id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0014	true	-7453703827790405568	143	221	708	1135	1533	300	الدنيا رجل عند علي------------ رضي الله عنه فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها -دار نجاة لمن فهم عنها -دار غني لمن تزود منها -مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ر-جوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت -بينها ونادت بفراقها ونعت نفسها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام له---ا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا و--متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في الثري	14	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	182	260	890	1322	1523	300	الدنيا عت----د علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ومهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراق-----------ها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وترهيبا في--ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في الثري	282	6856950372550636998	405	743.0	331	449	90.20044708251953	64	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0063	true	-5019254417182609324	197	225	1012	1161	1535	300	وما وجد ملواح من الهيم حلءت عن الماء حتي جوفها يتصلصل تحوم وتغشاها العصي وحولها اقاطيع انعام تعل وتنهل باكثر مني غلة وتعطفا الي الورد الا انني اتجمل	63	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms377	false	2166241941238214373	220	248	1110	1259	1527	300	فما وجد ملواح من الهيم حلءت عن الماء حتي جوفها يتصلصل تحوم وتغشاها العصي وحولها اقاطيع انعام تعل وتنهل باعظم مني غلة وتعطفا الي الورد الا انني اتجمل	377	6856950372550636998	145	286.0	117	149	97.31543731689453	26	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0064	true	-2775703497454595797	107	175	560	902	1536	300	غيلان بن خرشة -يسير مع --------ابن عامر اذ ورد علي نهر ام عبد الله---------------- فقال ابن عامر ما انفع هذا النهر لاهل هذا المصر فقال غيلان اجل والله ايها الامير انهم ليستعذبون منه وتفيض مياههم اليه ويتعلم صبيانهم فيه العو-----------------------------م وتاتيهم---- ميرتهم فيه ثم ----------ساير بعد ذلك زيادا ف------------------------------------قال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر فقال------ اجل والله ايها الامير تنز منه دورهم ويغرق فيه صبيانهم	64	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms184	false	-1040839785909680697	11	91	50	453	1491	300	غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر -------علي نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر فقال غيلان اجل والله ايها الامير يعلم القو---------------------------------م صبيانهم فيه السباحة ويكون لسقياهم ومسيل مياههم وتاتيهم فيه ميرتهم قال ثم مر غيلان يساير --------زيادا علي ذلك النهر وقد كان عادي ابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر -قال غيلان اجل والله ايها الامير تنز منه دورهم وتغرق فيه صبيانهم	184	6856950372550636998	265	391.5	206	452	58.628318786621094	44	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0146	true	-4325553948470688495	217	273	1067	1355	1489	300	سويد بن الصامت الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور عل- ثغرة النح---------------------------------------------------------ر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتزي عقب الظهر تبين لك العينان ما القلب كاتم ولا جن بالبغضاء والنظر الشرز فرشني بخير طالما قد بر-تني فخير الموالي من يريش ولا يبري	146	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms527	false	3524460402722388593	25	81	126	412	1494	300	سويد بن --صامت الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما دام شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر تبين لك العينان ما هو كاتم من الشر والبغضاء بالنظر الشزر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر----------------------------------------------------------- فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	527	6856950372550636998	221	405.5	176	347	63.68876266479492	37	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0156	true	-8233184868709759897	189	240	959	1237	1583	300	عتبة بن ابي سفيان ل----------مءدب ولده ليكن اول اصل--------------احك بني اصلاحك نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادب---------------------اء وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء ولا تتكل علي عذر مني ف-قد اتكلت علي	156	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms225	false	-2073592913649855725	62	156	342	843	1520	300	عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاحك بني اصلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء وجنبهم محادثة النساء وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف الداء ولا تتكل علي عذري فاني قد اتكلت علي	225	6856950372550636998	266	492.5	217	501	53.09381103515625	44	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0166	true	2630303800756458457	64	98	316	487	1507	300	نصر بن يسار حين جاشت ---------------------------خراسان بالمسودة اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ض--رام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبدءه ---كلام وقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	166	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms078	false	-6743164618553109132	43	81	242	436	1609	300	نصر بن سيار الي ابن هبيرة ايام تحرك امر السواد بخراسان--------- اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون له اضطرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	78	6856950372550636998	142	228.5	112	203	69.95073699951172	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0183	true	6208136150071716135	66	93	314	451	1504	300	في خالد بن عبد الله القسري بل السراويل من خوف ومن جزع واستطعم الماء لما هم ب--الهرب والحن الناس كل الناس قاطبة وكان يولع بالتشقيق في الخطب	183	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms061	false	-5233399679612374251	85	113	451	590	1574	300	في خالد بن عبد الله القسري بل السراويل من خوف ومن وهل واستطعم الماء لما جد في الهرب والحن الناس كل الناس قاطبة وكان يولع بالتشديق في الخطب	61	6856950372550636998	130	247.5	103	139	93.52517700195312	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0184	true	-1742164491644140625	212	235	1027	1138	1451	300	البردخت لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبع لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع	184	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms293	false	-6066184602510395906	2	25	9	120	1443	300	البردخت لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبع لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع	293	6856950372550636998	111	222.0	88	111	100.0	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0185	true	-9202410919431303971	269	300	1310	1465	1465	300	بشر المريسي قضي الله لكم الحواءج علي احسن وج---ه واهنءها فقال قاسم التمار هو جاءز علي قوله ان سليمي والله يكلءها ضنت بشء ما كان يرزءها فكان ا-صحاح قاسم اندر من-	185	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms292	false	2438603208494597286	89	119	405	561	1430	300	بشر المريسي قضي الله لكم الحواءج علي احسن الوجوه واهنءها فقال قاسم التمار هذا ----علي قوله ان سليمي والله يكلءها ضنت بشء ما كان يرزءها فصار احتجاج قاسم اطيب من	292	6856950372550636998	138	245.0	110	160	86.25	24	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0211	true	8390189103379209204	71	122	370	613	1521	300	وهو غلا------م خصما له شيخ-----------------ا الي قاضي الشام فق-----------------ال له اتت------قدم شيخا كبيرا قال الحق اكبر منه قال اسكت قال فمن ينطق بحجتي قال لا اظنك تقول حقا حتي تقوم قال لا اله الا الل------------------------------------------------------ه فخبر القاضي عبد الملك ب--------خبره فقال---------- اقض حاجته الساعة واخرجه من الشام لا يفسد علي الناس	211	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms050	false	-6263944624166695299	194	264	918	1256	1427	300	وهو غلام فتقدم خصما له وكان الخصم شيخا كبيرا الي بعض قضاة عبد الملك بن مروان فقال له القاضي اتقدم شيخا كبيرا قال الحق اكبر منه قال اسكت قال فمن ينطق بحجتي قال لا اظنك تقول حقا حتي تقوم قال لا اله الا الله احقا ام باطلا فقام القاضي فدخل علي عبد الملك من ساعته ف----------------------خبره بالخبر- فقال عبد الملك اقض حاجته الساعة واخرجه من الشام لا يفسد علي الناس	50	6856950372550636998	203	351.0	158	361	56.23268508911133	38	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0211	true	8390189103379209204	44	67	233	350	1521	300	لا قول الله سمعتم ولا قول الشاعر اطعتم قال الله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم وقال الشاعر فغض الطرف انك من نمير	211	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms516	false	2578629365882040349	0	23	0	117	1488	300	لا قول الله سمعتم ولا قول الشاعر اطعتم قال الله تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم وقال الشاعر فغض الطرف انك من نمير	516	6856950372550636998	117	234.0	94	117	100.0	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0212	true	1725700624024798115	44	67	209	323	1496	300	لقو--ل الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ان-اء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر	212	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms125	false	9096080819670043810	172	195	871	986	1536	300	--وقال الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر	125	6856950372550636998	110	211.0	87	117	94.01709747314453	21	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0212	true	1725700624024798115	23	87	101	434	1496	300	رجل من محارب ----علي عبد الله بن يزيد الهلالي فقال ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب---------------------------------------------- ما تركونا------------ ننام يعني الضفادع لقو------------------------------------------------------------------------------------------ل الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ان-اء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر -فقال المحاربي اصلحك الله انهم اضلوا برقعا البارحة فكانوا في طلبه يريد قول القشيري لكل هلالي من اللءم جبة- ولابن	212	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms279	false	-194253674937566182	6	90	27	458	1533	300	رجل من محارب قيس علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو عامل علي ارمينية وقد بات في موضع قريب منه غدير فيه ضفادع فقال عبد الله للمحاربي ما تركتنا اشياخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضلت برقعا لها فهي في بغاءه اراد الهلالي قول الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول-- الشاعر------------------------------------------------------- لكل هلالي من اللءم برقع ولابن	279	6856950372550636998	211	305.0	164	488	43.23770523071289	37	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0230	true	-1386883120358730327	24	60	130	302	1495	300	لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما علمت -اذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	230	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms413	false	-6655533635872927490	126	162	612	785	1458	300	لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	413	6856950372550636998	167	324.0	131	173	96.53179168701172	33	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0341	true	-2518706746563863948	230	254	1191	1297	1523	300	من كان ذا عضد يدرك ظلامته ان الذليل الذي ليست له عضد تنبو يداه اذا ما قل ناصره ويانف الضيم ان اثري له عدد	341	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms032	false	-8546351704783664060	74	98	419	525	1577	300	من كان ذا عضد يدرك ظلامته ان الدليل الذي ليست له عضد تنبو يداه اذا ما قل ناصره ويانف الضيم ان اثري له عدد	32	6856950372550636998	105	209.0	81	106	99.05660247802734	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0341	true	-2518706746563863948	230	254	1191	1297	1523	300	من كان ذا عضد يدرك ظلامته ان الذليل الذي ليست له عضد تنبو يداه اذا ما قل ناصره ويانف الضيم ان اثري له عدد	341	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms481	false	7478619602046303903	274	298	1411	1517	1526	300	من كان ذا عضد يدرك ظلامته ان الذليل الذي ليست له عضد تنبو يداه اذا ما قل ناصره ويانف الضيم ان اثري له عدد	481	6856950372550636998	106	212.0	82	106	100.0	24	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0346	true	2139384168536379560	161	202	822	1022	1525	300	الا انت -----لما صاف قتيبة بن مسلم الترك------------ سال عن محمد بن واسع فقيل هو----------------------------- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه منضفنا باصبعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من ماءة الف كتيبة بسيف شهير وسهم- طرير	346	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms462	false	4948049170838864647	201	249	987	1225	1471	300	الاجابة قال ولما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع وقال انظروا ما يصنع فقالوا ما هو ذاك في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه ينضنض- باصبعه نحو السماء -قال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من ماءة الف -------سيف شهير وسنان طرير	462	6856950372550636998	179	295.0	140	247	72.46963500976562	31	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0350	true	-3325711697410138483	267	300	1400	1550	1550	300	فيك فقال --قبح هذا الفم لقد تعلم الشر صغيرا------------------- سعيد بن المسيب مر بي صلة بن اشيم------------------------ فقلت له------------ ادع الله لي فقال رغبك الله فيما يبقي وزهدك فيما يفني ووهب لك اليقين-	350	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms466	false	5084727192788070790	71	114	357	564	1493	300	فيه -قال غيلان اذا اردت ان تتعلم الدعاء فاسمع دعاء الاعراب قال سعيد بن المسيب مر بي صلة بن اشيم فما تمالكت ان نهضت اليه فقلت يا ابا الصهباء ادع الله لي فقال رغبك الله فيما يبقي وزهدك فيما يفني ووهب لك اليقين	466	6856950372550636998	127	192.0	97	208	61.05769348144531	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0372	true	5540038793770771687	182	213	944	1108	1552	300	الفزاري-- لو كنت احمل خمرا حين زرتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار لكن اتيت وريح المسك تقدمني والعنبر الورد مشبوبا علي النار فانكر الكلب ريحي حين خالطني وكان يعرف ريح	372	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	269	300	1358	1522	1522	300	الحجازيين لو كنت احمل خمرا يوم زرتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار لكن اتيت وريح المسك يفعمني والعنبر الورد اذكيه- علي النار فانكر الكلب ريحي حين ابصرني وكان يعرف ريح-	477	6856950372550636998	144	254.5	114	166	86.74698638916016	26	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0416	true	-2502508035071741595	273	300	1339	1467	1467	300	ال-اعرابي اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي من حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان جر ارسان الحياة له الدهر-	416	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms501	false	-5946653933513937500	87	113	423	546	1470	300	الشاعر--- اذا المرء جاز- الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي--- حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي ولو جر ارسان الحياة له الدهر	501	6856950372550636998	117	204.0	92	130	90.0	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0418	true	1256130434505819499	266	300	1321	1477	1477	300	الحياة هي المصيبة بالشباب قال-- عبد الملك للعريان بن الهيثم كيف تجدك قال اجدني قد ابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض واشتد مني ما---- احب ان-	418	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms223	false	8100598476083509369	48	84	235	394	1479	300	الهيثم بن الاسود بن العريان علي عبد الملك بن مروان فقال---- كيف تجدك قال اجدني قد ابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض واشتد مني ما كنت احب ان	223	6856950372550636998	119	196.5	90	163	73.00613403320312	24	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0419	true	-443523680043471261	0	49	0	258	1551	300	يلين ولان مني ما---- احب ان يشتد ثم قال سلني انبءت- بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وكثرة النسيان فيما يذكر وشعر بدلته بعد شعر والناس يبلون كما تبلي الشجر	419	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms186	false	5465461481758905430	253	299	1281	1522	1526	300	يلين ولان مني ما كنت احب ان يشتد ثم انشد اسمع انبيك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وحذرا ازداده الي حذ----------------------ر والناس يبلون كما يبلي الشجر	186	6856950372550636998	207	382.0	166	263	78.70722198486328	36	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0419	true	-443523680043471261	0	49	0	258	1551	300	يلين ولان مني ما---- احب ان يشتد ثم قال سلني- انبءت بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وكثرة النسيان فيما يذكر وشعر بدلته بعد شعر والناس يبلون كما تبلي الشجر	419	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms223	false	8100598476083509369	84	130	394	635	1479	300	يلين ولان مني ما كنت احب ان يشتد ثم انشد اسمع انبءك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وحذرا ازداده الي حذ----------------------ر والناس يبلون كما يبلي الشجر	223	6856950372550636998	212	385.0	170	263	80.60836791992188	36	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0421	true	-4135830371741596966	161	211	828	1067	1519	300	اياس بن قتادة العبشمي راي شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته يا رب اعوذ بك من فجاءات الامور--------------- يا بني سعد اني قد وهبت لكم شبابي فهبوا لي شيبتي ولزم بيته فقال له اهله تموت هزلا فقال لان اموت مءمن-------ا احب الي من ام---وت منافقا سمينا	421	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms418	false	6770793787945077670	51	102	257	510	1499	300	اياس بن قتادة العبشمي---- شيبة في لحيته فقال اري الموت يطلبني واراني لا افوته------ اعوذ بك من فجاءات الامور وبغتات الحوادث يا بني سعد اني قد وهبت لكم شبابي فهبوا لي شيبتي ولزم بيته فقال له اهله تموت هزلا ق-ال لان اموت مءمنا مهزولا احب الي من ان اموت منافقا سمينا	418	6856950372550636998	226	414.0	179	264	85.60606384277344	43	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0422	true	8691126118138170243	53	83	267	412	1511	300	وقال محمود الوراق اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشبا ب فليس يعزيه خلق عليه	422	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms437	false	832521995340769506	213	242	1045	1189	1482	300	وقال محمود الوراق اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشبا-ب فليس يعزيه خلق عليه	437	6856950372550636998	144	283.0	115	145	99.31034851074219	30	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0427	true	2002357865049780772	109	152	530	756	1521	300	لعمري لءن حلءت عن منهل الصبا لقد كنت ورادا لمنهله العذب ليالي امشي بين بردي- لاهيا اميس كغصن البانة الناعم الرطب سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم يبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	427	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms452	false	-5829039322792424977	27	70	148	375	1540	300	لعمري لءن حلءت عن منهل الصبا لقد كنت ورادا لمشربه العذب ليالي اغدو بين بردين لاهيا اميس كغصن البانة الناعم الرطب سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	452	6856950372550636998	219	426.0	176	227	96.47576904296875	39	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0444	true	975501484441686520	158	210	811	1061	1506	300	رضي الله عنه اوصيكم بخمس- لو ضربتم اليها اباط الابل لكانت لذلك اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحين احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا يستحين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وبالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	444	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms227	false	-1418001708575385729	77	127	380	614	1458	300	رضي الله عنه اوصيكم باربع لو ضربتم اليها اباط الابل لكن لها--- اهلا لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي- احد اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم ولا -----------اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه و--------ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد	227	6856950372550636998	218	386.5	170	257	84.82490539550781	43	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0458	true	-4035063962050783699	153	203	791	1044	1535	300	كان ابو ديومه------- مولي ال زياد ينهق بباب الكرخ بحضرة المكارين ------فلا يبقي حمار مريض ولا هرم ولا حسير---- متعب----- الا نهق وقيل---- تسمع نهيق الحمار علي الحقيقة فلا تنبعث-------------------------- حتي كان ابو ديوبه يحركها و---كان يجمع جميع --صور---------- نهيق الحمار فيجعلها في نهيق واحد وكذلك كان في نباح الكلاب	458	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms033	false	5483877057822247572	99	161	510	822	1582	300	كان ابو دبوبة الزنجي مولي ال زياد يقف- بباب الكرخ بحضرة المكارين فينهق فلا يبقي حمار مريض ولا هرم---- حسير ولا متعب بهير الا نهق وقبل ذلك تسمع نهيق الحمار علي الحقيقة فلا تنبعث لذلك ولا يتحرك منها متحرك حتي كان ابو دبوبة يحركه- وقد كان -جمع جميع الصور التي تجمع نهيق الحمار ف-جعلها في نهيق واحد وكذلك كان في نباح الكلاب	33	6856950372550636998	237	371.0	188	320	74.0625	36	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0494	true	4969623198801247782	77	138	371	676	1491	300	تمام الضيافة الطلاقة عند اول وهلة واطالة الحديث عند المءاكلة---------------- حاتم الطاءي صلي الطارق المعتر -يا ام مالك اذا ما اتاني بين قدري ومجزري هل ابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري شاع------ر انك يا ابن جعفر خير فتي وخيرهم لطارق اذا اتي ورب نضر طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري	494	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms004	false	-9049501931716025881	98	163	503	831	1551	300	تمام الضيافة الطلاقة عند اول وهلة واطالة الحديث عند المواكلة وقال شاعرهم وهو حاتم الطاءي سلي الجاءع الغرثان يا ام منذر اذا ما اتاني بين ناري ومجزري هل ابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري وقال الاخر انك يا ابن جعفر خير فتي وخيرهم لطارق اذا اتي ورب نضو طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري	4	6856950372550636998	286	534.5	226	328	87.19512176513672	52	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0494	true	4969623198801247782	140	183	684	903	1491	300	الله عنه اترون اني لا اعرف رقيق العيش لباب البر بصغار المعزي -سمع الحسن رجلا يعيب الفالوذج فقال لباب البر بلعاب النخل بخالص السمن ما عاب هذا مسلم------ عاءشة رضي الله عنها ما شبع رسول ال-------------------له من هذه البرة السمراء حتي فارق الدنيا	494	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms008	false	4436307842035942906	168	212	816	1043	1519	300	الل----ه اترون اني لا اعرف رقيق العيش لباب البر بصغار المعزي وسمع الحسن رجلا يعيب الفالوذق فقال لباب البر بلعاب النحل بخالص السمن ما عاب هذا مسلم وقالت عاءشة-------------- ما شبع رسول الله صلي الله عليه واله من هذه البرة السمراء حتي فارق الدنيا	8	6856950372550636998	199	356.5	160	245	81.2244873046875	33	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0502	true	-5635666729675087666	105	136	552	710	1572	300	واني لاستحيي صحابي ان يروا مكان يدي من جانب الزاد اقرعا اقصر كفي-- ان تنال اكفهم اذا نحن اهوينا وحاجتنا معا فانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	502	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	2	34	12	170	1522	300	فاني لاستحيي اكيلي ان يري- مكان يدي من جانب الزاد اقرعا اكف يدي من ان تمس- اكفهم اذا نحن اهوينا وحاجتنا معا وانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا	477	6856950372550636998	140	250.0	110	160	87.5	24	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0550	true	-2099595178355583369	37	96	182	497	1504	300	لقد طال اعراضي وصفحي عن التي ابلغ عنكم والقلوب قلوب وطال انتظاري عطفة الرحم منكم ليرجع حلم والمعاد قريب ولست اراكم تحرمون عن التي كرهنا ومنها في القلوب ندوب فلا تامنوا منا كفاءة فعلكم فيشمت خصم --او يساء حبيب ويظهر منا في المقال ومنكم اذا ما ارتميتا بالمق--ال عيوب فان لسان الباحث الداء ساخطا بني مازن الوي البيان كذوب	550	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms522	false	-426744795392910265	229	280	1163	1428	1522	300	لقد طال اعراضي وصفحي عن التي ابلغ عنكم والقلوب قلوب وطال انتظاري عطفة الرحم منكم ليرجع ود او ينيب مني------------------------------------------------------ب فلا تامنوا مني عليكم شبيهها فيرضي بغيض او يساء حبيب وتظهر منا في المقام ومنكم اذا ما ارتمينا في النضال عيوب وان لسان الباحث الداء ساخطا بني عمنا الوي البيان كذوب	522	6856950372550636998	213	376.5	169	319	66.77115631103516	34	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0558	true	-4153681051401967755	109	151	533	726	1488	300	الحجاج بن ع------بد الملك بن الحجاج بن يوسف لو كان رجل من ذهب لكنته قيل -كيف ق----ال لم تلدني امة الي------ ادم ما خلا هاجر فقالوا له لولا هاجر لكنت كلبا من الكلاب قال رجل لعبد استعقله الا الحقك بنفس-------------ي فقال لان	558	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms229	false	7813013920689661768	192	237	964	1171	1466	300	الحجاج بن يوسف لعبد الملك بن مروان--------- لو كان رجل من ذهب لكنته قال وكيف ذلك قال لم تلدني امة بيني وبين ادم ما خلا هاجر -قال----- لولا هاجر لكنت كلبا من الكلاب قال ومات ابن لعبيد الله بن الحسن فعزاه صالح المري فقال -ان	229	6856950372550636998	138	204.0	103	223	61.88340759277344	25	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0567	true	928526907839411892	200	224	974	1088	1482	300	كاذبه وانك مشنوء الي كل صاحب بلاك ومثل الشر يكره راكبه فلم ار مثل الجهل اد-ي الي الردي ولا مثل بغض الناس غمص صاحبه	567	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms454	false	-9125096560719854070	7	31	39	154	1466	300	غالبه وانك مشنوء الي كل صاحب بلاك ومثل الشر يكره جانبه ولم ار مثل الجهل ادني الي الردي ولا مثل بغض الناس غمض صاحبه	454	6856950372550636998	108	205.0	84	115	93.91304016113281	19	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0595	true	-2740287246699474341	217	273	1110	1399	1539	300	نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فا-ن الخوافي قوة- للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من- القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرء غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	595	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms521	false	1071065235449164417	0	56	0	292	1519	300	نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	521	6856950372550636998	280	539.0	224	292	95.89041137695312	51	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0604	true	-7769777880702816248	22	43	116	217	1455	300	برءت الي الرحمن من كل صاحب اصاحبه الا حماس بن ثامل وظني به بين السماطين انه سينجو بحق او سينجو بباطل	604	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms102	false	-388190549119663509	85	106	413	514	1560	300	برءت الي الرحمن من كل صاحب اصاحبه الا حماس بن ثامل وظني به بين السماطين انه سينجو بحق او سينجو بباطل	102	6856950372550636998	101	202.0	80	101	100.0	21	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0613	true	2796570099734444408	17	38	83	189	1485	300	رضي الله عنه خذ الحكمة اين كانت فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتتلجلج في صدره حتي تخرج فتسكن الي صواحبها	613	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms323	false	7893137768144577821	1	22	5	111	1584	300	رضي الله عنه خذ الحكمة اني اتتك فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتتلجلج في صدره حتي تخرج فتسكن الي صواحبها	323	6856950372550636998	100	194.0	79	106	94.3396224975586	19	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0637	true	6417854331542535545	199	221	1008	1122	1503	300	اذا ما انتهي علمي تناهيت عنده اطال فاملي ام تناهي فاقصرا ويخبرني عن غاءب المرء فعله كفي الفعل عما غيب المرء مخبرا	637	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms452	false	-5829039322792424977	164	186	844	958	1540	300	اذا ما انتهي علمي تناهيت عنده اطال فاملي ام تناهي فاقصرا ويخبرني عن غاءب المرء فعله كفي الفعل عما غيب المرء مخبرا	452	6856950372550636998	114	228.0	92	114	100.0	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0651	true	8192791086030085378	116	156	606	811	1556	300	عبد الملك بن صالح-------------- امير السرية----------------- فقال--- انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس----- ان وجد ربحا اتجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك -قال	651	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms243	false	-7110354482845552612	215	263	1037	1279	1482	300	عبد الملك بن صالح يوصي ابنه وهو امير --سرية ونحن ببلاد الروم فقال له انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا -تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحرز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك وقال	243	6856950372550636998	201	352.0	161	245	82.04081726074219	33	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0671	true	-5275346765424203470	250	277	1207	1339	1454	300	تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فلا ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا-ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا ادب ولا دين ولا خلق	671	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms354	false	1110784115445168712	39	67	204	337	1470	300	تولت بهجة الدنيا فكل جديدها خلق وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا ادب ولا دين ولا خلق	354	6856950372550636998	131	256.0	104	133	98.4962387084961	25	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0688	true	3272517607125432327	68	102	349	513	1543	300	تخير طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	688	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms476	false	-8554214551755789568	44	78	210	374	1515	300	تخبر طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	476	6856950372550636998	163	325.0	129	164	99.39024353027344	33	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0697	true	-2777711082663926872	252	279	1309	1433	1544	300	ولد عمر بن ابي ربيعة في الليلة التي مات فيها عمر بن الخطاب رضي- الله عنه فسمي باسمه فكان الناس يقولون اي حق رفع واي باطل وضع	697	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms234	false	-8072817052905741875	141	167	693	810	1516	300	ولد عمر بن ابي ربيعة في الليلة التي مات فيها عمر بن الخطاب رحمه الل----ه فسمي باسمه فقال ابن عباس---- اي حق رفع واي باطل وضع	234	6856950372550636998	106	185.5	81	125	84.80000305175781	21	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0705	true	-8783784429315626004	178	221	914	1144	1540	300	دخل----- عطاء بن ابي صيفي الثقفي علي يزيد وهو اول من جمع بين التهنءة والتعزية فقال-------------------------- رزيت خليفة الله واعطيت خلافة الله---- قضي معاوية نحبه فغفر الله ذنبه ووليت--------- الرياسة وكنت احق بالسياسة فاحتسب عند الله اعظم الرزية واشكر الله علي اعظم العطية	705	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms283	false	-3382551439586487831	37	78	184	405	1574	300	دخل عليه عطاء بن ابي صيفي الثقفي--------------------------------------------- فقال يا امير المءمنين اصبحت قد رزيت خليفة الله واعطيت خلافة الله وقد قضي معاوية نحبه فغفر الله ذنبه وقد اعطيت بعده الرياسة ووليت ----السياسة فاحتسب عند الله اعظم الرزية واشكر----ه علي افضل العطية	283	6856950372550636998	165	261.5	134	274	60.21897888183594	25	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0719	true	73569454208886817	209	244	1074	1248	1506	300	بني اسد خزيمة الا جعل الله اليمانين كلهم فدي الفتي الفتيان يحيي بن حيان ولولا عريق في من عصبية لقلت والفا من معد بن عدنان ولكن نفسي لم تطب بعشيرتي وطابت له نفسي بابناء قحطان	719	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	80	114	417	581	1522	300	بني اسد------ الا جعل الله اليمانين كلهم فدي -لفتي الفتيان يحيي بن حيان ولو-- عريق في من عصبية لقلت والفا من معد بن عدنان ولكن نفسي لم تطب بعشيرتي وط-بت له نفسا بابناء قحطان	477	6856950372550636998	163	302.0	129	174	93.67816162109375	30	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0722	true	1551116825694709217	245	298	1196	1435	1442	300	فقال------ الحمد لله علي كل حسنة ونسال الله الزيادة من كل نعمة ولا مرحبا بمن ان كنت عاءلا انصبني وان كنت غنيا اذهلني لا ارضي بسعيي له سعيا ولا بكدي له في الحياة كدا حتي اشفق ل--ه من الفاقة بعد وفاتي وانا------- لا يصل الي من غمه حزن ولا من فرحه سرور قيل	722	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms423	false	-600298542325407449	212	268	1013	1267	1414	300	فقال الحسن الحمد لله علي كل حسنة واسال الله الزيادة في كل نعمة ولا مرحبا بمن ان كنت عاءلا انصبني وان كنت غنيا اذهلني لا ارضي بسعيي له سعيا ولا بكدي له في الحياة كدا حتي اشفق عليه من الفاقة بعد وفاتي وانا في حال لا يصل الي من همه حزن ولا من فرحه سرور قال	423	6856950372550636998	233	443.5	180	254	91.73228454589844	46	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0754	true	-7288642254813273270	160	183	789	896	1468	300	الجود اخشن مسا يا بني مطر من ان يبركموه كف مستلب ما اعلم الناس ان الجود مدفعة للذم لكنه ياتي علي النشب سءل	754	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms021	false	-4500722873111436955	39	62	236	343	1634	300	الجود اخشن مسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب ما اعلم الناس ان الجود مدفعة للذم لكنه ياتي علي النشب قال	21	6856950372550636998	103	202.0	80	107	96.26168060302734	21	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0755	true	7390081549739601093	244	274	1278	1420	1557	300	باع عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا له بثمانين الفا فقيل له و--اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا قال بل-- اجعله ذخ---------را لي عند الله واجعل الله ذخرا لولدي	755	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms415	false	-8518711684542560068	33	65	151	303	1402	300	باع عبد الله بن عتبة بن مسعود ارضا--- بثمانين الفا فقيل له لو اتخذت لولدك من هذا المال ذخرا قال انما اجعل هذا المال ذخرا لي عند الله واجعل الله ذخرا لولدي	415	6856950372550636998	133	240.0	105	155	85.80644989013672	25	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	274	300	1314	1459	1459	300	اقاموا الديدبان علي يفاع وقالوا لا تنم-- للديدبان فان ابصرت شخصا من بعيد فصفق بالبنان علي البنان تراهم خشية الاضياف خرسا يقيمون الصلاة بلا اذان -قال-	767	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms434	false	-5886941902507827111	265	291	1335	1484	1531	300	اقاموا الديدبان علي يفاع وقالوا يا احترس للديدبان فان ابصرت شخصا من بعيد فصفق بالبنان علي البنان تراهم خشية الاضياف خرسا يقيمون الصلاة بلا اذان وقال	434	6856950372550636998	141	265.5	116	149	94.63087463378906	23	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0806	true	-330500272356137677	230	268	1188	1365	1531	300	رجل من بني عجل وشي بي واش عند ليلي سفاهة فقالت له ليلي مقالة ذي عقل وخبرها اني عرجت فلم تكن كورهاء تجتر الملامة للبعل وما بي من عيب الفتي غير انني جعلت العصا رجلا اقيم بها رجلي	806	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms385	false	-9042014114797128332	182	220	940	1117	1505	300	رجل من بني عجل وشي بي واش عند ليلي سفاهة فقالت له ليلي مقالة ذي عقل وخبرها اني عرجت فلم تكن كورهاء تجتر الملامة للبعل وما بي من عيب الفتي غير انني جعلت العصا رجلا اقيم بها رجلي	385	6856950372550636998	177	354.0	139	177	100.0	38	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0821	true	-1348314586486876397	70	102	327	497	1496	300	اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطر- ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والاحياء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي من الوتر النبي صلي -	821	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms024	false	6944677896893464993	108	141	601	773	1627	300	اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطري ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والافناء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقوس عطلها الرامي من الوتر ودل في هذه	24	6856950372550636998	158	306.0	128	172	91.86046600341797	28	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0827	true	-6710932201517062266	0	22	0	119	1527	300	الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير وقد يلقي الغني -له جلالا يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	827	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	false	5856432782236545580	217	239	1079	1198	1491	300	الندي وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال- يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	110	6856950372550636998	112	208.0	91	120	93.33333587646484	18	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0833	true	-5698941208614974014	116	146	556	710	1525	300	واي فتي صبر علي الاين والضما اذا اعتصروا واللوح ماء فظاظها اذا ضرجوها ساعة بد-اءها وحل عن الكوماء عقد شظاظها فانك ضحاك الي كل صاحب وانطق من قس غداة عكاظها	833	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms020	false	-8635164660132160647	31	61	154	306	1563	300	واي فتي صبر علي الاين والظما اذ- اعتصروا --للوح ماء فظاظها اذا ضرجوها ساعة بدماءها وحل عن الكوماء عقد شظاظها فانك ضحاك الي كل صاحب وانطق من قس غداة عكاظها	20	6856950372550636998	150	283.5	120	155	96.7741928100586	26	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0833	true	-5698941208614974014	71	114	342	547	1525	300	قوله كان الحجاج يستثقل زياد بن عمر- العتكي فلما قدم علي------------------ عبد الملك وقال----------------- يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم -لم يكن بعد ذلك احد اخف علي قلبه منه	833	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms230	false	8789207724768114441	203	252	1015	1257	1480	300	قال وكان الحجاج يستثقل زياد بن عمرو العتكي فلما اثني الوفد علي الحجاج عند عبد الملك والحجاج حاضر قال زياد يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فلم يكن بعد ذلك احد اخف علي قلبه منه	230	6856950372550636998	192	346.5	151	242	79.3388442993164	37	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0868	true	-7589287523361346485	162	202	837	1030	1553	300	بابن شب------------------------------رمة في موكبه فقال اراها وان كانت------- تحب كانها سحابة صيف عن قليل تقشع اللهم لي ديني ولهم دين-هم فاستقضي---------- بعد ذلك فعاتبه--------- ابنه وذكره ما قال ف-------------------قال يا بن----------------------------------------------ي ان اباك اكل من حلواءهم فحط في اهواءهم سمع	868	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms415	false	-8518711684542560068	106	167	488	783	1402	300	بابن شبرمة وطارق في موكبه فقال ابن شبرمة ف--------------------ان كانت الدنيا تحب فانها سحابة صيف عن قليل تقشع اللهم لي ديني ولهم دنياهم فاستعمل ابن شبرمة بعد ذلك علي القضاء فقال ابنه اتذكر قولك يوم مر طارق في موكبه فقال يا بني انهم يجدون مثل ابيك ولا يجد ابوك مثلهم يا بني ان اباك اكل من حلواءهم وحط في اهواءهم قال	415	6856950372550636998	144	215.0	110	315	45.71428680419922	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0876	true	2215979093790151043	142	194	755	1040	1573	300	عمار الطاءي-------------------- النعمان بن المنذر و--------------كان النعمان اقشر-------- احمر الحماليق معربدا فعربد علي عمرو فقتله فقال------------- ابو قردودة الطاءي لقد------------------------------- نهيت ابن عمار وقلت له لا تقربن احمر العينين والشعره ان الملوك متي تنزل بساحتهم تطر بنارك من نيرانهم شروره يا جفنة كازار الحوض قد كفءوا ومنطقا مثل وشي اليمنة الحبره عبد	876	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms163	false	-1995166322247048121	192	259	950	1320	1533	300	عمار الطاءي خطيب مذحج كلها فبلغ النعمان حديثه فحمله علي منادمته وكان النعمان احمر العينين احمر الجلد احمر الشعر وكان شديد العربدة قتالا للندماء فنهاه ابو قردودة الطاءي عن منادمته فلما قتله رثاه فقال اني نهيت ابن عمار وقلت له لا تامنن احمر العينين والشعره ان الملوك متي تنزل بساحتهم تطر بنارك من نيوانهم شر-ره يا جفنة كازاء الحوض قد هدموا ومنطقا مثل وشي اليمنة الحبره قال	163	6856950372550636998	221	339.5	176	371	59.56873321533203	33	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0895	true	1078882647940538409	72	117	363	569	1494	300	كان لس------انه ارق من ورقة والين من سرقة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان-------- ما بقي من لسانك فاخرج لسانه حتي ضرب بطرفه جبه-ته ثم قال والله ما يسرني به مقول من معد والله--- لو وضعته علي صخر لفلقه او علي شعر لحلقه	895	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms082	false	3276434245413566660	126	174	662	883	1516	300	كان والله لسانه ارق من ورقة والين من سرقة وقال النبي---- صلي الله عليه واله لحسان بن ثابت ما بقي من لسانك فاخرج لسانه حتي ضرب بطرفه ارنبته ثم قال والله ما يسرني به مقول من معد والله ان لو وضعته علي حجر لفلقه او علي شعر لحلقه	82	6856950372550636998	188	331.0	144	225	83.55555725097656	36	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0895	true	1078882647940538409	156	195	756	951	1494	300	الهيثم بن الصالح لابنه يا -----------بني اذا اقللت من الكلام اكثرت الص---واب واذا اكثرت من الكلام اقللت من الصواب قال يا ابه فان اكثرت واكثرت يعني كلاما وصوابا قال يا بني ما رايت موعوظا احق بان يكون واعظا منك	895	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms123	false	-2000118369107564625	91	132	466	671	1485	300	الهيثم بن --صالح لابنه وكان خطيبا يا بني اذا -قللت من الكلام اكثرت من الصواب واذا اكثرت من الكلام اقللت من الصواب قال يا ابه فان اكثرت واكثرت يعني كلاما وصوابا-قال يا بني ما رايت موعوظا احق بان يكون واعظا منك	123	6856950372550636998	185	350.5	148	209	88.5167465209961	34	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0897	true	-9108045217855428745	94	117	458	563	1504	300	قيل لعمرو بن عبيد ما البلاغة قال ما بلغ بك الجنة وعدل بك عن النار وما بصرك مواقع رشدك وعواقب غيك حتي قال	897	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms056	false	-5036582069255535739	204	226	1041	1142	1498	300	قيل لعمرو بن عبيد ما البلاغة قال ما بلغ بك الجنة وعدل بك عن النار وما بصرك مواقع رشدك وعواقب غيك---- قال	56	6856950372550636998	101	195.5	79	105	96.19047546386719	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0900	true	-2900569190765749428	162	233	818	1174	1503	300	ما احسن كلامك لولا انك تكثر تكراره وتكرار ترداده قال اردده حتي يفهمه من لم يفهمه قالت الي ان يفهمه من لم يفهمه قد مله من فهمه بعث الي الوليد عمه عبد الله بقطيفة وكتب اليه بعثت اليك بقطيفة حمراء حمراء حمراء فكتب اليه وصلت القطيفة وانت يا عم احمق احمق احمق عمر رضي الله عنه تعلموا محاسن الشعر فانه يدل علي مكارم الاخلاق مكتوب في التوراة لا يعاد الحديث مرتين	900	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms052	false	4448921851384445165	120	159	592	773	1519	300	ما احسنه----- لولا انك تكث--------------ر ترداده قال اردده حتي يفهمه من لم يفهمه قالت الي ان يفهمه من لا يفهمه قد مله من فه-------------------مه عباد بن العوام عن شعبة عن قتادة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة لا يعاد الحديث مرتين	52	6856950372550636998	147	244.0	114	356	41.29213333129883	28	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0901	true	-1698900557276273484	255	296	1277	1475	1494	300	للعتابي ما البلاغة قال كل من افهمك حاجته دون--- اعادة ولا حبسة ولا استعانة فهو بليغ قيل له وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاستعانة قال اما تراه اذا -حدث قال---------------- يا هنا----------------ه واس-----------مع الي وافهم وال-----ست تفهم -------------هذا كل----------ه عي وفساد انشد عبد الرحمن بن	901	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms056	false	-5036582069255535739	116	198	610	1008	1498	300	للعتابي ما البلاغة قال كل من افهمك حاجته من غير اعادة ولا حبسة ولا استعانة فهو بليغ فان اردت اللسان الذي يروق الالسنة ويفوق كل خطيب فاظهار ما غمض من الحق وتصوير الباطل في صورة الحق قال فقلت له قد عرفت الاعادة والحبسة فما الاستعانة قال اما تراه اذا تحدث قال عند مقاطع كلامه يا هناه ويا هذا ويا هيه واسمع مني واستمع الي وافهم عني او لست تفهم او لست تعقل فهذا كله وما اشبهه عي وفساد قال- عبد الكريم بن	56	6856950372550636998	176	261.0	136	399	44.11027526855469	28	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0904	true	297511628396636869	233	300	1133	1485	1485	300	ولست اعني خطبه المحفوظة ورساءله المجلدة لان ذلك يحتمل الصنعة وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الطروق الضبي----- عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله زعم--------------------------------------------------------------- بشار ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين كفروا بعد -------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له وعلي ايضا فانشد وما شر الثلاثة ام عمرو ف----------------------قال واصل-------- عند ذلك اما لهذا------- الملحد اما لهذا الاعمي المشنف المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة-	904	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms007	false	2102980809358775774	55	231	309	1263	1603	300	ولست اعني خطبه المحفوظة ورساءله المخلدة لان ذلك يحتمل الصنعة وانما عنيت محاجة الخصوم ومناقلة الاكفاء ومفاوضة الاخوان واللثغة في الراء تكون بالغين والذال والياء والغين اقلها قبحا واوجدها في كبار الناس وبلغاءهم واشرافهم وعلماءهم وكانت لثغة محمد بن شبيب المتكلم بالغين فاذا حمل علي نفسه وقوم لسانه اخرج الراء وقد ذكره في ذلك ابو الطروق الضبي فقال عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وكان واصل بن عطاء قبيح اللثغة شنيعها وكان طويل العنق جدا ولذلك قال بشار الاعمي ما لي اشايع غزالا له عنق كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم اتكفرون رجالا اكفروا رجلا فلما هجا واصلا وصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وقال الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وجعل واصل بن عطاء غزالا وزعم ان جميع المسلمين كفروا بعد وفاة الرسول----- صلي الله عليه واله فقيل له وعلي ايضا فانشد وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا قال واصل بن عطاء عند ذلك اما لهذا الاعمي الملحد---------------- المشنف المك-ني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة	7	6856950372550636998	315	511.5	254	976	32.27458953857422	50	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0905	true	-1075220832090015609	0	25	0	114	1507	300	سجية من شجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه----------------- في جوف منزله -في يوم حفله ثم كان لا يتولي ذلك منه الا عقيلي او سدوسي	905	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms007	false	2102980809358775774	231	259	1263	1395	1603	300	سجية من سجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ويقتله في جوف منزله وفي يوم حفله ثم كان لا يتولي ذلك منه الا عقيلي او سدوسي	7	6856950372550636998	113	211.0	88	132	85.60606384277344	22	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0905	true	-1075220832090015609	73	108	367	555	1507	300	ارتجلها ونزع منها الراء------------------------------------ تكلف-- القول والاقوام قد حفلوا وعبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر به- احد قبل التصفح والاغراق في الطلب -قال	905	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms011	false	-8663561496128637804	145	188	707	931	1490	300	التي ----نزع منها الراء كانت مع ذلك اطول من خطبهم وقال بشار تكلفوا القول والاقوام قد حفلوا وحبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر بها احد قبل التصفح والاغراق في الطلب وقال	11	6856950372550636998	180	320.5	146	228	78.9473648071289	28	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0908	true	7450774390570139245	13	79	71	413	1571	300	شكرا شكرا انا والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبتني---- قصرا ولا لنسير سيرة الجبابرة الذين ساموكم الخسف ومنعوكم النصف اظن عدو الله مروان ان لن يقدر عليه- ارخي له في زمانه حتي عثر في فضل خطامه فالان عاد الامر الي نصابه وطلعت الشمس من مطلعها و-----اخذ القوس باريها وصا-ر السهم الي النزعة ورجع الحق الي مستقره الي اهل بيت نبيكم اهل---- الرافة والرحمة خرج	908	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms155	false	7312338144460627640	53	113	260	552	1506	300	شكرا شكرا اما والله ما خرجنا لنحتفر فيكم نهرا ولا لنبني فيكم قصرا--------------------------------------------------------- اظن عدو الله------ ان لن نظفر به ان ارخي له في زمامه حتي عثر في فضل خطامه فالان عاد الامر ف-ي نصابه وطلعت الشمس من مطلعها والان اخذ القوس باريها وعادت النبل الي النزعة ورجع الحق الي مستقره ف-ي اهل بيت نبيكم اهل بيت الرافة والرحمة عبد	155	6856950372550636998	255	430.0	199	357	71.42857360839844	44	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms0923	true	3193656014477871870	61	111	303	549	1519	300	خطب محمد بن الوليد بن عتبة الي عمر بن عبد العزيز اخته فقال الحمد لله ذي العز- والكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فقد احسن بك ظنا من اودعك حرمته واختارك ولم يختر عليك وقد زوجناك علي ما في كتاب الله فامساك بمعروف او تسريح باحسان دخل	923	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms188	false	-6922237328579848689	182	232	920	1166	1517	300	خطب محمد بن الوليد بن عتبة الي عمر بن عبد العزيز اخته فقال الحمد لله رب العزة والكبرياء وصلي الله علي محمد خاتم الانبياء اما بعد فقد احسن بك ظنا من اودعك حرمته واختارك ولم يختر عليك وقد زوجناك علي ما في كتاب الله -امساك بمعروف او تسريح باحسان قال	188	6856950372550636998	241	468.0	191	247	97.57084655761719	46	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010561-ara1.ms1017	true	119294708315032838	251	291	1316	1504	1557	300	ابن الاشعث فقال ايها الناس انه ما بقي من عدوكم الا كما -بقي من ذنب الوزغة تضرب بها يمينا وشمالا ثم لا تلبث حتي تموت فمر به رجل من بني قشير فقال قبح الله هذا ورايه يامر اصحابه بقلة الاختراس	1017	-9165443499163427199	Shamela0010614-ara1.completed.ms267	false	-7857211011554748735	31	70	175	360	1561	300	ابن الاشعث فقال ايها الناس انه لم يبق من عدوكم الا كما يبقي من ذنب الورغة تضرب به- يمينا وشمالا فم--ا تلبث ان- تموت فمر به رجل من بني قشير فقال قبح الله هذا ورايه يامر اصحابه بقلة الاحتراس	267	6856950372550636998	174	317.5	135	189	92.06349182128906	31	JK010561-ara1	Shamela0010614-ara1.completed