id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	193	237	1043	1313	1636	300	له اسحاق ويعقوب-------------- كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبين------------------اهم وهديناهم الي صراط مستقيم	350	-7740943600221500235	Tafsir04038-ara1.ms169	false	-2899612792340008235	0	49	0	303	1586	300	له اسحاق ويعقوب يعني لابراهيم كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم 8487 اي اختبرناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	169	4839020783027244453	270	520.5	226	303	89.1089096069336	41	JK010552-ara1	Tafsir04038-ara1
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	110	300	535	1470	1470	300	ذلك------ بنو ابيرق اتوا رجلا من----هم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتو---------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي ----بيت منا اهل اسلام وصلاح-- يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قت---------------------------------------------ادة فا-----تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال--- عمدت الي اهل بيت ذكر فيه اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي-------- ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي ذلك فاتي عمي رفاعة فقال يا ابن اخ ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران--------------------------------- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني بيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا هانتم هءلاء جادلتم عنهم في-	424	-7740943600221500235	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	18	201	93	1004	1507	300	ذلك فمشوا بنو ابيزق ا-لي رجل- من رهطهم يقال له اسيد بن عروة وكان منطيقا بليغا فمشي الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله-------------------------- ان قتادة بن النعمان----- عمد-- الي اهل بيت منا اهل شرف ونسب وحسب فرم-اهم بالسرقة واتهمهم بما ليس فيهم فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله لذلك وجاء اليه قتادة فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وال-------ه فقال له عمدت ا----هل بيت شرف وحسب نسب فرميت------هم بالسرقة فعاتبه عتابا شديدا فاغتم قتادة من ذلك ورجع الي عمه وقال يا ليتني مت ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقد كل---مني بما كرهته فقال عمه ال----------------------------------------------------------------له المستعان فا----------نزل الله في ذلك علي نبيه صلي الله عليه واله انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما------------------ واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال ها --انتم هءلاء جادلتم عنهم في	114	4839020783027244453	548	739.0	427	1091	50.229148864746094	85	JK010552-ara1	Tafsir04038-ara1
JK010552-ara1.ms425	true	-107167494490195175	0	58	0	290	1488	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي انهم لو استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا------------------------ فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	425	-7740943600221500235	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	201	257	1004	1285	1507	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا 109112 يعني لبيد بن سهل فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	114	4839020783027244453	252	490.0	202	314	80.25477600097656	48	JK010552-ara1	Tafsir04038-ara1
JK010552-ara1.ms537	true	8885329725834788900	86	288	466	1596	1657	300	هذا لكاءن ق-------------ال اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ويستاثرون بفيءهم يطاون حريمهم ويجار في حكمهم يليهم اقوام جثاهم جثا الناس قال القاضي ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرج هو هكذا في الكتاب والصواب جثثهم جثث الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يوقرون كبيرا ولا يرحمون صغيرا قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن --------------قال اي والذي نفسي بيده يا سلما---- عندها تزخرف المساجد كما تزخرف -------الكناءس والبيع وتحلي المصاحف ويطيلون المنا-بر وتكثر الصفوف -قلوبهم متباغضة واهواءهم جمة والسنتهم مختلفة قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده عندها ياتي سبي من المشرق يلون امتي فويل للضعفاء منهم وويل لهم من الله قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده عندها يكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما وتظهر الرشا ويكثر الربا ويتعاملون بالعينة ويتخذون المساجد طرقا قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها تتخذ جلود النمور صفاقا وتتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير ويتهاونون بالدماء وتظهر الخمور والقينات والمعازف وتشارك المراة ----زوجها في ال-----تجارة قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن -------------قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها يطلع كوكب-------------------- الذنب وتكثر السيجان ويتكلم الرويبضة قال سلمان	537	-7740943600221500235	Tafsir04038-ara1.ms622	false	5190411625175321650	142	269	757	1470	1615	300	هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ولتركبن ذوات الفر------------------------------------------------------وج السروج فعليهن من امتي لعنة الله ----------قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس------- وتحلي المصاحف وتطول-- المنارات وتكثر الصفوف بقلوب-- متباغضة------------- والسن--- مختلفة قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول-------------------------------------------------------------------------------- الل--------------------------------------ه قال اي والذي نفسي بيده وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها ت-------------------------حلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحري-------------------------------ر وال-----------------------ديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشي ويوضع الدي--ن و-ترفع الدني--ا قال سلمان	622	4839020783027244453	412	372.0	329	1351	30.495929718017578	56	JK010552-ara1	Tafsir04038-ara1
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	73	113	348	561	1499	300	وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما-لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وبينا ---------------------------لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	853	-7740943600221500235	Tafsir04038-ara1.ms321	false	-1353452795324433125	181	235	923	1200	1540	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	321	4839020783027244453	206	363.5	168	278	74.10071563720703	34	JK010552-ara1	Tafsir04038-ara1