id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0436	true	1522060644386306045	121	149	593	737	1505	300	ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنعه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه بعناية------------------------------------------------- فاجبهه بالرد	436	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms129	false	1446969216060140878	170	209	919	1112	1592	302	ان الضمير اذا سالتك حاجة لابي الهذيل خلاف ما ابدي فامنحه روح الياس ثم امدد له حبل الرجاء بمخلف الوعد والن له كنفا ليحسن ظنه في غير منفعة ولا رفد AUTO حتي اذا طالت شقاوة جده وعناءه فاجبهه بالرد	129	-538423087896725412	138	270.0	110	193	71.50259399414062	26	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	33	72	155	367	1494	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم الموت المشتت-- والقتل وقمت كما قام الثلاثة-- ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يريد -الفضل--------------- بن يحي--------ي والفضل بن الربيع والفضل -بن سهل	541	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms207	false	-3370379862945737533	15	58	82	323	1600	301	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التقييد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالفضول الثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل ابن سهل	207	-538423087896725412	182	304.5	146	241	75.51866912841797	29	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0546	true	-5937146322811479396	154	185	757	913	1488	300	اخ كنت اوي منه عند ادكاره الي ظل فينان من العز باذخ سعت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ واني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء نار بنافخ اياس	546	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms185	false	5543832186251819660	3	34	13	168	1522	301	اخ كنت اوي منه عند ادكاره الي ظل اباء- من العز باذخ سعت نوب الايام بيني وبينه فاقلعن منا عن ظلوم وصارخ واني واعدادي لدهري محمدا كملتمس اطفاء نار بنافخ وقال	185	-538423087896725412	148	287.0	117	156	94.87179565429688	29	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0566	true	1770610047180462210	88	110	441	554	1535	300	محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سي-فا شحيدة يهون عليها العتب من كل عاتب	566	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms033	false	8716276505136966399	100	122	508	622	1570	301	محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان يقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون عليها العتب من كل عاتب	33	-538423087896725412	111	215.0	89	114	97.36842346191406	19	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0627	true	-8711790744655992965	136	187	672	942	1514	300	ولو لم يكن من فضله عليك واحسانه اليك الا منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر ومن عادة الخوض ----ومن حضور الفاظ الناس الساقطة ومعانيهم الفاسدة واخلاقهم الردية وجهالتهم المذمومة لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة	627	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms239	false	3840045030878346304	195	244	1063	1331	1626	301	ولو لم يكن من فضله عليك واحسانه اليك الا منعه لك من الجلوس علي بابك والنظر الي المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم ومن فضول النظر وملابسة صغار الناس ومن حضور الفاظهم---- الساقطة ومعانيهم الفاسدة واخلاقهم الردية وجهالتهم المذمومة لكان في ذلك السلامة و--الغنيمة	239	-538423087896725412	248	476.5	202	274	90.51094818115234	45	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0628	true	4536202666824682504	238	264	1181	1323	1506	300	عبد الحميد وقا----------ل ابو اسحاق الصابي انسيتم كتبا شحنت فصولها بفصول در عندكم منضود ورساءل- نفذت الي اطرافكم عبد الحميد بهن غير-------------------------------- حميد وكان عبد الحميد	628	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms032	false	3574856202549326742	17	51	90	274	1591	301	عبد الحميد في الكتاب وقال ابو اسحاق الصابي انسيتم كتبا شحنت فصولها بفصول در عندكم منضود ورساءلا نفذت الي اطرافكم عبد الحميد بهن غير حميد وقال ابراهيم بن عباس الصولي وقد ذك-ر عبد الحميد	32	-538423087896725412	132	244.5	107	185	71.35134887695312	21	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0681	true	7030840310714992839	164	192	808	953	1500	300	---------بالكبر--- من قريش بنو مخزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس و-----اما الاكاسرة--------- فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا	681	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms334	false	262184525205941801	267	301	1427	1597	1597	301	من الناس بالكبر ثم من قريش بنو مخزوم وبنو امية ومن العرب بنو جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس خاصة فاما الاكاسرة من الفرس فكانوا لا يعدون الناس الا عبيدا وانفسهم الا اربابا-	334	-538423087896725412	143	249.0	116	171	83.625732421875	25	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0681	true	7030840310714992839	219	278	1089	1382	1500	300	وشء قد قلته علما وهو اني لم ار ذا كبر قط علي من دونه الا وهو يذل لمن فوقه بمقدار ذلك ووزنه وقال واما بنو مخزوم وبنو امية وبنو جعفر بن كلاب واختصاصهم بالتيه فانه ابطرهم م--وجدوه لانفسهم من الفضيلة ولو كان في قوي عقول---------هم فضل علي قوي دواعي الحمية فيهم لكانوا كبني هاشم في تواضعهم و---انصافهم لمن دونهم	681	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms335	false	2533490644752049401	114	174	564	855	1539	301	وشء قت--لته علما وهو انا لم ار ذا كبر قط علي من دونه الا وهو يذل لم- فوقه بمقدار ذلك ووزنه ف-----اما بنو مخزوم وبنو امية و----جعفر بن كلاب وبنو زرارة بن عدس ف---ابطرهم ما وجدوا لانفسهم من الفضيلة ولو كان في قوي عقولهم وديانتهم فضل علي قوي دواعي الحمية فيهم لكانوا -بني هاشم في تواضعهم وفي انصافهم لمن دونهم	335	-538423087896725412	255	443.0	202	307	83.0618896484375	45	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	0	104	0	503	1459	300	من يرمي برجليه فكيف براسه ولو لم اكره مما صنعت الا الطيرة والفال لكرهته الر-----------اس رءيس الاعضاء-------------------- ومنه يصدح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك فيه وعينه التي يضرب ب----ها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية ولم تر عظما--- اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله ظننت ان العيال ياكلونه وان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله ا--ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر لي اين هو ----قال والله ما-ادري اين رميت به قال لكني والله ادري---- رميت ب------ه في بطنك فالله حسيبك	767	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms120	false	-1973947754273041929	97	195	487	963	1482	301	من يرمي برجل-ه فكيف براسه ولو لم اكره -ما صنعت الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الاس رءيس يتفاءل به وفيه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك ب-ه وعينه التي يضرب بصفاءها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عج-ب لوجع الكلية ولم ار عظما قط اهش تحت الاسنان م--------------------------------------------------------نه وان كان--- بلغ من نبلك انك لا تاكله ف---عندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر--- اين رميته فقال والله ما ادري قال انا وا-------------لله ادري انك رميت به والله في بطنك فالله حسيبك	120	-538423087896725412	396	668.5	312	558	70.96774291992188	65	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0913	true	2023777218372421882	134	189	683	970	1550	300	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف--------- ابصارهن بالحجاب -------فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باضر من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من ارها- ما جاوز نفسها فان الم-------------------------------------------------راة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نف-سها ولا	913	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms099	false	-7128880012185511106	234	300	1197	1547	1552	301	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن ب--حجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك من- الارتباب وليس خروجهن باشد من دخول من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها لنفسها ولا	99	-538423087896725412	262	476.0	210	354	74.01129913330078	41	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK010561-ara1.ms0957	true	3530417696547253587	227	285	1149	1420	1493	300	عمرو بن مسعدة الكاتب الي المامون فرسا-------------------------------------------- وكتب اليه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل حسن سرج ولجام دونه الخيل كما دو نك في الفضل الانام وجهه صبح ولكن ساءر الخلق ظلام والذي يصلح لل مولي علي العبد حرام	957	-9165443499163427199	ShamAY0035859-ara1.ms152	false	215064512220037561	149	218	812	1126	1598	301	عمرو بن مسعدة ذلك فخاف ان يامر بقوده اليه فلا يكون له فيه محمدة فوجه به اليه هدية وكتب مع-ه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل حسن سرج ولجام دونه الخيل كما دو نك في الفضل الانام وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام	152	-538423087896725412	241	448.0	187	315	76.5079345703125	51	JK010561-ara1	ShamAY0035859-ara1