id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0023	true	-186436394869440401	221	267	1098	1355	1527	300	كتاب الانواء----------- المنكر هو--------------- نسبة الامر الي الكواكب وانها هي المءثرة فاما من نسب الاثر --الي خالق الكواكب وزعم انه ضربها امارة ونصبها اعلام-------------ا علي ما يحدثه ويجدده في كل اوان بمشيءته الربانية فلا جناح عليه----- المامون علمان نظرت فيهما وانعمت فلم ارهما يصحان النجوم والسحر	23	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05476	false	1064517203221189362	132	177	634	883	1517	300	كتاب الانواء لابي حنيفة المنكر في الذم من النجوم نسبة الامر الي الكواكب وانها هي المءثرة فاما من نسب التاثير الي خالقها------ وزعم انه -------------نصبها اعلاما وضربها اثارا علي ما يحدثه----------------------------------- فلا جناح عليه وقال المامون علمان نظرت فيهما وانعمت فلم ارهما يصحان النجوم والسحر	5476	3697653286825626163	196	322.5	160	303	64.68647003173828	30	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0027	true	-5451609111387252775	198	300	1019	1535	1535	300	اختلفوا في البيت المعمور وفي مكانه فقال قوم هو البيت الذي بناه ادم اول ما نزل الي الارض فرفع الي السماء في ايام الطوفان يدخله كل يوم سبعون الف ملك والملاءكة تسميه الضراح بالضاد المعجمة لانه ضرح عن الارض الي السماء-------- ومنه نية ضرح وطرح بعيدة ق-ال ابن الطفيل سمعت عليا وسءل عن البيت المعمور فقال ذاك الضراح بيت بحيال الكعبة يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه حتي تقوم القيامة----------------- ويقال له الضريح ايضا ومن قال الصراح فهو اللحن الصراح وعن الحسن وابن عباس -------انه البيت الذي بمكة معمور بمن يطوف به وعن محمد بن عباد بن جعفر انه-	27	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05505	false	2968983487898958090	159	263	889	1415	1613	300	اختلف --في البيت المعمور وفي مكانه فقيل------- البيت الذي بناه ادم اول ما نزل الي الارض فرفع الي السماء في ايام الطوفان يدخله كل يوم سبعون الف ملك والملاءكة تسميه الضراح بالضاد المعجمة لانه ضرح عن الارض الي السماء اي ابعد ومنه نية ضرح وطرح بعيدة وقال ابو الطفيل سمعت عليا وسءل عن البيت المعمور--قال ذاك الضراح بيت------ الكعبة يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه حتي تقوم القيامة قال محمود بن عمر ويقال له الضريح ايضا ومن قال الضراح فهو اللحن الصراح وعن -------ابن عباس والحسن انه البيت الذي بمكة معمور بمن يطوف به وعن محمد بن عباد بن جعفر انه	5505	3697653286825626163	487	905.0	392	550	88.54545593261719	87	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0028	true	3171929572735837897	0	37	0	191	1584	300	كان يستقبل القبلة ويقول واحبذا بيت ربي ما احسنه واجمله هذا والله البيت المعمور وقيل هو في----------- السماء الدنيا وقيل في الرابعة وقيل في السادسة وقيل في السابعة------ وعن جعفر بن محمد عن اباءه هو تحت العرش	28	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05505	false	2968983487898958090	263	299	1415	1608	1613	300	كان يستقبل القبلة ويقول واحبذا بيت ربي ما احسنه واجمله هذا والله البيت المعمور وقيل البيت المعمور في السماء الدنيا او----- الرابعة او -----السادسة او -----السابعة اقوال وعن جعفر بن محمد عن اباءه هو تحت العرش	5505	3697653286825626163	163	289.5	132	208	78.36538696289062	28	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0030	true	8965877642934714558	120	143	624	735	1602	300	قال عمر للعباس وهو يستسقي------ يا عم رسول الله كم بقي------ من نوء الثريا فان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا	30	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms01653	false	1081930064823350645	271	296	1383	1506	1526	300	قال عمر للعباس وهو يستسقي الناس يا عم رسول الله كم بقي علينا من نوء الثريا فان العلماء بها يزعمون انها تعترض في الافق سبعا	1653	3697653286825626163	111	207.0	88	123	90.24390411376953	21	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0034	true	-4868935593439835417	58	144	315	765	1574	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله------------------- فبينما هو يخطبنا يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يد-ه ودعا-------- وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح وانشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا تخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم تزل تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل -------فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله ثم قال حوالينا ولا علينا فرايت---- السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	34	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05930	false	-8049739304342451523	185	275	860	1328	1445	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يخطب-- يوم جم--عة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح -انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيرهفقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله--- يحبسه فتبسم---------- ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	5930	3697653286825626163	419	736.5	337	491	85.33605194091797	68	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0045	true	-5106428849795255068	190	259	943	1277	1514	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يبتسم------------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	45	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07059	false	246718908481901115	2	73	10	349	1558	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم 6092 فتح 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في---- وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءم-ني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	7059	3697653286825626163	311	571.0	245	356	87.35955047607422	60	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0111	true	1186985151619084582	7	138	42	719	1619	300	الله ------لملك الموت --يا ملك الموت من بقي وهو اعلم فيقول سبحانك ربي ذا الجلال والاكرام بقي جبريل وميكاءيل وملك الموت فيقولك يا ملك الموت خذ نفس ميكاءيل فياخذها فيقع في صورته التي خلقه الله ف-يها مثل الطود العظيم ثم يقول وهو اعلم يا ملك الموت من بقي فيقول سبحانك ربي ذا الجلال والاكرام بقي جبريل وملك الموت فيقول--- يا ملك الموت مت فيموت فيبقي جبريل وهو من الله بالمكان الذي ذكر لكم فيقول الله يا جبريل انه لا بد ان يموت احدنا فيقع ساجدا يخفق بجناحيه يقول سبحانك ربي وبحمدك انت القاءم الداءم الذي لا يموت و-----جبريل الفاني الهالك الميت فياخذ الله روحه فيقع علي ميكاءيل -ان فضل خلقه علي---- ميكاءيل كفضل الطود العظيم علي الظرب من الظراب في بعض الكتب---------- ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون	111	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05504	false	7642573085062546139	225	300	1195	1581	1581	300	الله عز وجللملك الموت بعد فناء الخلق من بقي--------- فيقول جبري----------------------------------ل وميكاءيل فيقول------------------------- خذ نفس ميكاءيل ف--------يقع في صورته التي خلقه الله عليها مثل الطود العظيم ث--------------م ي--------قول من بقي فيقول---------------------------------- جبريل وملك الموت فيقول مت يا ملك المو---ت في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ويبقي جبريل ف--------------------ياخذ الله روحه فيقع علي ميكاءيل وان فضل خلقه علي فضل ميكاءيل كفضل الطود العظيم علي الضرب من الضرار قال محمود بن عمر ويروي ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يكفان-	5504	3697653286825626163	316	457.5	251	709	44.56981658935547	46	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0121	true	1747048037062871946	250	284	1334	1510	1591	300	قاضي الطير والبهاءم ويقولون انها اجتمعت اليه اول ما خلق الانسان فوصفوه له فقال----- تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان ذا جناح فليطر ومن كن- ذا مخلب فليح-فر	121	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05815	false	365361721128172413	238	272	1272	1449	1599	300	قاضي الطير والبهاءم -يقولون----- اجتمعت اليه اول ما خلق الانسان فوصفوه له فقال الضب تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان له جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحتفر	5815	3697653286825626163	167	305.0	134	183	91.25682830810547	28	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0121	true	1747048037062871946	249	284	1329	1510	1591	300	الضب قاضي الطير والبهاءم ويقولون انها اجتمعت اليه اول ما خلق----- الانسان فوصفوه له فقال تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان ذا جناح فليطر ومن كن- ذا مخلب فليحفر	121	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms10448	false	3004470834389442332	217	253	1094	1280	1549	300	الضب قاضي الطير والبهاءم -يقولون انها اجتمعت اليه اول ما خلق الله الانسان فوصفوة له فقال تصفون خلقا ينزل الطير من السماء ويخرج الحوت من الماء فمن كان ذا جناح فليطر ومن كان ذا مخلب فليحفر	10448	3697653286825626163	178	344.0	143	187	95.18716430664062	31	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	40	83	203	405	1591	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحجلة	296	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms00751	false	-334483814641891248	64	172	325	847	1509	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فم----------------------------------------------------------------------------------------------سح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر المجلة 6352 مسلم 2345 فتح الحديث الخامس قال البخاري حدثنا عبد الرحمن بن يونس ثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	751	3697653286825626163	101	-77.5	79	621	16.264089584350586	19	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	40	83	203	405	1591	300	الساءب بن يزيد ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	296	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08472	false	-2284696119599906625	243	285	1248	1451	1524	300	الساءب يقول--- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8472	3697653286825626163	191	360.0	150	208	91.82691955566406	39	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	40	83	203	405	1591	300	الساءب بن يزيد ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	296	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08473	false	-1752181215145776629	5	47	30	233	1551	300	الساءب يقول--- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8473	3697653286825626163	191	360.0	150	208	91.82691955566406	39	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	40	83	203	405	1591	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	296	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms09182	false	4768892312826452603	173	217	839	1046	1446	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9182	3697653286825626163	202	397.0	159	207	97.58454132080078	42	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	40	83	203	405	1591	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	296	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms09183	false	-964978801279429522	128	172	616	823	1462	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9183	3697653286825626163	202	397.0	159	207	97.58454132080078	42	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0330	true	-4367478272816699381	139	192	667	917	1429	300	ابا بكر وعمر وعثمان رضي --له عنهم-------------------- فابطا عليهم الغلام بشء اراده فقال يا غلام فقال لبيك فقال-------- لا لبيك فقال ابو بكر ما سرني اني قلتها وان لي الدنيا وقال عمرك ما سرني اني قلتها وان لي نصف الدنيا وقال عثمان ما سرني اني قلتها وان لي حمر النعم وصمت عليها طلحة	330	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms06046	false	8024016510304309629	80	123	416	616	1471	300	ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم الي طعام فدعا خادمه فابطا عليه ثم دعا----------ه فق-------------ال لبيك فقال له طلحة لا لبيك فقال ابو بكر ما سرني ان اقولها وان------------------------------------------ لي نصف الدنيا وقال عثمان مثله وان------------- لي حمر النعم و-مر علي- بطلحة	6046	3697653286825626163	150	229.5	118	280	53.57143020629883	24	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0397	true	-1753762166070819392	5	44	24	238	1554	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز------- تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	397	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms10061	false	4824835662349776496	198	237	973	1187	1512	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم و-----لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	10061	3697653286825626163	198	371.0	161	221	89.59275817871094	32	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0440	true	-9211547821823306699	220	300	1113	1515	1515	300	الايمان كله -عاء-شة عنه عليه الصلاة والسلام لو كان الصبر من الرجال لكان كريما علي رضي الله عنه رفعه الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض ال--------------ي العرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له-	440	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08917	false	7990777924752704760	45	124	220	621	1547	300	الانصاري له رجاء ما عند الله وللصبر -----ابواب غير الصبر علي الاذي روي عن علي مرفوعا ال---------------صبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة -ما بين تخوم الارض السابعة الي منتهي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له	8917	3697653286825626163	327	554.0	257	423	77.30496215820312	53	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0490	true	-5586441319529527712	203	272	1055	1389	1523	300	المقدام بن ----يكرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطن بحسب الرجل من طع-مه ما اقام صلبه اما اذا ابيت ابن ادم فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس حذيفة عنه عليه السلام من قل طعمه صح بطنه وصفا قلبه ومن كثر طعمه سقم بطنه وقسا قلبه وعنه عليه السلام لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فان القلب يموت كالزرع بكثرة------ الماء	490	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07962	false	6420611225149381052	56	116	277	572	1516	300	المقدام بن معدي كرب مرفوعا فيما اخرجه الزمخشري في ربيعه ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطن بحسب الرجل من طعامه ما اقام صلبه واخرج من حديث------------------------------------ حذيفة مرفوعا من ا--------قل طعمه صح بطنه وصفا قلبه ومن كثر طعمه سقم بطنه وقسا قلبه وفي لفظ--------- لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب فان القلب ثمرة كالزرع ان كثر عليه الماء	7962	3697653286825626163	215	331.0	167	348	61.78160858154297	40	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0491	true	-7192771373537642117	159	186	770	913	1481	300	--فضيل-------- عمن يترك الطيبات من الحواري واللحم والخبيص للزهد فقال وما اكل الخبيص---- ليتك تاكل وتتقي الله------ ان الله لا يكره ان تاكل الحلال اذا اتقيت الحرام	491	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07960	false	-5028566433701752272	201	231	952	1109	1494	300	الفضيل بن عياض عمن يترك الطيبات من الجواري واللحم والخبيص للزهد فقال وما اكل الخبيص باس ليتك ------تتقي الله وتاكل ان الله لا يكره ان تاكل الحلال اذا اتقيت الحرام	7960	3697653286825626163	136	235.5	110	163	83.43558502197266	21	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0493	true	-9043008869400687357	224	262	1137	1320	1506	300	قالت اما ترحل تبغي الغني قلت فمن للطارق المعتم قالت فهل عندك شء له قلت نعم جهد الفتي المعدم فكم وحق الله من ليلة قد طعم الضيف ولم اطعم ان الفتي بالنفس يا هذه ليس الغني بالثوب والدرهم	493	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07128	false	-7940057748591310463	184	222	933	1116	1516	300	قالت اما ترحل تبغي الغني قلت فمن للطارق المعتم قالت فهل عندك شء له قلت نعم جهد الفتي المعدم فكم وحق الله من ليلة قد طعم الضيف ولم اطعم ان الغني بالنفس يا هذه ليس الغني بالثوب والدرهم	7128	3697653286825626163	181	360.0	143	183	98.9071044921875	37	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0593	true	460565816853790137	36	57	186	299	1469	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	593	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms00442	false	7702007764884027340	158	179	785	898	1500	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	442	3697653286825626163	113	226.0	92	113	100.0	21	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0657	true	-8922289230618877482	72	137	364	705	1497	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر جنته---- صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة------------- كفرها وعنه سمعت رسول الله يقول ست-----------فتح عليكم ارضون ويكفيكم الله---------------- فلا يعجز- احدكم ان يلهو باسهمه	657	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms05030	false	8060792070546130330	141	209	718	1077	1525	300	ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب به------------ والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها وللترمذي من طريق منقطعة الا ان الله سيفتح علي--------------كم الارض وستكفون المءنة فلا يعجزن احدكم ان يلهو ب-سهمه	5030	3697653286825626163	279	474.5	224	387	72.09302520751953	47	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0658	true	790270556120636779	4	29	17	144	1491	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	658	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms10666	false	4836902420959935128	31	56	141	266	1450	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	10666	3697653286825626163	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0671	true	-5275346765424203470	22	52	112	257	1454	300	ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت ان -كان مسلما رده علي اسلامه وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا او فلانا جعل	671	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms09341	false	9115317929780922403	147	175	745	886	1500	300	ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده ال--اسلام- وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا --وفلانا قال	9341	3697653286825626163	133	244.0	106	146	91.09589385986328	24	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0686	true	-3932057672748303810	38	64	216	327	1485	300	من عرض له من هذه الطيرة شء فليقل اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ولا حول ولا قوة الا بالله	686	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08577	false	-614783510703901385	231	257	1136	1247	1442	300	من عرض له من هذه الطيرة شء فليقل اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ولا حول ولا قوة الا بالله	8577	3697653286825626163	111	222.0	85	111	100.0	26	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0686	true	-3932057672748303810	67	169	344	854	1485	300	ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له------------- انس رفعه لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح قالوا وما الفال الصالح قال الكلمة الطيبة وعنه انه كان يحب الفال الصالح والاسم الحسن ابو هريرة رفعه اذا ظننتم فلا تحقوا واذا تطيرتم فامضوا وعلي الله فتوكلوا وعنه ان رسول الله عليه السلام سمع------------------------- كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك----- عروة بن عامر ذكرت الطيرة عند----- النبي صلي الله عليه فق-----ال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي ا-لحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله	686	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08578	false	-8522648195129931821	108	199	512	955	1460	300	ليس منا من لطير او تطير له او تكهن او تكهن له وفي رواية عن انس رضي الله عنه مرفوعا-- ويعجبني الفال الصالح قالوا وما الفال الصالح قال الكلمة الطيبة وعن ابي--------------------------------------- هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك وقال عروة بن عامر ذكرت الطيرة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله	8578	3697653286825626163	354	618.5	278	564	62.76595687866211	63	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0686	true	-3932057672748303810	201	259	992	1280	1485	300	المبرد لا --------يعلم المرء ليلا ما يصبحه الا كواذب ما يجري به الفال والفال والزجر والكهان كلهم مضللون ودون الغيب اقفال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقول العرب طاءر------------------------------------------------------ الله لا طاءرك ----------------------------------------------------------راي اعرابي في دهليز عبيد الله بن زياد صورة اسد وكبش وكلب فقال اسد كالح وكبش ناطح وكلب نابح----- اما انه -لا يتمتع بها------- ابدا فما لبث عبيد الله الا اياما	686	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08579	false	4593797794891035542	27	142	118	719	1521	300	المبرد في كامله لايعلم المرء ليلا ما يصبحه الا كواذب ما يخبر--- الفال والفال والزجر والكهان كلهم مضللون ودون الغيب اقفال وقال صابء بن الحارث البرجمي هذه الابيات وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لايوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب وللبيد بن ربيعة لعمرك ما تدري الطوارق بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع فسلهن ان احدثن علما متي الفتي يذوق المنايا ام متي الغيب واقع وراي اعرابي في دهليز عبيد الله بن زياد صورة اسد وكلب وكبش فقال اسد كالح وكبش ناطح وكلب نابح فقال اما واللهلا يتمتع بهذه الدار ابدا فما لبث عبيد الله---- اياما	8579	3697653286825626163	248	418.5	196	608	40.78947448730469	41	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0687	true	2437220020698977176	6	258	28	1310	1517	300	هشام بن عبد الملك بنصر بن سيار فقلده خراسان فكان بها عشرة احوال حتي اخذ امرهم في الانتقال وخرج عامر بن اسماعيل المذحجي صاحب السفاح من مصر في طلب مروان ابن محمد فاعترضه بالفيوم قوم من العرب فسال رجلا منهم ما اسمك فقال منصور بن سعد وانا رجل من سعد العشيرة فتبسم تفاءلا به وتيمنا واستصحبه فظفر بمروان في تلك الليلة وتفاءل المامون بنصر بن بسام فكان---- سبب مكانته عنده الجاحظ قالوا لشمال اليدين يسار لان اسمها العسراء فتفاءلوا باليسار من اليسر لبيد لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع مزرد بن ضرار واني امرء لا تقشعر ذءابتي من الذءب يعوي والغرب المحجل خزز بن لوذان لا يقعدنك عن بغاء ال خير تعقاد التماءم فلقد غدوت وكنت لا اغ دو علي واق وحاتم فاذا الاشاءم كالميا من والميامن كالاشاءم وكذاك لا خير وش ر علي احد بداءم بعض العرب خرجت في بغاء ناقة لي ضلت فسمعت قاءلا يقول ولءن بعثت لنا البغا ة فما البغاة بواجدينا فلم اتطير منه ومضيت فلقيني رجل قبيح الصورة به ما شءت من عاهة فما ثنا لي ذلك وتقدمت فلاحت لي اكمة فسمعت منها والشر يلقي مطالع الاكم فلم اكترث له فلما علوتها وجدت ناقتي تفاجت للولاد- فن-جتها وعدت الي منزلي بها مع ولدها علي رضي الله عنه كان يكره ان يسافر او تزوج النساء في محاق الشهر واذا كان القمر في العقرب قال بشير غلام حرب الراوندي للمنصور يوم قتل ابا مسلم يا امير المءمنين رات- اليوم ثلاثة اشياء تطيرت لابي مسلم منها قال وما ذاك قال ركب فوقعت قلنسوته عن راسه	687	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08579	false	4593797794891035542	145	293	734	1487	1521	300	هشام بن عبد الملك بنصر بن سيار فقلده خراسان فكان بها عشرة احوال ولما سار---------------------- عامر بن اسماعيل-------- صاحب السفاح------- في طلب مروان -بن محمد -اعترضه بالفيوم ناس--------- فسال رجلا منهم عن اسمه فقال منصور بن سعد--------- من سعد العشيرة فتبسم تفاءلا ----------------به فظفر بمروان في تلك الليلة وتفاءل المامون بنصر بن بسام فكان ذلك سبب مكانته عنده وقال بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت في بغاء ناقة لي ضلت فسمعت قاءلا يقول ولءن نع-ت لنا النعا ة فما النعاة بواجدينا فلم اتطير منه ومضيت فلقيني رجل قبيح الصورة به ما شءت من عاهة فما ثنان-ي ذلك وتقدمت فلاحت لي اكمة فسمعت منها والشر يلقي مطالع الاكم فلم اكترث له فلما علوتها وجدت ناقتي تفاجت للولادة فنتجتها وعدت الي اهلي----- مع ولدها وق----------------------------------------------------------------------------------------ال بشير غلام حرب الراوندي للمنصور يوم قتل ابي مسلم يا امير المءمنين رايت اليوم ثلاثة اشياء تطيرت لابي مسلم منها قال وما ذاك قال ركب فوقعت قلنسوته عن راسه	8579	3697653286825626163	708	1272.5	563	1289	54.926300048828125	127	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0688	true	3272517607125432327	0	102	0	513	1543	300	ذهب اجله وانقطع من الدنيا اثره ----------الا ايها الغادي علي ذم- طاءر ليلزمه جرما وليس له جرم وما لغراب البين بالبين خبرة وما لغراب البين بالملتقي علم تجهز النابغة الذبياني واسمه زياد بن عمرو بن زبان بن سيار الفزاري للغزو فلما اراد الرحيل نظر الي جرادة سقطت عليه فقال جرادة تجرد- وذات لونين غيري من خرج في هذا الوجه ولم يلتفت زبان الي طيرته فمر و-رجع غانما فقال----- تخير طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	688	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08580	false	7974682177809306075	18	117	98	605	1467	300	ذهب اجله وانقطع من الدنيا اثره فكان كذلك الا ايها العادي علي دين طاءر ليكذبه حزما وليس له حزم وما لغراب البين بالبين خبرة ولا لغراب البين بالملتقي علم وخرج النابغة الذبياني واسمه زيادمع ز---------بان بن سيار الفزاري للغزو فلما اراد الرحيل نظر الي جرادة سقطت عليه فقال جرادة تجردت وذات لونين غيري من حرج ف-------------لم يلتفت زبان الي طيرته وسار فرجع غانما فقال زبان تخير طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير --ام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير يعلم انه لا طير الا علي متطير وهو البتور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير	8580	3697653286825626163	461	849.0	367	531	86.81732940673828	78	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0692	true	934881105225059592	134	194	650	951	1476	300	الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والله ما رقيت الا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال ما ادراني انها رقية ثم قال خذوا منهم واضربوا لي بسهم معكم---- ابن عباس ال----------------------عين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا-------------- عاءشة رضي الله عنها ----------كان يءمر العاين فيتوضا ثم يغتسل منه المعين	692	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08514	false	8222851275687692267	162	222	769	1063	1440	300	الله صلي الله علي---------ه وسلم في الرقية من الحمة والنملة ولابي داود لا----------------------------------------------- رقية الا من عين او حمة او دم يرقا وعند مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا العين حق -لو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ولابي داود عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يامر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين	8514	3697653286825626163	167	240.0	132	351	47.578346252441406	25	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0803	true	7273774250254238506	71	108	342	511	1457	300	الله صلي الل--------ه عليه وسلم------ علي شاب وهو في الموت فقال له كيف تجدك قال ارجو الله --------------اخاف ذنوبي -قال هما-------- لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	803	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms09316	false	-2911304545545281449	246	288	1140	1338	1386	300	ا---------لله عنه انه عليه السلام دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال عليه السلام لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	9316	3697653286825626163	150	248.5	116	210	71.42857360839844	28	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0861	true	2032810255230650907	10	53	49	244	1433	300	وكان عثمان اذا وقف علي قبر بكي ما لا يبكي عند ------------ذكر الجنة والنار فقيل له فقال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم---- ينج فما بعده -شر منه	861	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms09309	false	4465923737120413940	187	237	946	1171	1501	300	وكان عثمان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فيقال له قد تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	9309	3697653286825626163	156	261.5	120	225	69.33333587646484	30	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0909	true	-5744806027022039833	125	152	661	794	1514	300	قالوا كيف يا رسول الله---------- قال اذا لبسن ريط الشام وحلل العراق وعصب اليمن وملن كما تميل اسنمة البخت فاذا فعلن ذلك كلفن المعسر ما ليس عنده	909	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07388	false	-6809160522471762503	169	197	899	1038	1536	300	قالوا---- يا رسول الله ما فتنتهن قال اذا لبسن ريط الشام وحلل العراق وعصب اليمن وملن كما تميل اسنمة البخت فاذا فعلن ذلك كلفن المعسر ما ليس عنده	7388	3697653286825626163	129	242.0	103	143	90.20979309082031	25	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms0916	true	-6602751735239242386	91	197	492	1061	1587	300	الرموح -لقي عيسي عليه السلام ابليس وهو يسوق خمسة احمرة عليها احماله فساله فقال احمل تجارة واطلب مشترين اما احدهما فالجور قال من يشتريه قال السلاطين قال فما الثاني قال الكبر قال فمن يشتريه قال الدهاقين قال فما الثالث قال الحسد قال فمن يشتريه قال العلماء قال فما الرابع قال الخيانة قال فمن يشتريها قال التجار قال فما الخامس قال الكيد قال فمن يشتريه قال النساء قيل للاسكندر لو استكثرت من النساء ليكثر ولدك ويدوم بهم ذكراك فقال دوام الذكر بتحسين السيرة والسنن ولا يحسن بمن غلب الرجال ان تغلبه النساء علي بن ابي طالب عليه السلام النساء شر كلهن وشر ما فيهن قلة الاستغناء عنهن	916	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07388	false	-6809160522471762503	130	167	688	889	1536	300	النساء ولقي عيسي عليه السلام ابليس وهو يسوق خمسة احمر -عليها احمال- فساله فقال احمل تجارة واطلب مشترين---- احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكيد قال -من يشتريه قال النساء الحديث وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الن------------------------ساء شر كلهن وشر ما فيهن قلة الاستغناء عنهن	7388	3697653286825626163	181	303.5	146	570	31.75438690185547	29	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms1015	true	451840906882350542	0	63	0	307	1487	300	قلما يقدم اليه الطعام حتي يحدث به او يسمي له فاهوي ب----------------------------يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله ب------------------ما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع يده قلت----------------------------------------------------- احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله ينظر فلم ينهني جابر اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms07995	false	6176808369543064484	9	86	46	419	1538	300	قلما يقدم يده --لطعام حتي يحدث به و--يسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ----------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم	7995	3697653286825626163	250	422.0	198	415	60.240962982177734	47	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK010561-ara1.ms1015	true	451840906882350542	99	149	478	714	1487	300	ان الله غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلا- اكله- ولا انهي عنه وعن------------------------------- عمر رضي الله عنه ان الله------ لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة الرعاع ولو كان عندي لطعمته وانما عافه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	-9165443499163427199	Sham19Y0013252-ara1.ms08218	false	-2760109324585009415	22	77	123	385	1416	300	ان الله غضب علي سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها فلست اكلها ولا انهي عنها قال ابو سعيد فلما كان بعد ذلك قال عمر------------- ان الله تعالي لينفع به غير واحد وانه لطعام عامة الرعاء ولو كان عندي لطعمته وانما عافه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8218	3697653286825626163	217	395.5	171	275	78.90908813476562	42	JK010561-ara1	Sham19Y0013252-ara1
