id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0397	true	-1753762166070819392	81	106	410	535	1554	300	فقيل له ما هذا فقال انف الناقة فسمي به وبقي نبذا لولده حتي قال فيه-------------------------م الحطيءة------------ قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة	397	-9165443499163427199	Kraken2106220218081-ara1.ms0097	false	-3266456171815826295	95	126	493	655	1532	300	فقيل له ما هذا فقال انف الناقة فلقب بذلك وكانوا يغضبون اذا قيل لهم بنو انف الناقة فلما مدحهم الحطيءة فقال البسيط قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة	97	-4907898273450399432	99	152.0	77	162	61.11111068725586	16	JK010561-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK010561-ara1.ms0733	true	-8306352391383467420	133	229	666	1118	1478	300	ابغض الخلاءق الي الله -رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به-------------------- بكر -استكثر من جمع----------------------------------- ما قل منه خير--- مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جل---يس الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ف------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو في لبس الشبهات في مثل بيت العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	733	-9165443499163427199	Kraken2106220218081-ara1.ms0412	false	4868034318967237010	1	152	4	712	1492	300	ابغض الخلاءق الي الله لرجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا من----- جهال الناس و------اغباش الفتنة عم بما في ريب الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر واصحابه سقطت من ب في ب فلما في خ متنافقون ما قل منه خير له مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتلخيص ما التبس علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا	412	-4907898273450399432	405	671.5	315	719	56.32823181152344	74	JK010561-ara1	Kraken2106220218081-ara1
