id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0009	true	5117049601595292840	208	238	1036	1196	1503	300	عليه السلام لا تسبوا الدنيا فنعم --مطية ا-------لمءمن عليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر وعنه عليه السلام اذا قال الرجل لعن الله الدنيا قالت الدنيا لعن الله اعصانا لربه	9	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms2032	false	8588116439690881998	54	83	272	428	1512	300	عليه السلام لا تسبوا الدنيا فنعم المطية الدنيا للمءمن عليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر انه------------- اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت الدنيا لعن الله اعصانا لربه	2032	-6089765218239711474	141	255.0	113	169	83.43195343017578	24	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0033	true	-7022972099425243642	0	34	0	185	1577	300	الناس اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر-او بحر فانها تدعو الي الكهانة المنجم كالكاهن والكاهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار سيروا علي اسم الله ورجع مظفرا قرب الي علي بن	33	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3174	false	296301618161256027	127	157	654	808	1523	300	الناس اياكم وتعلم النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعو الي الكهانة والك---------------اهن كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار سيروا علي اسم الله 9 -----------------علي بن	3174	-6089765218239711474	147	277.0	119	186	79.03225708007812	26	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0081	true	-6656408468587239001	0	31	0	163	1511	300	منه حبة تقع في المعدة الا انارت القلب واخرست الشيطان اربعين يوما وروي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا العنب حبة حبة فانه اهنا وامرا وروي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طبختم فاكثروا القرع فانه يسكن قلب الحزين	81	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms6671	false	7229810644521040509	70	159	351	792	1494	300	منه حبة تقع في المعدة الا انارت القلب واخرجت الشيطان اربعين يوما 7 قال وقال عليكم بالزيت فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالضنا ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالغم 8 قال وقال عليكم بالزبيب لانه يكشف المعدة ويذهب بالغم 9 قال وقال كلوا العنب حبة حبة فانه اهنا وامري 10 قال وقال ان يكن في شء شفاء ففي شرطة حجام او في شربة عسل 11 قال وقال لا تردوا شربة عسل علي من اتاكم بها 12 قال وقال اذا طبختم فاكثروا القرع فانه يشد- قلب الحزين	6671	-6089765218239711474	142	238.0	113	442	32.1266975402832	24	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0148	true	3900330135811892774	80	117	408	621	1550	300	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يبتعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه -غياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عن-ك القريب	148	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3281	false	-7317499818215213009	247	284	1237	1451	1516	300	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه ي-قعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب	3281	-6089765218239711474	209	400.0	172	215	97.20930480957031	34	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0255	true	-5227802341381652597	211	236	1112	1235	1558	300	الزهد كله بين كلمتين من القران قال الله تعالي لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح	255	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms4430	false	-4654213429798038115	276	300	1315	1433	1433	300	الزهد---- بين كلمتين من القران قال الله تعالي لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ومن لم ياس علي الماضي ولم يفرح-	4430	-6089765218239711474	118	224.5	95	123	95.9349594116211	24	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0308	true	8420164059110769470	177	299	905	1539	1543	300	تعاهدوا امر الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا الا تسمعون الي جواب اهل النار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين وانها لتحت الذنوب حتي الورق وتطلقها اطلاق الربق وشبهها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحمة -----علي باب الرجل فهو يغتسل منها ف- اليوم والليلة خمس مرات فما عسي ان يبقي عليه من الدرن وقد عرب حقها----- من المءمنين الذين لا تشغلهم----- زينة مناع ولا قرة عين من ولد ولا مال يقول الله تعالي ر-جال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله و---------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبا بالصلاة بعد التبشير له بالجنة لقول الله سبحانه -امر اهلك بالصلاة واصطبر عليها فكان يامر---- اهله -يصبر- عليها نفسه	308	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms0916	false	-7056346880460116303	82	212	395	1078	1481	300	تعاهدوا امر الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا الا تسمعون الي جواب اهل النار حين سالوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك- من المصلين وانها لتحط الذنوب حط- الورق وتطلقها اطلاق الربق وشبهها رسول الله صلي الله عليه واله بالحمة تكون علي باب الرجل فهو يغتسل منها في اليوم والليلة خمس مرات فما عسي ان يبقي عليه من الدرن وقد عرف حقها رجال من المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زينة متاع ولا قرة عين من ولد ولا مال يقول الله سبحانه رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكان رسول الله صلي الله عليه واله نصبا بالصلاة بعد التبشير له بالجنة لقول الله سبحانه وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها وكان يامر بها اهله ويصبره عليها نفسه	916	-6089765218239711474	614	1147.5	493	685	89.63504028320312	103	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0308	true	8420164059110769470	177	262	905	1345	1543	300	تعاهدوا امر الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا الا تسمعون الي جواب اهل النار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين وانها لتحت الذنوب حتي الورق وتطلقها اطلاق الربق وشبهها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحمة علي باب الرجل فهو يغتسل منها ف اليوم والليلة خمس مرات فما عسي ان يبقي عليه من الدرن وقد عرب حقها من المءم----------------نين الذين لا تشغلهم زينة من----اع ولا قرة عين من ولد ولا مال-------- يقول الله	308	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms4245	false	-5860572713621940715	249	300	1224	1489	1489	300	تعاهدوا---- الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكف-----------ار حيث سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك- من المصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عرف---ها من طرقها واكرم بها المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من-------- مال ولا ولد يقول الله-	4245	-6089765218239711474	209	346.0	167	468	44.658119201660156	32	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0309	true	-2510021040540159029	0	59	0	315	1590	300	الي امراء الاجنار اما بعد فصلوا بالناس الظهر حين تفء الشمس من مري-ض العنز وصلوا بهم العصر والشمس بيضاء حية في عشو من النهار حين يسار فيها فرسخان وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصاءم ويدفع الحاج و-صلوا بهم العشاء حين ت-------تواري الشمس الي ثلث الليل وصلوا به- الغداة و-الرجل يعرف وجه صاحبه وصلوا بهم صلاة اضعفهم ولا تكونوا فتانين	309	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms0998	false	-4802646135184801965	142	204	717	1042	1499	300	الي امراء البلاد- اما بعد فصلوا بالناس الظهر حتي تفء الشمس مثل مربض العنز وصلوا بهم العصر والشمس بيضاء حية في عضو من النهار حين يسار فيها فرسخان وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصاءم ويدفع الحاج و صلوا بهم العشاء الاخرة حين يتواري الشفق الي ثلث الليل وصلوا بهم الغداة و الرجل يعرف وجه صاحبه وصلوا بهم صلاة اضعفهم ولا تكونوا فتانين	998	-6089765218239711474	295	562.0	238	326	90.49079895019531	48	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0318	true	9050428086231692841	164	212	840	1140	1551	300	عليه السلام------------------- فرض عليكم حج بيته الذي جعله قبلة للانام يو---------------------لهون اليه ول-ه الحمام وجعل-------ه علامة لتواضعهم لعظمته واذعانهم لعزمة واختار من خلقه سماعا اجابوا----- دعوته وصدقوا كلمته ووقفوا مواقف انبياءه و--------ملاءكته المطيفين بعرشه يحرزون الارباح في متجر عبادته ويتبادرون----- موعد مغفرته جعله الل--ه للاسلام علما وللعابدين حرما	318	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms2970	false	6792469927925362057	77	137	397	764	1500	300	عليه السلام انه قال في خطبة له فرض عليكم حج بيته الذي جعله قبلة للانام يردونه ورود الانعام ويالهون اليه ولوه الحمام -جعله سبحانه علامة لتواضعهم لعظمته واذعانهم لعزته واختار من خلقه سماعا اجابوا اليه دعوته وصدقوا كلمته ووقفوا مواقف انبياءه وتشبهوا بملاءكته المطيفين بعرشه يحرزون الارباح في متجر عبادته ويتبادرون عنده موعد مغفرته جعله سبحانه للاسلام علما وللعاءذين حرما	2970	-6089765218239711474	291	506.0	243	368	79.07608795166016	38	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0319	true	-6856839614580543490	265	289	1290	1418	1467	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة -لتجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	319	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms0036	false	5207016010293027117	157	181	787	916	1481	300	ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	36	-6089765218239711474	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0322	true	6533414819860895603	182	238	873	1168	1487	300	مرض الحسن -الحسين وهما صبي-------ان فعا-هما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر فقال عمر يا ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان لله عافاهما فق-----ال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله------- وكذلك قالت فاطمة وقال الصبيان نحن ايضا نصوم شكرا وكذلك وقالت جاريتهم فضة فالبسهما الله عافيته فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام	322	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms6394	false	-7385925574947872646	210	261	1012	1286	1495	300	مرض الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله ومعه رجلان فقال احدهما---- يا ابا الحسن لو نذرت في ابنيك نذرا ان---- عافاهما الله فقال اصوم ثلاثة ايام شكرا لله عز وجل وكذلك قالت فا--------------------------------طمة وكذلك ق-الت جاريتهم فضة فالبسهما الله عافية- فاصبحوا صياما وليس عندهم طعام	6394	-6089765218239711474	227	397.5	182	316	71.83544158935547	35	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0335	true	-6551334419043625149	143	172	724	851	1506	300	-----علي عليه السلام رفعه من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله ------------علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه -------------------------علي عليه السلام	335	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3424	false	1011439783639441831	130	165	599	761	1360	300	صلي الله عليه وال-------ه من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه ورواه الطبرسي في صحيفة الرضا عليه السلام	3424	-6089765218239711474	112	182.0	84	169	66.27218627929688	24	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0363	true	1463572982455530741	272	300	1361	1487	1487	300	الليل فقال--- يا نوف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة ف---------قال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا ساتجيب له الا ان يكون عشارا او-	363	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms1779	false	7955198619161151808	1	32	5	144	1461	300	السلام قال له يا نوف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له الا ان يكون عشارا او	1779	-6089765218239711474	118	211.0	92	139	84.89208984375	23	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0406	true	-2804316220782742375	232	295	1147	1444	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقال انت سفينة فلقب به علي رفعه اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه و-وسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها وعنه ما--------------------------------------- من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه احمد او محمد فادخلوه في مشورتهم الا---- خير- لهم وما------------------------------------------- من ماءدة وضعت فحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين	406	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms5908	false	-6912045243581386865	127	201	598	950	1424	300	صلي الله عليه واله -قال--------------------------- اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا تقبحوا له وجها 8 وبالاسناد عن النبي صلي الله عليه واله قال ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر----- من اسمه محمد او احمد فادخلوه في مشورتهم الا كان خيرا لهم 9 وبالاسناد عن النبي صلي الله عليه واله قال ما من ماءدة وضعت فقعد عليها من اسمه محمد او احمد الا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين	5908	-6089765218239711474	246	415.5	191	385	63.89610290527344	43	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0408	true	-4824065700713822367	92	123	480	631	1570	300	ب--السير ولا تسر--- اول الليل فان الله جعله سكنا وقدره مقاما لا ظعنا فارح فيه بدنك وروح ظهرك فاذا وقفت حين ينبطح السخر او حين ينفجر الفجر فسر علي بركة الله	408	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3170	false	5879769076238007827	143	176	702	858	1426	300	في السير ولا تسر في اول الليل فان الله جعله سكنا وقدره مقاما لا ظغنا فارح فيه بدنك وروح ظهرك فاذا وقفت حين ينتطح السحر او حين ينفجر الفجر فسر علي بركة الله	3170	-6089765218239711474	147	284.0	116	156	94.23076629638672	26	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0410	true	6576627075621095816	201	239	1011	1212	1524	300	رضي الله عنه ست------- من المروءة ثلاث------ في الحضر وثلاث------ في السفر واما اللاتي في الحضر فتلاوة كتاب الله وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما اللاتي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير المعاصي	410	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3211	false	3044701984348996275	43	84	226	441	1478	300	صلي الله عليه واله ستة من المرو-ة ثلاثة منها في الحضر وثلاثة منها في السفر فاما ال--تي في الحضر فتلاوة كتاب الله وعمارة مساجد الله واتخاذ الاخوان في الله واما ال--تي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير المعاصي	3211	-6089765218239711474	188	336.5	151	220	85.45454406738281	29	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0440	true	-9211547821823306699	223	300	1131	1515	1515	300	عنه عليه الصلاة والسلام لو كان الصبر من الرجال لكان كريما علي رضي الله ع-نه رفعه الصبر ثلاثة صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض ال------ي العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له-	440	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms4335	false	4643527194980096889	164	235	754	1111	1413	300	علي عليه --------السلام قال قال رسول الله صل--------------------ي الله عليه واله الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر عند الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب ال---له ثلاثماة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستما-ة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له	4335	-6089765218239711474	313	555.0	247	392	79.84693908691406	54	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0484	true	7154107882218138308	101	133	492	662	1507	300	اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر في طلبها -في الخ---------------------------------------------------------------------------ميس وليقرا اذا خرج من منزله--------- اخر سورة ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه في ليلة القدر وام الكتاب فان فيها -------حواءج الدنيا والاخرة	484	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3166	false	-7493726930704158616	147	193	710	953	1498	300	اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر في طلبها يوم الخميس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال اللهم بارك لامتي في بكورها يوم الخميس وليقرا اذا خرج من بيته الايات من اخر----- ال عمران واية الكرسي وانا انزلناه-------------- وام الكتاب فان فيها قضاء الحواءج للدنيا والاخرة	3166	-6089765218239711474	143	235.5	115	262	54.58015441894531	23	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0486	true	5976256764106550732	0	46	0	223	1497	300	اهلك ان ير-حوا في كسب المكارم ويدلجوا في حاجة و--هو ناءم فو الذي وسع سمعه الاصوات ما من احد اودع قلبا سرورا الا -خلق الله له من ذلك السرور لطفا فاذا نزلت به ناءبة جري اليها كالماء في انحداره حتي يطردها عنه كما تطرد غريبة الابل	486	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms4629	false	-4018610777121791561	135	179	647	864	1393	300	اهلك ان يروحوا في كسب المكارم ويدلجوا في حاجة من هو ناءم فو-الذي وسع سمعه الاصوات ما من عبد اودع قلبا سرورا الا وخلق ال---له من ذلك السرور لطفا فاذا نزلت به ناءبة جري------ كالماء في انحداره حتي يطردها عنه كما تطرد غريبة الابل	4629	-6089765218239711474	210	383.0	167	227	92.51101684570312	40	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	1	48	7	248	1567	300	بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل----- اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	508	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms7185	false	9097769175209408429	28	76	136	382	1518	300	بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل عليك اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	7185	-6089765218239711474	241	475.0	194	246	97.96747589111328	46	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0532	true	514257822547978035	18	43	90	205	1450	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من في اخيك المسلم سوء وانت تجد لها في الخير محملا	532	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3432	false	-7428539542555749582	136	159	624	730	1375	300	ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من--- اخيك سوءا------ وانت تجد لها في الخير محملا	3432	-6089765218239711474	99	182.0	76	115	86.08695983886719	21	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0572	true	-4477080737209390883	205	299	1062	1529	1531	300	وقال لعام--------له انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولاتجتازن ----------------------عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله------------------- فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله تعالي في اموالكم فهل لله تعالي في اموالكم من حق لتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده	572	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms2419	false	-7062574667727024351	19	115	100	556	1444	300	فقال له يا عبد الله انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ---------------------لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله------ في اموالكم فهل لله------ في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او ت-عده	2419	-6089765218239711474	358	547.5	279	527	67.93168640136719	62	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0572	true	-4477080737209390883	207	300	1074	1531	1531	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا-تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج ب--------التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله تعالي في اموالكم فهل لله تعالي في اموالكم من حق لتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او-	572	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms2421	false	8524486669522213827	152	246	737	1192	1452	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج ولا تخاع التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله------ في اموالكم فهل لله------ في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او	2421	-6089765218239711474	443	850.5	353	467	94.8608169555664	87	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0573	true	-2584418167841722655	0	42	0	202	1488	300	تسعفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت لك ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتي-ها فلا تدخلها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوان صاحبها فيها	573	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms2421	false	8524486669522213827	246	288	1192	1394	1452	300	تعسفه او ترهقه فخذ ما ات-اك من ذهب او فضة فان كانت له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخلها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفزعنها ولا تسوءن صاحبها فيها	2421	-6089765218239711474	196	377.0	154	203	96.55172729492188	37	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0614	true	1716162584406079644	119	147	631	788	1544	300	من نصب نفسه للناس اماما فعليه ان يبدا بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ومعلم نفسه ومءدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومءدبهم	614	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms4507	false	3353970457427946248	270	298	1309	1466	1471	300	من نصب نفسه للناس اماما فعليه ان يبدا بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن تاديبه بسيرته قبل تاديبه بلسانه ومعلم نفسه ومءدبها احق بالاجلال من معلم الناس ومءدبهم	4507	-6089765218239711474	157	314.0	129	157	100.0	28	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0663	true	-2298481176499476839	65	114	330	591	1530	300	والدماء وسفكها بغير حلها فانه لا- شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حلها والله سبحانه مبتدء بالحكم وان العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه بل يزيله وينقله	663	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms7572	false	-4418247788383040074	43	91	209	469	1450	300	والدماء وسفكها بغير حلها فانه ليس شء ادعي لنقمة ولا اعظم لتبعة ولا احري بزوال نعمة وانقطاع مدة من سفك الدماء بغير حقها والله سبحانه مبتدء بالحكم بين العباد فيما تسافكوا من الدماء يوم القيامة فلا تقوين سلطانك بسفك دم حرام فان ذلك مما يضعفه ويوهنه و--يزيله وينقله	7572	-6089765218239711474	254	492.5	206	262	96.94656372070312	45	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0707	true	6415723969723890400	20	48	99	235	1492	300	رضي الله عنه رفع------------ه اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة----- من مسير خمسماءة عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	707	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms5970	false	-8732816851091241898	117	147	524	666	1390	300	صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف--- عام ولا يجد----ها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء	5970	-6089765218239711474	112	179.0	88	153	73.2026138305664	21	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	155	231	778	1126	1478	300	جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جل---يس الناس قا------ضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو في لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	733	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms7107	false	755473501477369612	0	90	0	424	1408	300	جهلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع--- فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب	7107	-6089765218239711474	287	470.5	222	462	62.121212005615234	51	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0737	true	1727683552014403592	17	48	90	238	1512	300	احلفوا الظالم اذا اردتم يمينه بانه برء من حول الله تعالي وقوته فانه اذا حلف بها كاذبا عوجل واذا حلف بالله الذي لا اله الا هو لم يعاجل لانه--- وحد الله	737	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms6377	false	-7767039449041540704	251	282	1228	1373	1464	300	احلفوا الظالم اذا اردتم يمينه بانه برء من حول الله------ وقوته فانه اذا حلف بها كاذبا عوجل واذا حلف بالله الذي لا اله الا هو لم يعاجل لانه قد وحد الله	6377	-6089765218239711474	142	270.5	112	151	94.03973388671875	29	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0778	true	-6263524048484805555	27	86	130	455	1552	300	لو اخذت حلي الكعبة فجهزت به جيوش المسلمين--------------- وما تصنع الكعبة بالحلي ف-------------سال عليا رضي الله عنه-------------------------- فقال ان القران انزل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله	778	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3702	false	-2603925344127197360	235	300	1115	1473	1473	300	لو اخذته---------- فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال-------------- عنه امير المءمنين عليه السلام فقال ان القران انزل علي رسول الله صلي الله عليه واله والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله-	3702	-6089765218239711474	292	515.0	239	383	76.2402114868164	49	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0816	true	3455768331332689090	60	91	304	464	1500	300	عليكم بالزيت فانه يكشف المرة ويذهب -البلغم ويشد العصب ويذهب بالاعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم وروي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكن في شء شفاء ففي شرطة حجام او--- شربة من عسل	816	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms6671	false	7229810644521040509	85	137	427	689	1494	300	عليكم بالزيت فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالضنا-- ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالغم 8 قال وقال عليكم بالزبيب لانه يكشف المعدة ويذهب بالغم 9 قال وقال كلوا العنب حبة حبة فانه اهنا وامري 10 قال وقال ان يكن في شء شفاء ففي شرطة حجام او في شربة--- عسل	6671	-6089765218239711474	143	224.5	114	267	53.55805206298828	24	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0884	true	6350383412975235612	155	188	736	914	1482	300	ولقد لقيه دهاقين---- الانبار فترجلوا له واشتدوا بين يديه فقال ما هذا الذي صنعتموه قالوا خلق منا نعظم به امراءنا فقال------------ والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون به	884	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms3390	false	-6679190572203546044	266	300	1297	1481	1481	300	الي الشام دهاقين اهل الانبار فترجلوا له واشتدوا بين يديه----- ما هذا الذي صنعتموه قالوا خلق---- نعظم به امراءنا فقال عليه السلام والله ما ينتفع بهذا امراءكم وانكم لتشقون به علي انفسكم وتشقون به-	3390	-6089765218239711474	161	279.5	132	194	82.98969268798828	27	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0913	true	2023777218372421882	129	171	657	872	1550	300	في الاخرة علي ------عليه السلام اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي --افن وعزمهن الي --وهن واكفف--------- ابصارهن بالحجاب -------فان شدة الحجاب خير ----لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك---------- فافعل	913	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms5392	false	4107035703651426224	46	95	213	466	1447	300	في رسالته الي الحسن عليه السلام اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي الافن وعزمهن الي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن ب--حجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باسد من دخول من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك من الرجال فافعل	5392	-6089765218239711474	203	342.0	162	255	79.60784149169922	30	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0966	true	7570990362344303461	69	143	332	694	1455	300	امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصما لبس العباءة وتخلي عن الدنيا قال علي------------------ ب---------------------ه فقال له يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره ان تاخذها انت اهون علي الله من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هذا ان-------ت في خشونة---------------- ملبسك وجشوبة ماكلك قال ويحك اني لست كانت ان الله------- فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي لا ي-بيغ بالفقير فقره	966	-9165443499163427199	Shia001217Vols-ara1.ms1233	false	-8917630229981642003	116	235	543	1157	1466	300	امير المءمنين ع --------------------------------------------------علي بعاصم بن زياد فجء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك -------------اما رحمت ------ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام اوليس يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء والمرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها له بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك------------- ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كي-لا يتبيغ بالفقير فقره	1233	-6089765218239711474	226	305.5	177	697	32.424678802490234	40	JK010561-ara1	Shia001217Vols-ara1