id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010561-ara1.ms0010	true	5740233481424817877	98	139	496	708	1541	300	الحسن----- ما ظنك باقوام قاموا لله علي اقدامهم مقدار خمسين الف سنة لم ياكلوا فيها اكلة ولم يشربوا فيها شربة حتي اذا انقطعت اعناقهم عطشا---- واحترقت اجوافهم جوعا ------صرف بهم الي النار فسقوا من عين انية قد اني مرها واشتد نضجها	10	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms330	false	-8665514231279092946	9	53	36	263	1446	300	الحسن يقول ما ظنك باقوام قاموا لله علي اقدامهم مقدار خمسين الف سنة لم ياكلوا فيها اكلة ولم يشربوا فيها شربة حتي اذا انقطعت اعناقهم من العطش واحترقت اجوافهم من الجوع انصرف بهم الي النار فسقوا من عين انية قد اني حرها واشتد نضجها	330	4196090645322276345	204	385.0	164	227	89.86784362792969	36	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0014	true	-7453703827790405568	143	221	708	1135	1533	300	الدنيا رجل عند علي------------ رضي الله عنه فقال علي الد-------------نيا دار صدق لمن صدقها -دار نجاة لمن فهم عنها -دار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ر-جوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت -بينها ونادت بفراقها ونعت نفسها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وتره--------يبا فيا ايها الذام له---ا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا و--متي استذ-مت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري	14	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms246	false	-3851397288917483716	149	229	732	1168	1521	300	الدنيا---- عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراق-----------ها وشبهت بسرورها------- وببلاءها البلاء --------ترهيبا وترغيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدامت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري	246	4196090645322276345	381	662.5	309	471	80.89171600341797	59	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0035	true	1656809310117441225	80	114	441	629	1582	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغثيانك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس--------- الا القوم الكافرون	35	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms144	false	-7817076700376610235	108	143	533	726	1543	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك---- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا ييءس من رحمتك الا القوم الكافرون	144	4196090645322276345	179	342.0	146	197	90.86294555664062	31	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0125	true	-380225859327190543	6	81	34	408	1499	300	سقط الجراد قريبا من بيت ابي حنبل جارية بن مر فجاء----------------- الحي فقا------------------------------لوا نريد جارك فق-------------------------------ال اما اذ- جعلتموه جاري فوالله لا تصلون غلي فاجاره-------- حتي طار من عنده فسمي مجير الجراد وفي ذلك يقول هلال بن معاوية الثعلبي وبالجبلين لنا معقل صعدنا اليه بصم الصعاد ملكناه في اوليات الزمان من قبل نوح ومن قبل عاد ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد وزيد لنا ولنا حاتم غياث الوري في السنين الشداد	125	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms456	false	-1186438592504541464	93	176	461	878	1499	300	سقط --جراد بقرب---- بيت ابي حنبل جارية بن مر وكان احد الكرماء فغدا الحي لصيده فلما راهم قال اين تريدون قالوا نريد جارك هذا قال اي جيراني قالوا الجراد فقال اما اذا جعلتموه جارا فوالله لا تصلون اليه ابدا ثم منعهم حتي انصرفوا ففخر به بعضهم فقال-------------------------------------- وبالجبلين لنا معقل صعدنا اليه بصم الصعاد ملكناه في اوليات الزمان من بعد نوح ومن قبل عاد ومنا ابن مر ابو حنبل اجار من الناس رجل الجراد وزيد لنا ولنا حاتم غياث الوري في السنين الشداد	456	4196090645322276345	283	467.5	221	461	61.38828659057617	51	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0156	true	-8233184868709759897	243	300	1252	1583	1583	300	عبد الملك للمشعبي حين اخذ بتعليم ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس رعاة واقلهم ادبا وعلما وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم تصح عقولهم وتشد قلوبهم وتصقل رءوسهم وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا فغن- احتجت الي ان تتناولهم-	156	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms358	false	7876918894536050689	94	143	457	741	1521	300	عبد الملك بن مروان لمءدب-------- ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القران وجنبهم السفلة فانهم اسوا الناس دع-ة واقلهم ادب------ا وجنبهم الحشم فانهم لهم مفسدة واخف شعورهم تغلظ رقابهم واطعمهم اللحم يقووا ------------------------------وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم ان يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا واذا احتجت---- ان تتناولهم	358	4196090645322276345	257	448.5	212	333	77.17717742919922	40	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0166	true	2630303800756458457	7	37	32	187	1507	300	صحيفة فيها مكتوب اذا كان الحديث-------------- خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء غيضا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفر في جبل قفر خير من ملك بني النضر	166	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms489	false	-8472067459832840683	252	283	1199	1362	1439	300	صحيفة فيها------ اذا كان الحديث حلفا والميعاد خلفا والمقيت الفا وكان الولد غيظا والشتاء قيظا وغاض الكرام غيضا وفاض اللءام فيضا فاعنز عفر في جبل وعر خير من ملك بني النضر	489	4196090645322276345	145	267.0	116	169	85.79881286621094	26	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	123	236	595	1134	1448	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان بضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي- اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير	176	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms592	false	4282757889651036409	71	174	372	899	1524	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو ساسان ام اين قبله سابور و--بنو الاصفر الكرام ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل-ة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال--ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبط-ة حي الي الممات يصير	592	4196090645322276345	509	940.0	408	541	94.08502960205078	99	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0182	true	-5249394103902612872	27	57	147	296	1497	300	المداءني ----رايت رجلا------------ يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته راجلا-- في سفر------ فقلت له--------------------------------------------- فقال ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	182	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms432	false	3625282572168366898	216	259	1070	1288	1469	300	المداءني قال رايت فلانا مولي باهلة يطوف بين الصفا والمروة علي بغلة ثم رايته بعد ذلك في سفر راجلا فقلت اراجل في مثل هذا الموضع وراكب بين الصفا والمروة فقال ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا علي الله ان يرجلني حيث يركب الناس	432	4196090645322276345	138	229.0	108	218	63.30275344848633	25	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0212	true	1725700624024798115	205	264	1029	1307	1496	300	دخل معن بن زاءدة علي المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة---------------------- ال-----ف علي قوله معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيبان قال كلا انما اعطيته علي قوله ما زلت يوم الهاشمية معلما بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان قال احسن-----------------------ت يا معن	212	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms393	false	2692294412733711781	83	154	400	749	1534	300	دخل معن بن زاءدة علي المنصور فقال ل----ه يا معن شاب راسك قال في طاعة امير المءمنين قال ان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين فقال المنصور بلغني انك اعطيت شاعرا علي بيتي شعر مءة الف درهم فقال يا امير المءمنين علي قو------------------------------------------------------------------------------له ما زلت يوم الهاشمية معلما بالسيف دون خليفة الرحمن فحميت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان فلما سمعه المنصور قال نعما اعطيت يا معن	393	4196090645322276345	159	254.5	124	431	36.890953063964844	29	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0213	true	-2933949282948806106	157	245	773	1219	1477	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقام خطيبا فاحسن فحسده فاراد ان يكسره فقال انت الذي اوصاك ابوك بقوله ا----ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال بل انا الذي يقول ابي-------------------------------------------------------------- لا تسال الناس ما مالي وكثرته-- وساءل الناس ما جودي وما خلقي اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارديه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	213	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms117	false	-3538738320729575090	207	284	1022	1394	1471	300	ابن ابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية--------------------------------- ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عرو-----------------------------------------------------قها فقال ابن ابي محجن لو شءت ذكرت احسن من هذا يا امير المءمنين من شعره قال وما ذلك قال قوله لا تسال القوم ما مالي وما حسبي وساءل القوم ما حزمي وما خلقي القوم ا--------------------------------------------------علم------ اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديد بالفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	117	4196090645322276345	208	302.0	161	514	40.46692657470703	36	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0223	true	1235200215340605742	64	134	293	650	1537	300	العتبي عن ابيه----------------------- عمرو بن عتبة---- كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا ف---اراد سفرا فقال يا بني تالفوا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد----- بالشكر عليها واعلموا ان النفوس اقبل شء لما اعطيت واعطي شء لما سءلت فاحملوها علي مطية لا تبطء اذا ركبت و----لا تسبق وان تقدمت عليها نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الخير فقال الاصاغر من ولده يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة	223	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms306	false	3216372903678303343	215	286	1037	1394	1456	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه عن عمرو بن عتبة قال كان ابونا لا يرفع المواعظ عن اسماعنا اذا اراد سفرا فقال يا بني تلقو-ا النعم بحسن مجاورتها والتمسوا المزيد فيها بالشكر عليها واعلموا ان النف-س اقبل شء لما اعطي------------------ت فاحملوها علي مطاياها -----اذا ركبتم وان لا تسبق وان تقدمت------ نجا من هرب من النار وادرك من سابق الي الجنة فقال الاصاغر-------- يا ابانا ما هذه المطية قال التوبة	306	4196090645322276345	305	527.5	245	396	77.02020263671875	51	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0230	true	-1386883120358730327	19	60	110	302	1495	300	الله عنه يا ابن ادم لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما علمت -اذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	230	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms383	false	-5145860733994081831	10	50	53	246	1473	300	الله عليه رجلا فقال لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	383	4196090645322276345	174	328.0	136	193	90.15544128417969	34	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0242	true	1720653086979136441	132	188	638	906	1486	300	اراد عمر رضي الله عنه قتل الهرمزان فاستسقي وامسك القدح في يده و---اضطرب فقال--- عمر------------- لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده فامر عمر------------- بقتله فقال او لم تءمني -قال -كيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه فقولك لا باس امان و----لم اشربه فقال عمر قاتلك ا-------------لله اخذت امانا	242	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms639	false	-1817329033440295072	186	252	888	1201	1438	300	اراد عمر رضي الله عنه قتل الهرمزان فاستسقي فاتي بماء فامسكه بيده فاضطرب فقال له عمر رضي الله عنه لا باس عليك اني غير قاتلك حتي تشربه فالقي القدح من يده فامر عمر رضي الله عنه بقتله فقال او لم تءمني فقال وكيف امنتك قال قلت لا باس عليك حتي تشربه ولا -----باس امان وانا لم اشربه فقال عمر رضي الله عنه قاتله الله اخذ -امانا	639	4196090645322276345	231	406.0	183	319	72.4137954711914	40	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0254	true	-1123381955543927131	0	77	0	389	1523	300	حتي اذا كانت الشمس---------------- قيد رمح------------------------------------- قلب يده ثم قال والله---- رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اريت اليوم احدا يشبههم لقد كانوا يصبحون----- شعثا غبرا بين اعينهم مث---ل ركب المعزي لقد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوض--------ون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا------------------- مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله ما كان القوم------ غافلين ثم نهض فما رءي بعد ذلك كاشرا حتي ضربه ابن ملجم عدو الله	254	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms300	false	3933896467797830823	7	102	30	510	1481	300	حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح وكان حاءط المسجد اقصر مما هو الان ثم قلب يده ثم قال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اري- اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز --قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا وذكروا الله عز وجل مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله ل--كان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي مفترا ضاحك--ا حتي ضربه ابن ملجم عدو الله	300	4196090645322276345	361	627.0	288	487	74.12731170654297	61	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0275	true	-8685943144562507186	34	66	197	359	1540	300	عبد الله بن عمرو------------------- ثلاثة من قريش احسن قريش اخلاقا واصبحها وجوها واشدها حياء ان حدثوك لم يكذبوك وان حدثتهم بحق او -باطل لم يكذبوك ابو بكر الصديق ----------------ابو عبيدة ابن الجراح	275	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms220	false	7797642774131728783	7	46	32	229	1423	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رحمه الله ثلاثة من قريش احسن قريش اخلاقا واصبحها وجوها واشدها حياء ان حدثوا لم يكذبوا وان حدثتهم بحق او بباطل لم يكذبوك ابو بكر الصديق وعثمان بن عفان وابو عبيدة ب-ن الجراح	220	4196090645322276345	158	281.5	126	198	79.79798126220703	26	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0279	true	-5055040654721432993	174	204	831	967	1437	300	لقمان------------- ثلاث- من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	279	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms268	false	-8249965005982868842	208	240	1008	1158	1450	300	لقمان الحكيم لابنه ثلاثة من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	268	4196090645322276345	136	256.0	106	150	90.66666412353516	28	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0287	true	6669213997726593318	31	57	154	280	1438	300	كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم وما احسن العلم يزينه العمل وما احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء مثل ح----لم الي علم	287	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms158	false	4475037286674234614	192	219	944	1074	1451	300	كان يقال ما احسن الايمان يزينه العلم وما احسن العلم يزينه العمل وما احسن العمل يزينه الرفق وما اضيف شء الي شء ازين من علم الي حلم	158	4196090645322276345	120	230.5	95	130	92.30769348144531	23	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0297	true	-5131369673749472349	137	194	683	955	1480	300	علي علي------------ رضي الله عنه ومعه الفرزدق ف-قال له من انت ق-ال انا غالب بن صعصعة المجاشعي قال ذو الابل الكثيرة قال نعم قال -ما فعلت ابلك قال اذهبتها النواءب وذعذعتها الحقوق قال ذا----------------------ك خير سب-لها ثم قال يا ابا الاخطل من هذا الفتي معك قال ابني و---هو شاعر قال------------------- علمه القران فهو خير له من الشعر	297	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms313	false	-8876304096439188193	124	187	581	873	1459	300	علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسلم عليه ابي فقال له من انت فقال انا غالب بن صعصعة فق--------ال ذو الابل الكثيرة قال نعم قال فما صنعت ابلك قال -----------------ذعذعتها الحقوق واذابتها النواءب فقال علي ذلك خير سبيلها ثم قا--------------ل من هذا الذ-ي معك قال ابني قال هو شاعر وان شءت انشدك فقال علي علمه القران فهو خير له من الشعر	313	4196090645322276345	205	302.0	156	332	61.746986389160156	35	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0325	true	329987707824003095	256	289	1285	1441	1491	300	اياكم والعيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان------ الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عز وجل عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	325	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms719	false	-6066789452594276865	65	97	298	454	1393	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عل-------يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له	719	4196090645322276345	124	211.5	97	163	76.07361602783203	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0346	true	2139384168536379560	161	202	822	1022	1525	300	الا انت---- لما صاف قتيبة بن مسلم الترك------------ سال عن محمد بن واسع فقيل هو------------------------- في اقصي الميمنة جانحا علي سية قوسه منضفنا باصبعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من ماءة الف كتيبة بسيف شهير وسهم- طرير	346	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms366	false	-2660746776956155036	52	99	245	477	1437	300	الاصمعي قال لما صاف قتيبة بن مسلم الترك وهاله امرهم سال عن محمد بن واسع فقال انظروا ما يصنع قالوا هو ذاك في اقصي الميمنة جانح- علي سية قوسه ينضنض- باصبعه نحو السماء فقال قتيبة تلك الاصبع الفاردة احب الي من م-ءة الف -------سيف شهير وسنان طرير	366	4196090645322276345	178	289.5	139	242	73.55371856689453	31	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0352	true	4497627186405822428	189	215	984	1120	1565	300	متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ولا ت------غلطه المساءل ولا يبرمه --------الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة مغفرتك--- فقال--- علي	352	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms021	false	6409303783464668040	121	153	573	727	1421	300	متعلق- باستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال له علي	21	4196090645322276345	115	194.0	92	156	73.71794891357422	17	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0352	true	4497627186405822428	12	50	72	274	1565	300	عبد الله بن عمر عن ابي ايوب------------- ما صليت وراء نبيك-------------------م الا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي --------ذنوبي وخطيءاتي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءاتها الا انت	352	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms296	false	2302327974028441392	49	91	230	451	1474	300	عبد الله بن عمر عن ابي ايوب الانصاري قال ما صليت وراء نيبكم صلي الله عليه وسلم الا سمعته---------- يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوب---------ي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءه--ا الا انت	296	4196090645322276345	178	298.5	143	242	73.55371856689453	31	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0357	true	-6906546982363072708	180	215	918	1103	1507	300	بعض الصالحين------------------------------------ اللهم اني استغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك ونالته يدي بفضل نعمتك وانبسطت اليه بسعة رزقك واحتجبت فيه عن الناس بسترك---- واتكلت فيه علي اناتك وحلمك وعولت فيه علي كر-م عفوك	357	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms133	false	-714928900251395931	77	120	401	627	1547	300	بعض الصالحين من اصحابنا يدعو في جوف الليل وينتحب اللهم اني استغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك ونالته يدي بفضل نعمتك وانبسطت اليه بسعة رزقك واحتجبت فيه عن الناس بسترك علي واتكلت فيه علي اناتك وحلمك وعولت فيه علي كريم عفوك	133	4196090645322276345	185	346.5	150	226	81.85840606689453	32	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0357	true	-6906546982363072708	100	180	513	918	1507	300	اللهم اني استغفرك لما-تبت اليك منه ثم عدت---- واستغفرت لما وعدتك من نفسي ثم اخلفتك واستغفرك لما اردت به وجهك فخالطه ما ليس لك واستغفرك للنعم التي انعمت بها علي فتفويت بها علي معصيتك واستغفرك يا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من كل ذنب او -----معصية ارتكبتها في ضياء النهار وسواد الليل في ملاء او خلاء او سر او علانية يا حليم قال الاوزاعي من دعا بها غفر الله له ولو كانت ذنوبه عدد ورق الشجر ورمل علاج وقطر السماء	357	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms495	false	112462632712766966	201	246	924	1163	1412	300	اللهم اني استغفرك لما تبت اليك منه ثم عدت فيه واستغفرك لما وعدتك من نفسي و--اخلفتك واستغف-------------------------------------------رك للنعم التي انعمت بها علي فق-ويت بها علي معصيتك واستغفرك ل---------------------------------------كل ذنب اذنبته ومعصية ارتكبت-------------------------------------------------------------------------------------------ها غفر الله له ولو كانت ذنوبه عدد ورق الشجر ورمل عالج وقطر السماء	495	4196090645322276345	221	370.0	179	415	53.253013610839844	34	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0360	true	-6822830160335964821	248	276	1324	1458	1587	300	عتبة بن الوليد---- كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن---- دليله فزدت من عندي وما اوحش الطريق علي من لم تكن---- انيسه	360	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms038	false	-1445441499759388919	80	108	406	539	1454	300	عتبة بن الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن انت دليله------------- وما اوحش الطريق علي من لم تكن انت انيسه	38	4196090645322276345	121	211.5	96	146	82.876708984375	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0360	true	-6822830160335964821	243	276	1297	1458	1587	300	القران قال فذلك ميراث محمد عتبة بن الوليد كانت امراة من التابعين تقول---------- سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله فزدت من عندي وما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	360	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms335	false	-4059484400760257272	150	181	730	882	1492	300	الحسين قال قال------------ عتبة بن الوليد كانت امراة من التابعين تقول في سجودها سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله سبحانك -------ما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	335	4196090645322276345	130	220.0	102	171	76.02339172363281	24	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0360	true	-6822830160335964821	248	276	1324	1458	1587	300	عتبة بن الوليد---- كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله فزدت من عندي وما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	360	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms684	false	-4766909842914079157	213	239	1009	1134	1423	300	عتبة بن الوليد قال كانت امراة من التابعين تقول سبحانك ما اضيق الطريق علي من لم تكن دليله------------- وما اوحش الطريق علي من لم تكن انيسه	684	4196090645322276345	121	224.5	96	138	87.68115997314453	24	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0394	true	-3154070178821759312	245	300	1192	1460	1460	300	بال الا فيها ذات الخمار- هنيدة بنت صعصعة عمة الفرزدق كانت تقول------------ من جاءت من نساء العرب باربعة------ يحل لها ان تضع خمارها عندهم فهي خير مني ابي صعصعة -اخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت----- ذات الخمار------- قال الزبير بن بكار كان-------- هند بن ابي هالة ربيب النبي صلي الله-	394	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms413	false	4146165621062219528	29	91	134	440	1481	300	قال ابو عبيدة وانما سميت هنيد- بنت صعصعة عمة الفرزدق ذات الخمار لانها قالت من جاء- من نساء العرب باربعة سادوا يحل لها ان تضع خمارها عندهم فصرمتي لها -ابي صعصعة واخي غالب وخالي الاقرع بن حابس وزوجي الزبرقان بن بدر فسميت بذلك ذات الخمار 2026 2 قال ابن قتيبة واحسن من هذا قول هند بن ابي هالة ربيب النبي صلي الله	413	4196090645322276345	216	338.5	170	309	69.90291595458984	34	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0416	true	-2502508035071741595	193	241	952	1175	1467	300	دخل سليمان بن عبد ا-ملك مسجد دمشق فراي شيخا يزحف- فقال--- يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا ------قال ولم وقد بلغت من السن من اري قال ذهب الشباب وشره وبقي الكبر وخيره اذا انا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الخصلتان	416	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms411	false	7058522323987644352	32	81	172	403	1452	300	دخل سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فراي شيخا كبيرا فقال له يا شيخ ايسرك ان تموت قال لا والله قال ولم وقد بلغت في السن ما اري قال ذهب الشباب وشره وجاء الكبر وخيره فاذ---ا قعدت ذكرت الله واذا قمت حمدت الله فاحب ان تدوم لي هاتان الحالتان	411	4196090645322276345	205	368.5	158	234	87.6068344116211	38	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0537	true	-8748837759956736934	150	180	752	898	1480	300	كتب عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله علي عقوبتك وذهاب ما تاتي اليهم وبقاء ما يءتي اليك	537	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms115	false	5759313159458728640	99	128	498	638	1505	300	كتب عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فاذا دعتك قدرتك علي الناس الي ظلمهم فاذكر قدرة الله عليك ونفاد------ ما تاتي اليهم وبقاء ما يءتي اليك	115	4196090645322276345	133	263.5	105	146	91.09589385986328	28	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0549	true	-7701077895495098326	49	74	286	396	1535	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه من يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	549	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms454	false	-1452009578862658243	249	273	1214	1321	1449	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه--- يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	454	4196090645322276345	107	208.0	83	110	97.2727279663086	24	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0599	true	915199225716631989	57	85	304	440	1549	300	استشارك ابو مسلم في القدوم علي فاشرت عليه ان لا يفعل -------قال سمعت----- ابراهيم الامام يحدث عن ابيه ----لا يزال الرجل يز-اد في رايه ما نصح لمن استشاره	599	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms116	false	-8702953091082015459	180	211	914	1067	1483	300	استشارك ابو مسلم في القدوم علي فنهيته فقال نعم فقال كيف ذاك قال سمعت اخاك ابراهيم الامام يحدث عن ابيه قال لا يزال الرجل يزداد في رايه ما نصح لمن استشاره	116	4196090645322276345	117	197.5	94	153	76.47058868408203	19	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0637	true	6417854331542535545	166	190	844	957	1503	300	كتب رجل الي اخ له------- انك قد اد-يت علما فلا تطفءن نور علمك بظلمة الذنوب فتبقي في الظلمة يوم يسعي اهل العلم بنور علمهم	637	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms064	false	-7312177445219793839	51	77	253	374	1451	300	كتب رجل الي اخ له يا اخي انك قد اوتيت علما فلا تطفءن نور علمك بظلمة الذنوب فتبقي في الظلمة يوم يسعي اهل العلم بنور علمهم	64	4196090645322276345	112	210.0	88	121	92.56198120117188	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0651	true	8192791086030085378	115	155	601	807	1556	300	اوصي عبد الملك بن صالح امير السرية ف-----------قال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس----- ان وجد ربحا اتجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	651	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms233	false	1308454515353942477	20	63	110	331	1509	300	اوصي عبد الملك بن صالح امير السرية ببلاد الروم قال انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الكيس الذي ان وجد ربحا -تجر والا احتفظ براس المال ولا تطلب الغنيمة حتي تحوز السلامة وكن من احتيالك علي عدوك اشد خوفا من احتيال عدوك عليك	233	4196090645322276345	204	385.0	164	222	91.89189147949219	37	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0678	true	-7833970544520538650	189	230	944	1130	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عن--ه رجلا يخطر بيديه ويقول انا ابن بطحاء مكة كديتها وكداءها------------- فقال له ان لم يكن لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	678	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms426	false	7861950095131599886	181	223	855	1044	1420	300	عمر بن الخطاب يمشي وبين يديه رجل- يخطر وهو ---يقول انا ابن بطحاء مكة كدي--ا فكداها فوقف عليه عمر فقال ان يكن------ لك دين فلك كرم وان يكن لك عقل فلك مروءة وان يكن لك مال فلك شرف والا فانت والحمار سواء	426	4196090645322276345	150	255.0	114	201	74.62686920166016	29	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0685	true	-1661539006292410811	61	84	332	445	1502	300	هشام بن حسان سيءة تسوءك خير من حسنة تعجبك ال-------------------------------------------------------------------------------مطرف لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا	685	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	35	77	176	368	1422	300	هشام بن حسان سيءة تسوءك خير من حسنة تعجبك 2161 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا ابي عن ابن علية عن صالح بن رستم قال قال مطرف لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا	440	4196090645322276345	111	206.0	88	192	57.8125	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0694	true	6992772077601134097	55	112	304	600	1545	300	ترقي- من العين فقتول اعيذك بكلمة- الله التامة التي لا يجوز عليها هامة من شر الجن و---الانس عامة وشر النظرة اللامة اعيذك بمطلع الشمس من كل ذي مشي همس وشر كل ذي نظر خلس وشر كل ذي قول دس ومن شر الحاسدين والحاسدات والمنافسين والنافسات وللكاءدين والكاءدات نشرت عليك بنشرة نشار عن راسك ذي الاشعار وعن عينيك	694	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms141	false	2181784247289614618	244	299	1237	1523	1527	300	ترقيه من العين فقالت اعيذك بكلمات الله التامة التي لا تجوز عليها هامة من شر الجن وشر الانس عامة وشر --نظرة --لامة اعيذك بمطلع الشمس من شر ذي مشي همس وشر--- ذي نظر خلس وشر--- ذي قول دس وش---ر الحاسدين والحاسدات وال-نافسين والنافسات والكاءدين والكاءدات نشرت عن-ك بنشرة نشار عن راسك ذي الاشعار وعن عينيك	141	4196090645322276345	271	480.0	217	301	90.0332260131836	42	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0722	true	1551116825694709217	193	216	952	1059	1442	300	انشد-- ابن الاعرابي احب بنيتي وودت اني دفنت بنيتي في قعر لحد وما بي ان تهون علي لكن مخافة ان تذوق البءس بعدي	722	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms282	false	374375628641144070	92	115	451	560	1459	300	انشدنا ابن الاعرابي احب بنيتي وودت اني دفنت بنيتي في قعر لحد وما بي ان تهون علي لكن مخافة ان تذوق البءس بعدي	282	4196090645322276345	107	208.5	84	109	98.1651382446289	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0722	true	1551116825694709217	38	83	199	409	1442	300	المامون----- لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بره انه ----كان لا يتوضا الا بماء مسخ-------------ن فمنعهم السجان من الوقود----- في ليلة باردة فلما---------- اخذ يحيي مضجعه قام الفضل الي قمقم من-------------------------------------- المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	722	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms660	false	565421087908518707	131	190	632	907	1465	300	المامون يقول لم ار احدا ابر من الفضل بن يحيي بابيه بلغ من بره ان يحيي كان لا يتوضا الا بماء سخن وهما في السجن فمنعهم السجان من ادخال الحطب في ليلة باردة فقام الفضل حين اخذ يحيي مضجعه---------- الي قمقم كان يسخن فيه الماء فملاه ثم ادناه من نار المصباح فلم يزل قاءما وهو في يده حتي اصبح	660	4196090645322276345	185	298.5	143	285	64.91227722167969	36	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	121	146	584	705	1459	300	سال اعرابي قوما فرق له احدهم فضمه اليه واجري عليه---------- اياما ثم قطع فقا--------------------ل تسري فلما حاسب المرء نفسه راي انه لا يستقيم له السرو	767	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms291	false	1950481591020872991	141	172	679	828	1448	300	سال اعرابي قوما فرق له رجل-- فضمه اليه واجري له كل يوم رزقا اياما ثم قطعه منه فانشا الاعرابي يقول تسري فلما حاسب المرء نفسه راي انه لا يستقيم له السرو	291	4196090645322276345	108	181.5	84	151	71.52317810058594	22	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0775	true	-8749147574770296834	51	95	271	496	1521	300	قال يحيي بن خالد البرمكي للعتابي في لباسه وكان لا يبالي ما لبس فقال يا ابا علي اخزي الله امرء- رضي ان ترفعه هبتاه من ماله وجماله فانما ذلك حظ الادنياء من الرجال والنساء لا والله حتي ترفعه اكبراه همته ونفسه واصغراه لسانه وقلبه	775	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms388	false	-5570297227833446832	52	94	263	480	1539	300	قال يحيي بن خالد-------- للعتابي في لباسه وكان لا-يبالي ما لبس فقال يا ابا علي اخزي الله امرءا رضي ان يرفعه هيناه من ماله وجماله فانما ذلك حظ الادنياء من الرجال والنساء لا والله حتي يرفعه اكبراه همته ونفسه واصغراه لسانه وقلبه	388	4196090645322276345	212	401.5	170	226	93.80531311035156	39	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	176	209	935	1096	1526	300	محمد بن الجهم وابو عبد الله العمي انشد الجاحظ---- لابن عباس ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms374	false	8166389881391565956	29	59	153	304	1554	300	محمد بن الحارث قال--------------- انشدنا المداءني لابن عباس ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	374	4196090645322276345	132	237.0	104	166	79.51807403564453	26	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	176	209	935	1096	1526	300	محمد بن الجهم وابو عبد الله العمي انشد الجاحظ---- لابن عباس------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms671	false	9115341099183837914	19	51	96	256	1522	300	محمد بن الحارث------------------- انشدنا المداءني لابن عباس رضي الله عنه ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	671	4196090645322276345	132	223.5	104	179	73.7430191040039	25	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0848	true	7432253962598418093	33	66	164	316	1441	300	اللهم عن كنت تعلم اني قد ارتكبت--- الامور العظام جراة مني عليك فانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ------منا منك لا منا عليك سال	848	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms044	false	-7711120872714802148	51	85	242	400	1438	300	اللهم--- انك تعلم اني قد ارتكبت من الامور العظام جراة مني عليك وانك تعلم اني قد اطعتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله مخلصا منا منك لا منا عليك قال	44	4196090645322276345	145	268.0	113	161	90.0621109008789	27	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0860	true	963352492556265762	138	215	680	1063	1491	300	يقولون فيها خير الناس و----شر الناس فقال الحسن لست انا بخير الناس ولا انت بشر الناس ثم قال له----------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا فراس ما اعددت لهذا المضجع قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ----سبعين سنة -قال الحسن هذا العمود فاين الطنب فقال الف------------------------------------رزدق--------------------------------------------------- اخاف وراء القبر ان لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي الموت مغلول القلادة ازرقا فبكي	860	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms345	false	1988793112872076953	11	122	57	619	1532	300	يقولون انك- خير الناس واني شر الناس فقال الحسن لست---- بخير الناس ولا انت بشر الناس فلما انتهينا الي الجبان تقدم الحسن فصلي عليها فلما انتهينا الي القبر قام الحسن علي شفير القبر فقال يا ابا فراس ما اعددت لهذا المضجع قال شهادة ان لا اله الا الله مذ بضع وسبعين سنة فقال الحسن خذها من غير فقيه ثم تنحي الحسن وجلس واحتبي واحدق الناس به فجاء الفرزدق وتخطي الناس حتي وقف بين يدي الحسن فانشده شعرا فقال اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار محمر- القلادة ازرقا يساق	345	4196090645322276345	323	546.5	255	568	56.86619567871094	58	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0860	true	963352492556265762	165	215	807	1063	1491	300	شهادة ان لا اله الا الله منذ سبعين سنة قال الحسن هذا العمود فاين الطنب فقال الفرزدق--------------------------- اخاف وراء القبر ان لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي الموت مغلول القلادة ازرقا فبكي	860	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms379	false	-5662597865726735906	0	50	0	254	1489	300	شهادة ان لا اله الا الله منذ ستين عاما ثم اطلع الف-----------------------------رزدق في القبر اطلاعة فانشا يقول اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق	379	4196090645322276345	201	369.5	159	283	71.02473449707031	37	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0873	true	3064941037128499015	128	165	675	853	1532	300	كتب يعقوب بن داود وزير المهدي الي عابد يستقدمه فاستشار م-------حمد بن النصر----------------- وقال لعل الله ان يقضي ديني فقال م---حمد-------- لان تلقي الله------- وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	873	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms269	false	3617409754333893425	89	133	431	639	1451	300	كتب يعقوب بن داود------------ الي بعض العباد للقدوم عليه فاتي محمد بن النضر الحارثي فاستشاره وقال لعل الله ان يقضي ديني فقال له محمد لا تفعل لان تلقي الله عز وجل وعليك دين ولك دين خير من ان تلقاه وقد قضيت دينك وذهب دينك	269	4196090645322276345	143	232.5	111	220	65.0	28	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0889	true	-128064009692559138	16	39	82	209	1475	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين علي دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	889	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms246	false	-3851397288917483716	57	80	274	399	1521	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن-- دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	246	4196090645322276345	120	231.0	98	127	94.48818969726562	21	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK010561-ara1.ms0940	true	350894580164327621	15	110	76	551	1475	300	خوات بن جبير نوم اول النهار خرق واوسطه خلق واخره حمق وع-------------------------------------------------------------------------------ن العباس بن عبد المطلب انه مر بابنه وهو ناءم نومة الضحي فركله برجله وقال قم لا انام الله عينك ا تنام في ساعة----- يقسم الله فيها الرزق بين عباده او ما سمعت ما قالت العرب--------------------------------------------- انها مكسلة مهزلة منساة للحاجة والنوم------------------ علي ثلاثة ------انواع نومة الخرق ونومة الخلق ونومة الحمق فنومة الخرق نومة الضحي ونومة الخلق -هي التي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها امته فقال قيلوا فان الشياطين لا تقبل ونو-ة الحمق--------- بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	940	-9165443499163427199	JK007082-ara1.mARkdown.ms418	false	-5935440986992321749	122	227	609	1125	1463	300	خوات بن جبير نوم اول النهار خرق واوسطه خلق واخره حمق 2047 حدثنا احمد نا محمد بن احمد بن النضر قال سمعت ابن الاعرابي يقول مر عبد الله بن العباس بالفضل ---------------ابنه وهو ناءم نومة الضحي فركله برجله وقال له قم انك لناءم ال-------------ساعة التي يقسم الله فيها الرزق ل---عباده ا--ما سمعت ما قالت العرب فيها قال وما قالت العرب فيها يا ابت قال زعمت انها مكسلة مهرمة منساة للحاجة ثم قال يا بني نوم النهار علي ثلاثة نوم حمق وهي نومة ال-----------------------------------------------ضحي ونومة الخلق وهي التي روي------------------------------------------- قيلوا فان الشياطين لا تقيل ونومة الخرق وهي نومة بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	418	4196090645322276345	313	464.0	246	639	48.982784271240234	50	JK010561-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
