id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0123	true	7627553381403085336	108	133	530	645	1463	300	واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لا تعتاض بنا تبذل من نفسك عوضا ولا تكن بعد غيرك وقد جعلك الله حرا	123	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	169	194	805	920	1407	300	واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا	196	3700092397704500316	111	218.0	86	115	96.52173614501953	22	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0132	true	-2929447936155195934	72	141	346	675	1500	300	احمل نفسك في اخيك عند صرامة علي الصلة وعند صدوده علي ال----------لطف وعند جحوده علي البذل وعند تباعده علي الدنو -عند شدته عل- اللين وعند جرمه عل- العذر حتي لكانك له عبد و----------------------------------------------------------------------لا تتخذن عدو صديقك----- فتعادي صديقك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية ترجع اليها ان بدا ----لك يوما ما و------------------------لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس--- باخ من ضيعت حقه	132	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms197	false	8360536487165834369	118	247	585	1198	1454	300	اح-ل نفسك من اخيك عند صر-مه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي -كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك عدوا فتعادي صديقك وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احلي الظفرين وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليها ان بدا له ذلك يوما ما ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه	197	3700092397704500316	316	542.5	247	616	51.298702239990234	52	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0133	true	-6948906148628560989	189	223	917	1077	1466	300	نازعتك نفسك صحبة الرجال----- فاصحب من اذا صحبته زانك وان خدمتك---- صانك وا-ن عركت -به مءونة -مانك اصحب من ---------------------------ان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	133	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms567	false	-4593311928099027427	73	115	362	560	1491	300	نازعتك الي- صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا اخذت منه صانك واذا اردت منه معونة اعانك وان قلت صدق قولك وان صلت شد صولتك وان مددت يدك بفضل مدها وان بدت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها	567	3700092397704500316	136	202.0	104	199	68.34170532226562	22	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0180	true	-7196104785527086106	145	168	767	877	1551	300	معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح -صفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع قدم	180	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms237	false	5177386411662086371	262	285	1318	1428	1510	300	معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصر- فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما	237	3700092397704500316	106	199.0	83	111	95.49549865722656	20	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0259	true	-4642291914028801063	193	294	942	1478	1505	300	صف لي عليا فاستعفي فالح عليه--------------------------------------- فقال اما اذ لابد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي ي---------------------تفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويعاقب كفه ويعاقب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله------ يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقر-به لنا وقربه منا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدء----------ه لعظمه----------------------------- يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه	259	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms517	false	3316468820290915466	169	287	856	1488	1564	300	صف لي عليا ان رايت ان تعفيني لا اعفيك فاخذ عدي في وصف امير المءمنين -----------------فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس---------------------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد ---رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه	517	3700092397704500316	382	550.0	301	698	54.7277946472168	54	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0377	true	-6647334237767914407	193	231	957	1156	1483	300	جارية بيدها طاقة ريحان فحيته بها----------- فقال ------------لها انت حرة لوجه الله تعالي فقلت له حيتك جارية بطاقة ريحان لا خطر لها فاعتقتها فقال كذا ادبنا ربنا الله و----------اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها وكان احسن منها اعتاقها	377	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms169	false	-8040673954260051627	24	58	115	295	1430	300	جارية ------------------حيته بطاقة من ريحان فقال عليه السلام لها انت حرة لوجه الله فلامه انس علي ذلك فاجابه عليه السلام----------------------------- اد-----بنا الله فقال تعالي اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها وكان احسن منها اعتاقها	169	3700092397704500316	115	140.0	90	232	49.568965911865234	16	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0467	true	-6118350842064895659	0	206	0	1025	1490	300	او تعفيني قال لا قالت ----------------اما اذ- ابيت فاني احببت عليا --علي عدله في الرعية وقسمة -السوية وابغضتك علي قتال- من هو اولي بالامر منك وطلب- ما ليس لك وواليته ----علي ما عقد له رسول الله م--ن الولا-ء وحبه للمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سف-ك الدماء وشق- العصا قال--------------------------------------------- فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظمت عجيزتك قالت------------------- يا هذا بهند------ يضرب بي المثل لا بي قال لا تغضبي فانا لم نقل الا خيرا اذا انتفخ--- بطن المراة تم خلق ولدها واذا كبر ثدي المراة حسن غذاء ولدها واذا عظمت عجيزتها رزن مجل----------------------سها فسكتت فسالها عن كلام علي فقالت كان كل----------------------------------------------------------------------------امه يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت----- الطست فقال هل--- من حاجة قالت او تفعل اذا سالت قال لك الله علي بالوفاء قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال تصنعين بها ماذا قالت اغدو بها لصغار واستحيي بها للكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها من- العشاءر قال فان اعطيتكها ل-----احل عندك محل علي قالت يا---- سبحان الله او دونه او دونه او دونه فانشا يقول -------اذا لم اجد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خديها هنيءا واذكري فعل ماجد حباك علي طول العداوة والصرم اما والله لو كان علي ل---ما اعطاك فقالت---- لا والله ولا -برة واحدة من مال المسلمين	467	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms530	false	-8627654119462573964	44	283	211	1413	1514	300	او تعفيني من ذلك لا اعفيك لذلك دعوتك فاما اذا ابيت فاني احببت عليا ع علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي بالامر منك وطلبك ما ليس لك وواليت عليا علي ما عقد له رسول الله ص من الولاية وحب ا-لمساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وشقك العصا فتاثر ابن هند من مقالها وقال فاحشا ومستهزءا صدقت فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظمت عجيزتك فردت عليه مقالته بالمثل يا هذا بهند والله يضرب--- المثل لا انا--- لا تغضبي فانا لم نقل الا خيرا انه ان انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا كبر ثديها----- حسن غذاء ولدها واذا عظمت عجيزتها وزن مجلسها فهدا روعها وسكن غضبها ثم التفت لها هل رايت عليا اي والله لقد رايته كيف رايته لم ينفخه الملك ولم تصقله النعمة هل سمعت كلامه كان والله كلامه يجلو القلوب من العمي كما يجلي الزيت صداء الطست صدقت هل لك من حاجة----- او تفعل اذا سالتك نعم------------------------ تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها ما- تصنعين بها اغذو بالبانها ا----لصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر---- فان اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب سبحان الله او دونه او د--------ونه فتبهر معاوية وقال اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم اما والله لو كان علي حيا ما اعطاك منها شيءا لا والله ولا وبرة واحدة من مال المسلمين	530	3700092397704500316	848	1399.5	668	1260	67.30158996582031	133	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	62	147	316	744	1567	300	اكتفي من دنياه بطمريه ومن طع-مه بقرصيه ولو شءت لاهتديت الي مصفي هذا العمل ولباب هذا القمح وساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له------------------------------------------------------------------- في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قال وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر او اكون لهم اسوة في جشوبة العيش	508	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms073	false	-5084641673381256870	176	211	917	1114	1621	300	اكتفي من دنياه بطمريه ومن طعامه بقرصيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وضع لبنة علي لبنة وواسي الفقراء والمحرومين وقد قال كلمته الخالدة في المواساة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر و-------------------جشوبة العيش	73	3700092397704500316	122	97.5	98	496	24.59677505493164	21	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0508	true	4017988867003005842	1	48	7	248	1567	300	بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	508	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	93	140	445	686	1530	300	بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما ظننت انك تجيب الي طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتبه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه	414	3700092397704500316	241	482.0	194	241	100.0	47	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0535	true	-1502065619601876006	22	51	105	249	1449	300	اوصيكم بتقوي الله وادامة التفكر فان التفكر ابو كل خير وامه وعنه------------ من عرف الله احبه ومن عرف الدنيا زهد فيها والمءمن لا يلهو حتي يغفل فاذا تفكر حزن	535	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms179	false	4334904066721058856	254	285	1362	1518	1588	300	اوصيكم بتقوي الله وادامة التفكر فان التفكر ابو كل خير وامه وقال عليه السلام من عرف الله احبه ومن عرف الدنيا زهد فيها والمءمن لا يلهو حتي يغفل واذا تفكر حزن	179	3700092397704500316	140	265.5	111	156	89.74359130859375	27	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	114	157	583	798	1494	300	والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها تعلي ان اعصي ا-له في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل	541	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms414	false	2513047059307430681	214	257	1057	1272	1530	300	والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها -علي ان اعصي الله في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلت وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل	414	3700092397704500316	214	418.0	171	216	99.0740737915039	41	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0572	true	-4477080737209390883	160	205	849	1062	1531	300	الله بن زمعة علي علي رضي الله عنه في خلافته وكان من شيعته فطلب منه مالا فقال ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون بغير افواههم	572	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms113	false	8839060434590804090	186	225	1028	1212	1605	300	الله بن زمعة لما قدم علي--------ه في خلافته ي--------------طلب منه مالا----- ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حرب-- كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	113	3700092397704500316	174	311.0	135	213	81.69013977050781	33	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0597	true	7383283707128097385	236	288	1238	1484	1533	300	بني اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم وفكرت في اخبا---------------رهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره واستخلصت لك من كان امر نخيله وتوخيت--- جميله وصرفت عنك مجهوله	597	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms194	false	9061533325354758699	192	248	976	1239	1507	300	بني اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من ضرره فاستخلصت لك من كل- امر نخيله وتوخيت لك جميله وصرفت عنك مجهوله	194	3700092397704500316	242	467.0	190	264	91.66666412353516	47	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0743	true	8354998246142007045	1	66	3	329	1469	300	لا تقول فقال------ اخاف الله ان- كذبت واخافكم ان- صدقت فقال جزاك الله عن- الطاعة خيرا فما تقول في بيعة يزيد قال انت اعلم بليله ونهاره فلا تلقمه الدنيا وانت منتقل الي الاخرة وامر له بالسوف فلما خرجا قال له الرجل---------------------------------------------------------------------- اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه------------------ ولكنه قد استوثق-- من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا بما سمعت	743	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms540	false	5343809038904632926	21	83	110	430	1581	300	لا تقول يا ابا بحر اخاف الله اذا كذبت واخافكم اذا صدقت----- جزاك الله علي الطاعة خيرا وخرج الاحنف فلقيه ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل بعد ان اجزل له معاوية بالعطاء فقال للاحنف معتذرا من مقالته يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه يعني معاوية ويزيد ولكنهم-- استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس ي-طمع في استخراجها الا بما سمعت	540	3700092397704500316	189	278.5	149	425	44.47058868408203	30	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0886	true	1013906683355430020	7	46	37	234	1577	300	امير المءمنين فقال الم يبايعني بعد قتل عثمان------- لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية ولو بايعني بيده لغدر بسيف--ه اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن -لده يوما احمر	886	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms118	false	-4034617998488477705	33	73	173	379	1490	300	امير المءمنين حينما كلمه السبطان في مبايعة مروان له لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية -لو بايعني بيده لغدر بسبابته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن ولده يوما احمر	118	3700092397704500316	165	292.0	131	207	79.71014404296875	30	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0886	true	1013906683355430020	78	109	396	569	1577	300	اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراءهم من اخوانهم الذين تعاقدوا علي المنية وابرد برءوسهم الي الجن-ة ثم ضرب يده	886	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms274	false	5558394060821420915	269	300	1469	1641	1641	300	اين اخواني الذين ركبوا الطريق ومضوا علي الحق اين عمار واين ابن التيهان واين ذو الشهادتين واين نظراءهم من اخوانهم الذين تعاقدوا علي ال-نية وابرد برءوسهم الي الفجرة ثم وضع يده-	274	3700092397704500316	166	315.0	136	174	95.40229797363281	28	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0930	true	-2939274668510722299	236	258	1217	1322	1513	300	يا بني اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك-------------------------------------------------------------------------- واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك	930	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	18	57	92	271	1407	300	يا بني اجعل نفسك ميزانا فيما بينك وبين غيرك فاحبب لغيرك ما تحب لنفسك واكره له ما تكره لها ولا تظلم كما لا تحب ان تظلم واحسن كما تحب ان يحسن اليك واستقبح من نفسك ما تستقبح من غيرك	196	3700092397704500316	105	195.0	83	179	58.659217834472656	21	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0932	true	-8275876327332719263	181	225	941	1160	1520	300	معاوية ذلك فكتب الي ابي العريان ما لبثتك الدنانير التي حملت ان لونتك ابا العريان الوانا فكتب اليه جوابا من يسد خيرا يجده حيث يطلبه او يسد شرا يجده حيثم---------ا كانا فابع----------------------ث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا	932	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms393	false	5412303023078698846	65	112	343	578	1476	300	معاوية -----كتب اليه ما ا----------لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا	393	3700092397704500316	138	201.5	108	250	55.20000076293945	22	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0944	true	5498247500488299504	204	255	1045	1299	1511	300	وما يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان--- اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من ا----لله ونهيه فيدعها راي --عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا خريجة له في الدين	944	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms412	false	-3191312689351707697	207	260	1113	1376	1578	300	ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونها مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي العين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين	412	3700092397704500316	252	484.5	201	263	95.81748962402344	46	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0960	true	-91560242998972820	2	45	13	209	1479	300	قيل للحسن ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال الحسن رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن الاختيار من الله لم يتمن انه في غير الحال- التي اختارها الله له	960	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms178	false	5612483041139688277	5	47	23	208	1535	300	قيل له ع- ان ابا ذر كان يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال------ رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن --اختيار ال---له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها الله له	178	3700092397704500316	179	330.0	138	197	90.86294555664062	37	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0963	true	-8459813554870462658	246	282	1224	1391	1482	300	واعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاحسن في الطلب واجعل في المكتسب فانه رب طلب--- جر الي حرب وليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم	963	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	133	169	641	805	1407	300	واعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فخفض ف-ي الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب فليس كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم	196	3700092397704500316	153	286.0	119	170	90.0	29	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0966	true	7570990362344303461	145	177	702	858	1455	300	استطعت ان لا يكون بينك وبين الله في نفسه فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله اكرم و-اعظ------م من الكثير من غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومرارة الياس خير من الطلب الي الناس	966	-9165443499163427199	Rafed0000609Vols-ara1.ms196	false	-1933044714127792319	216	284	1023	1330	1407	300	استطعت ان لا يكون بينك وبين الله ذو نعمة فافعل فانك مدرك قسمك واخذ سهمك وان اليسير من الله سبحانه اعظم واكرم من الكثير من خلقه وان كان كل منه وتلا فيك ما فرط من صمتك ايسر من ادراكك ما فات من منطقك وحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة الياس خير من الطلب الي الناس	196	3700092397704500316	142	250.0	111	307	46.25407028198242	27	JK010561-ara1	Rafed0000609Vols-ara1