id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0444	true	975501484441686520	171	210	878	1061	1506	300	لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستح-ين احد ---اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستح-ين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وبالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	444	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	263	300	1446	1625	1625	300	لا يرجون احد -----الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وال-----------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	158	269.0	124	196	80.61224365234375	29	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0491	true	-7192771373537642117	49	89	233	423	1481	300	كان علي رضي الله عنه يفط-------------ر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي اللقمتي------------------------ن او الثلاث فقيل له فقال انما هي ليال قلاءل حتي ياتي امر الله وانا خميص البطن فقتل في	491	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	244	282	1249	1428	1517	300	كان----------------- يفطر في هذا الشهر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس-------- لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعف-ي ذلك فقال يا بن----------------ي ياتي امر الله وانا خميص انما هي ------	157	3053738781105045527	110	141.5	85	227	48.45814895629883	19	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0650	true	-1616824397586020243	108	173	553	915	1563	300	ولا يبرء الكلم وعنه ولقد كنا مع رسول الله نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو ول--------------------------قد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	650	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	235	300	1297	1676	1676	300	علي لقاء الله والله ل-قد كنا مع النبيصي----قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	307	538.5	250	402	76.36815643310547	45	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0660	true	7652735883549957577	58	98	314	513	1491	300	بنت عقيل بن ابي طالب وحفدتها يقولون ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	660	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	157	221	797	1117	1532	300	بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينعحاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله عليهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	245	3053738781105045527	175	316.0	137	320	54.6875	33	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	133	205	666	1010	1478	300	ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل--- قمش جهلا موضع في جهال الامة---- غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر -استكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جليس الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت	733	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	202	296	1039	1481	1496	300	ابغض الخل--ق الي الله------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا----- في جهال عشوة غشوه غار ب--اغباش الفتنة عم عن-------- الهدي- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل-ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف	114	3053738781105045527	274	415.0	212	477	57.44234848022461	47	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	203	259	1001	1263	1478	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ب--ه فهو في لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا------------------------------------------------------------- وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباط جهالات ركاب عشوات لم----------------- يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات اذراء الريح الهشيم تصرخ	733	-9165443499163427199	Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	10	100	44	466	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام ا----------------------------خطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم تبكي	115	3053738781105045527	183	275.5	139	453	40.3973503112793	31	JK010561-ara1	Masaha001842Vols-ara1