id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0106	true	-6904024338400812301	68	130	342	660	1519	300	ولي وطن اليت ان لا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان غاب غوردت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم-- مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلد صبحت به الشبيبه والصبا و-لبست ثوب العيش وهو جديد	106	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms192	false	4154712167590374189	59	136	288	679	1491	300	ولي وطن اليت ا--لا ابيعه و ا-لا اري غيري له الدهر مالكا عمرت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلال----------------------------------------------------كا وحبب اوطان الرجال اليهم و مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا ام قول الاعرابي احب بلاد الله الابيات قال فقلت بل قولك لانه ذكر الوطن ومحبته وانت ذكرت العلة في ذلك ومثل هذا قول ابن الرومي ايضا بلد صحبت به الشبيبة والصبا و لبست ثوب العيش وهو جديد	192	-6190103763150025453	253	457.5	204	446	56.72645568847656	42	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0127	true	2092274353763908078	181	213	891	1037	1484	300	كان ابو سفيان اذا نزل به جار قال له يا هذا انك قد اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك وان جنت عليك يد فاحتكم علي حكم الصبي علي اهله	127	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms366	false	-7414478362352495239	104	133	537	671	1556	300	كان ابو سفيان اذا نزل به جار قال له------- انك قد اخترتني جارا واخترت داري دارا فجناية يدك علي دونك فان جنت----- يد فاحتكم علي حكم الصبي علي اهله	366	-6190103763150025453	133	250.0	104	146	91.09589385986328	28	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0135	true	-6759452640628305093	196	225	982	1127	1508	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يختلف نسب- يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	135	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms460	false	6464438075103161896	14	43	68	214	1525	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او نفترق نسبا يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	460	-6190103763150025453	141	273.0	112	146	96.5753402709961	27	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	123	158	595	762	1448	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان بضام خفير	176	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد-------- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	155	285.5	123	167	92.81436920166016	32	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0212	true	1725700624024798115	22	70	97	343	1496	300	دخل رجل من محارب علي عبد الله بن يزيد الهلالي فقال ماذا لقينا البارحة من شيوخ محارب------------------------- ما تركونا------------ ننام يعني الضفادع ل--------------------------------------------------------------------------------------قول الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب و-ما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ان---اء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر-- فقال المحاربي اصلحك	212	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms090	false	-8117925945339124673	224	298	1140	1513	1523	300	دخل رجل من محارب علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو عامل علي ارمينية وقد بات بقرب غدير فيه ضفادع فقال عبد الله ما تركتنا اشياخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضلت برقع لها فهي بغاءه اراد الهلالي قول الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب و ما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في الظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر و اراد المحاربي قول --	90	-6190103763150025453	186	284.0	147	375	49.599998474121094	32	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0286	true	2310303508257431219	164	224	817	1092	1485	300	يا عاءشة انه من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة جرير بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله -------يعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق فاذا احب الله تعالي عبدا اعطاه الرفق -ما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد حرموا --انس ان الله------------------------ رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف -علي رضي الله	286	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms412	false	-4457916746425526737	46	137	214	646	1455	300	يا عاءشة ----من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وقال صلي الله عليه وسلم اذا احب الله تعالي اهل بيت ادخل عليهم الرفق وقال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق واذا احب الله تعالي عبدا اعطاه الرفق وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد حرموا وقال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف وقال صلي الله	412	-6190103763150025453	246	393.0	189	436	56.422019958496094	47	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0342	true	7618042618192648551	267	300	1343	1501	1501	300	حيناء ا--------ذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواص-------------------------------------------------------ره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة و-صمم اذا-	342	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms589	false	-6871593942018458378	52	98	269	489	1481	300	حبناء التميمي اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره اذا انت عاديت امرءا فاطفر له علي عثرة ان امكنتك عواثره فان انت لن تقدر علي ان تهينه فذره الي --يوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تك- لك حيلة و صمم اذا	589	-6190103763150025453	151	266.0	119	223	67.71300506591797	24	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0407	true	-3567727696849816225	3	44	17	237	1536	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وتغير وقدر انه اراده لتكنيه بابي الوليد فقال يا امير المءمنين	407	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	217	260	1038	1258	1446	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك-- فقال يا امير المءمنين	481	-6190103763150025453	176	300.5	140	223	78.92376708984375	30	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0411	true	4198272922285120649	187	241	961	1219	1506	300	من العرب ابن يريد السفر وهو يمنعه اشفاقا عليه فقال--------- الا خلني امضي لشاني ولا اكن علي الاهل كلا ان ذا لشديد اري السير في البلدان اغني معاشرا ولم ار من اجدي عليه قعود تهيبني ريب- المنايا ولم اكن لاهرب عما ليس عنه محي--------------------------------------------------د فلو كنت ذا مال لقرب مجلسي وقيل اذا اخطات انت	411	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms471	false	8262305049112573102	235	300	1275	1586	1586	300	من الضرب في الارض وطلب المعيشة شفقة ع-----ليه فكتب الي ابيه الا خلني اذهب لشاني ولا اكن علي الناس كلا ان ذا لشديد اري الضرب في البلاد ي-غني معاشرا ولم ار من يجدي عليه قعود اتمنعني خوف المنايا ولم اكن لاهرب مما ليس عنه محيد فدعني اجول في البلاد لعلني اسر صديقا او يساء حسود فلو كنت ذا مال لقرب مجلسي وقيل اذا اخطات انت-	471	-6190103763150025453	195	339.0	149	318	61.32075500488281	35	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0429	true	-2973251926030969779	0	23	0	112	1565	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل قدر الشيب ان كنت كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	429	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms189	false	1178989917375320800	49	72	224	336	1473	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل قدر الشيب ان كان كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	189	-6190103763150025453	110	218.0	87	112	98.21428680419922	22	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0529	true	7583284343617146215	120	164	611	839	1481	300	الحجاج في خطبته يا ايها الناس اقدعوا هذه الانفس فانها اشهي شء اذا اعطيت------ شء اذا منعت فرحم الله امرء- جعل لنفسه خطاما وزماما فقادها بخطامها الي طاعة الله وصرفها بزمامها عن معصية الله فاني رايت الصبر عن محارم الله ايسر من الصبر علي	529	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms516	false	3394663333208372935	51	95	282	508	1512	300	الحجاج في خطبة له- ايها الناس اقدعوا هذه الانفس فانها اسال شء اذا اعطيت وامنع شء اذا سءلت فرحم الله امرءا جعل لنفسه خطاما وزماما فقاده--------ا الي طاعة الله وعطفها بزمامها عن معصية الله فاني رايت الصبر عن محارم الله ايسر من الصبر علي	516	-6190103763150025453	207	384.5	165	235	88.0851058959961	35	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0603	true	2002493565195044050	168	216	829	1074	1487	300	ابو مسلم صاحب الدولة ادركت بال-جد والتشمير ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	603	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms472	false	2828542061824322636	214	261	1111	1352	1533	300	ابو مسلم الخرساني--- ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بج-دي في دمارهم والقوم في غفلة الاي-ام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	472	-6190103763150025453	216	387.0	170	246	87.80487823486328	40	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0715	true	3017037098231645029	107	167	523	827	1492	300	فرعان بن الاعرف السعدي ابن------------ه منازل فقال جزت رحم بيني وبين منازل جزاء- كما يستنزل الدين طالبه وما كنت اخشي ان يكون منازل عدوي وادني شانء انا راهبه حملت علي ظهري وقربت صاحبي صغيرا الي ان انكر الطر شاربه واطعمته حتي اذا اض شيظما يكاد يساوي غارب الفحل غا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه تخون مالي ظالما ولوي يدي-- لوي يده الله الذي هو غالبه	715	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms189	false	1178989917375320800	112	174	523	837	1473	300	فرعان بن الاعرف ف----ي ابن له عاق ويسمي منازلا---- جزت رحم بيني وبين منازل جزاءا كما يستنزل الدين طالبه لربيته حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اض شيظما يكاد يساوي غارب النخل غاربه وربيته حتي اذا ما تركته اخا القوم واستغني عن المسح شاربه فلما راني احسب الشخص اشخصا قريب وذا الشخص البعيد اقاربه تغمد حق-ي ظالما ولوي يدي و لوي يده الله الذي هو غالبه	189	-6190103763150025453	165	277.0	130	432	38.19444274902344	27	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0743	true	8354998246142007045	1	80	3	392	1469	300	لا تقول فقال---------------------------------- اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال------- جزاك الله عن الطاعة خيرا فما تقول في بيعة يزيد قال انت اعلم بليله ونهاره فلا تلقمه الدنيا وانت منتقل الي الاخرة وامر له بالسوف فلما خرجا قال له-------- الرجل-------------------------- اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه ولكنه قد استوثق-- من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا بما سمعت فقال امسك----- يا هذا----- فان ذا الوجهين خليق ان لا يكون عند الله وجيها	743	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms517	false	4622210328252210411	70	147	349	732	1458	300	لا تقول يا ابا بحر وهي كنية الاحنف فقال الاحنف اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال معاوية جزاك الله عن الطاعة خيرا--------------------------------------------------------------------------------------- وامر له بال-وف فلما خرج الاحنف لقيه ذلك الرجل بالباب فقال له يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه ولكنهم-- استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استرجاعها الا بما سمعت فقال له الاحنف يا هذا امسك فان الم---جهين خليق ان لا يكون عند الله وجسها	517	-6190103763150025453	273	447.5	215	476	57.35293960571289	47	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0760	true	-8469432699802297089	274	299	1365	1496	1501	300	حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم------------------------------------------- لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء	760	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms116	false	-4237721645788633442	221	255	1144	1318	1553	300	حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء	116	-6190103763150025453	122	235.0	97	174	70.11494445800781	22	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0785	true	5622730774611709007	125	178	653	930	1551	300	انصب نهارا في طلاب العلي واصب-ر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذا الليل بدا مقبلا و-استترت فيه وجوه العيوب فبادر الليل بما تشتهي قاءما الليل والنهار الاديب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	785	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms212	false	-1443496021980512613	239	294	1157	1435	1458	300	انصب نهارا في طلاب العلي و اصير علي فقد----- الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا و استترت فيه وجوه الغيوب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل ---نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناكسا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	212	-6190103763150025453	251	461.0	199	286	87.76223754882812	41	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0794	true	-1296617548057659937	271	300	1365	1502	1502	300	الميكالي عيرتني ترك المدام وقالت هل جفاها من الرجال لبيب هي تحت الظلام نور وفي الاك باد برد وفي الخدود لهيب قلت يا هذه عدلت عن النص ح وما--	794	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms219	false	657948167623009370	211	239	1003	1140	1435	300	الميكالي عيرتني ترك المدام وقالت هل جفاها من الكرام اديب هي تحت الظلام نور وفي الاك-باد برد وفي الخدود لهيب قلت يا هذه عدلت عن النص-ح و ما	219	-6190103763150025453	128	235.0	102	139	92.08633422851562	26	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0904	true	297511628396636869	0	42	0	212	1485	300	اذا ما قلت قد هدا استطارا ابو شريح كنية الحارث فقال الحارث كان هزيزه بوراء غيب عشار وله لاقت عشارا فقال اخوهما الثالث قلما ان علا شرجي اضاخ و-هت اعجاز ريقه فحارا فلم يترك ببطن ا-سر ظبيا و-لم يترك بجلهتها حمارا -فقال	904	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms130	false	6338832046677721833	131	167	653	817	1515	300	اذا ما قلت قد هدا استطارا--------------------------------- كان هزيره بوراء غيب عشار وله لاقت عشارا ف-------------------لما ان دنا لقفا اضاح و هت اعجاز ريقه فحارا فلم يترك بذات السر ظبيا و لم يترك بجلهتها حمارا و قال	130	-6190103763150025453	148	246.0	115	216	68.51851654052734	23	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0906	true	-8362337110976191978	198	240	981	1200	1512	300	الله عنه قول طرفة ولو----------- ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم احفل ولو قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ت----عل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الفضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهنكة تحت الخباء	906	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms267	false	-3372600334772195028	137	182	673	905	1469	300	اخذه من- قول طرفة بن العبد فلولا ثلاث هن من عيش الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تجعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطرف -	267	-6190103763150025453	197	356.5	156	234	84.18803405761719	33	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0929	true	6545269344987676386	202	241	1003	1186	1490	300	ال-اعرجي عرضت نصيحتي مني ليحيي فقال غششتني والنصح مر وما بي ان اكون اعيب يحيي وي-حيي طاهر الاخلاق بر ولكن قد اتاني ان يحيي يقال عليه في بقعاء شر فقلت له تجنب كل شء يقال عليك ان الحر حر	929	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms112	false	8900299746291135704	234	273	1119	1300	1433	300	الشاعر-- عرضت نصيحة- مني ليحيي فقال غششتني والنصح مر ومالي -ان اكون اعيب يحيي و يحيي طاهر الاثواب بر ولكن قد اتانا ان يحيي يقال عليه في نقعاء شر فقلت له تجنب كل شء يعاب عليك ان الحر حر	112	-6190103763150025453	167	305.5	130	185	90.27027130126953	31	JK010561-ara1	JK010766-ara1
JK010561-ara1.ms0971	true	761456657637970668	226	252	1109	1236	1472	300	رضي الله عنه غني النفس يغني النفس حتي يكفها و-ان مسها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان لقيتها بكاءنة الا سيتبعها --يسر -قال	971	-9165443499163427199	JK010766-ara1.ms570	false	6049529569183387195	101	128	508	639	1537	300	رضي الله عنه غني النفس يغني النفس حتي يكفها و ان عضها حتي يضر بها الفقر وما عسرة فاصبر لها ان لقيتها بكاءنة الا ويتبعها اليسر وقال	570	-6190103763150025453	124	229.5	98	131	94.65648651123047	21	JK010561-ara1	JK010766-ara1