id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0012	true	-5773955993678733492	205	226	1062	1168	1545	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فيما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	12	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0546	false	-898434138067755187	150	171	831	936	1583	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا ف-ما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	546	857139917389603461	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0018	true	-1735709593798130523	49	84	248	430	1479	300	الخليل في ليلة وما هي الا ليلة بعد يومها وحول الي حول وشهر الي شهر مطايا يقربن البعيد من الرد-ي ويدنين اشلاء الانام الي القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوتر	18	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0307	false	-1493542587406802773	26	60	126	305	1544	300	الخليل قوله--- وما هي الا ليلة تم- يومها وحول الي حول وشهر الي شهر مطايا يقربن الجديد الي البلي ويدنين ارحال الكرام الي القبر ويتركن ازواج الغيور لغيره ويقسمن ما يحوي الشحيح من الوفر	307	857139917389603461	157	289.0	124	183	85.79235076904297	26	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0116	true	-7045827377562385711	17	147	87	763	1542	300	فضحك الي واستدناني-------- ثم ساءلني وا-------لطف بي واست---نشدني فانشدته--- عيون اشعار جاهلية فق-------ال قد عرفت اكثرها-- واريد من مل-ح الشعر فانشدته فطرب له-----------ا ثم دخل رجل في زي الكتاب فاقعد--------------ه الي جانبي وقال له اتعرفه اقل لا ----قال هذا---------- علامة اهل البصرة ابو عبيدة واقدمناه لنستفيد من علمه فشكر له الرجل ودعا له وقال ان-----------------ي كنت----- مشتاقا اليك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك----ها قلت هات ق-ال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين-------- وانما يقع الوعد والايعاد بما--- عرف----------------- فقلت هو علي كلام-- العرب--------------- اما سمعت قول امرء القيس اتقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم او عدوا به فاستحسنه الفضل والرجل واعتقدت منه ان ا----------------ضع كتابا في نحو ذلك ف-----------------------------------------------------------عملت فيه كتابي الذي سميته كتاب المجاز	116	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0425	false	-1809844668153692148	47	214	228	1075	1487	300	وضحك الي واستدناني من فرشه ثم سا-لني وبسطني وتلطف بي وقال فانشدني فانشدته من عيون اشعار جاهلية احفظها فقال قد عرفت اكثر هذه واريد من مليح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد شاطا ثم دخل رجل في زي الكتاب وله هيءة حسنة فاجلسه الي جانبي وقال--- اتعرف هذا قلت لا فقال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة ------------قدمنا- لنستفيد من علمه ف--------------دعا له لرجل ثم التفت الي وقال لي كنت اليك مشتاقا----- وقد سالت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها قلت هات فقال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات وانما وقع الوعد والايعاد بما قد عرف وهذا لم يعرف قال فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس اتقتلني والشر في مضاجعي ومسنونه زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما---- امر الغول بهولهم او عدوا به فاستحسن- الفضل والساءل في ذلك وازمعت منذ ذلك اليوم ان ضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه وما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت ----كتابي الذي سميته----- المجاز	425	857139917389603461	553	824.5	441	897	61.64994430541992	74	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0185	true	-9202410919431303971	33	110	160	542	1465	300	اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من غوز فقال-------------------------- النضر بن شميل صدق يا امير المءمنين هشيم فانه حدثنا عوف يرفعه كان فيها سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت قلت السداد ها هنا لحن وانما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه ق-------------------------------------------------------------------------------ال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال-------- قبح الله من لا ادب له ثم	185	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0396	false	8375051674201225357	189	276	964	1404	1514	300	اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عود ورواه بفتح السين من سداد فرواه النضر من طريق اخر عن------------------------------ عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني فقال -------------------------انما لحن هشيم قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدينه والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قال نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له ثم	396	857139917389603461	207	283.0	159	495	41.818180084228516	37	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0196	true	-3094878555920201151	44	176	204	861	1486	300	فقال انما يمل العتيق مرت بالوليد بن عبد الملك ------------خيل لعبد الله بن يزيد بن معاوية فعبث بها واصغره فشكا ذلك اخوه -خالد الي عبد الملك فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افس---------------------------------------------دوها فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترف----------------------يه----------------------ا الا-----ية فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني و------قد دخل علي فما اقام لسانه لحنا فقال خا---لد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سل-----------------------------------------يمان فقال خالد وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال عبد الملك اسكت فو ا-------لله ما ت-عد في العير ولا في النفير فقال خالد ويحك -من في العير والنفير غير --جدي ابو سفيان صاحب العير و----عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وخبيلات والطاءف ورحم الله عثمان -قلنا صدقت وذلك ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	196	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2029623131797271818	103	259	524	1320	1529	300	فقال يا امير المءمنين ان الو-ليد بن عبد الملك قد احتقر ابن عمه عبد الله واست-------------------------صغره ----يعني اخاه فقال----- عبد الملك ا-----ن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل 34 فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء 16 فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما اقام لسانه لحنا فقال له خالد افعلي الوليد تقول فقال عبد الملك ان كان------- يلحن فان اخاه سليمان يعني انه كان فصيحا زكيا كما سياتي ترجمته فقال خالد -ان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت يا خالد فوالله ما تدعي في العير ولا في النفير فقال خالد ويحك ومن للع---ير والنفير غيري وجدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيم--------ات والطاءف -رحم الله عثمان لقلنا صدقت قلت واشار بذلك الي العير التي خرج لها النبي صلي الله عليه واله	148	857139917389603461	515	829.0	404	856	60.163551330566406	83	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0240	true	5807522766955579417	79	117	391	576	1468	300	ابو محمد التيمي في الفضل بن سهل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا------ الا لفضل صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع	240	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0395	false	1897440935722679174	4	38	21	190	1586	300	ابن ايوب التيمي---------------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا ض------اءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	395	857139917389603461	151	263.0	118	191	79.0575942993164	27	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0249	true	4841061923145113705	39	88	223	448	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال ف-------------------------------------------من اطع------م منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ما اجتمعن في احد- الا دخل الجنة	249	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0057	false	521561153940623156	75	137	365	648	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال من تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال من اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال -من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا -قال رسول الله صلي الله عليه والة وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	57	857139917389603461	218	390.5	169	285	76.49122619628906	42	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0261	true	-4806088364512008923	267	300	1343	1525	1525	300	لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من الرجال ولم يكن بالجعد المقطط ولا بالسبط-------------- ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل-	261	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	false	-8110289814085100278	22	57	97	285	1606	300	لم يكن بالطويل الممعط لا- بالقصير المتردد كان ربعة من ال--قوم لم يكن بالجعد ال-قطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم في وجه------ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل	16	857139917389603461	159	272.5	130	198	80.30303192138672	22	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0262	true	-6296001488874702939	138	213	679	1075	1530	300	ملك الروم ان يباهي اهل الاسلام فوجه الي معاوية رجلين طويلا وايدا فدعا للطويل قيس بن سعد بن عبادة فنزع قيس سر-------------------------اويله ورمي بها اليه فنال------------ت ثندءته فاطرق مغلوبا فليم قيس علي---------------------------------- التبذل بنزع السراويل------------------- فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبذ جميع الناس اصلي ومنصبي وجسم- به اعلو الرجال مديد	262	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0136	false	-3000723284006344726	92	177	456	890	1514	300	ملك ا----------------------لروم وجه---- معاوية الي --------------------------قيس بن سعد يعلمه فدخل قيس فلما مثل بين يدي معاوية نزع سراويله فرمي بها الي العلج فلبسها فبلغت ثندوته فاطرق مغلوبا قيل ان قيسا لاموه في ذلك وقيل له لما تبذلت هذا التبذل بحضرة معاوية هلا وجهت اليه غيرها فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد ثمة و-ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبد جميع الخلق اصلي ومنصبي وجسمي به اعلو الرجال سديد	136	857139917389603461	272	440.0	218	487	55.85215759277344	43	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	32	72	149	367	1494	300	تجبرت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم الموت المشتت-- والقتل وقمت كما قام الثلاثة-- ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يريد--------- الفضل بن يحي--------ي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	541	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0513	false	-9197117055857600995	128	171	691	931	1665	300	تفرغت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم بايديهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	513	857139917389603461	182	299.0	145	240	75.83333587646484	30	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0559	true	3575584577584789531	166	195	847	989	1526	300	لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري تذكر من بساسة القلب حاجة دعت حزنا للعاشق المنذ-كر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال	559	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0073	false	-5014658167128769679	0	30	0	143	1505	300	لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال	73	857139917389603461	99	172.5	77	143	69.23076629638672	20	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0595	true	-2740287246699474341	211	263	1076	1343	1539	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي----- قوة للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرء غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	595	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0297	false	4153223877303950989	43	75	235	398	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة قريش الخوافي تابع قوة للقواد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	297	857139917389603461	150	278.0	119	273	54.94505310058594	26	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0640	true	-4154464968867322715	34	77	178	421	1608	300	سال المامون------- من بحضرته عن المبايعين ليلة العقبة ف------------------دخل احمد بن ابي دءاد فعدهم واحدا واحدا باسماءهم وكناهم وانسابهم فقال المامون اذا استجلس الناس فاضلا فمثل احمد فقا--------ل اذا جالس العالم خليفة فمثل امير المءمنين الذي يفهم عنه ويكون اعلم بما يقوله منه	640	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0486	false	3259163946586136476	54	102	297	560	1523	300	عند المامون فذكروا من ب--ايع من الانصار-- ليلة العقبة واختلفوا في ذلك ثم دخل ا----بن ابي دءاد فعدهم واحدا واحدا باسماءهم وكناهم وانسابهم فقال المامون اذا استجلس الناس فاضلا فمثل احمد فقال احمد بل اذا جالس العالم خليفة فمثل امير المءمنين الذي يفهم وكا-----ن اعلم بما يقوله منه	486	857139917389603461	214	363.5	173	276	77.5362319946289	33	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0644	true	-2063927533412732816	188	229	938	1146	1508	300	ما وضعت في كتاب- الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ووضع تراجمه بين قبر رسول الله ومنبره وكان يصلي لك ترجمة ركعتين وقال اخرجته من ست-ماءة الف حديث وصنفته في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	644	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0522	false	7265580462742998595	90	123	470	633	1583	300	ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين وعنه انه قال صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة -------------------------خرجته من ست ماءة الف حديث---------------------- وجعلته حجة فيما بيني وبين الله	522	857139917389603461	120	193.0	96	210	57.14285659790039	20	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0659	true	-616560285592257076	0	41	0	213	1497	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنون -الي غيري فاحذرها فكيف اغدو اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني ام خلت قلبي في جنبي ابي دلف فبلغت ابياته ابا دلف	659	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3660205981026327415	134	175	655	864	1476	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمسي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال الناس من خلقي او ان-- قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبر---ه ابا دلف	458	857139917389603461	162	278.0	129	214	75.70093536376953	25	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0698	true	7442408932342748309	83	123	436	655	1570	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للامول غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	698	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6464490173046475666	7	37	41	205	1590	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز بن حات-------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا تحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	303	857139917389603461	161	313.0	131	219	73.51598358154297	27	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0698	true	7442408932342748309	83	117	436	621	1570	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للامو-ل غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام	698	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0334	false	-2691979073567881038	152	186	803	989	1564	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم يزيد سليم سالم المال والغني اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم قيل لبعض الشعراء	334	857139917389603461	169	317.0	135	186	90.86021423339844	28	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0743	true	8354998246142007045	1	80	3	392	1469	300	لا تقول فق-----------ال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال---------- جزاك الله----- عن الطاعة خيرا فما تقول في بيعة يزيد قال انت اعلم بليله ونهاره فلا تلقمه الدنيا وانت منتقل الي الاخرة وامر له بالسوف فلما خرجا قال له- الرجل---------------- اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه ولكنه- قد استوثق-- من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا بما سمعت فقال امسك يا هذا فان ذا الوجهين خليق ان لا يكون عند الله وجيها	743	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0121	false	-2070118480037808715	192	258	967	1291	1496	300	لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال له معاوية جزاك الله خيرا عن الطاع--------------------------------------------------------------------------------------------ة وامر له بال-وف فلما خرج لقيه ذلك الرجل فقال يا ابا بحر اني لاعلم كذا وكذا وذم يزيد---------- ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس ي-طمع في استخراجها الا بما سمعت فقال الاحنف ان ذ------- الوجهين خليق ان لا يكون عند الله وجهيا	121	857139917389603461	239	374.0	188	435	54.942527770996094	35	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0748	true	3216812355890041768	0	40	0	204	1490	300	صلي الله عليه ----------قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الل-------ه للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عليه قال الواقدي وكنت انسيت هذا الحديث فكانت مذاكرته اياي اعجب الي من صلته	748	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0419	false	-3501476494716218679	32	74	163	378	1577	300	صلي الله عليه واله وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله سبحانه للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عنه -قال الواقدي وكنت -نسيت---- الحديث فكانت مذاكرته اياي اعجب الي من صلته	419	857139917389603461	195	359.0	157	221	88.23529052734375	35	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	0	104	0	503	1459	300	من يرمي برجليه فكيف -------براسه ولو لم اكره مما صنعت الا الطيرة والفال لكرهته الراس رءي------------س الاعضاء ومنه يصدح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك ----فيه وعينه التي-- يضرب به-ا المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية-- ولم تر عظما اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله ظننت ان العيال ياكلونه وان كان قد بلغ من نب-لك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله اما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر لي اين هو قال والله ماادري اين رميت به قا-------------------ل لكني والله ادري رميت------- به في بطنك فالله حسيبك	767	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0505	false	-3088503658333191128	107	190	530	924	1520	300	من يرمي -رجليه فكيف من يرمي راسه و---------------------------------------------الراس رءيس وفيه الحواس الاربع- ومنه يصيح------ ولولا صوته لما فضل وفيه عرقه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم قط احس---------ن من عظم راسه --او ما علمت انه من طرف الجناح ومن الساق والعنق فان كان قد بلغ مني بتلك انك لا تاكله ف---------------------------------------------------------------انظر رميت------------------------------- به قال لا ادري اين هو قال لكني------ ادري اين هو رميت به في بطنك فالله حسيبك	505	857139917389603461	266	354.5	203	558	47.670249938964844	39	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	187	209	991	1096	1526	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1234	false	-8806574772222625556	147	169	760	866	1563	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير في دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور	1234	857139917389603461	96	178.0	74	106	90.5660400390625	17	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0853	true	-9149589752220132888	248	292	1185	1395	1428	300	راي الحجاج في منامه ان عينيه قلعتا فطلق------ هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة----------------------------------------- فلم ينشب ان جاءه نعي محمد اخيه يوم-------------------------------- مات---- ابنه محمد فقال---- والله هذا تاويل رءياي من قبل انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد	853	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0163	false	-960276553421706419	227	278	1152	1399	1510	300	راي الحجاج--------- ان عينيه قلعتا وكانت تحته هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فطلق الهندين ظنا منه ان رءياه تتاول بهما فلم يلبث ان جاءه نعي----- اخيه محمد بن يوسف من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله---- تاويل رءياي م--------------------------------حمد ومحمد في يوم واحد	163	857139917389603461	151	216.0	118	297	50.84175109863281	26	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0921	true	-3410153388961547732	24	77	125	382	1522	300	صخر------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدنان ف----------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كان له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	921	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0713	false	7712563648013494559	14	68	67	330	1556	300	صخر فانشد اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام جليلة فلا عاش الا في شقي وهو----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	713	857139917389603461	201	372.5	159	315	63.80952453613281	36	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0933	true	-6644076826298331237	189	232	949	1172	1517	300	قتلها وقال ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي كما- لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت -بيته احاليب-- البان اللقاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	933	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0328	false	-5015480952134977106	120	164	638	865	1604	300	قول القاءل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهازر فاشبعها حتي اذا ما تيظرت فرته بانياب لها واظافر فقل لبني المعروف هذا جزاء من يجود لمعروف الي غير شاكر	328	857139917389603461	195	349.5	153	227	85.90308380126953	32	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0960	true	-91560242998972820	4	45	23	209	1479	300	ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من ال------له لم يتمن انه في غير الحال التي اختارها الله له	960	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0103	false	-4339029411667210788	162	198	865	1024	1558	300	ان ابا ذر---- يقول الفقر احب الي من الغنا والسقم احب م----ن الصحة فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار الله تعالي له لم يختر------- غير ما-------- اختار ال--له له	103	857139917389603461	139	219.0	106	192	72.39583587646484	26	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0963	true	-8459813554870462658	0	64	0	339	1482	300	من الحجاز الي الشام في طلب الرزق-------------- يا امير المءمنين وعظت فابلغت فخرج---------------------------------------------------- فركب ناقته ونصها الي الحجاز راجعا ف------------------------------------لما كان من الليل تعار هشام علي فراشه فذكر عروة فقال رجل من قريش قال حكمة ووفد علي فجبهته ورددته ووجه اليه الفين فقرع عليه الرسول باب داره بالمدينة--------------------------------------------------------------------- واعطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي سعيت فاكديت فرجعت--------- فاتاني	963	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0214	false	-3302097172310345781	24	147	124	740	1525	300	من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال لقد وعظت يا امير المءمنين فما ---بلغت في الوعظ واذكرت ما انسانيه للدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها وتوجه--------------- راجعا الي الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل استيقظ من منامه وذكره وقال هذا---- رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر لا امن لسانه فلما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم ليعلم ان الرزق ياتيه ثم دعا بمولي له واعطاه الذي دينار وقال له الحق بهذا عروة بن اذينة فاعطه اياها قال فلم ادركه الا وقد دخل في بيته فقرعت عليه الباب فخرج فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي سعيت فاكذبت ورجعت الي بيتي فاتاني	214	857139917389603461	221	303.0	174	638	34.63949966430664	34	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms1010	true	6183657018384343295	244	300	1217	1506	1506	300	عن ابن عباس--------------------- ان الله------ خلق في زمان موسي عليه السلام طاءرا اسمها العنقاء لها اربعة اجنحة من كل جانب وجهها كوجه الانسان واعطاها من كل شء حسن قسطا وخلق لها ذكرا مثلها واوحي اليه اني خلقت طاءرين عجيبين وجعلت رزقهما في الوحوش التي حول بيت المقدس وانستك بهما وجعلتهما زيادة فيما فضلت به بني اسراءيل-	1010	-9165443499163427199	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1160	false	-6358307036506738273	138	196	713	1012	1552	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي خلق في زم-ن موسي طاءرة------------ اسمها العنقاء لها اربعة اجنحة من كل جانب ووجه- كوجه الانسان واعطاها من كل شء---- قسطا وخلق لها ذكر امثلها واوحي اليه اني خلقت طاءرين عجيبين وجعلت رزقهما في الوحوش التي حول بيت المقدس وانستك بهما وجعلتهما زيادة فيما فضلت به بني اسراءيل	1160	857139917389603461	262	475.5	211	317	82.64984130859375	46	JK010561-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown