id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0413	true	6214657387696470164	3	92	14	412	1442	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لل---ه ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل--- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء -ضحكت قال ان ربك- يعجب من عبده اذا قال اغفر لي	413	-9165443499163427199	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms277	false	2283552541392759962	214	300	1037	1423	1423	300	فلما استوي علي دابته قال الحمد لله س-------بحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قرا فاتحة الكتاب ثل-ث مرات ثم قال الله اكبر ثل-ث مرات ثم قال سبحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلع قال مثل ما ق--------------لت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء تضحك فقال ان الله يعجب ل--عبده اذا قال اغفر لي-	277	-4531303817367821662	340	586.0	261	412	82.5242691040039	68	JK010561-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	131	243	659	1175	1478	300	-عنه ان ابغض الخلاءق الي الله رجلا-------------ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به-------------------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جل---يس الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف-----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو ف-ي لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب	733	-9165443499163427199	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms080	false	4780091602806787566	152	293	759	1417	1445	300	وان م-ن ابغض الخل--ق الي الله تبارك وتعالي رجلين رجل وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف ب-----بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل اقتدي به من بعده حمال خطايا غيره ممن اضل بخطيءته ورجل قمش جهلا في اوباش الناس---- غار ب--اغباش الفت---------------------نة قد سم------اه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وجمع-- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه وان نزلت به احدي المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو علي لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب	80	-4531303817367821662	411	675.5	316	712	57.7247200012207	78	JK010561-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown