id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0021	true	4710330278283054682	28	88	133	423	1488	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء العجول ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني الي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة	21	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms22	false	6223038325562018056	241	300	1248	1529	1529	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته يتململ تمل-ل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام -لي تشوقت لا حان حينك هي------هات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة-	22	-2625012211565608721	276	529.0	218	290	95.17241668701172	54	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	190	300	926	1505	1505	300	بن ضمرة الكناني صف لي--------------------------------------------- عليا فا----ستعف-ي فالح-------------------------------------------- عليه فقال اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي--------------------------------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون-------------------اه ونحن والله مع تقربه لنا وقربه منا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدءه لعظمه--------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي-	259	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms22	false	6223038325562018056	133	256	687	1321	1529	300	بن ضمرة الضبابي دخل علي معاوية بن ابي سفيان وهو بالموسم فقال له صف عليا قال او تعفني قال لا بد ان تصفه لي قال كان والله امير المءمنين عليه السلام طويل------------------------- المدي شديد القوي كثير الفكرة غزير العبرة يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان فينا كاحدنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يجيبنا -------------------اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه ونحن والله مع ق-ربه-------------- لا نكلمه لهيبته ولا ندنو منه تعظيما له فان تبسم فعن غير اشر ولا اختيال وان نطق فعن الحكمة وفصل الخطاب يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع الغني في باطله ولا يوءس الضعيف من حق-ه فاشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم----------- في محرابه قابض- علي	22	-2625012211565608721	334	438.5	266	812	41.13300323486328	46	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0260	true	6267630128558266818	38	84	191	425	1477	300	الزاد ووحشة الطريق قال فوكفت دموع معاوية ما يملكها علي لحيته وهو يمسحها وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا حسن كان والله كذلك----- فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح واحدها في حجرها فلا ترفا عبرتها ولا تسكن ح--رتها	260	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms23	false	-1717199961840794380	4	41	23	211	1547	300	السفر وعظيم المورد قال فوكفت دموع معاوية ما يملكها---------- وهو يقول هكذا------------------------------------------- كان علي عليه السلام فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزني عليه والله حزن من ذبح واحدها في حجرها فلا ترقا دمعتها ولا تسكن حرارتها	23	-2625012211565608721	148	232.0	114	241	61.410789489746094	26	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0311	true	8613302602232395293	51	75	266	380	1532	300	عليه السلام كم من صاءم ليس له من صيامه الا الظما وكم من قاءم ليس له من قيامه الا العناء حبذا نوم الاكياس وافطارهم	311	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms46	false	-4068708325664273816	145	169	782	896	1601	300	عليه السلام كم من صاءم ليس له من صيامه الا الظما وكم من قاءم ليس له من قيامه الا العناء حبذا نوم الاكياس وافطارهم	46	-2625012211565608721	114	228.0	90	114	100.0	24	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0363	true	1463572982455530741	274	300	1372	1487	1487	300	يا نوف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة--------- فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا ساتجيب له الا ان يكون عشارا او-	363	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms41	false	-248803706763292130	189	217	1030	1155	1575	300	يا نوف ان داود عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له الا ان يكون عشارا او	41	-2625012211565608721	113	210.0	88	125	90.4000015258789	23	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0444	true	975501484441686520	161	216	824	1082	1506	300	اوصيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل لكانت لذلك اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستح-ين احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستح-ين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه و------بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد -لا خير في جسد لا راس	444	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms39	false	-8961626399778359613	244	300	1206	1471	1471	300	اوصيكم بخمس لو ضربتم اليها اباط الابل -كانت لذلك اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس-	39	-2625012211565608721	256	479.5	202	267	95.8801498413086	50	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0584	true	-6667479488101092884	54	118	240	579	1462	300	عجبت للبخيل ي-----ستعجل الفقر الذي منه هرب ويفوته الغني الذي اياه طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الاخرة حساب الاغنياء وعجبت للمتكبر الذي كان بالامس نطفة ويكون غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الله وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء	584	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms44	false	4128062607917126713	76	142	446	788	1599	300	عجبت للبخيل الذي استعجل الفقر الذي منه هرب و فاته الغني الذي اياه طلب فيعيش في الدنيا عيش الفقراء ويحاسب في الاخرة حساب الاغنياء وعجبت للمتكبر الذي كان بالامس نطفة وهو-- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الله وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء	44	-2625012211565608721	332	646.5	268	344	96.51162719726562	61	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0652	true	2899813619929253730	176	240	920	1303	1625	300	معاشر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا -السكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في الاغماد-- قبل سلها والحظوا الخزر واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول ال-------------------له فعاودوا الكر- واستحيوا من الفر فانه عار في الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد	652	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms26	false	500339509622681975	232	300	1201	1602	1602	300	معاشر المسلمين استشعروا الخشية وتجلببوا بالسكينة وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة وقلقلوا السيوف في --اغمادها قبل سلها والحضوا -لخزر واطعنوا -لشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطي واعلموا انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله فعاودوا الكرة واستحيوا من الفر فانه عار من الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد-	26	-2625012211565608721	374	699.0	311	406	92.11822509765625	55	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0652	true	2899813619929253730	240	271	1303	1476	1625	300	الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	652	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms27	false	-5940849684834552995	0	31	0	173	1530	300	الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسره قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	27	-2625012211565608721	172	343.0	141	173	99.42196655273438	30	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0913	true	2023777218372421882	135	204	688	1054	1550	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف ابصارهن بالحجاب فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من --دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من ا-رها ما -جاوز نفسها --------------------فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمعها فيما لغيرها واياك والتغاير في غير موضع الغيرة فان ذلك يدعو الصحيحة الي السقم	913	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms54	false	8448967802803952281	152	218	751	1091	1555	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن و اقصر عليهن حجبهن فهو-------------- خير لهن ------------وليس خروجهن باشد من الدخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ا--لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما يجاوز نفسها فان ذلك انعم لبالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعطها حتي تشفع-------------------- لغيرها واياك والتغاير في غير موضع --غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة الي السقم	54	-2625012211565608721	281	488.5	225	390	72.05128479003906	48	JK010561-ara1	Shia001156-ara1
JK010561-ara1.ms0944	true	5498247500488299504	194	255	993	1299	1511	300	عليه السلام----- الوفاء توام الصدق ولا اعلم--------- جنة اوقي منه وما يغدر من -علم كيف المرجع-------------- ولقد اصبحنا في زمان اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا خريجة له في الدين	944	-9165443499163427199	Shia001156-ara1.ms42	false	936290441424672398	164	227	852	1165	1533	300	عليه السلام يقول الوفاء توام الصدق ولا نعلم نجاة ولا جنة اوقي منه وما يغدر من يعلم كيف المرجع في الذهاب عنه ولقد اصبحنا في زمان اتخذ اكثر اهله الش-ر كيسا ونسبهم اهل الجهل---- الي حس- الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من الله ونهيه فيدعها م-----ن بعد --قدرة------ وينتهز فرصتها من لا جريحة ف---ي الدين	42	-2625012211565608721	278	478.0	221	335	82.98507690429688	47	JK010561-ara1	Shia001156-ara1