id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0398	true	-5576811562403670882	119	173	660	956	1612	300	ذو الرياستين الفضل بن سهل لانه دبر امر السيف والقلم -ولي رياسة الجيوش والدواوين ودخل عليه شاعر يوم المهرجان وبين يديه الهدايا فقال اليوم يوم المهرجان وهديتي فيه --لساني لك دولتان حديثه وقديمة ورياستان لك في الذري من هاشم بيت وبيت خسرواني علم الخليفة كيف انت فصرت في هذا المكان فامر له بجميع الهدايا	398	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms81	false	-1751280100013122839	200	254	1042	1338	1591	300	ذو الرياستين الفضل بن سهل لانه دبر امر السيف والقلم وولي رياسة الجيوش والدواوين ودخل عليه شاعر يوم المهرجان وبين يديه الهدايا فقال اليوم يوم المهرجان -هديتي فيه اللسان- لك دولتان حديثة وقديمة ورياستان لك في الوري من هاشم نبت وبيت خسروان- علم الخليفة كيف انت فصرت في هذا المكان فامر له بجميع الهدايا	81	-2505971492935225422	289	548.5	235	299	96.655517578125	47	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0553	true	-4711480068436107377	208	246	1031	1228	1496	300	النجار فوق ضعف الصفار ان وكل الا مر اليه ودون كيد الكب-----------------------------------------------------------------------------------ار وكان الذكاء يبعث منه في سواد الامور شعلة ن----------------------------------------------ار ولعمري للجود للناس بالنا س سواء بالثوب والدينار وعزيز الا لديك بهذا الف ج اخذ الغلمان بالاشعار	553	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms16	false	-7222524998728525611	39	104	191	516	1554	300	الازار فوق ضعف الصغار ان وكل الا-مر غليه ودون كيد الكبار لك من ثغره وخديه ما شء ت من الاقحوان والجلنار اعجمي الا عجالة لفظ عربي تفتح النوار وكان الذكاء يبعث منه في ظلام الخطوب شعلة نار يا ابا جعفر وما انت بالمد عو الا لكل امر كبار ولعمري للجود للناس بالنا س سواه بالثوب والدينار وعزيز الا لديك بهذا الف خ اخذ الغلمان بالاشعار	16	-2505971492935225422	184	339.0	147	326	56.44171905517578	29	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0690	true	6259933625474409828	100	126	508	628	1503	300	اخر يا ذا الذي اهدي لنا سوسنا ما كنت في اهداءه محسنا نصف اسمه سوء فقد ساءني يا ليت اني لم ار السوسنا اخر وامنح الياسمين	690	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms51	false	150272339719154136	238	262	1244	1355	1551	300	اخر يا ذا الذي اهدي لنا سوسنا ما كنت في اهداءه محسنا اول----ه سوء فقد ساءني يا ليت اني لم ار السوسنا واما----- الياسمين	51	-2505971492935225422	104	195.0	80	120	86.66666412353516	22	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0753	true	-3599599227379762780	154	175	738	846	1475	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	753	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms47	false	3044362636064045678	28	49	152	260	1514	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	47	-2505971492935225422	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0952	true	3080632654523954063	231	290	1164	1435	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر هدية-------- فردها فقال يا عمر لم رددت هديتي -قال ل------------اني سمعتك تقول خيركم من لم يقبل شيءا من الناس فقال يا عمر انما ذاك ما كان عن ظهر مسالة فاما ما اتاك من غير مسالة فانما هو رزق ساقه الله اليك -قالت ام حكيم الخزاعية -قلت للنبي صلي الله عليه وسلم	952	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms82	false	-8048005559182876365	97	156	517	789	1550	300	رسول الله صلي----- عليه وسلم-------- هدية علي عمر فردها فقال يا عمر لم رددت هديتي فقال رضي الله عنه اني سمعتك تقول خيركم من لم يقبل شيءا من الناس فقال يا عمر انما ذاك ما كان عن ظهر مسالة فاما اذا---- من غير مسالة فانما هو رزق ساقه الله اليك وقالت ام حكيم الخزاعية سمعت -----رسول الله عليه وسلم	82	-2505971492935225422	239	406.5	185	294	81.29251861572266	47	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0953	true	-8025213537523104543	178	209	955	1116	1592	300	الي المتوكل مع-------------------- قارورة--- دهن------- ان ال-----------------هدية متي كانت من الصغير الي الكبير فكلما لصفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت اوقع وانفع ------	953	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms55	false	715175866558468486	92	132	466	674	1506	300	الي المتوكل علي الله وقد اهدي اليه قارورة من دهن الاترج ان الهدية يا امير المءمنين اذا كانت من الصغير الي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت ------انفع واوقع	55	-2505971492935225422	146	241.0	116	214	68.22429656982422	23	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0953	true	-8025213537523104543	0	81	0	450	1592	300	لقبلت ولو دعيت الي كراع لاجبت -قالت وسمعته يقول تهادوا فانه يورث الحب ويذهب بغواءل الصدر ابن عباس رفعه ما اهدي المسلم لاخيه افضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدي ويرده بها عن الردي وعنه رفعه نعمت العطية ونعمت الهدية كلمة حكيمة تسمها فتنطوي عليها ثم تحملها الي اخ لك مسلم تعلمه اياها الحسن تهاديتم الاطباق ولم تتهادوا النصاءح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاحظ ما استعطف السلطان ولا استرضي الغضبان ولا استلت السخاءم ولا استدفعت المغارم بمثل هذه الهداي-------ا في نشر المهاداة طي المعاداة	953	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms74	false	-7489377386937105143	73	153	406	853	1617	300	لقبلت ولو دعيت الي كراع لاجبت وقالت عاءشة رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عنها اللطفة عطفة تزرع في القلوب المحبة والالفة وفي الاثر الهدية تجلب المودة --------------------------الي ا---------------------------------------------------------------لقلب والسمع والبصر شاعر ان الهدية حلوة كالسحر تجلب القلوبا تدني البغيض من الهوي حتي تصيره حبيبا وتعدي مضطعن العدا وة في تباعده قريبا ومن امثالهم اذا قدمت من سفر فاهد لاهلك ولو حجر وقال الجاحظ ما استعطف السلطان ولا استرضي الغضبان ولا ازيلت السخاءم ولا استدفعت المغارم بمثل ----الهدايا وقالوا في نشر المهاداة طي المعاداة	74	-2505971492935225422	171	140.0	139	642	26.635513305664062	26	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0953	true	-8025213537523104543	178	300	955	1592	1592	300	الي المتوكل مع قارورة دهن ----------ان الهدية متي كانت من الصغير الي الكبير فكلما لصفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت اوقع وانفع كتب ابراهيم بن اسماعيل الي المامون يوم النيروز وجهت الي امير المءمنين جام فضة مذهبة فيها سبع تفاحات من مسك وعنبر ومسك وصندل وكافور وزعفران وعود وتفاءلت لامير المءمنين باجتماعها وفيوح راءحتها ان يملك الاقاليم السبعة وان يفوح عدله وحسن سيرته مع رعيته كفيوحها ان شاء الله اهدي مرة ابو الهذيل الي مويس بن عمران دجاجة وصفها له بصفات------ ثم لم يزل يذكرها ك-لما ذكر شء ما بجمال او سمن قال--- احسن واسمن من الدجاجة التي اهديتها ل--كم وان ذكروا حادثا قال كان ذلك قبل ان اهدي لكم الدجاجة بشهر وما-	953	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms84	false	-2797717559445247583	45	121	234	613	1523	300	علي المتوكل--- قارورة ذهب وكتب معها ان الهدية اذا كانت من الصغير علي الكبير فكلما لطفت ودقت كانت ابهي واحسن واذا كانت من الكبير الي الصغير فكلما عظمت وجلت كانت اوقع وانفع وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي مرة ابو الهذيل الي موسي بن عمران دجاجة وصفها له بصفات جليلة ثم لم يزل يذكرها وكلما ذكر شء--- بجمال او سمن قال هو احسن واسمن من الدجاجة التي اهديتها اليكم وان ذكر-- حادث- قال---- ذلك قبل ان اهدي لكم الدجاجة بشهر وما	84	-2505971492935225422	342	595.5	271	660	51.818180084228516	57	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0954	true	6151321285202244572	106	140	550	714	1525	300	ابن عباس يروي من اهديت اليه هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها فاهدي اليه صديق ثيابا من ثياب مص---------------------------------------------------------------------ر وعنده قوم فذكر الخبر ف-----قال انما ذلك فيما يءكل ويشرب ------اما في ثياب مصر فلا	954	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms46	false	-2684104868170783445	68	117	318	558	1447	300	ابن عباس يقول من اهديت اليه هدية وعنده قو----م شركاءه فيها فاهدي غليه صديق ثيابا من ثياب مصر وعنده اقوام فامر برفعها فقال له رجل الم تخبرنا ان من اهديت غليه هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها فقال انما ذلك فيما يءكل ويشرب ويشم فاما في ثياب مصر فلا	46	-2505971492935225422	147	261.5	115	244	60.24590301513672	25	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0954	true	6151321285202244572	0	141	0	718	1525	300	كان بين هذا وبين اهداء الدجاجة الا ايام قلاءل فسارت مثلا لمن يستعظم شيءا يهديه او يذكره لبعضهم----- وان امرء اسدي الي صنيعة وذكرنيها مرة للءيم اهدي رجل الي امراة الحارث بن يحامر الاشعري قاضي دمشق هدية فكلمته حتي قضي له فقال عبد الملك بن مروان اذا رشوة من باب بيت تقحمت لتسكن فيه والامانة فيه سعت هربا منها وولت كانها حليم تنحي عن جوار سفيه سفيان الثوري اذا اردت ان تتزوج فاهد للام ميمون بن مهران اذا كانت حاجتك الي كاتب فليكن رسولك اليه الطمع النبي صلي الله عليه وسلم الهدية تجلب السمع والبصر والقلب ابو العالية اذا دخلت الهدية صر الباب وضحكت الاسكفة كان ابن عباس يروي-------- من اهديت اليه هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها فاهدي اليه صديق ثيابا من ثياب مصر وعنده قوم فذكر-- الخبر فقال انما ذلك فيما يءكل ويشرب اما في ثياب مصر فلا كعب -	954	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms84	false	-2797717559445247583	121	196	613	994	1523	300	كان بين ذلك وبين اهداء الدجاجة الا ايام قلاءل فصارت مثلا لمن يستعظم الهدية و------يذكرها قال الشاعر وان امرا اهدي الي صنيعة وذكرنيها مرة للءيم وقال سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان الثوري اذا اردت ان تتزوج فاهد للام وكان سفيان يروي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه من اهديت اليه هدية وعنده قوم فهم شركاءه فيها فاهدي اليه صديق ثيابا من ثياب مصر وعنده قوم فذكروا الخبر فقال انما ذلك فيما يءكل ويشرب اما في ثياب مصر فلا وكتب	84	-2505971492935225422	313	551.5	247	734	42.64305114746094	57	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0954	true	6151321285202244572	238	283	1204	1439	1525	300	الحمدوني الي جارية اسمها برهان وقد حج مواليها----- حجوا مواليك يا برهان واعتمروا وقد اتتك الهدايا من مواليك فاطرفيني مما--- اطرفوك به ولا تكن طرفتي غير المساويك ولست اقبل الا ما جلوت به ثنيتيك وما رددت في فيك كان ابراهيم بن ادهم اذا- اهدي اليه	954	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms84	false	-2797717559445247583	196	243	994	1238	1523	300	الحمدوني علي جارية اسمها برهان وقد حج مواليها فقال حجوا مواليك يا برهان واعتمروا وقد اتتك الهدايا من مواليك فاطرفيني بما قد اطرفوك به ولا تكن طرفتي غير المساويك ولست اقبل غلا ما جلوت به ثنيتيك وما رددت في فيك وكتب بعضهم الي صديقه وقد اهدي غليه	84	-2505971492935225422	212	386.0	170	244	86.88524627685547	35	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0955	true	5846483862001425424	110	192	583	1016	1557	300	هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد السادة وقدر الامير يجل عما تحيط به المقدرة وفي سءدده ما جل ولا يستقل لعبده ما قل فان راي ان يتطول بقبول القليل تطوله باهداء الجزيل فعل شاعر رايت كثير ما يهدي قليلا لعبدك فاقتصرت علي الدعاء بعث ابراهيم بن المهدي بجراب ملح وجراب اشنان الي المامون وكتب------ قصرت البضاعة عن بلوغ الهمة وكرهت ان تطوي صحيفة البر خالية من الذكر- فبعثت بالمبدوء لبركته وبالمختوم به لنظافته كان كل واحد من ابي صالح كاتب الرشيد	955	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms71	false	4129918910821881245	48	88	246	472	1601	300	هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد للسادة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ابراهيم بن المهدي بجراب ملح وجراب اشنا------------ن وكتب معهما قصرت البضاعة عن بلوغ الهمة فكرهت ان تطوي صحف-- البر خالية من --ذكري فبعثت بالمبدوء لبركته و-المختوم به لنظافته والسلام وشر----------------ب الرشيد	71	-2505971492935225422	206	338.5	168	440	46.818180084228516	30	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0955	true	5846483862001425424	98	128	523	676	1557	300	يستقل شاعر تفضل بالقبول علي اني بعثت بما يقل -لعبد عبدك كاتب-------------------------------------------------- هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد السادة وقدر الامير يجل عما تحيط به المقدرة وفي سءدده ما	955	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms84	false	-2797717559445247583	244	284	1243	1447	1523	300	يسيرة يقول تفضل بالقبول علي اني بعثت بما يقل العبد عندك واهدي بعضهم علي صديقه هدية في يوم نيروز وكتب غليه يقول هذا يوم جرت فيه العادة بالطاف العبيد للسادة وقدر الامير يجل عما تحيط به المقدرة وفي سءدده ما	84	-2505971492935225422	141	244.0	111	204	69.11764526367188	24	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1
JK010561-ara1.ms0957	true	3530417696547253587	0	78	0	388	1493	300	بعد ذلك وقال الحمد لله الذي ولي علينا من يعرف حقوقنا فقيل له كنت تذمه ثم مدحت-----ه فقال ان خيشمة حدثني------ عن عبد الله ان رسول الله------------------- قال جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها اهديت لقتادة نعل رقيقة فقال تعرف عقل الرجل بسخف هديته عبد الملك بن مروان ثلاثة اشياء تدل علي مقدار عقول اربابها الكتاب يدل علي مقدار عقل كاتبه والرسول يدل علي مقدار عقل مرسله والهدية تدل علي مقدار عقل مهديها	957	-9165443499163427199	Shamela0005429-ara1.ms85	false	1352655991349469372	41	110	215	551	612	122	بعد ذلك وقال الحمد لله الذي ولي علينا من يعرف حقوقنا فقيل له كنت تذمه ثم الان تمدحه فقال--------- حدثني خيثمة عن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها وقال عب-------------------------------------------------د الملك بن مروان ثلاثة اشياء تدل علي------ عقول اربابها الكتاب يدل علي ------عقل كاتبه والرسول يدل علي ع------قل مرسله والهدية تدل علي ع------قل مهديها	85	-2505971492935225422	293	507.5	231	418	70.09569549560547	56	JK010561-ara1	Shamela0005429-ara1