id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms225	true	-2418062446456418358	42	93	217	468	1505	300	محمد بن كناسة ان واليا كان ب----الكوفة اهدي الي السيد بن محمد الحميري رداء عدنيا فكتب اليه السيد في شعر وجه به اليه وقد اتانا رداء من هديتكم فلا عدمناك طول الدهر من وال نعم الرداء جزاك الله صالحة لو انه كان موصولا بسربال فلما قرا اشعر اهدي اليه خلعة تامة	225	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0640	false	4564205292386570428	11	52	42	248	1499	300	محمد بن كناسة قال اهدي بعض ولاة الكوفة----- الي السيد رداءا--------------- عدنيا فكتب اليه السيد فقال-------------- وقد اتانا رداء من هديتكم فلا عدمت-ك طول الدهر من وال هو الجمال- جزاك الله صالحة لو انه كان موصولا بسربال فبعث اليه ب-------------خلعة تامة	640	-5094094412549663458	164	263.5	127	255	64.31372833251953	29	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms349	true	-1637472135527467268	179	263	911	1312	1484	300	ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله لعلك غرك حديث حمقي اهل الكوفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله زريتها علي النار ويلك انما هذا لمن خرج من بطنها الحسن والحسين فقط لا لي و---لك والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فان اردت ان تنال بمعصية الله تعالي ما نالوه بطاعة الله عز وجل انك اذا لاكرم علي الله عز وجل منهم زيد هذا	349	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1009	false	3118760187889944654	209	252	1123	1323	1578	300	ما انت قاءل لرسول الله اغرك قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فاطمة احصنت الحديث ان ---------------------------------هذا لمن خرج من بطنها------------------ لا لي ولا لك والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فان اردت ان تنال بمعصيته ما ----------نالوه بطاعته----------- انك اذا لاكرم علي الله------- منهم ---فهذا	1009	-5094094412549663458	169	261.0	132	404	41.83168411254883	34	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms473	true	-189595707520565748	4	51	16	259	1503	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير ولنا في هذا الباب رسالة ابنا فيها رجحان ما في القرا---ن من هذا -	473	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2970	false	4814916517051035889	69	114	451	692	1704	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا------ لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير سورة الشوري اية الحمد لله اولا واخرا انتهي الجزء الثامن من كتاب	2970	-5094094412549663458	191	344.5	153	247	77.32793426513672	34	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms496	true	4798656089904913530	179	275	884	1363	1481	300	معاوي ان الملك قد جب غاربه وانت بما في كفك اليوم صاحبه اتاك كتاب من علي بخصلة هي الفصل فاختر سلمه او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحاربه وان كنت تنوي ان تجيب كتابه فقبح ممليه وقبح كاتبه وان كنت تنوي ترك رجع جوابه فانت بامر لا محالة راكبه فالق الي الحي اليمانين كلمة تنال بها الامر الذي انت طالبه تقول امير المءمنين اصابه عدو ومالا هم عليه اقار-----------------------------------------------به وكنت اميرا قبل بالشام فيكم وحسبي------- من الحق الذي هو اجبه يجيبوا ومن ارسي ثبيرا مكانه تدافع بحر لا ترد غواربه فاكثر او اقلل ما-------لها الدهر صاحب سواك فصرح لست ممن تواربه	496	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3681	false	-2341022053141540221	67	204	325	1003	1504	300	معاوي ان الملك قد جب غاربه وانت بما في كفك اليوم صاحبه اتاك كتاب من علي بخط-ة هي الفصل فاختر سلمه او تحاربه فلا ترج عند الواترين مودة ولا تامن اليوم الذي انت راهبه وحاربه ان حاربت حر بن حرة والا فسلم لا تدب عقاربه فان عليا غير ساحب ذيله علي خدعة ما سوغ الماء شاربه فلا تدعن الملك والامر مقبل وتطلب ما اعيت عليه مذاهبه فان كنت تنوي ان تجيب كتابه فقبح ممليه وقبح كاتبه وان كنت تنوي -ان ترد كتابه وانت بامر لا محالة راكبه فالق الي الحي اليمانين كلمة------------------------------------------------------- عدو وما لاهم عليه اقاربه افانين منهم قاتل ومحرض بلا ترة كانت واخر سالبه وكنت اميرا قبل بالشام فيكم فحسبي واياكم من الحق و-------اجبه تجيبوا ومن ارسي ثبيرا مكانه تدافع بحر لا ترد غواربه ف--------اقلل واكثر ما لها اليوم صاحب سواك فصرح لست ممن تواربه	3681	-5094094412549663458	384	681.5	303	750	51.20000076293945	69	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	187	238	925	1174	1490	300	اتاني امر فيه للناس غمة وفيهب------------------------------------------- اجتداع للانوف اصيل مصاب امير المءمنين وهدة تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من راي مثل هالك اصيب بلا ذنب وذاك جلي------------------------------------------------ل دعاهم فضموا عنه عند دعاءه وذاك- علي ما في النفوس دليل ندمت علي ما كان من تبع- الهوي وحسبي منه حسرة وعويل	497	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3129	false	-5253462311357626031	107	174	523	865	1529	300	اتاني امر فيه للنفس غمة وفيه بكاء للعيون طويل وفيه فناء شامل وخزاية وفيه اجتداع للانوف اصيل مصاب امير المءمنين وهذه تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من راي مثل هالك اصيب بلا ذنب وذاك جليل تداعت عليه بالمدينة عصبة فريقان منها قاتل وخذول دعاهم فصموا عنه عند جوابه وذاكم علي ما في النفوس دليل ندمت علي ما كان من تبعي الهوي وقصري فيه حسرة وعويل	3129	-5094094412549663458	236	433.0	185	342	69.00585174560547	41	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms598	true	3573952574101303036	94	290	493	1432	1479	300	كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس--- شيعة لعي بن ابي طالب عليه السلام فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بهن علي فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فاخذهم وحبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما-لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك -غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي اكله -------للحم الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اياك فلما قرا الحسن عليه السلام	598	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3782	false	-246759020841140267	1	193	6	914	1474	300	كان سعد- بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس من شيعة علي بن ابي طالب فل------------ما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بن -علي فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته------- وحبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءبه ب-------ه وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك ادن--يته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك فغير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي ان اكل منه اللحم الذي انت منه ف-سلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اباك الفاسق------------ والسلام	3782	-5094094412549663458	874	1661.0	690	951	91.90325927734375	173	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	229	266	1135	1317	1508	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال في هذه الكلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هاشم ال- النبي ورهطه بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	614	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0569	false	3668039709063350205	112	217	547	1055	1459	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيم تطرب يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب --فقال بلي يا بن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال ما يطربك يا بن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اغضب فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضايل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	569	-5094094412549663458	157	243.0	122	510	30.784313201904297	27	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	33	62	169	317	1494	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد ولا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسم- البخيل باسم الجواد	727	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0615	false	-3942379502688438660	239	268	1188	1337	1489	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسءل الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد -لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	615	-5094094412549663458	139	250.5	110	151	92.052978515625	24	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	199	300	1057	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك لاتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثم تغورا يقول كنت بالشام وسهيل لا يكاد يري هناك يقوم علي التقوي ويوصي بفعلها وكان من النار المخوفة اوجرا قال ابو حاتم واخبرنا داود بن رشيد قال اخبرنا يعلي بن الاشدق العقيلي قال سمعت النابغة يقول انشدت رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله ثم انشدته قولي ولا خير في حلم اذا-	824	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0412	false	802414042042858728	56	130	285	651	1497	300	صلي الله عليه واله -------------اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثم تحورا اقي---------------------------------------م علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا ولما بلغ الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه واله اين المظهر يا ابا ليلي قال الجنة قال اجل ان-شاء الله تعالي ثم قال-- ولا خير في حلم اذا	412	-5094094412549663458	300	497.5	236	528	56.818180084228516	53	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms840	true	998354769658454580	213	288	1007	1382	1440	300	قبض الحسن بن علي ----بن ابي طالب عليهما السلام وقف علي قبره اخوه محمد بن علي فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك -لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا تكون هكذا وانت -------------------سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكسا- غذتك -كف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان فطبت حيا و----ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا نشك- في الخيرة لك يرحمك	840	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1585	false	1264104298691702584	175	244	912	1262	1529	300	قبر الحسن بن علي الامام رضي الله ع-نهما فخنقته العبرة ثم نطق---------------- فقال ر-حمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضم--ه بدنك ولنعم البدن بدن ضم--ه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهد----------------ي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام------------------ فطبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في الخيار لك العقد	1585	-5094094412549663458	272	417.0	209	406	66.99507141113281	42	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms851	true	-5623075625984909371	261	300	1296	1486	1486	300	ان رايك ر- يتسع لكل ش-ء ففرغه للمهم وان مالك لا يرضي الناس كلهم فتوخ به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فاخصص بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك فان دابت ب-هما فاحسن قسمتهما بين-	851	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0746	false	3217289370990725642	128	167	631	823	1491	300	ان رايك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم وان مالك لا يغني الناس كلهم فخص- به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ- بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك وان دابت فيهما فاحسن قسمتهما بين	746	-5094094412549663458	178	316.0	140	194	91.75257873535156	31	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms852	true	-1756070679458151162	11	68	60	326	1433	300	فان شغلت--- من رايك في غير المهم ازري بك في المهم وما صرفت من مالك الي اهل الباطل فقدته عند طلب ا--لحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقص اضر بك في العجز عن اهل الفضل وما شغلت من ليلك ونهارك في غير الحاجة ازري بك في الحاجة توالي ذهاب السلطان واصحابه حدثنا محمد بن الحسن	852	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0746	false	3217289370990725642	171	222	841	1082	1491	300	فان ما شغلك من رايك في غير المهم ازراء بال----مهم وما صرفت من مالك في----- الباطل فقدته حين تريده للحق وما عمدت--- من كرامتك الي اهل النقص اضر--ك في العجز عن اهل الفضل وما شغلك من ليلك ونهارك في غير الحاجة ازري بك في الحاجة واخو العباس هذا الفضل---------------- بن الحسن	746	-5094094412549663458	193	322.5	148	271	71.21771240234375	37	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms869	true	8233336343303306869	156	194	777	977	1520	300	اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي-- نمته ثمود واني من الحي- اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد	869	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0504	false	3856897576836627281	149	189	808	1013	1542	300	اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد قد نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبز جميع الناس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد	504	-5094094412549663458	163	273.0	130	205	79.51219177246094	27	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms870	true	2521193080733612493	202	242	1041	1253	1537	300	اليه فقا------ل اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي-- نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وفضلني في الناس اصلي ووالدي وباع به اعلو الرجال مديد	870	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0504	false	3856897576836627281	147	189	797	1013	1542	300	-----فانشد يقول اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد قد نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبز جميع الن-اس اصلي ومنصبي وجسم به اعلو الرجال مديد	504	-5094094412549663458	185	346.0	148	222	83.33333587646484	31	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK010552-ara1.ms878	true	-3087437039175261574	155	259	771	1311	1499	300	قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر -بن محمد بن علي عن ابيه عليهم السلام قال نزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر فق----------------------------------------ال المعاذي التيمي ويل وعول لابي البختري اذا توافي الناس ل---لمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محض--------------------------------------------ر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي البري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر	878	-7740943600221500235	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1717	false	8873139503761044272	75	190	375	968	1510	300	قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرق----ي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر ابن محمد الصادق عن ابيه -------------قال نزل جبريل ------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر من موضوعات وهب بن وهب ابي البختري القرشي قال المعافي التيمي ويل وعول لابي البختري اذا ثو--ي للناس في المحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهره يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب لقد اعلن بالزور وبالمنكر يزعم ان المصطفي احمدا اتاه جبريل التقي السري عليه خف وقبا اسود مخنجرا في الحقو بالخنجر	1717	-5094094412549663458	489	894.5	392	629	77.74244689941406	86	JK010552-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress