id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0048	true	-8171440260951226497	226	252	1112	1239	1482	300	ان عامة صلاة الاحنف بالليل كان الدعاء وكان يضع المصباح قريبا منه فيضع اصبعه عليه فيقول احس يا حني-ف ما حملك علي ما صنعت يوم كذا	48	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3924	false	3404012288855013135	272	298	1431	1558	1567	300	ان عامة وصية الاحنف بالليل كان الدعاء وكان يضع المصباح قريبا منه فيضع اصبعه عليه فيقول -حس يا احينف ما حملك علي ما صنعت يوم كذا	3924	-7675056221286505908	121	227.0	95	128	94.53125	23	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0066	true	3462903594710948179	265	300	1315	1477	1477	300	ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصفق بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به اخلاف دجن مطبق في صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق-	66	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2077	false	4007596507536589937	130	165	656	819	1482	300	ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصفق بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به اخلاف دجن مطبق في صخرة لم تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق	2077	-7675056221286505908	160	313.0	126	163	98.15950775146484	33	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0066	true	3462903594710948179	265	300	1315	1477	1477	300	ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصفق بالريح لم يطرق ولم يرنق جادت به اخلاف دجن مطبق في صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق-	66	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3990	false	6299989559606098191	158	187	819	956	1518	300	ما وجد صاد في الحبال موثق بماء مزن بارد مصف------------------------ق جادت به اخلاف دجن مطبق ل--صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق	3990	-7675056221286505908	135	249.5	107	163	82.82208251953125	27	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0078	true	-3026495979636115626	46	79	243	410	1580	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خضل والنرجس الغض ترنو من محاجره الي الوري مقل تحيا بها --مقل	78	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0518	false	-4917874056358556669	2	35	12	181	1482	300	اما تري الروض قد لاحت زخارفه ونشرت في رباه الريط والحلل واعتم بالارجوان النبت منه فما يبدو لنا منه الا مونق خضل فالنرجس الغض يرنو من محاجره الي الوري مقل تحيي بها المقل	518	-7675056221286505908	164	319.5	131	169	97.04141998291016	29	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0093	true	2589995280479500387	240	283	1190	1381	1467	300	مرسي لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخرا تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وفد---------------------------------------------س ليس يدري اصنع انس لجن سكتوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	93	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0114	false	-4846614916392105222	23	74	115	349	1502	300	مرسي لم يعبه ان بز من بسط الدي-باج واستل من ستور الدمقس مشمخر- تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تبصر منها الا سبايخ برس ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس	114	-7675056221286505908	187	347.0	145	236	79.23728942871094	40	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0116	true	-7045827377562385711	17	147	87	763	1542	300	فضحك الي واستدناني----------------- ثم ساءلني والطف بي واست---------نشدني فانشدته--- عيون اشعار------- جاهلية فقال قد--- عرفت اكثرها-- واريد من ملح الشعر فانشدته فطرب لها------------ ثم دخل رجل في زي الكتاب فاقعد--------ه الي جانبي وقال له اتعرفه اق---ل لا قال هذا---------- علامة اهل البصرة ابو عبيدة واقدمناه لنستفيد من علمه فشكر له الرجل ودعا له وقال اني------------------------ كنت ------مشتاقا اليك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك----ها قلت هات قال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما--- ------------------عرف فقلت هو علي كلام-- العرب--------------- اما سمعت قول امرء القيس اتقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم او عدوا به فاس------------------تحسنه الفضل والرجل واعتقدت منه ان اض----------ع كتابا في نحو ذلك ف------------------------------------------------------------عملت فيه كتابي الذي سميته كتاب المجاز	116	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5549	false	-3989139670473321973	79	247	388	1254	1530	300	وضحك الي واستدناني حتي جلست مع فرشه ثم سا-لني والطف-ني وبسطني وقال انشدني فانشدته من عيون اشعار احفظها جاهلية فقال لي قد عرفت اكثر هذه واريد من ملح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطه ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيءة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذا قال لا قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة -----------اقدمناه لنستفيد من علمه ف--------------دعا له الرجل وقرظه لفعله هذا وقال لي ان كنت اليك لمشتاقا----- وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها قلت هات قال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او-عدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه الساء------ل واعتقدت من ذلك اليوم ان اصنع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت ----كتابي الذي سميته----- المجاز	5549	-7675056221286505908	572	895.5	460	914	62.58205795288086	84	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0135	true	-6759452640628305093	167	225	845	1127	1508	300	ابا تمام ويطنب فقي-----------------ل له---- لو كان--------- اخاك ما زدته علي هذا المدح ف---قال الا يكن اخا في النسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة ا--ما سمعتم ما خاطبني به ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يختلف نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	135	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3169	false	6430452383220062263	15	81	72	383	1510	300	ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل لو كان ابو تمام اخاك ما زاد- علي كثرة وصفك له فقال الا يكن اخا ب--النسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة او ما سمعت قوله في طء--- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	3169	-7675056221286505908	240	408.5	188	317	75.70977783203125	42	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0160	true	-6392426631653959697	88	124	482	654	1562	300	قد يرزق المرء لم يتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب و--انني واجد في الناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة قل- فيها من يخالفني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب قالت ام	160	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2237	false	6542309819058257622	187	224	906	1081	1465	300	قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد في الناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب يا ناقب	2237	-7675056221286505908	156	285.5	121	175	89.14286041259766	29	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0175	true	-5307641049410057053	188	222	926	1109	1501	300	ركب الاصمعي حمارا دميما فقيل له ابعد براذين الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا ولما ابت الا اطرافا بودها وتكديرها الشرب الذي كان صافيا شربنا برنق من هواها مكدر وكيف يعاف الرنق من كان صاديا	175	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4311	false	5016850697688222487	63	97	323	505	1536	300	ركب الاصمعي حمارا دميما فقيل له ابعد براذين الخلفاء تركب هذا فقال متمثلا ولما ابت الا -طراقا بودها وتكديرها الشرب الذي كان صافيا شربنا برنق من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا	4311	-7675056221286505908	179	350.0	145	183	97.814208984375	32	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0207	true	1397914771366788561	74	157	347	765	1477	300	-----انك وليت القضاء رجلا -اعمي قال ----------------------------------------------------------------بلغني انما عمي من بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت له ذلك وامرته ان يستخلف قال وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار قال دون ذاك--------------------------------------------- وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعبا-------------- وقال في اخر اقطعوا-- لسانه عني وهذا شاعر طاءي-------------------- مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله فيك للمعتصم ف-------------------------------------------اشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فقال الواثق قد وصلته بخمس-ماءة دينار	207	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1596	false	-5140682570764342594	1	116	6	586	1466	300	فيها انك وليت القضاء رجلا ضريرا قال قد كان ذاك وامرته ان يستخلف وكنت عازما علي عزله حين اصيب ببصره فبلغني انه- عمي من بكاءه علي امير المءمنين المعتصم فحفظت--- ذلك له------------------ وفيها انك اعطيت شاعرا الف دينار يعني ابا التمام الطاءي قال ما كان ذلك ولكني اعطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير الشاعر وقال في اخر اقطع عني لسانه---- وهذا شاعر طاءي مداح لامير المءمنين مصيب محسن لو لم ارع له الا قوله---- للمعتصم صلوات الله عليه في امير المءمنين اعزه الله واشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار فلقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار -قال فوصل ابا تمام-- بخمس ماءة دينار	1596	-7675056221286505908	350	527.0	277	613	57.096248626708984	59	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0210	true	-1355312646945391350	162	198	795	987	1496	300	كتب ملك الروم الي المعتصم------ يتهدد----ه فامر بجوابه فعرضت--- عليه الاجوبة فلم يرضها فقال للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك---------------- والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار	210	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1355	false	-7796117318176461991	174	216	862	1079	1530	300	كتب ملك الروم الي المعتصم كتابا يتهدده فيه فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب --لم يرضه --قال للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت خطابك قال والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	1355	-7675056221286505908	177	307.5	143	221	80.09049987792969	27	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0231	true	-3697799768097685096	127	185	642	927	1479	300	كان رجل يحضر مجلس---- ابي يوسف كثيرا ويطيل السكوت فقال له يوما مالك لا تتكلم ولا تسال عن مسالة قال اخبرني ايها القاضي متي يفطر الصاءم قال اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل فتبسم و-----------------------------------------------------------تمثل ببيت جرير-------------------------------------------- وفي الصمت ستر العيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما وهب اذا كان في الصبي خلقان الحياء ----------------	231	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6034	false	-494014825373144313	133	205	671	1023	1502	300	كان رجل ي-----جلس الي ابي يوسف ف------يطيل الصم-ت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال بل--------------------------------ي متي يفطر الصاءم قال اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل قال فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما اخبرنا محمد ب------------ن الحسين بن الفضل القطان	6034	-7675056221286505908	182	233.0	140	408	44.60784149169922	31	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0240	true	5807522766955579417	81	117	400	576	1468	300	الت-يمي في-- الفضل بن سهل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا------ الا لفضل صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع	240	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	false	-8810148000997599714	176	212	887	1067	1557	300	التميمي ينشد الفضل بن سهل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا----- صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	5154	-7675056221286505908	163	293.0	128	185	88.10810852050781	30	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0242	true	1720653086979136441	263	293	1306	1452	1486	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاءن سيكون يسعي اللبيب فلا ينال بسعيه وينال حظا عاجز ومهين سيكون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون	242	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4220	false	-8238235937881289880	3	24	13	111	1471	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاءن سيكون سي------------------------------------------------كون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون	4220	-7675056221286505908	96	178.0	75	146	65.75342559814453	20	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0248	true	-4856423397040306718	0	83	0	383	1495	300	لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث عاد وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجع---------------------ا الا عند برءه وكان يفع----ل ما يقول ولا يقول ما يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا	248	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5129	false	-4852679883320443014	138	187	650	875	1413	300	لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكا------------------------------------------------------------ن خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا راي-------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ---ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكو----------------------------ن علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم -كان اذا	5129	-7675056221286505908	110	112.5	82	408	26.960784912109375	18	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0279	true	-5055040654721432993	208	300	988	1437	1437	300	من مولي له بالبصرة--- ان سلما ضربه بانسياط فاستشاط----------------------------------- وقال اعلي يجترء سلم والله لاجعلنه نكالا فاطرق جلساءه ثم هدا غضبه وجعل يقرا كتبا بين يديه فقال----- ابن عياش----- وكان اجراهم عليه----- يا امير المءمنين قد راينا من غضبك علي سلم ما شغل قلوبنا وان سلما لم يضرب مو----لاك بقوته ولا قوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء منه--- ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل--- ذلك وروي لنا عن جدك عبد الله بن عباس رضي الله عنه غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه-	279	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3910	false	-5572359829275251218	13	97	68	486	1465	300	من مولي ابي جعفر يخبر ان سلما ضربه بالسياط فاستشاط ابو جعفر وضرب احدي يديه علي الاخري وقال اعلي يجترء سلم والله لاجعلنه نكالا وعظة-------------------- وجعل يقرا كتبا بين يديه -قال فرفع ابن عياش راسه وكان اجرانا عليه فقال يا امير المءمنين ------------------------------------------------لم يضرب سلم مولاك بقوته ولا قوة ابيه ولكنك قلدته سيفك واصعدته منبرك فاراد مولاك ان يطاطء من سلم ما رفعت ويفسد ما صنعت فلم يحتمل له ذلك يا امير المءمنين ان --------------------------غضب العربي في راسه فاذا غضب لم يهدا حتي يخرجه	3910	-7675056221286505908	315	490.5	250	513	61.403507232666016	53	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0317	true	-3739371397553236798	0	28	0	139	1545	300	قدمي اعتورا رمل الكثيب واطرقا الاجن من ماء القليب رب يوم رحتما فيه علي نضرة الدنيا وفي واد خص------------------------------------------يب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب	317	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3486	false	-7654365153463738881	28	64	138	319	1508	300	قدمي اعتورا رمل الكثيب واطرقا الاجن من ماء القليب رب يوم رحتما فيه علي زهرة الدنيا وفي واد خصيب وسماع حسن من حسن صخب المزهر كالظبي الربيب فاحسبا ذاك بهذا واصبرا وخذا من كل فن بنصيب	3486	-7675056221286505908	137	266.0	109	181	75.69060516357422	26	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0325	true	329987707824003095	126	161	632	806	1491	300	فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله تعالي في الصلاة خلفك---------------------- فقال انتظروه رحمكم الله ودخل---- المحراب ووقف الي ان قبل له قد جاء الرجل فكبر فعجب الناس من سماحة	325	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0839	false	-8267246660867341734	53	92	284	478	1512	300	فقال اعرابي يا امير المءمنين لست علي طهر وقد رغبت الي الله------ في الصلاة خلفك فمر هءلاء ان ينتظروني فقال انتظروه رحمكم الله ودخل الي المحراب ووقف الي ان قيل له قد جاء الرجل فكبر فعجب الناس من سماحة	839	-7675056221286505908	167	310.5	133	200	83.5	31	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0344	true	4187074584666773609	69	119	352	601	1514	300	جابر قال -----سول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل ممن كان قبلكم اذ مر بجمجمة -نظر الهيا وقام يفكر و------قال يا رب انت انت وانا انا انت العواد بالمغفرة وانا العواد بالذنوب ثم خر-- ساجدا فقيل له ارفع راسك انت انت وانا انا انت العواد بالذنوب وانا العواد بالمغفرة	344	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3503	false	-664972815933589988	168	215	841	1079	1517	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر--- رجل ممن كان قبلكم------ بجمجمة فنظر اليها فحدث نفسه بشء ثم قال يا رب انت انت وانا انا انت العواد بالمغفرة وانا العواد بالذنوب وخر لله ساجدا فقيل له ارفع راسك ----------------فانت العواد بالذنوب وانا العواد بالمغفرة	3503	-7675056221286505908	206	347.5	163	263	78.32699584960938	35	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0352	true	4497627186405822428	188	212	979	1104	1565	300	رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع و------لا تغلطه المساءل ولا يبرمه -------الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	352	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1568	false	210843914565406440	130	158	634	770	1441	300	رجل- متعلق- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا تغلطه المساءل ويا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	1568	-7675056221286505908	117	210.0	93	138	84.78260803222656	18	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0391	true	-2225852696105305412	19	59	110	306	1502	300	عنه وحث عليه انس عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من رفع قرطاسا من الارض مكتوبا عليه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا له ولاسمه عن----------- ان يداس كان عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا من ال--------------مشركين	391	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5055	false	9109703703935377581	221	265	1097	1313	1484	300	عن ابان عن-- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رفع قرطاسا من الارض ف--------يه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا زاد الرزاز لله ثم اتفقا ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا كافرين وقال الرزاز مشركين	5055	-7675056221286505908	158	254.5	123	226	69.91150665283203	28	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0411	true	4198272922285120649	81	141	407	708	1506	300	علي بن الجهم------------------ الي الغزو قتلقت-------------------ه خيل بناحية حلب فجرحوه فبات يءن ويقو-----------------------------------------ل اسال بالليل سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بدجيل واين مني دجي----ل وكان منزله------- في شارع --دجيل ببغداد ودفن بحلب فوجد في جيبه رقعة مكتوب------------------ فيها يا رحمتا للغريب في البلد النا زح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا	411	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4723	false	-7873805984044102442	28	106	137	526	1489	300	علي بن الجهم خرج من حلب متوجها الي الغزو فخرجت عليه وعلي جماعة معه خيل من---- كلب فقاتلهم قتالا شديدا ولحقه الناس وهو جريح باخر رمق فكان مما قال اسال بالصبح سيل ام زيد في الليل ليل يا اخوتي بدجيل واين مني دجيل قال وكان منزله ببغداد في شارع الدجيل وانه وجدت مع----------------ه رقعة حين نزعت ثيابه بعد موته فيها يا رحمتا للغريب في البلد النا-زح ماذا بنفسه صنعا فارق احبابه فما انتفعوا بالعيش من بعده ولا انتفعا	4723	-7675056221286505908	236	353.5	185	410	57.56097412109375	41	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0412	true	-3200465591841768146	149	208	774	1063	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار كعب بن مالك قل ما كان رسول الله يخرج في سفر الا يوم الخميس صخر بن وداعة الغامدي عنه عليه السلام انه كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار و----كان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث------------- تجار--ته من اول النهار فاثري وكثر ماله	412	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0681	false	-2842343691228920734	189	232	971	1184	1507	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------------------بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان اذا بعث غلمانه في تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله	681	-7675056221286505908	131	190.0	103	308	42.532466888427734	22	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0413	true	6214657387696470164	135	210	627	1000	1442	300	عبد العزيز------------ بن الماجشون من فقها ء المدينة قال لي المهدي-------------- يا ماجشون ما قلت حين فارقت اصحابك----- الفقهاء بالمدينة فقلت قلت لله باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر من ذا قبل ان يقعا ان الزمان---- الف السرور لنا فدب بالبين فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من بعدهم جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغني-ك فاعطاني عشرة الاف دينار	413	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4331	false	8715886146896026556	38	118	179	568	1467	300	عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن ابيه قال سالن-------ي المهدي امير المءمنين يا ماجشون ما قلت حين نفد-- اصحابك يعني الفقهاء قال---------- قلت ايا باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر ذا من قبل ان يقعا ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من غيظه- جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاجازه بعشرة الاف دينار	4331	-7675056221286505908	310	523.0	240	409	75.79462432861328	53	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0436	true	1522060644386306045	121	146	593	717	1505	300	ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنعه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه	436	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1379	false	2474025274634868946	232	256	1199	1320	1544	300	ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فاذا اتاك لحاجة ف---امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه	1379	-7675056221286505908	106	195.5	85	124	85.48387145996094	21	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0437	true	-5152527003396730297	0	56	0	277	1499	300	اما تري الي حسن---------------ها بلي يا امير المءمنين فبارك الله لك فيما اتاك وهناك باتمام --نعمته عليك فيما اعطاك فما بنت العرب--- دولة في الاسلام ولا العجم في سالف الايام---- احصن ولا احسن من مدينتك ولكن------------------- سمجتها في عيني----------------- خصلة واحدة قال وما هي قال ليس--- فيها ضيعة فتبسم --وقال ------حسنتها في عينيك -ثلاث ضياع قد	437	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0498	false	6384227149527316828	225	291	1166	1495	1542	300	اما تر----ي حسن مستشرفنا هذا قال اري يا امير المءمنين فبارك الله لك فيما اتاك وهناك باتمام النعمة- عليك --ما اعطاك فما بنت العرب في دولة--- الاسلام ولا العجم في مدة الكفر مدينة احصن ولا احسن ولا اجمع للخصال المحمودة منها وقد سمجتها في عيني يا امير المءمنين خصل------ة قال وما هي قال ليس لي فيها ضيعة فتبسم ثم قال فاني احسن-ها في عينيك بثلاث ضياع ---	498	-7675056221286505908	227	317.5	178	349	65.04297637939453	35	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0437	true	-5152527003396730297	57	143	286	732	1499	300	فقال انت والله شريف---------------- الموارد كريم المصادر فجعل الله باقي عمرك اكثر من ماضيه وقد ن----------------------------------------درت الرقاع من كمه وهو يتشكر--- فاقبل يردها وهو ----يقول ارجعن خاسءات خاءبات فضحك وقال بحقي------------- عليك الا اعلمتني بخبر هذه الرقاع فاعلمه فقال ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمثل بقول عبد الله بن معاوية بن جعفر بن ابي طالب انا وان احسبانا كرمت لسنا علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وتصفحها وامر بقضاء حواءجهم -----------------------------------------------------قال محمد فخرجت من عنده -------------وقد ربحت واربحت	437	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0499	false	-9114924730419759732	1	121	4	642	1501	300	فقال انت والله يا امير المءمنين سهل الموارد كريم المصادر فجعل الله باقي عمرك اكثر من ماضيه فقد بررت فافضلت ووصلت فاجزلت وانعمت فاسبغت فبدرت الرقاع من كمه وهو يتشكر له فاقبل يردهن في كمه ويقول ارجعن خاسء-------ات فضحك وقال بحق امير المءمنين عليك لما اخبرته --خبر هذه الرقاع فاعلمه فقال ابيت يا ابن معلم الخير الا كرما فف للقوم بضمانك والقها عن كمك لننظر في حواءجهم فطرح الرقاع بين يديه فتصفحها ثم دفعها الي الربيع ثم التفت اليه فتمثل بقول امرء القيس لس---------------------------نا وان احسابنا كرمت يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا ث------------------------م قال قد قضي امير المءمنين حواءجهم فامرهم بلقاء الربيع قال محمد فخرجت من عند امير المءمنين وقد ربحت واربحت	499	-7675056221286505908	346	537.5	276	698	49.5702018737793	53	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0438	true	6361182223027376928	133	181	669	891	1484	300	من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ------------------ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه شاعر وما	438	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4931	false	9032836071005032258	69	119	340	569	1495	300	من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة او قال كرب الاخرة ومن يسر علي مسلم يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان------ في عون اخيه----- وما	4931	-7675056221286505908	208	389.5	162	240	86.66666412353516	44	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0549	true	-7701077895495098326	206	238	1075	1229	1535	300	علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملاها من محضها در-------------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر شكر و----------------------------------------------------البس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو منتظر	549	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2588	false	-1850856016559139453	29	83	149	409	1465	300	علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه- من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر	2588	-7675056221286505908	144	241.5	112	261	55.17241287231445	26	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0577	true	-4912176671457218208	25	46	131	230	1521	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم يكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	577	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4702	false	-7616277641630722532	128	149	646	745	1515	300	لو كنت عاتبة لسكن عبرتي املي رضاك فزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	4702	-7675056221286505908	97	192.0	76	99	97.97979736328125	19	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0587	true	5589517332680902061	221	265	1126	1344	1506	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	587	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2251	false	-3502716278346200527	7	51	37	255	1515	300	كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت بمن اهوي فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	2251	-7675056221286505908	214	424.0	170	218	98.1651382446289	42	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0613	true	2796570099734444408	85	168	429	848	1485	300	قال----- يوسف بن اسباط----- رد ابو حنيفة علي رسول الله------------------- اربع-ماءة حديث او اكثر قيل مثل ماذ -------------------------------------------قال قال رسول الله------------------- للفرس سهمان وللر-جل سهم قال ابو حنيفة---- لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم المءمن واشعر رسول الله------------------- واصحابه البدن وقال ابو حنيفة الاشعار مثلة وقال البي--------------------ان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا وجب البيع فلا خيار وكان عليه السلا-------------م يقرع بين نساءه اذا اراد سفرا---------- واقرع بين اصحابه وقال ابو حنيفة القرعة قمار نظر الخليل في فقه لابي حنيفة	613	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5684	false	-1785667587673655625	115	229	563	1123	1491	300	قال سمعت يوسف بن اسباط يقول رد ابو حنيفة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ماءة حديث او اكثر قلت له يا ابا محمد تعرفها قال نعم قلت اخبرني بشء منها فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمان وللراجل سهم قال ابو حنيفة انا لا اجعل سهم بهيمة اكثر من سهم المءمن واشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه البدن وقال ابو حنيفة الاشعار مثلة وقال صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقال ابو حنيفة اذا وجب البيع فلا خيار وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرع بين نساءه اذا اراد ان يخرج في سفر واقرع---- اصحابه وقال ابو حنيفة القرعة قمار-------------- وقال ابو حنيفة	5684	-7675056221286505908	370	594.0	295	578	64.01383972167969	61	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0630	true	-464239663936975171	2	34	6	171	1523	300	انشد-- ابو العيناء للجاحظ يطيب العيش ان تلقي حكيما غذاه العلم والنظر المصيب فيكشف عنك حيرة كل جهل وفضل العلم يعرفه الاريب سقام الحرص ليس له شفاء وداء -لجهل ليس له طبيب	630	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5029	false	-7835116400049145284	208	240	1033	1200	1522	300	انشدنا ابو العيناء للجاحظ يطيب العيش ان تلقي حكيما غذاه العلم والظن- المصيب فيكشف عنك حيرة كل جهل وفضل العلم يعرفه الاديب سقام الحرص ليس له شفاء وداء الجهل ليس له طبيب	5029	-7675056221286505908	161	306.5	129	168	95.83333587646484	28	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0641	true	-1523473495321434807	234	257	1152	1267	1500	300	يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق	641	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2077	false	4007596507536589937	170	193	841	956	1482	300	يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا للمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق	2077	-7675056221286505908	115	230.0	92	115	100.0	23	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0647	true	5410610185058548841	0	29	0	149	1532	300	محمد مات غلامك قال نعم-------- واستراح من الكتاب قال------- وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ قال نعم قال دعوه-------------- لا تعلموه شيءا---- فكان يكتب كتابا ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة	647	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1354	false	2467373242731621987	93	126	464	634	1549	300	محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب قال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ------------ دعوه الي حيث انتهي لا تعلموه شيءا قال فكان يكتب كتابا ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة	1354	-7675056221286505908	137	229.0	111	182	75.27472686767578	22	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0659	true	-616560285592257076	0	45	0	232	1497	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنون الي غيري فاحذرها فكيف اغدو اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني ام خلت قلبي في جنبي ابي دلف فبلغت ابياته-- ابا دلف فامر له بعشر--ة الاف	659	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	false	-8170856523587685386	243	289	1240	1475	1530	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان- قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف فوجه اليه اربعة الاف	5230	-7675056221286505908	202	362.0	159	236	85.59322357177734	34	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0678	true	-7833970544520538650	140	185	698	922	1437	300	ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم غبية الجاهلية وفخرها بالاباء------------------- الناس بنو ادم وادم من تراب مءمن تقي وفاجر شقي لينتهين اقوام يفخرون برجال انما هم فحم من فحم جهنم او فليكونن اهون علي الله من --جعلان	678	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2276	false	3036692627495629210	182	228	893	1119	1489	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي الناس بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم ب---------اقوام------------- انما هم فحم من فحم جهنم او -ليكونن اهون علي الله من الجعلان	2276	-7675056221286505908	182	306.0	144	249	73.09236907958984	32	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0738	true	-9049106566018629776	180	230	945	1187	1525	300	عبيد بن ثابت مولي بني عبس --------------الي علي بن ظبيان قاضي ----بغداد بلغني انك تجلس للحكم علي باري و----كان من قبلك من القضاة يجلسون علي --وطاء -يتكء-ن فكتب اليه والله اني لاستحيي ان يجلس الي---------- حران مسلمان علي باري- وانا علي وطاء ولست اجلس الا علي ما يجلس عليه الخصوم	738	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4796	false	6261570748579785957	105	160	507	771	1470	300	عبيد بن ثابت مولي بني عبس كوفي قال كتبت الي علي بن ظبيان وهو قاض ببغداد بلغني انك تجلس------ علي بارية وقد كان من قبلك من القضاة يجلسون علي الوطاء ويتكءون فكتب الي------- اني لاستح-ي ان يجلس بين يدي رجلان حران مسلمان علي بارية وانا علي وطاء -لست اجلس الا علي ما يجلس عليه الخصوم	4796	-7675056221286505908	217	357.0	171	279	77.77777862548828	37	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0739	true	5180502643362959008	169	202	826	982	1509	300	قال----- حفص بن غياث---------------------- لرجل كان يساله-- مساءل القضاء لعلك تريد ان تكون قاضيا لءن يدخل الرجل اصبعه في عينه فيق-لعها ويرمي بها خير له من ان يكون قاضيا عرض--- علي----------- عبد الله	739	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3106	false	4210150646887548233	212	253	1092	1288	1508	300	قال سمعت حفص بن غياث وهو قاض بالشرقية يقول لرجل---- يسال عن مساءل القضاء لعلك تريد ان تكون قاضيا لان يدخل الرجل اصبعه في عينه فيقتلعها فيرمي بها خير له من ان يكون قاضيا اخبرنا علي بن محمد بن عبد الله	3106	-7675056221286505908	146	234.0	114	200	73.0	24	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0747	true	-6020340129099299750	236	299	1185	1493	1498	300	الواقدي----- الي المامون رقعة فيها غلبة الدين عليه----- فوقع ف---------ي ظهرها انت رجل فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يدك واما الحياء فقد بلغ بك-------------- ما انت عليه وقد امرنا لك بماءة الف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فازدد في بسط يدك وان كنا لم نصب ارادتك فجنايتك علي نفسك وانت حدثتني حين كنت علي قضاء الرشيد ان	747	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1040	false	-3919655579466087923	50	109	240	545	1520	300	الواقدي رقعة الي المامون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع المامون علي ظهرها-------- فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما ملكت-- واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا بكذا وكذا --------فان كنا اصبنا ارادتك فز--د في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة وانت ك-------------نت حدثتني وانت ---علي قضاء الرشيد عن	1040	-7675056221286505908	217	313.0	169	341	63.6363639831543	35	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0749	true	8360118090021905348	183	220	933	1117	1496	300	امر لي المتوكل بماءة وعشرين الفا---------- وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فقلت ابياتا----------------- في شكره------------------------------------------------- فلما بلغت قولي-------- فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا قال--- والله لا امسك حتي اغرقك بجودي	749	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5452	false	-4216122318336765246	29	82	149	406	1507	300	امر لي ب--------------عشرين وماءة الف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فرس وبغلة وحمار فلم ابرح قلت في شكره تخير رب الناس للناس جعفرا فملكه امر العباد تخيرا فلما صرت الي هذا البيت فامسك ندا كفيك عني ولا تزد فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا قال لا والله لا امسك حتي اغرقك بجودي	5452	-7675056221286505908	145	224.5	112	271	53.50553512573242	26	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0755	true	7390081549739601093	203	243	1085	1272	1557	300	كتب كلثوم بن عمرو الي ---------كريم رقعة في اخرها--------------------------------------------------------------------------- اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود ن----شاطره ماله حتي بعث اليه نصف خاتمه وفرد	755	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5301	false	-3517999291995222880	47	103	248	518	1508	300	كتب كلثوم بن عمرو الي رجل ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولا تكون ذا- سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود قال فشاطره ماله حتي بعث ب----نصف خاتمه وفرد	5301	-7675056221286505908	161	265.0	124	275	58.54545593261719	31	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0793	true	-378345559667637419	123	166	658	877	1578	300	قال زراع فكن عند قوله ترفق باهل الجهل ان كنت ساقيا يبين لنا ذو العقل من سفهاءنا اذا ما تعاطينا الكءوس تعاطيا وجدت اقل الناس عقلا اذا انتشي اقلهم عقلا اذا كان صاحيا تزيد حسي الكاس اللءيم ملامة وتترك اخلاق الكريم كما هيا	793	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3411	false	1499389496843123656	74	106	389	549	1446	300	قال زراع فكن عند قوله ترفق باهل الجهل ان كنت ساق----------------------------------------------------------يا وجدت اقل الناس عقلا اذا انتشي اقلهم عقلا اذا كان صاحيا يزيد حسي الكاس السفيه سفاهة ويترك احلام الرجا- كما هيا	3411	-7675056221286505908	147	276.0	115	219	67.123291015625	25	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0798	true	-7538521936471998972	224	256	1156	1322	1535	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للقلب رافدا بقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاء-مت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	798	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2595	false	525082909017903607	135	168	660	826	1502	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للقلب راءدا بحفظ اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كزهر الروض لا امت بينه نق-ي اذا ما احزن الشعر اسهلا	2595	-7675056221286505908	156	293.0	124	167	93.41316986083984	27	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0798	true	-7538521936471998972	273	300	1407	1535	1535	300	المءمل بن اميل المحاربي شفت المءمل يوم الحيرة النظر ليت المءمل لم يخلق له بصبر عمي فراي في منامه من---- يقول له هذا ما تمنيت في شعرك-	798	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5477	false	-1480231542831355681	3	29	12	134	1457	300	المءمل لما قال شف الم----------ءمل يوم الحيرة النظر ليت المءمل لم يخلق له بص-ر عمي فراي في منامه انسانا يقول له هذا ما تمنيت في شعرك	5477	-7675056221286505908	104	185.5	81	133	78.19548797607422	19	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0815	true	7602275963165185243	222	300	1096	1509	1509	300	المعتصم وقال نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال--- يا امير المءمنين لنجعلها لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها علي من هاهنا و----اطلق لاهل الحرمين مثلها------- فقال ----متع الله الاسلام بك--------------------------- فانك كما قال النمري لابيك الرشيد ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع فقيل ----------------------------------------------------------للمعتصم عدته ولا تعود جلة اهلك قال وكيف وما وقعت عيني-	815	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1598	false	7642814556780078176	157	249	790	1279	1539	300	المعتصم اني- نذرت ان عافاك الله ان اتصدق بعشرة الاف دينار فقال له يا امير المءمنين فاجعلها لاهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنتا فقال نويت ان اتصدق بها------- هاهنا وانا اطلق لاهل الحرمين مثلها ثم نهض فقال له امتع الله الاسلام واهله ببقاءك يا امير المءمنين فانك كما قال النمري لابيك الرشيد ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع فقيل للمعتصم في ذلك لانه عاده وليس يعود اخوته واجلاء اهله فقال المعتصم ------لا اعود رجلا --------------ما وقعت عيني	1598	-7675056221286505908	371	656.5	301	517	71.7601547241211	59	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0934	true	6099132013757997159	233	288	1163	1448	1505	300	عبد الاعلي بن حماد النرسي دخلت---- علي الم-وكل--------------------------- فقال ---يا ابا يحيي------- هممنا ان نصلك بهير فتدافعت الايام--- فقلت يا امير المءمنين بلغني عن------------------------- جعفر بن محمد الصادق من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة وانشد-- لاشكرن لك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا الومك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	934	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4435	false	8012480690346074621	135	204	651	998	1494	300	عبد الاعلي بن حماد النرسي قال قدمت علي المتوكل بسر من راي فدخلت عليه يوما فقال لي يا ابا يحيي قد كنا هممنا -----لك بامر فتدافعت الايام به فقلت يا امير المءمنين سمعت مسلم بن خالد المكي يقول سمعت جعفر بن محمد يقول-- من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة وانشدته لاشكرن--ك معروفا هممت به ان اهتمامك بالمعروف معروف ولا اذ-مك ان لم يمضه قدر فالشء بالقدر المحتوم مصروف	4435	-7675056221286505908	257	417.5	205	357	71.9887924194336	41	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK010561-ara1.ms0936	true	-3394424224477750287	221	250	1164	1313	1567	300	كان المهدي يقول--------- ما توسل---- احد الي بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقر-----------ب من تذكيري يدا سلفت مني اليه اتبعها باختها واحسن ربها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل	936	-9165443499163427199	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0833	false	-6575965744892968844	150	183	780	948	1535	300	قال المهدي امير المءمنين ما توسل الي احد---- بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقرب الي ما يحب من تذكيري يدا سلفت مني اليه اتبعها -اختها واحسن ربها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل	833	-7675056221286505908	138	234.5	110	173	79.76878356933594	23	JK010561-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
