id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0011	true	2127679002031931524	77	112	366	509	1478	300	الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له ويطلب شهواتها من لا فهم له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له	11	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms008	false	-4798204544920496777	175	204	895	1011	1471	300	الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعلي---------------------------ها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له	8	-1990144133241282576	113	226.0	84	143	79.02098083496094	28	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0011	true	2127679002031931524	79	118	377	533	1478	300	من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له ويطلب شهواتها من لا فهم له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له ولها يسعي من لا يقين له	11	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms165	false	950508318861356703	0	33	0	128	1496	300	من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعلي---------------------------ها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له ولها يسعي من لا ثق-ة له	165	-1990144133241282576	123	239.0	90	156	78.84615325927734	31	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0018	true	-1735709593798130523	27	49	134	248	1479	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم- وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	18	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms030	false	-9031006466125981591	222	244	1074	1189	1486	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوما وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	30	-1990144133241282576	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0164	true	8994057180046270993	252	296	1345	1610	1632	300	قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامامتنا غلبة يعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختبار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم وقد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته وحرف وليده وساتكحع طريده	164	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms257	false	2377853929025748409	152	194	751	1004	1565	300	قد صار فيءنا دولة بعد القسمة وامارتنا غلبة بعد المشورة وعهدنا ميراثا بعد الاختيار للامة واشتريت الملاهي والمعازف بسهم اليتيم والارملة وحكم في ابشار المسلمين اهل الذمة وتولي القيام بامورهم فاسق كل محلة اللهم -قد استحصد زرع الباطل وبلغ نهيته واستجم-----------ع طريده	257	-1990144133241282576	245	477.0	203	265	92.45282745361328	37	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0169	true	-4648637445063313144	135	157	645	762	1496	300	الحذر- احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	169	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms007	false	-5927686951527595518	10	32	54	172	1728	300	الحديد احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7	-1990144133241282576	115	223.0	93	118	97.45762634277344	21	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	157	208	757	999	1448	300	خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور	176	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms011	false	8288063650857824319	266	296	1292	1435	1457	300	يصير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور و--بنو الاصفر------- ملوك ال روم لم يبق منهم مذ------------------------------------------------------------------------------------------كور لم يهبه ريب المنون فباد ال- ملك عنه فبابه مهجور	11	-1990144133241282576	136	239.5	107	243	55.967079162597656	24	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0283	true	1817585996175673129	0	45	0	212	1480	300	وكان في الاولي اقصر ما انت وهذا الغضب لست بانه انما انت بشر اوشك ان --------ياكل بعضك بعضا فسكن بعض غضبه وفي الثانية ارحم من في الارض يرحمك من في السماء فسكن بعض غضبه وفي الثالثة خذ----- الناس بحق- الله فانه لا يصلحهم الا ذاك	283	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms114	false	-1808688929623222438	56	92	279	458	1602	300	وكان في الاولي انك------------------- لست باله وانك ستموت وتعود الي التراب فياكل بعضك بعضا وفي --------------الثانية ارحم من في الارض يرحمك من في السماء وفي --------------الثالثة اقض بين الناس بحكم الله فانه لا يصلحهم الا ذلك	114	-1990144133241282576	132	202.5	102	226	58.40707778930664	22	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0439	true	-6621319280800139285	66	99	365	554	1538	300	الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن- فراخه ينفي عنهم القذر ويباعد عنهم الحجر ويكفيهم من المطر ويحميهم من الضباب ويحرسهم من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العداة والجداء اهتجر	439	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms192	false	3646227467323523476	147	180	709	897	1529	300	الشام انما انا لكم كالظليم الراءح علي فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنهم الحجر ويك-نهم من المطر ويحميهم من الضباب ويحرسهم من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العد-ة والفداء وقالت	192	-1990144133241282576	176	326.0	143	190	92.63157653808594	25	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0739	true	5180502643362959008	65	127	315	612	1509	300	ابو ذر قال لي رسول الله--------------- ستة ايام اعقل يا ابا ذر ما اقول لك ثم ---ما كان--- اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في سريرت-ك وعلانيتك واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا وان سقط س-وطك ولا تءتمن امانة ولا تتولين يتيما ولا تقضين بين اثنين اراد عثمان بن عفان استقضاء عبد الله بن عمر فقال ا---------------ليس سمعت النبي صلي الله عليه	739	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms065	false	931575091120980067	98	160	504	793	1449	300	ابو ذر قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ستة ايام اعقل يا ابا ذر ما اقول لك قال فلما كان في اليوم السابع قال اوصيك بتقوي الله في امر سرك وعلانيتك واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا وان سقط سقوطك ولا تاوين امانة ولا تاو-ين يتيما ولا تقضين بين ا-------------------------------------------ثنين وقال ابو ذر ايضا قال لي- رسول ال-له صلي الله عليه	65	-1990144133241282576	220	358.5	169	335	65.67163848876953	39	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0753	true	-3599599227379762780	154	175	738	846	1475	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	753	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms345	false	-6111408230633704147	38	60	194	302	1528	300	لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فلن يضر بها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	345	-1990144133241282576	100	192.0	80	108	92.59259033203125	18	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0756	true	4731730992956065794	244	300	1269	1553	1553	300	فبعثت وانا غلام الي عبد الله بن عبد الرحمن القعقاعي فوجدته------------------- في شملة يخلط بزرا لعنز-------- فاخبرته------------- فامهل حتي اكلت العنز ثم غسل الصحفة واني بتمر وزيت------------------------- فدعاني فقذرته --فاكل وغسل يده ب----------------------طين ملقي في ا-------------لدار ثم دعا بالم----------------------------اء فشرب- ومسح ف--ضله علي وجهه ثم قال الحمد لله ماء الفرات بتمر البصرة بزيت الشام متي تءدي-	756	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms151	false	6632478349738292454	180	261	910	1310	1508	300	فبعثت وانا غلام الي ضرار ب---------------ن القعقاع بن حازم فاستاذن لي فاذا هو في شملة يخبط نوي- لعنز له حلوب فاخبرته بمجتمع القوم فامهل حتي اكلت العنز ثم غسل القصعة وقال يا جارية غدينا فاتته بزيت وتمر قال فدعاني فعذرته ان اكل معه حتي اذا قضي من اكله وثب الي طين ملقي في الدار فغسل به يديه ثم صاح بالجارية فقال اسقيني ماء فاتت بماء فشربه ومسح بفاضله علي وجهه وق--ال الحمد لله ماء الفرات بتمر البصرة بزيت الشام متي تءدي	151	-1990144133241282576	211	272.0	165	418	50.47846984863281	28	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0848	true	7432253962598418093	32	65	156	312	1441	300	المنصور ---------اللهم عن كنت تعلم اني قد ارتكبت الامور العظام جرا-ة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله منا منك لا منا عليك	848	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms028	false	-7244185540306819443	169	203	875	1038	1529	300	المنصور عند موته اللهم ان كنت تعلم اني--- ارتكبت الامور العظام جراءة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله منا منك لا منا عليك	28	-1990144133241282576	152	283.0	120	166	91.5662612915039	29	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0866	true	-7511093548460871481	244	281	1226	1422	1525	300	مالك بن دينار وجدت في بعض الكتب يقول الله تعال----ي انا م------لك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليه- رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه- نقمة -لا تشغلوا انفسكم بسب الملوك ولكن توبوا الي الله اعطفهم عليكم	866	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms187	false	3756730259300022399	8	46	48	251	1549	300	مالك بن دينار وجدت في بعض الكتب يقول الله تعالي اني انا الله مالك المل-ك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني جعلتهم عليهم رحمة ومن عصاني جعلتهم عليهم نقمة فلا تشغلوا انفسكم بسب الملوك ولكن توبوا الي----- اعطفهم عليكم	187	-1990144133241282576	189	339.5	153	209	90.43061828613281	30	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0877	true	-8350194261428120475	247	300	1269	1552	1552	300	مضار السلطان في جنب كثير في منافعه كمثل الغيث الذي هو سقيا الله----- وبركة- السماء وحياة الارض ومن عليها وقد يتاذي به الس--فر ويتداعي به البنيان------------------ وتدر سيوله فيهلك الناس والدواب--------- ويموج له البحر وتكون فيه الصواعق ف---لا يمتنعن الناس-- اذا نظروا الي اثار رحمة الله------ في الارض التي احيا والنبات الذي اخرج-	877	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms077	false	7946580823088968655	83	142	440	761	1653	300	مضار السلطان في جنب-------- منافعه -مثل الغيث الذي هو سقيا لله تعالي وبركات السماء وحياة الارض ومن عليها وقد يتاذي به المسافر ويتداعي له البنيان وتكون فيه الصواعق وتدر سيوله فيهلك الناس والدواب والذخاءر ويموج له البحر فتشتد بليته علي اهله ولا يمنع ذلك الخلق اذا نظروا الي اثار رحمة الله تعالي في الارض التي احيي والنبات الذي اخرج	77	-1990144133241282576	240	400.0	193	330	72.7272720336914	35	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0878	true	-4636188059042871745	0	76	0	430	1621	300	والرزق الذي بسط عن-------------- ان يعظموا نعمة ربهم ويشكروها ويلغوا ذكر خواص البلاء التي دخلت علي خواص ومث-------------------ل الرياح التي يرسلها الله بشري------ بين يدي رحمته فيسوق بها السحاب ويجعلها -لقاحا للاشجار وروح--ا للعباد يتنسمونا منها ويتقلبون فيها وتجري فلكه-----م وتقد---- نيرانهم------ بها -----------------وقد تضر بكثير من الناس في برهم وفي بحر-----------------هم فيشكوه--ا الشاكي و-----يتاذي بها المتاذي------ فلا يزيلها ذلك عن منزلتها التي جعلها الله بها وقدرها سببا لقوام عباده وتمام نعمته ومث------------ل الشتاء والصيف والليل	878	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms077	false	7946580823088968655	142	233	761	1274	1653	300	والرزق الذي بسط والرحمة التي نشر ان يعظموا نعمة ربهم ويشكروها وبلغوا ذكر خواص الاذية التي دخلت علي خواص الخالق ومثاله ايضا مثال الرياح التي يرسلها الله تعالي نشرا بين يدي رحمته فيسوق بها السحاب ويجعلها القاحا للثمرات وارواحا للعباد يتنسمون- منها ويتقلبون فيها فتجري بها مياههم وتقد بها نيرانهم وتسير بها في البحر افلاكهم وقد تضر بكثير من الناس في برهم و---بحرهم وتخلص الي انفسهم فيشكر بها الشاكرون وقد يتاذي بها كثير من الناس فلا يخرجها ذلك عن منزلتها من ا-----------------------------قوام عماده وتمام نعمته ومثاله ايضا مثال الشتاء والصيف اللذين	77	-1990144133241282576	347	537.5	279	546	63.5531120300293	45	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0929	true	6545269344987676386	203	245	1011	1203	1490	300	عرضت نصيحتي مني ليحيي فقال غششتني والنصح مر وما بي ان اكون اعيب يحيي ويحيي طاهر الاخلاق بر ولكن قد اتاني ان يحيي يقال عليه في بقعاء شر فقلت له تجنب كل شء يقال عليك ان الحر حر من اصفر وجهه عند	929	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms130	false	5462816189833650994	75	116	365	552	1501	300	عرضت نصيحة- مني لمزيد فقال غششتني والنصح مر وما لي ان اكون نصحت زيدا وزيد- طاهر الاثواب بر ولكن قد اتاني ان زيدا يقال عليه في نقعاء شر فقلت له تجنب كل شء يقال عليك ان الحر حر وقال اخر وعلي ---	130	-1990144133241282576	149	259.0	111	192	77.60416412353516	29	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0936	true	-3394424224477750287	250	295	1313	1542	1567	300	محمود الوراق ---------------------اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر وما منهما الا له ف-ه نعمة تضيق بها الاوهام والبر والبحر	936	-9165443499163427199	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms171	false	303894233320410981	42	91	202	453	1471	300	محمود الوراق كلاما في المعني فقال اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر فما منهما الا له فيه نعمة تضيق بها الاوهام والسر والجهر	171	-1990144133241282576	223	426.0	178	251	88.84461975097656	39	JK010561-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown