقال رسول ال-------------------له كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير وتسالنا عن عقله فقال نبي ال----------له ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	593	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2765	false	-3719045371273610698	207	266	991	1299	1466	300	قوم بحضرته علي رجل-------------- حتي ذكروا جميع -------خصال الخير فقال رسول الله صلي الله عليه واله كيف عقل الرجل فقالوا يا رسول الله نخبرك عنه باجتهاده في العبادة واصناف الخير -تسالنا عن عقله فقال صلي الله عليه واله ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	2765	-3237784729539409953	260	454.0	210	330	78.78787994384766	44	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0599	true	915199225716631989	117	149	601	769	1549	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	599	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2084	false	-7540231954996905169	112	144	577	745	1495	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	2084	-3237784729539409953	168	336.0	136	168	100.0	32	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0599	true	915199225716631989	117	149	601	769	1549	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	599	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3262	false	-2558535425857874607	27	59	123	291	1516	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله	3262	-3237784729539409953	168	336.0	136	168	100.0	32	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0650	true	-1616824397586020243	50	90	264	460	1563	300	من الحيف علي رضي الله عنه لا---------بن الحنفية حين اعطاه الراية ت----------زول الجبال ولا تزول عض علي ناجذك اعر الله جمجمتك تد في الارض قدمك -ارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند الله ---------خوف------------ عليه السلام	650	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2682	false	-9205744917297308816	29	75	165	396	1642	300	من كلامه عليه السلام----- لابنه محمد بن الحنفية لما اعطاه الراية يوم الجمل تزول الجبال ولا تز-ل عض علي ناجذك اعر الله جمجمتك تد في الارض قدمك وارم ببصرك اقصي القوم وغض بصرك واعلم ان النصر من عند الله سبحانه 11 وفيه ومن كلامه عليه السلام	2682	-3237784729539409953	173	281.5	136	237	72.99578094482422	30	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0663	true	-2298481176499476839	64	114	325	591	1530	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه لا- شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حلها والله سبحانه مبتدء بالحكم وان العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	663	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3269	false	-555893356275484352	188	238	959	1226	1533	300	اياك والدماء وسفكها بغير حلها فانه ليس شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حقها والله سبحانه مبتدء بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	3269	-3237784729539409953	262	515.0	212	267	98.1273422241211	47	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0707	true	6415723969723890400	20	48	99	235	1492	300	رضي الله عنه رفع------------ه اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة----- من مسير خمسماءة عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	707	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3837	false	-4401085012651511985	57	88	268	414	1406	300	صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف--- عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	3837	-3237784729539409953	116	193.5	91	153	75.8169937133789	22	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0713	true	-8708416845091585936	56	99	285	496	1488	300	عليه السلام ا---لا يعدلن احدكم عن القرابة يري بها-------- ان يسدها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض منه عنهم يد واحدة -تقبض منهم عنه ايد كثيرة ومن تلن حاشيته يستدم من قومه المودة	713	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3870	false	-6751292412115365450	190	235	990	1213	1555	301	عليه السلام الا لا يعدلن احدكم عن القرابة يري بها الخصاصة ان يسدها بالذي لا يزيده ان امسكه ولا ينقصه ان اهلكه ومن يقبض يده عن عشيرته فانما تقبض منه عنهم يد واحدة وتقبض منهم عنه ايد كثيرة ومن تلن حاشيته يستدم من قومه المودة	3870	-3237784729539409953	210	399.5	167	223	94.17040252685547	39	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	153	231	769	1126	1478	300	ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به-------------------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جل---يس الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف-----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو ف-ي لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	733	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4420	false	-2401676432287368862	4	85	21	396	1488	300	ورجل قمش جهلا في اوباش الناس---- غار ب--اغباش الفت---------------------نة قد سم------اه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي ارتوي من اجن وجمع-- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه وان نزلت به احدي المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو علي لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب	4420	-3237784729539409953	276	460.5	211	417	66.18704986572266	51	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0778	true	-6263524048484805555	37	103	181	545	1552	300	الكعبة بالحلي فسال عليا رضي الله عنه فقال ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسم-ها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه----- والصدقات فجعلها الله حيث جعلها----- وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	778	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2329	false	7443002102301455525	38	98	164	499	1536	300	الكعبة فق-------ال علي عليه السلام------- ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله والاموال اربعة اموال المسلمين فقسموها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقه- والخمس فوضعه -----حيث وضعه الله والصدقات فجعلها -----حيث جعلها الله وكان حلي الكعبة----- يومءذ فتركه -----علي حاله ولم يتركه نسي--ا ولم يخف عليه مكانه فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال--- عمر لولاك لافتضحنا	2329	-3237784729539409953	309	532.5	252	375	82.4000015258789	47	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0792	true	-8002986808458107399	94	142	492	746	1564	300	كنت الاعب الحسين-------------------- وهو صبي بالمداحي فاذا اصابت مدحاتي مدحاته قلت احملني فيقول ويحك اتركب ظهرا حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتركه واذا اصابت مدحاته مدحاتي قلت لا احملك كما لا تحملني فيقول ا--ما ترضي ان تحمل بدنا حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحمله	792	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3485	false	7909590577181460241	116	169	574	848	1491	300	كنت الاعب الحسن بن علي عليهما السلام وهو صبي بالمداحي فاذا اصاب- مدحاتي مدحاته قلت احملني فيقول ويحك اتركب ظهرا حمله رسول الله صلي الله عليه واله فاتركه فاذا اصاب- مدحاته مدحاتي قلت لا احملك كما لم تحملني فيقول او ما ترضي ان تحمل بدنا حمله رسول الله صلي الله عليه واله فاحمله	3485	-3237784729539409953	244	458.5	196	276	88.40579986572266	40	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0842	true	4648608072096292580	78	169	385	848	1504	300	القلاءص وخلص-ه وضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه سنة --------وراي نعيمان مع اعرابي عكة عسل فاشتراها منه وجاء بها---- بيت عاءشة في يومها وقال خذوها فتوهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه انه اهداها له ومر نعيمان وترك الاعرابي علي الباب فلما طال قعوده قال يا هءلاء ردوها علي عن لم يحضر ثمن---ها فعلم رسول الله ب------------------القصة فوزن له الثمن وقال لنعيمان ما حملك علي ما فعلت -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل ورايت الاعرابي معه العكة فضحك عليه السلام------------- ولم يظهر له نكيرا	842	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2118	false	-1100327734805090645	17	115	89	578	1508	300	القوم-- وخلصوه فضحك----- النبي صلي الله عليه واله من ذلك حينا 9832 16 وراي نعيمان مع اعرابي عكة عسل فاشتراها منه وجاء بها الي بيت عاءشة في يومها فقال خذوها فتوهم----- النبي صلي الله عليه وال-----ه انه اهداها له ومر نعيمان و----الاعرابي علي الباب فلما طال قعوده قال يا هءلاء ردوها علي ان لم تحضروا قيمتها فعلم رسول الله صلي الله عليه واله القصة فوزن له الثمن وقال لنعيمان ما حملك علي ما فعلت فقال رايت رسول الله صلي الله عليه واله يحب العسل ورايت الاعرابي معه --عكة فضحك النبي صلي الله عليه واله ولم يظهر له نك-را	2118	-3237784729539409953	399	661.0	315	513	77.77777862548828	65	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0849	true	-6053656743844700299	218	251	1058	1219	1459	300	لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلي الله عليه وسلم الثوب عن وجهه------ فقبل ما بين عينيه وبكي------- طويلا فلما رفع علي السرير قال طوباك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها	849	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0465	false	-2222004976661500842	7	35	29	165	1431	300	لما مات عثمان بن مظعون كشف------------------------------- عن وجهه الثوب فقبل--- بين عينيه ثم بكي بكاء طويلا فلما رفع---- السرير قال طوباك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها	465	-3237784729539409953	119	198.5	94	174	68.39080810546875	23	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	34	77	153	342	1482	300	واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر منه علي نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك -ما غرب عنك من عقلك	884	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3261	false	-9022649391854491797	55	98	268	457	1491	300	واذا احدث لك ما انت فيه من سلطان- ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفي اليك بما عزب عنك من عقلك	3261	-3237784729539409953	178	336.0	136	190	93.68421173095703	37	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	77	123	342	569	1482	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعايب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب---- منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك	884	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3261	false	-9022649391854491797	251	298	1253	1484	1491	300	وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها ولا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك واستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك	3261	-3237784729539409953	224	438.5	178	231	96.96969604492188	42	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	123	154	569	731	1482	300	وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظره في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	884	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3265	false	5900500243451035594	194	225	1043	1205	1579	300	وليكن نظرك في عمارة الارض ابلغ من نظرك في استجلاب الخراج لان ذلك لا يدرك الا بالعمارة ومن طلب الخراج بغير عمارة اخرب البلاد واهلك العباد ولم يستقم امره الا قليلا	3265	-3237784729539409953	161	321.0	130	162	99.3827133178711	30	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0886	true	1013906683355430020	46	76	234	389	1577	300	نوف البك-لي خطب----------------- امير المءمنين عليه السلام بالكوفة وهو قاءم علي حجارة نصبت له------------------------ وعليه مدرعة من صوف وحماءل سيفه ليف وفي رجليه نعلان من ليف وكان جبينه ثفنة بعير	886	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1034	false	7306248055645552958	69	106	328	525	1457	300	نوف البكالي قال خطبنا هذه الخطبة امير المءمنين عليه السلام بالكوفة وهو قاءم علي حجارة نظمها له جعدة بن هبيرة المخزومي وعليه مدرعة من صوف وحماءل سيفه ليف وفي رجليه نعلان من ليف وكان جبينه ثفنة بعير	1034	-3237784729539409953	146	259.0	117	197	74.1116714477539	26	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0913	true	2023777218372421882	132	171	671	872	1550	300	عليه السلام اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي --افن وعزمهن الي --وهن واكفف--------- ابصارهن بالحجاب -------فان شدة الحجاب خير ----لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك---------- فافعل	913	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3541	false	8174316173349957289	122	167	608	841	1498	300	عليه السلام اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي الافن وعزمهن الي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن ب--حجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك من الرجال فافعل	3541	-3237784729539409953	195	339.5	157	235	82.97872161865234	30	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0943	true	-6369397950738596609	214	253	1112	1292	1515	300	جابر بن عبد الله كنا ننام في المسجد ومعنا علي بن ابي طالب فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوموا -لا تناموا في المسجد فقمنا لنخرج فقال اما انت يا علي فنم فانه قد اذن لك	943	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0728	false	2909788983580798866	109	146	544	721	1461	300	جابر بن عبد الله كنا ننام في المسجد ومعنا علي عليه السلام فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوموا فلا تناموا في المسجد فقمنا لنخرج فقال اما انت يا علي فنم ف----قد اذن لك	728	-3237784729539409953	163	301.5	127	181	90.05525207519531	33	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0944	true	5498247500488299504	194	255	993	1299	1511	300	عليه السلام الوفاء توام الصدق ولا اعلم جنة اوقي منه وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من ا----لله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا خريجة له في الدين	944	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2654	false	4648467233134569961	182	245	910	1222	1475	300	عليه السلام الوفاء توام الصدق ولا اعلم جنة اوفي منه وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه- مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	2654	-3237784729539409953	303	587.0	242	313	96.80511474609375	56	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0962	true	-987068937877455358	91	123	465	621	1509	300	عليه السلام اكل من تمر- دقل ثم شرب عليه الماء وضرب---- علي بطنه فقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم تمثل وانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	962	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4280	false	-863444164034577010	252	284	1238	1395	1475	300	عليه السلام---- من تمرة دقل ثم شرب عليه الماء وضرب يده علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم تمثل وانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	4280	-3237784729539409953	151	283.0	120	161	93.788818359375	28	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0963	true	-8459813554870462658	246	282	1224	1391	1482	300	واعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاحسن في الطلب واجعل في المكتسب فانه رب طلب--- جر الي حرب وليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم	963	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3172	false	-1825997265246763964	216	252	1039	1200	1422	300	فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فخفض ف-ي الطلب واجمل في المك-سب فانه رب طلب قد جر الي حرب وليس كل طالب بناج --ولا كل مجمل بمحتاج	3172	-3237784729539409953	143	251.5	110	170	84.11764526367188	26	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0966	true	7570990362344303461	67	143	322	694	1455	300	السلام يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصما---------------------- لبس العباءة وتخلي عن الدنيا قال علي به فقال له----- يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ما-كلك قال ويحك اني لست كانت ان الله------ فرض علي اءمة----- العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي لا ي-بيغ بالفقير فقره	966	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0699	false	-2135873832707503892	122	207	620	1030	1458	300	العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال لبس العباء- وتخلي من الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال يا امير المءمنين هذا انت في خشونة ملبسك وجشوبة ما كلك قال ويحك اني لست كانت ان الله تعالي فرض علي اءمة الحق العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي-لا يتبيغ بالفقير فقره	699	-3237784729539409953	361	661.5	286	412	87.6213607788086	66	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0969	true	-7789260120056304075	79	142	416	733	1515	300	عرضت عليه الدنيا فابي ان يقبلها وعلم ان الل-------ه ابغض شيءا فابغض----------------ه وصغر شيءا فصغره ولو لم يكن فينا الا حبنا ما ابغض الله وتعظيمنا ما صغر الله لكفي به شقاقا لله ومحاد-ة عن امر----ه ولقد كان صلي الله عليه وسلم ياكل علي الارض ويجلس جلسة العبد ويخصف بيده نعله ويرقع بيده ثوبه ويركب الحمار الع-ري ويردف خلفه ويكون الستر علي باب بيته	969	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2912	false	6595512700262437782	232	300	1202	1547	1547	300	عرضت عليه الدنيا فابي ان يقبلها وعلم ان الله سبحانه ابغض شيءا فابغضه وحقر شيءا فحقره وصغر شيءا فصغره ولو لم يكن فينا الا حبنا ما ابغض الله وتعظيمنا ما صغر الله لكفي به شقاقا لله ومحاداة عن امر الله ولقد كان صلي الله عليه واله ياكل علي الارض ويجلس جلسة العبد ويخصف بيده نعله ويرقع بيده ثوبه ويركب الحمار العاري ويردف خلفه ويكون الستر علي باب بيته-	2912	-3237784729539409953	314	590.5	252	346	90.7514419555664	57	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0969	true	-7789260120056304075	142	237	733	1203	1515	300	فيه التصاوير فيقول يا فلانة------------- غيبيه عني فاني اذا نظرت اليه ذكرت الدنيا وزخارفها فاعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكرها عن نفسه واحب ان يغيب زينتها عن عين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد كان لك في رسول ال-------------------له ما يدلك علي مساوءه-----ا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه-------- مع عظيم زلفته فلينظر ناظر بعقله ا اكرم الله محمدا------------------- بذلك ام اهانه فان قال اهانه فقد كذب و------------العظيم وان قال اكرمه فليعلم ان الله قد اهان غيره حيث بسط الدنيا له وزوايا عن اقرب الناس اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما ثم يضع حجرا علي حجر	969	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2913	false	9208579542292993838	1	163	6	839	1531	300	فيه التصاوير فيقول يا فلانة لاحدي ازواجه غيبيه عني فاني اذا نظرت اليه ذكرت الدنيا وزخارفها فاعرض عن الدنيا بقلبه واما- ذكرها من نفسه واحب ان تغيب زينتها عن عينه لكيلا يتخذ منها رياشا ولا يعتقدها قرارا ولا يرجو فيها مقاما فاخرجها من النفس واشخصها عن القلب وغيبها عن البصر وكذلك من ابغض شيءا ابغض ان ينظر اليه وان يذكر عنده ولقد كان--- في رسول الله صلي الله عليه واله ما يدلك علي مساوء الدنيا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه زخارفها مع عظيم زلفته فلينظر ناظر بعقله ا-اكرم الله محمدا صلي الله عليه واله بذلك ام اهانه فان قال اهانه---- كذب و اتي بالافك العظيم وان قال اكرمه فليعلم ان الله قد اهان غيره حيث بسط الدنيا له وزواها عن اقرب الناس فتاسي متاس بنبيه واقتص اثره وولج مولجه والا فلا يامن الهلكة فان الله جعل محمدا صلي الله عليه واله علما للساعة ومبشرا بالجنة ومنذرا بالعقوبة خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يضع حجرا علي حجر	2913	-3237784729539409953	452	796.5	360	842	53.68170928955078	80	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0969	true	-7789260120056304075	9	34	46	183	1515	300	وان شءت ثلثت بداود صاحب المزامير وقارء اهل الجنة ف-قد كان يعمل سفاءف الخوص بيده ويقول لجلساءه ايكم يكفيني بيعها وياكل قرص الشعير من ثمنها	969	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3169	false	-8628245420238179654	181	206	900	1038	1468	300	وان شءت ثلثت بداود صاحب المزامير وقارء اهل الجنة فلقد كان يعمل سفاءف الخوص بيده ويقول لجلساءه ايكم يكفيني بيعها وياكل قرص الشعير من ثمنها	3169	-3237784729539409953	137	269.0	112	138	99.27536010742188	24	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0972	true	1995213824582604781	94	168	459	853	1553	300	هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي------ اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله----- وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا ترهنان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج ال-------حسن والحسين فهما طلق لهما وليسا لاحد غيرهما----------------- فركب الحسن------------- دين فحمل اليه معاوية بعين ن----يزر ماءتي الف دينار ف-------------قال انما تصدق بها ابي ليقي الله بها وجهه حر النار ولست باءعه-ا بشء	972	-9165443499163427199	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3476	false	-7705202992320320549	8	95	44	501	1594	300	هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا- حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس- لاحد غيرهما قال محمد بن هشام فركب الحسين عليه السلام دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بها ابي ليقي الله بها وجهه حر النار ولست باءعهما بشء	3476	-3237784729539409953	387	693.0	313	460	84.13043212890625	63	JK010561-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown