id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0026	true	1312909458112241082	10	58	50	305	1553	300	الشهم الحذر بعيد مطارح الفكر غريب مسارح النظر لا يرقد ولا يكري الا وهو يقظان الذكري يستنبط العظة من الملمح الخفي ويستخلص العبرة من الطرف القصي فاذا نظرت الي بنات نعش فاستجلب عبرتك واذا رايت بني نعش فاستحلب عبرتك واعلم ان من الجواءز ان تروح غدا مع- الجناءز	26	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0974	false	7469554843827142342	122	170	692	947	1600	300	الشهم الحذر بعيد مطارح الفكر قريب مسارح النظر لا يرقد ولا يكري الا وهو يقظان الذكري يستنبط العظة من ال-لمح الخفي ويستجلب العبرة من الطرف القصي فاذا نظرت الي نبات نعش فاستجلب عبرتك واذا رايت بني نعش فاستجلب عبرتك واعلم ان من الجواءز ان تروح غدا علي الجناءز	974	6058906296964506512	246	474.0	198	256	96.09375	42	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0134	true	-1470812275507844323	239	262	1236	1366	1558	300	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صغت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي	134	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	92	115	456	586	1532	300	واخوان تخذتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي	450	6058906296964506512	126	248.0	103	130	96.92308044433594	21	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	158	208	762	999	1448	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تج-ي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور	176	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور و--بنو الاصفر الكرام ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجل-ة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد ال--ملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	216	380.5	172	243	88.88888549804688	41	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0181	true	-6036619294070134750	13	79	70	409	1542	300	بن امرء القيس الكلبي جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل عليه بالقراميد والسكب فابهمه من بعد حرس وحقبة وقد هزه اهل المشارق والغرب فلما راي البنيان تم سحوقه واض كمثل الطود ذي الباذج الصعب وظن سنمار به كل حبوة وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من راس شاهق فهذا لعمرو الله من اعجب الخطب	181	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0315	false	-7955646649740824967	155	208	790	1072	1529	300	به المثل فقال الشاعر جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان ست-ين حجة يعل عليه بالقراميد والسك---------------------------------------------------ب فلما راي البنيان تم شهوقه واض كمثل الطود والشامخ-- الصعب وظن سنمار به كل حبوة-وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من فوق راسه-فهذا لعمر ا-لله من اعجب الخطب	315	6058906296964506512	250	451.5	199	339	73.7463150024414	43	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0211	true	8390189103379209204	173	213	883	1073	1521	300	دخل معن بن زاءدة علي المنصور يقارب خطوه فقال--- كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لتتجلد قال ل---اعداءك قال----------------- وان فيك -بقية قال هي لك يا امير المءمنين علي رضي الله عنه ارسل اليه	211	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0274	false	-2218168521659388722	185	227	902	1100	1468	300	دخل معن بن زاءدة علي ابي جعفر---------- فقال له كبرت---- يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لتتجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال -اي الدولتين احب اليك -	274	6058906296964506512	146	233.0	112	214	68.22429656982422	26	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0215	true	-4876747671679863805	96	152	486	784	1516	300	ام جعفر الر------شيد في -ايثار المامون علي محمد ف--------------------------وجه اليهما خادمين حصيفين-------- يقولان لكل واحد في -------الخلوة ما تفعل بي -----------------------اذا استخلف فقال محمد-- اقطعك -اغنيك ورمي المامون------------- الخادم بدواة وقال يا ابن الاخناء اتسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين اني لارجو ان نكون جميعا فداء له فقال الرشيد--------- كيف ترين	215	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0281	false	8362527992669918125	18	91	97	485	1542	300	ام جعفر عاتبت الرشيد في تقريظه للمامون دون الامين ولدها فدعا خادما وقال له وجه الي--- الامين والمامون خادما يقول-- لكل واحد منهما علي الخلوة ما تفعل بي اذا افضت الخلافة اليك فاما الامين فقال للخادم اقطعك واعطيك واما المامون فانه قام الي الخادم بدواة كانت بين يديه وقال- اتسالني عما افعل بك يوم يموت امير المءمنين وخليفة رب العالمين اني لارجو ان نكون جميعا فداء له فقال الرشيد لام جعفر كيف ترين	281	6058906296964506512	231	330.0	179	394	58.62944030761719	33	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0218	true	-5474784230976555557	183	221	912	1109	1504	300	الرشيد علي حميد الطوسي فدعا له بالسيف والنطع------- فبكي فقال--- ما يبكيك فقال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت لانه لا-بد منه وانما بكيت اسقا علي خروجي من الدنيا وامير المءمنين ساخط علي فضحك وعفا عنه	218	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0033	false	-5187984203823427831	96	136	463	664	1504	300	الرشيد علي حميد الطوسي فدعا له ب-------النطع والسيف فبكي فقال له ما يبكيك فقال والله يا امير المءمنين ما افزع من الموت لانه لا بد منه وانما بكيت اسفا علي خروجي من الدنيا وامير المءمنين ساخط علي فضحك وعفا عنه	33	6058906296964506512	189	352.0	152	208	90.86538696289062	33	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0230	true	-1386883120358730327	109	139	528	672	1495	300	بها تغيظ عبد الملك--------- علي رجل--------- فقال والله لءن امكنني الله منه لافعلن------------ فلما صار بين يديه قال--- رجاء بن حيوة يا امير المءمنين قد صنع الله ما احببت فاصنع	230	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0034	false	4370346799965324696	262	300	1396	1572	1572	300	182 تغيظ عبد الملك بن مروان علي رجاء بن حياة فقال والله لءن امكنني الله منه لافعلن به كذا وكذا فلما صار بين يديه قال له رجاء بن حياة يا امير المءمنين قد صنع الله ما احببت فاصنع-	34	6058906296964506512	138	231.5	109	177	77.96610260009766	24	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0237	true	9150805617939590727	141	178	696	860	1471	300	الناس فكل مشغلة------- من نطق في غير خير فقد لغا ومن نظر في غير اعتبار فقد سها ومن سكت في غير فكر فقد لها----- لو قرات صحيفتك لاغمدت صفيحتك -لو رايت ما في ميزانك -ختمت علي لسانك	237	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0443	false	3705534886368568814	172	211	850	1027	1449	300	الناس ومن كلام الحكماء من نطق من غير خير فقد لغا ومن نظر في غير اعتبار فقد سها ومن سكت في غير فكر فقد لها وقيل لو قرات صحيفتك لاغمدت صفيحتك ولو رايت ما في ميزانك لختمت عن- لسانك	443	6058906296964506512	152	267.5	115	178	85.39325714111328	30	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0238	true	4846106114439551133	152	212	740	1013	1448	300	اجتمع اربعة ملوك فتكلموا فقال ملك الفرس ما ندمت علي ما لم اقل مرة وندمت علي ما قلت مرارا وقال قيصر انا عل- رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال ملك الصين ما لم اتكلم بكلمة ملكتها فاذا تكلمت بها ملكتني وقال ملك الهند العجب ممن يتكلم بكلمة ان رفعت ضرت وان لم ترفع لم تنفع	238	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0249	false	1410093687193408839	202	262	1013	1287	1478	300	اجتمع اربعة ملوك فتكلموا فقال ملك الفرس ما ندمت علي ما لم اقل مرة وندمت علي ما قلت مرارا وقال قيصر انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال ملك الصين ما لم اتكلم بكلمة ملكتها فاذا تكلمت بها ملكتني وقال ملك الهند العجب ممن يتكلم بكلمة ان رفعت ضرت وان لم ترفع لم تنفع	249	6058906296964506512	273	541.0	213	274	99.63504028320312	59	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0240	true	5807522766955579417	81	117	400	576	1468	300	التيمي ف-ي الفضل بن سهل--------------------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا------ الا لفضل صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع	240	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0277	false	5912397859522917135	174	214	874	1073	1496	300	التيمي الي الفضل بن الربيع في يوم عيد فانشده لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا----- صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	277	6058906296964506512	161	280.5	126	204	78.92156982421875	30	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	204	282	993	1412	1505	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله------ يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقربه لنا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة ولا نبتدءه لعظمه يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	259	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0757	false	6406556061412112838	51	112	277	599	1592	300	كان علي-- بعيد المدي شديد القوي يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحبه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة-------------------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن------ مع تقربه-------------- لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------- لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	757	6058906296964506512	293	495.5	234	431	67.98143768310547	50	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0276	true	8872434065891732608	51	83	261	429	1523	300	علي غش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك ناسوتي تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك تاتيني هذان شيءان شتي بون- بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزييني	276	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0446	false	8516843845536218438	0	32	0	169	1563	300	علي غش يناجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان شيءان قد نافيت بينهما فاكفف لسانك عن شتمي وتزييني	446	6058906296964506512	157	298.0	126	169	92.89940643310547	27	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0358	true	-6185054041841041141	161	210	823	1064	1494	300	بن الرقاع علي عمر بن عبد العزيز فلم يءذن له فقال للاذن اعلم-- امير المءمنين اني قلت شعرا اوله الحمد لل--------ه فاذن له فقا---------------ل الحمد لله اما بعد يا عمر فقد اتتك بنا الاحداث والغير وانت راس قريش وابن سيدها والراس يجعل فيه----- السمع والبصر فامر له بحلية سيفه	358	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0276	false	-2136359479339797180	53	105	268	526	1460	300	بن رياح-- علي عمر بن عبد العزيز فلم ياذن له فقال------ اعلموا امير المءمنين اني قلت شعرا اوله الحمد لله فاعلموه فاذن له فادخل عليه وهو يقول الحمد لله اما بعد يا عمر فقد اتتنا بك الحاجات والقدر فانت راس قريش وابن سيدها والراس----- فيه يكون السمع والبصر فامر له بحلية سيفه	276	6058906296964506512	209	357.5	163	271	77.12177276611328	36	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0375	true	7051042942891402826	62	101	303	475	1477	300	محمد بن عب-د الله بن يحيي بن خاقات بعثني ابي الي المعتضد في شي فقال لي اجلس فاستعظمت ذلك فقلت انه------------- لا يجوز فقال لي يا محمد ان---- ادبك في القبول مني خير من ادبك في قيامك قال رجل	375	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0264	false	-9107458643512134966	203	240	982	1152	1441	300	محمد بن عبيد الله----------------- بعثني ابي الي المعتمد في شء فقال لي اجلس فاستعظمت ذلك فاعاد فاعتذرت بان ذلك لا يجوز فقال--- يا محمد ان ترك ادبك في القبول مني خير من ادبك في خلاقي دخل رجل	264	6058906296964506512	137	226.5	104	190	72.10526275634766	26	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0436	true	1522060644386306045	213	300	1068	1505	1505	300	محمد بن جعفر بن عبيد الله بن عباس فكان الناس لعظم قدره عنده يفزعون اليه في الشفاعات فثقل ذلك علي المنصور فحجبه مدة ثم لم يصبر عنه فامر الربيع ان يكلمه في ذلك فكلمه وقال له اعط امير المءمنين مما يثقل عليه------------ فقبل-------- فلما توجه الي البال اعترضه قوم من قريش مع-- رقاع -سالوه ايصالها الي المنصور فقص عليهم قصته- فابو----ا ان يقبلوا والحوا عليه فرق لهم وقال اقذفوها في كمي ف--دخل عليه وهو في الخضراء مشرف علي مدينة السلام وما حولها من البساتين والضياع فقال له-	436	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0490	false	6442123588278405324	0	79	0	399	1520	300	محمد بن جعفر و-------------------------------لعظم قدر-----ه يفزعون اليه في الشفاعات فثقل ذلك علي المنصور فعجبه مدة ثم لم يصبر عنه فامر الربيع ان يكلمه في ذلك فكلمه وقال اعف--- امير المءمنين لا ت-ثقل عليه في الشفاعات فقبل ذلك منه فلما توجه الي الباب اعترضه قوم من قريش معهم رقاع فسالوه ايصالها الي المنصور فقص عليهم القصة فابوا الا ان ياخذها فق--------------------ال اقذفوها في كمي ثم دخل عليه وهو في الخضراء مسرف علي مدينة السلام -ما حولها من البساتين-------- فقال له	490	6058906296964506512	346	574.5	275	468	73.93162536621094	55	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0437	true	-5152527003396730297	0	135	0	693	1499	300	اما تري الي ح--------------------سنها بلي يا امير المءمنين فبارك الله لك فيما اتاك وهناك باتمام نعمته عليك فيما اعطاك فما بنت العرب--- دولة في الاسلام ولا العجم في سالف الايام احصن ولا احسن من مدينتك ولكن سمجتها في عيني خصلة واحدة قال وما هي قال ليس--- فيها ضيعة فتبسم وقال--- حسنتها في عينيك ثلاث ضياع قد اقطعتكها فقال انت والله------------------- شريف الموارد كريم المصادر فجعل الله------ باقي عمرك اكثر من ماضيه وقد ندر------------------------------ت الرقاع من كمه وهو يتشكر فاقبل يردها وهو يقول ارجعن خاسءات خاءب-------ات فضحك و--------قال بحقي عليك الا ---------اعلمتني بخبر هذه الرقاع فاعلمه فقال اب---يت يا ابن معلم الخير الا كر-ما وتمثل بقول عبد الله بن معاوية بن جعفر بن ابي طالب انا وان احسبانا كرمت لسنا علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا --وتصفحها وامر بقضاء حواءجهم	437	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0490	false	6442123588278405324	79	228	399	1153	1520	300	اما تري الي حسنها يا ابا عبد الله فقال له يا امير المءمنين -بارك الله لك فيما اتاك وهناك باتمام نعمته عليك فيما اعطاك فما بنت العرب في دولة--- الاسلام ولا العجم في سالف الايام احصن ولا احسن من مدينتك ولكن سمجتها في عيني خصل------ة قال -ما هي قال ليس في فيها ضيعة فبتسم وقال قد حسنتها في عينك بثلاث ضياع قد اقطعتكها فقال لله درك يا امير المءمنين انك شريف الموارد كريم المصادر فجعل الله تعالي باقي عمرك اكثر من ماضيه ثم قام معه يومه ذلك فلما نهض ليقوم بدت الرقاع من كمه فجع-----------ل يردهن و---يقول ارجعن------- خاءبات خاسرات فضحك المنصور وقال بحقي عليك الا اخبرتني واعلمتني بخبر هذه الرقاع فاعلمه وقال ما اتيت يا ابن معلم الخير الا كريما وتمثل بقول عبد الله بن معاوية لس-------------------نا وان احسابنا كرمت يوما علي ال-حساب تتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا ثم تصفح الرقاع وقضي- حواءجهم	490	6058906296964506512	589	976.0	469	807	72.98636627197266	93	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0463	true	8294890940052135206	257	280	1301	1422	1524	300	-------الصدق عمود الدين وركن الادب واصل المروءة ولا تتم هذه الثلاثة الا به رس--------طاليس احسن الكلام ما صدق فيه قاءله وانتفع به سامعه	463	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0021	false	-7255925722902832022	246	272	1232	1368	1512	300	112 ان الصدق عمود الدين وركن الادب واصل المروءة فلا تتم هذه الثلاثة الا به وقال ارسطاطاليس احسن الكلام ما صدق فيه قاءله وانتفع به سامعه	21	6058906296964506512	118	218.0	95	136	86.76470947265625	20	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0473	true	-1383077549712421362	40	101	187	528	1520	300	فارة البيو----ت فارة الصحراء في شدة ومحنة فقالت لها ما تصنعين هاهنا اذهبي معي الي البيوت التي فيها انواع النعيم والخصب فذهبت معها واذا ر--ب البيت الذي كانت تسكنه قد هيا لها الرصد لبنة تحتها شحمة فاقتحمت لتاخذ الشحمة فوقعت عليها اللبنة فحطمتها فهز-ت الفارة البرية----- راسها متعجبة وقالت اري نعمة كبيرة وبلاء شديدا--- العافية والفقر احب الي ف------------------------فرت الي البرية	473	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0016	false	5623862570283241897	75	145	405	784	1578	300	فارة البيوت رات فارة الصحراء في شدة ومحنة فقالت لها ما تصنعين ه-هنا اذهبي معي الي البيوت التي فيها انواع النعيم والخصب فذهبت معها واذا صاحب البيت الذي كانت تسكنه قد هيا لها الرصد لبنة تحتها شحمة فاقتحمت لتاخذ الشحمة فوقعت عليها اللبنة فحطمتها فهربت الفارة البرية وهزت راسها متعجبة وقالت اري نعمة كثيرة وبلاء شديدا ان العافية والفقر احب الي من غني يكون فيه الموت ثم فرت الي البرية	16	6058906296964506512	336	617.5	275	380	88.42105102539062	53	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0527	true	7908323707318120266	35	58	164	271	1522	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	527	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	28	51	134	241	1539	300	الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	441	6058906296964506512	107	214.0	84	107	100.0	23	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0534	true	4849804617146819489	136	236	678	1205	1516	300	قد رعي فقال مضر ان البعير الذي رعي هذا اعور وقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود ف------------------------لقيهم صاحب البعير-- فسالهم فاعطوه صفته فاستدلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فقال------- ما رايناه فلزمهم وذهب معهم الي الافعي فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسده- بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت بتره باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصح به وقال انمار -----------------------كان يرعي ب--المكان الملتف----- ثم يجوزه الي مكان اخر ارق منه واخبث فعلمت انه شرود فقال للرجل ليسوا	534	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0473	false	-995951040810478836	142	300	734	1552	1552	300	قد رعي فقال الب-------عير الذي رعي هذا اعور فقال ربيعة وهو ازور -قال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل علي راحلة فسا---------------------لهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم قال انمار اهو شرود قال نعم فقال هذه والله صفات بعيري دلوني عليه فحلفوا انهم ما راو--ه فلزمهم و---------------------قال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا حتي قربوا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير هءلاء القوم وصفوا لي بعيرا بصفته ثم انكروه فقال الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت بتره باج-ماع بعره ولو كان ذ-الا ل--تفرق وقال انمار عرفت انه شرود لكون انه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوز -الي مكان---- ارق منه واخبث فقال الافعي-------------- ليسوا-	473	6058906296964506512	414	670.0	332	894	46.30872344970703	64	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0554	true	7884221796201095775	179	223	882	1097	1492	300	اعتق عمرو بن عقبة غلاما--- كبيرا فقال----- عبد له صغير----- اذكرني يا مولاي ذكرك الله بخير فقال انك لم تخ-رف فقال ان النخلة قد تجتني زهوا قبل ان يصير معوا فقال قاتلك الله لقد استعتقت فاحسنت وقد وهبتك لواهبك كنت امس لي واليوم مني	554	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0268	false	-834415131001306317	77	123	386	611	1520	300	اعتق عمر- بن عتبة غلاما له كبيرا فقام اليه عبد--- صغير فقال اذكرني يا مولاي ذكرك الله بخير فقال انك لم تحترف فقال ان النخلة قد تجتني زهوا قبل ان تصير معوا فقال قاتلك الله لقد استعتقت واحسنت وقد وهبتك لواهبك كنت امس لي واليوم مني	268	6058906296964506512	206	371.0	163	229	89.95632934570312	35	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0564	true	-7604386533432547737	235	261	1186	1298	1489	300	يا طالب العيش في امن وفي دعة رغدا بلا قتر صفوا بلا رنق خلص فءادك من غل ومن حسد فالغل في القلب مثل الغل في العنق	564	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0443	false	3705534886368568814	31	57	157	268	1449	300	يا طالب العيش في امن وفي دعة رغدا بلا قتر ص-وا بلا رتق خلص فءادك من غل ومن حسد فالغل في القلب مثل الغل في العنق	443	6058906296964506512	110	214.0	84	112	98.21428680419922	24	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0595	true	-2740287246699474341	211	264	1076	1348	1539	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي قوة- للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرء غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك	595	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0441	false	-2879451691954966831	209	241	1058	1221	1539	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال -	441	6058906296964506512	149	271.0	118	274	54.37956237792969	26	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0596	true	5860915212835947270	2	60	15	310	1512	300	ادخل الركاض وهو ابن اربع سنين الي الرشيد ليتعجب من فطنته فقال له ما تحب ان اهب لك قال جميل رايك فاني افوز به في الدنيا والاخرة فامر له بدنانير ودراهم فصبت بين يديه فقال-- اختر الاحب اليك فقال الاحب الي امير المءمنين وهذا من هذين وضرب بيده الي الدنانير فضحك الرشيد وامر بضمه الي ولده والاجراء عليه	596	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0471	false	-3926898805099570497	143	201	726	1020	1527	300	ادخل الركاض وهو ابن اربع سنين الي الرشيد ليتعجب من فطنته فقال له ما تحب ان اهب لك قال جميل رايك فاني افوز به في الدنيا والاخرة فامر--- بدنانير ودراهم فصبت بين يديه فال له اختر الاحب اليك فقال الاحب الي امير المءمنين وهذا من هذين وضرب بيده الي الدنانير فضحك الرشيد وامر بضمة الي ولده والاجراء عليه	471	6058906296964506512	288	562.0	231	297	96.96969604492188	55	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0633	true	4845544965202278933	271	300	1433	1579	1579	300	دخل ابو العالية علي ابن عباس فاقعده معه علي السرير واقعد رجالا من قريش دونه فراي سوء نظرهم اليه وحموضة وجو-هم فقال ما لكم تنظرون الي نظر الشحيح الي-	633	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0261	false	-4137295251699193839	255	283	1298	1445	1545	300	دخل ابو العالية علي ابن عباس فاقعده معه علي السرير واقعد رجالا من قريش تحته فراي سوء نظرهم اليه وجهومة وجوههم فقال ما-لكم تنظرون الي نظر الشحيح الي	261	6058906296964506512	139	257.0	112	148	93.9189224243164	25	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0654	true	-601018830718079254	224	283	1182	1492	1568	300	سليمان بن عبد الملك باساري فامر الفرزدق ب---------------------------------------------------------ضرب عنق احدهم فضرب فنبا --سيفه وكلح الاسير في وجهه فارتاع وضحك سليمان والقوم فهجاه جرير بذلك فقال في الاعتذار ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	654	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0841	false	-5453881861772833769	102	163	534	852	1523	300	سليمان بن عبد الملك --------امر الفرزدق بضرب اعناق اساري من الروم فاستعفاه الفرزدق فلم يفعل فقام فضرب عنق رومي منهم- فنبا السيف عنه ف------------------------ضحك سليمان ومن حوله-------------- فقال الفرزدق---- ايعجب الناس ان اضحكت سيدهم خليفة الله يستسقي به المطر لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر ولن يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	841	6058906296964506512	230	391.0	183	369	62.330623626708984	41	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0704	true	6017284908227235490	175	200	876	992	1506	300	مد لك الله الحياة مدا حتي تري نجل-ك هذا جدا مرز-ا بمجده مردي ثم يفدي مثل ما تفدي------------------------------------ كانه انت اذا تبدي شماءلا محمودة وقدا	704	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0469	false	4082839148007428436	62	94	299	453	1475	300	مد لك الله الحياة مدا حتي يكون ابنك هذا جدا مءزرا بمجده مرمي ثم يفدي مثل ما تفدي اشبه منك سنه وجدا وشيعا مرضية ومجدا كانه انت اذا تبدي شماءلا محمودة وقدا	469	6058906296964506512	107	189.0	83	154	69.48052215576172	20	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0717	true	2806547541339693068	138	300	698	1583	1583	300	الكساءي انه دخل علي الرشيد----- فامر باحضار الامين والمامون ------قال فلم البث ------ان اقبلا ككوكبي افق يزينهما هديهما ووقارهما -قد غضا ابصارهما وقاربا خطوهما حتي وقفا علي مجلسه فسلما عليه بالخلافة ودعوا له باحسن الدعاء فاستدناهما فاجلس محمدا عن يمينه وعبد الله عن شماله ثم امرني ان القي عليهما ابوابا من النحو فما سالتهما عن شء الا احسنا الجواب عنه فسره---- سرورا استبنته فيه وقال كيف تراهما فقلت اري قمري افق وفرعي بشامة يزينهما عرق كريم ومحتد سليلي امير المءمنين وحاءزي مواريث ما ابقي النبي محم---د يسدان ا-فاق السماء بشيمة يءيده-ا حزم وعضب مهند ثم قلت ما رايت اعز الله امير المءمنين احدا من ابناء الخلافة ومعدن الرسالة واغصان هذه الشجرة الزاك-ية ادرب منهما السنا ولا احسن الفاظا ولا اشد اقتدار------ا علي بادية ما حفظا ورويا منهما اسال الله------ ان يزيد بهما الاسلام تاييدا وعزا ويدخل بهما علي اهل الشرك- ذلا وقمعا وامن الرشيد علي دعاءي ثم ضمهما اليه وجمع عليهما يديه فلم يبسطهما حتي رايت الدموع تنحدر علي صدره ثم امرهما-	717	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0452	false	6453586281092886637	74	237	398	1293	1611	300	الكساءي انه دخل علي الرشيد يوما فامر باحضار الامين والمامون لديه وقال فلم يلبث قليلا ان اقبلا ككوكبي افق يزينهما هداهما ووقارهما وقد غضا ابصارهما وقاربا خطوهما حتي وقفا ف-ي مجلسه فسلما عليه بالخلافة ودعوا له باحسن الدعاء فاستدناهما واسند محمدا عن يمينه وعبد الله عن يساره ثم امرني ان القي عليهما ابوابا من النحو فما سالتهما شيءا- الا احسنا الجواب عنه فسره ذلك سرورا عظيما و------قال كيف تراهما فقلت اري قمري افق وفرعي بشامة يزينهما عرق كريم ومحتد سليلي امير المءمنين وحاءزي مواريث ما ابقي النبيه المءيد يسدان انفاق النفاق بشيمة يزينهما حزم وغضب مهند ثم قلت ما رايت اعز الله امير المءمنين احدا من ابناء الخلاف--------------ة واغصان هذه الشجرة الزلالية اد-ب منهما السنا ولا احسن الفاظا ولا اشد اقتدارا منهما علي تادية ما حفظا وروي------ا اسال الله تعالي ان يزيد بهما الحق--- تاييدا وعزا ويدخل بهما الي اهل الضلال ذلا وقمعا فامن الرشيد علي دعاءي ثم ضمهما اليه وجمع عليهما يديه فلم يبسطهما حتي رايت الدموع تتحدر علي صدره ثم امرهما	452	6058906296964506512	811	1467.5	657	927	87.48651885986328	126	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0750	true	-4818647228727330726	207	244	1057	1246	1534	300	عنزا فقال-------------- لابنه معاوية ما معك من النفقة قال ماءة دينار قال ادفعها اليها فقال هذه------ يرضيها اليسير ولا ---تعرفك قال ان كانت ترضي باليسير ف-انا لا ارض--ي الا بالكثير وان كانت لا تعرفني فانا اعرف نفسي	750	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0033	false	-5187984203823427831	0	41	0	205	1504	300	عنزة فلما اكلا قال يزيد لابنه ما يكون-- معك من النفقة قال ماءة دينار قال ا-عطها اياها----- هذه فقيرة يرضيها القليل وهي ما تعرفك قال ان كان- يرضيها القليل فانا لا يرضيني الا -الكثير وان كانت لا تعرفني فانا اعرف نفسي	33	6058906296964506512	148	226.0	115	215	68.83721160888672	20	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0757	true	-8207325152336916638	32	222	152	1081	1471	300	منه وفد حاتم واوس بن حارثة ------------------------------------------------------------علي عمرو بن ----------هند فقال الاوس اانت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو ملكني حاتم وولدي ولحمتي لوهبنا في غداة واحدة ثم دعا حاتما فقال--- انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن انما ذكرت باوس ولاخذ ولده افضل مني ويحكي ا-----------------------------------------------------------ن النعمان بن المنذر وفدت عليه الوفود وف----------------------------يهم اوس فقال احضروا غدا فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم ف------------------------------تخلف اوس وقال ان كان المراد غيري فاجمل الاشياء--- ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد فساطلب فلما---------------- ير الملك اوسا قال ----------------قولوا له احضر امنا -ما خفت فلما --لبس الحلة -حسد فقيل للحطيءة-------------------------- اهجه ولك ثلثماءة ناقة فقال ااهجو من لا اري في بيتي اثاثا ولا مالا الا منه ثم قال كيف الهجاء وما تنفك صالحة من ال لام بظهر الغيب تاتيني فقال بشر انا اهجوه لكم فاخذ الابل فاغار عليها اوس فاكت---------سحها وطلبه فجعل ----لا يستجير بحيي من احياء العرب الا قالوا--- قد اجرناك من الجن والانس------ الا من اوس وكان قد ذكر امة في هجاءه وان------------------------------ي به اسيرا ف-----------------استشارها --------فقالت اري ان ترد عليه ماله وانا اعطيه مثله فانه لا يمحو الهجاء الا------- مدحه ففعل فقال------------------- لا جرم والله لا مدحت احدا غيرك	757	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0797	false	6103934220366479303	28	251	130	1206	1437	300	منهم حا---تم واوس بن حارثة وهما في الجود والكرم علي جانب عظيم وروي ان اوسا وحاتما وفدا علي عمر- بن هند فدعا اوسا فقال ----له انت افضل ام حاتم فقال ابيت اللعن لو وهبني حاتم وولد-------ي لوهبني في ساعة واحدة ثم دعا حاتما فقال له انت افضل ام اوس فقال ابيت اللعن اتعدلني-- باوس ولاحد ولده افضل مني فقال عمرو ما ادري ايكما افضل وما منكما الاسيد كريم ومن محاسن اوس ان النعمان بن المنذر دعا بحلة نفيسة وعنده العرب وفيهم كل سيد كريم وفيهم اوس فقال احضروا غدا فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم الا اوس فقيل له لم تتخلف فقا----ل ان كان المراد غيري فاجل- الاشياء بي ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد فساطلب فلما جلس النعمان ولم ير ا------وسا قال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر والبس الحلة فحسدوه قوم من اهله وقالوا البشر بن ابي خازم اهجه فهجاه بشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغار------ اوس علي ابله واكنسحها وطلبه فجعل بشر لا يستجير حيا -من احياء العرب الا قالوا له قد اجرناك من ------الانس والجن الا من اوس وكان----------- في هجاءه اياه ذكر امه فما لبث يسيرا حتي اتي به اسيرا فدخل اوس الي امه واستشارها في امره فقالت اري ان ترد عليه ماله وتعفو عنه وافعل انا مثل ذلك فلا يقيك هجاءه الا مدحه فاخبره اوس بما قالت امه فقال لا جرم والله لا مدحت----- غيرك	797	6058906296964506512	586	854.5	456	1287	45.53224563598633	94	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0765	true	-2335415309460668178	49	136	253	671	1491	300	رايت ابا زرارة قال يوما لحاجبه وفي يده الحسام حلال الله من اهل ومال عليه وهو ما يحوي حرام لءن حضر الخوان ولاح شخص لاختطفن راسك والسلام فقال سوي ابيك فذاك شيخ بغيض ليس يردعه الكلام فقال وقام من حنق اليه بقد لم يزد فيه القيام ابي وابو ابي والكلب عندي بمنزلة اذا حضر الطعام وقال له ابن لي يا ابن كلب علي خبزي اصادر او اخام اذا حضر الطعام فلا حقوق علي لوالدي ولا ذمام فما في الارض اقبح من خوان عليه الخبز يحضره الزحام قيل	765	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0689	false	708452282532316754	168	196	842	987	1494	300	رايت ابا زرارة قال يوما لحاجبه وفي يده الحس--------------------------------------------ام لءن وضع الخوان ولاح شخص لاختطفن راسك والسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فما في الارض اقبح من خوان عليه الخبز يحضره الزحام قال	689	6058906296964506512	142	272.0	114	418	33.971290588378906	24	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0766	true	938872197672543539	48	106	219	508	1456	300	قيل لجمين اما يكسوك محمد بن يحيي قال---- لو كان له بيت مملوء ابرا وجاءه يعقوب ومعه الانبياء شفعاء والملاءكة ضمناء يستعير منه ابرة ليخيط بها قميص ي----وسف الذي قد من دبر ما اعاره اياها فنظمه------------------ من قال لو ان دارك انبتت لك واحتشت ابرا يضيق بها فناء المنزل واتاك يوسف يستعيرك ابرة ليخيط قد قميصه لم تفعل	766	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0050	false	-8459827014272422197	81	142	411	717	1501	300	قيل لغلام اما يكسوك معلمك فاجاب ان معلمي لو كان له بيت مملوء ابرا وجاء- يعقوب ومعه الانبياء شفعاء والملاءكة ضمناء يستعير منه ابرة ليخيط بها ثوب ابنه يوسف الذي قد------- ما اعاره اياها فكيف يكسوني وقد نظم ذلك من قال لو ان دارك انبتت لك واحتشت ابرا يضيق بها فناء المنزل واتاك يوسف يستعير- ابرة ليخيط قد قميصه لم تفعل	50	6058906296964506512	251	443.5	199	315	79.68254089355469	46	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0797	true	2312489065556859678	193	223	967	1101	1490	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل معذور يا ليت علته بي غير ان له اجر العليل واني غير ماجور---- دخل-------- عبد الوارث بن سعيد علي رجل--------------- يعوده فقال	797	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0275	false	-4672091942731506680	12	46	54	205	1485	300	معتل فقلت لهم نفسي الفداء له من كل محذور يا ليت علته بي ثم كان له اجر العليل واني غير ماجور 260 دخل محمد بن عبد الله---------- علي المتوكل في شكاة له يعوده فقال	275	6058906296964506512	114	182.0	87	161	70.80745697021484	22	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0803	true	7273774250254238506	136	171	661	819	1457	300	ما اشد العمي علي من كان بصيرا----------------- فقالت يا عبد الله عمي القلب عن الله اشد من عمي العين عن الدنيا والله لوددت ان الله وهب لي كنه محبته و---لم يبق منه جارحة الا اخذها	803	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0380	false	1566432355389888104	215	254	1056	1233	1471	300	ما اشد العمي علي من كان بصيرا فسمعت عفيرة قوله فقالت يا عبد الله عمي القلب عن الله اشد من عمي العين عن الدنيا واني- لوددت ان الله وهب لي كنه محبته وان لم يبق مني جارحة الا اخذها	380	6058906296964506512	154	285.0	119	178	86.51685333251953	31	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	186	209	986	1096	1526	300	عباس------------ ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0454	false	-6510026847227784538	38	64	197	320	1500	300	عباس لما كف بصره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	454	6058906296964506512	105	189.5	82	123	85.36585235595703	19	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0828	true	5708806767789699915	274	299	1433	1556	1558	300	بن الورد---------------------- عروة الصعاليك لانه كان اذا شكا---- اليه فتي من فتيان قومه الفقر اعطاه فرسا ورمحا وقال--- ان لم تستغن بهما فلا اغناك الله	828	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0795	false	6664622934936675130	264	291	1365	1499	1537	300	بن الورد العبسي وانما سمي AUTO عروة الصعاليك لانه كان اذا شكا احد الي------------------ه الفقر اعطاه فرسا ورمحا وقال له ان لم تستغن بهما فلا اغناك الله	795	6058906296964506512	105	176.5	84	152	69.07894897460938	17	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0840	true	4064659688235615869	39	60	217	332	1500	300	اني منحتك يا كدام نصيحتي فاقبل وصاة اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم	840	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0025	false	2197278364532635826	279	300	1421	1535	1535	300	اني منحتك يا كدام نصيحتي فاسمع لقول اب عليك شفيق اما المزاحة والمراء فدعهما خلقان لا ارضاهما لصديق اني بلوتهما فلم-	25	6058906296964506512	107	202.0	87	115	93.0434799194336	19	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0852	true	-484222720256213909	228	253	1138	1281	1498	300	ما-لك لا تقل عضوا من اعضاءك و---كنت نستقل بملك العباد و------------------------------------------------------------------البلاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رءيس الطباخين قد نضدت النضاءد والقيت الوساءد ونصبت المواءد ولست اري عميد المجلس	852	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0398	false	-5557440972064857399	60	138	292	666	1374	300	ما لك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تستقل -ملك العباد وقال اخر ما لك لا ترغب بنفسك عن ضيق المكان وقد كنت ترغب بها عن رحب البلاد وقال اخر امات هذا الميت كثيرا من الناس لءلا يموت وقد مات الان وقال اخر ما كان اقبح افراطك في التجبر امس مع شدة خضوعك اليوم قالت بنت دارا ما علمت ان غالب ابي يغلب وقال رءيس الطباخين قد نضدت النضاءد والقيت الوساءد ونصبت المواءد ولست اري عميد المجلس	398	6058906296964506512	141	241.0	116	375	37.599998474121094	19	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0883	true	6499052390930104436	96	120	512	644	1604	300	الهند فاجاب------- اني رايتك تتعجب من قبة عملها الادميون وتدع التعجب من هذه القبة المرفوعة فوقك وما زين- به من الكواكب وانوار الليل والنهار	883	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0118	false	-652484684393191387	239	264	1210	1350	1567	300	البيت فاجابه ارسطو اني رايتك تتعجب من قبة عملها الادميون وتدع التعجب من هذه القبة المرفوعة فوقك وما زينت به من الكواكب وانوار الليل والنهار	118	6058906296964506512	129	242.0	105	140	92.14286041259766	21	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0889	true	-128064009692559138	15	39	74	209	1475	300	المبارك-- اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين علي دنيا الملوك كما-- استغني الملوك بدنياهم عن الدين	889	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0191	false	6522278377785184391	57	83	330	466	1563	300	--عبد ربه اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن- دنيا الملوك كما م استغني الملوك بدنياهم عن الدين	191	6058906296964506512	124	224.5	100	139	89.20863342285156	20	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0906	true	-8362337110976191978	0	52	0	262	1512	300	عليهم فان الله يجزي المتصدقين ف----------------------------------------------------------------------------قال هشام ما ترك لنا الغلام في واحدة من الثلاث عذرا فامر البوادي بماءة الف دينار و-------------------------له بماءة الف درهم فقال ارددها يا امير المءمنين الي جاءزة العرب فاني اخاف ان تعجز عن بلوغ كفايتهم فقال اما لك حاجة قال مالي حاجة في خاصة نفسي دون عامة	906	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0467	false	-1247108772506876156	35	92	180	460	1528	300	عليهم فان الله يجزي المتصدقين لا يضيع اجر المحسنين وان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة له الا به فقال هشام ما ترك---- الغلام في واحدة من الثلاث عذرا وامر-------- بماءه الف دينار ففرقت في اهل البادية وامر له بماءة الف درهم فقال ارددها ف------------------ي جاءزة العرب فما -----------------------------------------------------لي حاجة في خاصة نفسي دون عامة	467	6058906296964506512	171	271.5	136	363	47.10743713378906	29	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0927	true	8143422074002396332	246	300	1281	1559	1559	300	قال بعض الخلفاء لجرير بن يزيد اني قد اعددتك لامر فقال يا امير المءمنين ان الله ورسوله قد اعد لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا مبسوطة بطاعتك -سيفا مشحوذا علي عدوك انشد الاصمعي النصح ارخص ما باع الرجال فلا ترده علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تخفي مناهجها علي الرجال ذوي الالباب-	927	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0020	false	-1626631313721251906	80	134	397	674	1528	300	قال بعض الخلفاء لجرير بن يزيد اني قد اعددتك لامر -قال يا امير المءمنين ان الله تعالي قد- اعد لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا مبسوطة لطاعتك وسيفا مجردا -علي عدوك انشد الاصمعي النصح ارخص ما باع الرجال فلا تردد علي ناصح نصحا ولا تلم ان النصاءح لا تخفي مناهلها علي الرجال ذوي الالباب	20	6058906296964506512	259	495.0	208	280	92.5	45	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0930	true	-2939274668510722299	182	227	939	1172	1513	300	لم يضره اعتمادا نصح رجل ل---هشام فقال لا تعدن يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------------- عدة لا تثق من نفسك بانجازها ولا يغرنك المرتقي السهل------- اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاتق العواقب وان للامور بغتات فكن علي حذر---------------- فحدث الهادي بهذا الخبر-------- وفي يده لقمة	930	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0404	false	7924049811024287149	6	71	24	343	1579	300	لم يفقه 59 دخل----- رجل علي هشام فقال-------- يا امير المءمنين احفظ عني اربع كلمات فيهن صلاح ملكك واستقامة رعيتك قال ما هن قال لا تعد عدة لا تثق من نفسك بانجازها ولا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاتق العواقب وان للامور بغتات فكن علي حذر قال عيسي بن دات فحدثت------ بهذا الحديث المهدي وفي يده لقمة	404	6058906296964506512	196	315.0	155	338	57.98816680908203	34	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0933	true	-6644076826298331237	191	232	960	1172	1517	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي كما- لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت بيته احاليب--- البان اللقاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف ع-لي غير شاكر	933	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0422	false	-2670061045301865233	0	42	0	216	1519	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقاح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من ي-وجه معروفا الي غير شاكر	422	6058906296964506512	188	339.5	150	217	86.63594818115234	33	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0951	true	-5187522638230923913	18	89	88	440	1521	300	الوجه ذو الوقاحة من وجوه الرقاحة يفء علي صاحبه الانفال ويفتح--- الاقفال ويلقطه الارطاب ويلقمه ما استطاب ويجسره علي قول المنطيق وييسر له فعل ما لا يطيق وكل ذي وجه حيي ذو لسان عيي معتقل لا ينشط لمقال ولا ينشط من عقال -لا يزال ضيق الذرع بكي الضرع يشبع غيره وهو طيان ويعطش--- وصاحبه ريان ولكن لا كل- من يتوقح ولا-- ما يتربح ويتوقح فلعمري ما الناءل الوقح الا ما ناله	951	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0974	false	7469554843827142342	227	300	1240	1600	1600	300	الوجه ذو الوقاحة من وجوه الرقاحة يفء علي صاحبه الانفال ويفتح له الاقفال ويلقطه الارطاب ويلقمه ما استطاب ويجسره علي قول المنطيق وييسر له فعل ما لا يطيق وكل ذي وجه حيي ذو لسان عيي معتقل لا ينشط لمقال ولا ينشط من عقال ولا يزال ضيق الذرع بكء الضرع يشبع غيره وهو طيان ويعطش هو وصاحبه ريان ولكن لا كان من يتوقح -لاجل ان يترفه ويترفح فلعمري ما الناءل الوتح الا ما ناله-	974	6058906296964506512	341	635.5	271	362	94.19889831542969	61	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0951	true	-5187522638230923913	89	116	440	568	1521	300	الوقح وايم الله ان الرشحة في الجبين احسن من الشمم في العرنين ولءن تغر عرضك وما في سقاءك جرعة خير--- ان تملك البحر وما في وجهك مزعة	951	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0975	false	-8185271578520573717	0	28	0	131	1555	300	الوقح وايم الله ان الرشحة في الجبين احسن من الشمم في العرنين ولءن تفر عرضك وما في سقاءك جرعة خير من ان تملك البحر وما في وجهك مزعة	975	6058906296964506512	127	247.0	100	131	96.94656372070312	25	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0977	true	4635312877260260851	208	255	1071	1319	1558	300	المبال شف--ار تقدم كل سرج تصير دفتيه علي القذال وتضرط-------------------------------------------------- اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم م-ما توالي والف عصا وسوط اصبحي الذ ل----------------------------------------ها ------------------------------------------------------من الماء الز------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------ال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفصال وت-------------------------------------------ذكر اذ نشا بهرام جور	977	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0843	false	-7580004809848858430	185	290	929	1499	1547	300	الطحال ومشغار تقدم كل سرج تصير دفتيه علي القذال وتخفي لو تسير علي الحشايا ولو تمشي علي دمث الرمال وترمح اربعين اذا وقفنا علي اهل المجالس للسءال فتقطع منطقي وتحول بيني وبين حديثهم فيما توالي وتذعر للدجاجة اذ تراها وتنفر للصفير وللخيال فاما الاعتلاف فادن منها من الاتبان امثال الجبال واما القت فات بالف وقر كاعظم حمل احمال الجمال فلست بعالف منه ثلاثا وعندك منه عود للخلال وان عطشت فاوردها دجيلا اذا اوردت او نهري بلال فذاك لريها سقيت حميما وان مد الفرات فللنهال وكانت قارحا ايام كسري وتذكر تبعا عند الفصال وقد دبرت ونعمان صبي وقبل فصاله تلك الليالي وتذكر اذ نشا بهرام جور	843	6058906296964506512	213	348.5	170	570	37.3684196472168	33	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0985	true	5401892594259410986	22	295	101	1588	1621	300	خرجت في صبابة من اف------ناء قريش وقباءل العرب ذوي س------ارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها القيروانات علي فتو البغال عليها العبدان تقود جياد الخيل نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وسالت المياه واذكت الجوزاء ال-عزاء وذات الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور الضب في وجاره قال قاءلنا ايها الركب غوروا بنا في صنوج هذا الوادي فاذا واد قد بدا عن يميننا كثير الدغل داءم الغلل اشجاره مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا في اصول دوحات كنهيلات متهدلات فاصبنا من فضلات المزاود واتبعناها بالماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومصاولته ومطاولته اذ صر اقصي الخيل باذنيه وفحص الارض بيديه ثم---- ما لبث ان جال فال وفعل فعله الذي يليه واحدا اثر واحد فتضعضعت الخي--------------ل وتقهقرت البغال وتكعكعت الابل فمن نافض لشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد ا-تينا وانه السبع ففزع كل----- منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم وقفنا له رزدقا ف-------اقبل يتط--------------------الع في مشي--------ته كانه مجنوب--- في هجار لبلاعيمه غطيط ولصدره نحي--------------ط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانه يح-بط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجر-وان كانهما سراجان يتقدان وكتد مغبط وزور مفرط وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وعضد مفتول وساعد مجدول وكف خشنة البراثن الي مخالب كانها المحاجن ثم --------------كشر فافرج وزار فارهج ونهم فبربر ونحط فجرجر فاستقدم تخال البرق تتطاير من خلال جفونه من عن شماله ويمينه فلا وذي بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من فزارة---- ضخم الجزارة فوقصه وقصة مفظعة فتفضف-ض متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في دمه فذمرت -اصحابي فبعد لاي ما اجابوا فهجهجنا به فكر مقشعرا زءيره كان به شيهما حوليا فاختلج من دوني رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت	985	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0741	false	8163467967646926971	67	295	345	1577	1599	300	خرجت في صيابة اشراف من ابناء ------قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة تر-مي بنا المهاري باكساءها ونحن--------------------------------------------------- نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وسالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء------------ وصر الجندب--------------------------- قال قاءل-- ايها الركب غوروا بنا في ض-وج هذا الوادي واذا واد قد بدا ل------نا كثير الدغل داءم الغلل اشجاره مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا ب--اصول دوحات كنهب--------لات فاصبنا من فضلات الزا--د واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومماط---------لته اذ صر اقصي الخيل ادذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم ال---------------------------------------خيل وتعكعكت الابل وتقهقرت البغا--------------ل فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اوتينا وانه السبع ففزع كل واحد منا الي سيفه فاستله من جرابه- ثم وقفنا--- رزدقا ارسالا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته من نعته كانه مجنوب او في هجار ب---------------صدره نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامه كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يتقدان------------------------------------------------------------------ وكف شثنة البراثن الي مخالب ك-----المحاجن فضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار------------ فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه ف---------جعل يلغ في دمه فذمرت لاصحابي------------------------------------------------------------------ فاختلج-------- رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت	741	6058906296964506512	972	1574.0	784	1598	60.82603073120117	145	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0992	true	6503965133134162366	39	76	192	378	1541	300	الدب يقيم اولاده تحت شجرة الجوز ف--يصعد ويرمي بالجوز اليها الي ان تشبع وربما قطع من الشجرة الغصن العبل الضخم الذي لا يقطع الا بالفاس والجهد ثم يشد به علي الفارس فلا يصيب منه شيءا الا هتكه	992	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0102	false	4658470166501555690	154	191	808	992	1556	300	الدب يقيم اولاده تحت شجرة الجوز ثم يصعد فيرمي بالجوز اليها الي ان تشبع وربما قطع من الشجرة الغصن العتل الضخم الذي لا يقطع الا بالفاس والجهد ثم يشد به علي الفارس فلا يضرب احد----ا الا قتله	102	6058906296964506512	172	322.0	136	188	91.48936462402344	30	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0995	true	-8290789636447330136	211	251	1108	1297	1544	300	سبح رفعه صعدا- كما يغيب الجاموس جميع بدنه الا منخريه ويقوم خرطومه ايضا مقام عنقه والخرق الذي في------ه لا ينفذ وانما هو وعاء اذا ملاه من طعام او ماء او لجه في---ه لانه قصير العنق لا ين-ل ماء ولا مرعي	995	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0103	false	-8306706487410181998	0	41	0	195	1600	300	سبح رفع خرطومه كما يغيب الجاموس جميع بدنه الا منخريه ويقوم خرطومه----- مقام عنقه والخرق الذي في خرطومه لا ينفذ وانما هو وعاء اذا ملاه من طعام او ماء او لجه في فيه لانه قصير العنق لا ينال ماء ولا مرعي	103	6058906296964506512	178	319.5	140	200	89.0	34	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK010561-ara1.ms0995	true	-8290789636447330136	114	171	608	901	1544	300	فجال به------- جولة كاد ي-----------------حطمه وكان رجلا ايدا------- رابط الجاش فاعتمد-------------- علي اصول النابين------ فانقلع-ا من اصلهما وادبر الفيل وبقي القرنان في يد-----ه وكانت ال-----هزيمة وانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما رايت السيف في راس هضبة كما لاح برق من خلال غمام تغامسته حتي لزقت بصدره فلما هوت لازمت اي لزام وعذت بقرنيه اريد لبانة- وذلك من عادات كل محامي	995	-9165443499163427199	Sham19Y0000259-ara1.ms0702	false	7058443325774482115	3	107	20	550	1574	300	فجال به الفيال جولة كاد يحطمه من شدة ما جال به وكان هارون شديد الخلق رابط الجاش فاعتمد في تلك الحالة علي نابيه واصلهما مجوف فانقلعتا من اصلهما وادبر الفيل وبقي النابان في يد هارون وكان ذلك سبب هزيمة الهند وغنم المسلمون فقال هارون في ذلك مشيت اليه رادعا متمهلا وقد وصلوا خرطومه بحسام فقلت لنفسي انه لفيل ضاربا بابيض من ماء الحديد هذام فان تنكءي منه فعذرك واضح لدي كل منخوب الفءاد عبام ولما رايت السيف في راس هضبة كما لاح برق من خلال غمام فعافسته حتي لزقت بصدره فلما هوي لازمت اي لزام وعذت بنابيه وادبر هاربا وذلك من عادات كل محامي	702	6058906296964506512	237	359.0	184	530	44.71697998046875	38	JK010561-ara1	Sham19Y0000259-ara1