id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0353	true	1407102888917892554	14	97	86	493	1538	300	السحر وان يدعو مستقبل القبلة وان يرفع- يديه لما ----------------------روي عن سل-------------------------------مان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا وعن ابي------ الدرداء ارعفوا هذه الايدي قبل ان تغل بالاغلال ويمسح بها وجهه بعد الدعاء قال عمر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مديديه في الدعاء لم يردهما حتي يمسح بهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه وان لا يرفع بصره الي السماء لقوله عليه السلام لينتهين اقوام عن رفع	353	-9165443499163427199	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1208	false	-1934176952399650966	211	300	1024	1466	1466	300	الثالث ان يدعو مستقبل القبلة را----فعا يديه بحيث يري بياض ابطيه وذلك مروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال سليمان عليه السلا--------------------م ان ربك---------م يستحي من عبده اذا رفع يد-----يه ان يردهما صفرا 5134 وقال ابو الدرداء ارفعوا هذه الايدي قبل ان تغل بالاغلال ثم ينبغي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمسح بهما وجهه في اخر الدعاء روي ذلك عن عمر عن النبي عليه السلام وقال ابن عباس كان اذا دعا عليه السلام ضم كفيه وجعل بطونهما مما يلي وجهه و---لا يرفع بصره الي السماء -قال- عليه السلام لينتهين اقوام عن رفع-	1208	-5110352317406243897	220	317.0	175	589	37.351444244384766	34	JK010561-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK010561-ara1.ms0658	true	790270556120636779	0	29	0	144	1491	300	الله بن عمر رفعه------------ ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	658	-9165443499163427199	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0526	false	-4597602372363588961	153	184	745	901	1475	300	الله بن عمرو بن العاص مرفوعا ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	526	-5110352317406243897	138	264.0	110	156	88.46154022216797	27	JK010561-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK010561-ara1.ms0999	true	-6223726746802997251	86	122	443	641	1555	300	نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعص-----ينا الخبط ثم نبلله بالماء فناك----له فانطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر	999	-9165443499163427199	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0394	false	-2246691322970026402	192	283	1018	1509	1598	300	نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل انتهي قوله ثم انتهينا الي البحر اي الي ساحل البحر قوله فاذا بحوت مثل الظرب قال ابن حجر اما الحوت فهو اسم جنس لجميع السمك وقيل هو مخصوص بما عظم منها والظرب بفتح المعجمة المشالة ووقع في بعض النسخ بالمعجمة الساقطة حكاها ابن التين والاول الصواب بكسر الراء بعدها موحدة الجبل الصغير وقال الفزاز هو بسكون الزاء اذا كان منبسطا ليس بالعالي وفي رواية ابي الزبير فوقع لنا علي ساحل البحر----------كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر	394	-5110352317406243897	144	215.0	117	504	28.571428298950195	23	JK010561-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1