id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms004	true	-2275414765802836363	148	175	815	959	1628	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي سراة الناس في زمن الكلاب	4	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms960	false	-6775811694929274873	272	299	1404	1548	1552	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	960	6445411639897737041	141	279.0	114	144	97.91666412353516	26	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms050	true	1040843493816235522	83	121	397	585	1483	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي ومالي-خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحب البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حسن رفقي وكما لا يرد رزقي عجز-----ي فكذا لا يجر رزقي حذقي	50	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms961	false	-3476445848510713281	80	109	388	525	1502	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي ومالي خالقي جل ذكره قبل خلقي ف----------------------------------------------------كما لا يرد----- عجزي رزقي فكذا لا يجر رزقي حذقي	961	6445411639897737041	130	234.0	103	194	67.01030731201172	24	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms086	true	3717060740876232068	0	121	0	600	1508	300	فاحسن ثوبيك الذي هو- لابس وافره مهريك الذي هو- يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يعقب -قال فوثب اليه رجل من القوم وقال اصلح الله الامير الا انشدك احسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشا يقول وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لمن ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح قال معن احسن- والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها-- دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم	86	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms377	false	3690218967757782071	149	249	790	1292	1569	300	فاحسن ثوبيك الذي انت لابس وافره مهريك الذي ليس يركب فبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يذهب فقال ل-------ه رج--------------ل اصلح الله الامير الا انشدك احسن من هذا------------ لابن عمك ابن هرمة-------- فانشده---- وللنفس تارات يحل بها العزا وتسخو عن المال النفوس الشحايح اذا المرء لم- ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفايح لاية حال يخبا المرء ماله حذار غد- والموت غاد فراءح قال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف فقا-------------------------------------------ل الغلام يا سيدي دراهم او دنانير قال وا--------------لله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم	377	6445411639897737041	449	767.0	354	606	74.0924072265625	75	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms143	true	1667312246605093762	3	120	17	612	1512	300	-قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته حرقة--------------------------------- بنت النعمان بن المنذر في جوار في مثل-------- زيها------------------------------------- تطلب صلته فلما وقفن بين يديه ق------------ال ايتكن حرقة قلن ه--------ذه قال انت حرقة ق-الت نعم فما تكرارك--- استفهامي-------- ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كنتا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خر-جه ويطيعنا اهله مدة المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذاك الدهر يا سعد انه ليس --من قوم بحب-رة الا والدهر معقبهم عب-رة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنص---ف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقبل تارات بنا وتصرف ف---قال سعد	143	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms262	false	-461883695108747148	46	173	252	908	1591	300	وفد -سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا عليها وهزم الله الفرس وقتل رستم فاتت خرقاء بنت النعمان في حفدة من قومها وجواريها وهن في زيها عليهن المسوح والمقطعات السود مترهبات تطلب صلته فلما وقفن بين يديه انكرهن سعد فقال اي-كن خرقاء قالت ها انا ذه قال انت خرقاء قالت نعم فما تكرارك في استفهامي ثم قالت ان الدنيا دار زوال و-----لا تدوم علي حال تن-قل -اهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا كن-----ا ملوك هذا المصر----- يجبي ل--نا خراجه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح ال----------------------------------دهر يا سعد انه ليس ياتي قوما بمسرة الا و------يعقبهم بحسرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس نعرف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف فاكرمها سعد	262	6445411639897737041	464	737.0	367	717	64.7140884399414	73	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms152	true	-7434826666600700905	6	300	36	1522	1522	300	سماطان قيام فاقبلت حتي سلمت عليه فرد السلام فقال من انت فاخبرته بنسبي فصاح لا والله ما اريد ان تاتوني ولباب امير المءمنين اعود عليكم من بابي فقلت له علي رسلك انا استغفر الله من حسن الظن بك وانصرفت من عنده فادركني رجل من اهل البلد فاخبرته خبري فقال قد عوضك الله خيرا مما فاتك ثم بعث غلاما فاتاه بثلاثة الاف دينار فدفعها الي وسالني عما احتاج اليه من الكسوة فكتبتها ل--ه فلما كان بعد العشاء دخل الي صاحب المنزل فقال هذا الامير معن بن زاءدة يدخل اليك فلما دخل اكب علي راسي ويدي ثم قال---- سيدي وابن سادتي اعذرني فاني اعرف ما اداري فلما قر قراره اعلمته بالكتاب الذي معي من ابي عبد الله فقبله وقراه ثم امر لي بعشرة الاف دينار ثم قال اي شء اقدمك فاخبرته خب-ري فامر لي بعشرة الاف دينار اخري وبعشرة من الابل وثلاث نجاءب برجالها وكساني ثلاثين وشيا وغيرها وقال لي جعلت فداك اني اظن ابا عبد الله متطلعا الي قدومك فان رايت ان تخف الوقفة وتمضي فعلت وودعني فتلومت بعد ذلك اياما وقضيت حواءجي ثم خرجت حتي قدمت مكة موافيا لعمرة شهر رمضان فاني لفي الطواف حتي لقيت معتبا مولي ابي عبد الله-------------- فسلمت عليه وسالته فقال هو ذا ابو عبد الله قد وافي وان احدث ما ذكرك البارحة فمضيت حتي اتيته فسلمت عليه وساءلته وقبلت راسه فقال تركت معنا فاخبرته بسلامته فقال اصبت منه ------------بعد ما جبهك وصاح عليك عشرين الفا----- سوي ما لقيت من غيره قلت نعم جعلت فداك قال فان معنا جماعة من اصحابك ومواليك وقد كانوا يدعون لك ويذكرونك فمر لهم بشء قلت ذاك اليك جعلني فداك قالفاعطهم ما رايت كم في نفسك ان تعطيهم فقلت الف دينار قال اذا تجحف ن-فسك ولكن فرق عليهم خمس ماءة دينار وخمس ماءة دينار لمن يعتريك بالمدينة ففعلت ذلك فقدمت المدينة واستخرجت عيني بذي المروة-	152	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms568	false	-7980402570383892902	0	184	0	944	1555	300	سماطان قياما فسلمت-------------- فرد علي و---قال من انت فاخبرته------ فصاح لا والله ما اريد ان تاتوني --باب امير المءمنين اعود عليكم من بابي فقلت---------------- استغفر الله من حسن الظن بك وانصرفت-------- فادركني رجل وقال----------------------------- عوضك الله خيرا مما فاتك واعطاني ------------ثلاثة الاف دينار -----------وسالني عما احتاج اليه من الكسوة فكتبتها اليه فلما كان بعد العشاء دخل علي---------------------------- معن بن زاءدة و------------------اكب علي راسي ويدي وقال يا بن سيدي وسادا---تي اعذرني فاني اعرف ما اداري به فاعطيته -------------كتاب الصادق عليه السلام------ فقبله وقراه --وامر لي بعشرة الاف دينار ثم قال اي شء اقدمك فاخبرته بخبري فامر لي بعشرة الاف دينار اخري---------------- وثلاث نجاءب برحالها وكساني ثلاثين ثوبا وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------ وودعني وق---------------------------------------------دمت مكة موافيا لعمرة شهر رمضان ف-------------------لقيت----------- ابا عبد الله الصادق في مكة فسلمت عليه فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصبت من معن بن زاءدة بعد ما جبهك ب---------عشرين الف دينار سوي ما اصبت من غيره قلت نعم فقال ----------ان معنا جماعة---------------------------- يدعون الله ل----ك فمر لهم بشء قلت ذاك اليك قال------------------------- كم في نفسك ان تعطيهم ق-لت الف دينار قال اذن تجحف بنفسك ولكن فرق عليهم خمس-ماءة دينار وخمس-ماءة------ لمن يعتريك بالمدينة ففعلت وق----دمت المدينة فاستخرجت عينا ب---المروة	568	6445411639897737041	803	1191.5	638	1526	52.62123107910156	136	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms175	true	-1916574888798521480	179	231	955	1210	1553	300	العوفي عظيم اللحية قال القاضي العوفي هو الحسن بن الحسن بن عطية بن سعيد بن جنادة و------يكني ابا عبد الله -----من اهل الكوفة وقد سمع سماعا كثيرا غير انه ضعيف في الحديث قدم بغداد وولي قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل من الشرقية فولي قضاء عسكر المهدي في خلافة هارون	175	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms759	false	-242878412761600896	193	234	1031	1230	1540	300	العوفي---------------- القاضي الحسين--------- بن الحسن بن عطية بن سع-د بن جنادة العوفي يكني ابا عبد الله وكان من اهل الكوفة وقد سمع------ كثيرا----------------------- قدم بغداد فولي قضاء الشرقية بعد حفص بن غياث ثم نقل الي ق------------ضاء عسكر المهدي في خلافة هارون	759	6445411639897737041	177	292.0	139	266	66.54135131835938	32	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms175	true	-1916574888798521480	83	194	414	1029	1553	300	اشتري رجل من اصحاب القاضي العوفي جارية فغاضبته ولم تطعه فشكا ذلك الي العوفي فقال انفذها الي حتي اكلمها فانفذها اليه فقال لها يا عزوب يا لعوب يا ذات الجلابيب ما هذا التمنع المجانب للخيرات والاختيار للاخلاق المشنوءات فقالت له ايد الله القاضي ليس لي فيه حاجة فمره يبيعني فقال لها يا منية كل حليم وبحاث عن- اللطاءف عليم اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المودات والباذلين لكراءم المصونات مءديات الي عدم المفهومات فقالت--- الجارية ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات ----------علي صدور اهل الركاكات من المواسي الحالقات وضحكت وضحك اهل المجلس وكان العوفي عظيم اللحية --قال ال-قاضي العوفي هو الحسن -بن الحسن ب------------ن عطية بن -سعيد بن	175	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms761	false	97058734884691549	99	212	488	1129	1603	300	اشتري رجل من اصحاب القاضي العوفي جارية فغاضبته ولم تطعه فشكي ذلك الي العوفي فقال انفذها الي حتي اكلمها فانفذها اليه فقال لها يا عزوب يا لعوب يا ذات الجلابيب ما هذا التمنع المجانب للخيرات والاختيار للاخلاق المشنوءات فقالت له ايد الله القاضي ليس لي فيه حاجة فمره يب-عني فقال لها يا منية كل حكيم وبحاث علي اللطاءف عليم اما علمت ان فرط الاعتياصات من الموموقات علي طالبي المودات والباذلين لكراءم المصونات مءديات الي عدم المفهومات فقالت له الجارية ليس في الدنيا اصلح لهذه العثنونات المنتشرات علي صدور اهل الركاكات من المواسي الحالقات وضحكت وضحك اهل المجلس وكان العوفي عظيم اللحية انتهي العياشي ال----شيخ الاجل ابو النضر بالضاد المعجمة محمد بن مسعود بن	761	6445411639897737041	586	1085.5	476	646	90.71207427978516	95	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms221	true	-6759080193230549340	14	62	62	307	1555	300	قبريهما فيشرب قدحا ويصب في كل قبر قدحا ويقول خليلي هبا ---ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراك--------------------------------------------------------ما الم تعلما ما ان راوند كلها ولا بخزازي لي صديق سواكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب	221	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms244	false	-3420333324716471977	20	63	114	346	1496	300	قبريهما ويترنم بهذا الشعر------------------- خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي المدام سقاكما الم تعلما مالي براوند كلها ولا بخزاق من- صديق سواكما ا----------------------------------------------------قيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب	244	6445411639897737041	150	252.0	122	304	49.342105865478516	24	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms223	true	-2419794470840296693	219	278	1119	1413	1530	300	يقول حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما علمنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من رياح تميس فيه المنون او-قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابته بالز--عاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	223	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms089	false	-7151992456035066029	166	225	834	1127	1508	300	يقول حاز صمصامة الزبيدي من بي-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذباح تميس فيه المنون او قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت فيه الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم-س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي من انتضاه لضرب-- اشمال سطت به ام يمين	89	6445411639897737041	266	494.0	212	297	89.56228637695312	51	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms279	true	3858973419611226173	267	289	1292	1408	1450	300	يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	279	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	192	214	946	1060	1468	300	يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	144	6445411639897737041	106	203.0	85	116	91.37931060791016	19	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms298	true	-6162009773378864819	277	299	1489	1589	1593	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من	298	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms544	false	-4502193580394241275	255	277	1359	1459	1576	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من	544	6445411639897737041	97	191.0	75	100	97.0	20	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms332	true	-1706220040572133834	64	115	313	557	1501	300	لا--- حي فيرجي ولا ميت فينعي فقال صخر-------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms156	false	5915640788950955694	18	80	96	395	1542	300	لا هو حي فيرجي ولا ميت فينسي فسمعها صخر فانشد اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر------------------------------------------------------- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	156	6445411639897737041	169	289.0	131	354	47.7401123046875	31	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	125	154	611	748	1499	300	به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا ن-----------------------------والا قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي	373	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms214	false	-4936293022815819915	173	205	860	1009	1480	300	له فطالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا حكي ان المهدي سخط علي مروا-------------ن وقال له قد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله---- فجروا برجله حتي	214	6445411639897737041	110	192.5	86	166	66.26506042480469	20	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms434	true	-1994509666134700200	35	167	174	817	1490	300	ان بشارا غضب علي سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته فاستشفع عليه بجماعة من اخوانه فاتوه فقالوا جءناك في حاجة قال كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم فلا بد من ان ترضي عنه قال فاين هو قال هو------ذا فقام سلم فقبل راسه ويديه وقال يا ابا معاذ خريجك واديبك -قال يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فداك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك يعني نفسه فقال فتاخذ معاني التي--- عنيت بها وتعبت ------في استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من -لفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا قال فما زال يتضرع اليه ويتشفع له الجماعة حتي رضي عنه	434	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms530	false	-6183929844475036614	146	278	829	1470	1599	300	ان بشارا غضب علي سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته فاستشفع عليه بجماعة من اخوانه فاتوه فقالوا جءناك في حاجة قال كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم ولا بد من ان ترضي عنه قال فاين هو قالوا ها هو ذا فقام سلم يقبل راسه ويديه وقال يا ابا معاذ خريجك واديبك فقال -بشار فمن الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فداك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات هما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك ق-----------ال فتاخذ معاني التي قد عنيت بها وتعبت فيها وفي استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من الفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا---- فما زال يتضرع اليه وي-شفع له القوم --حتي رضي عنه	530	6445411639897737041	607	1144.5	482	660	91.96969604492188	116	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms475	true	7424815562970523794	22	87	116	420	1447	300	المزن-ي عن الشافعي ----قال مضي ابو يوسف القاضي ليسمع المغازي من ابي---- اسحاق او من غيره فاخل -مجلس ابي حنيفة اياما فلما اتاه قال له ابو حنيفة يا ابا يوسف من كان صاحب راية طالوت -قال له ابو يوسف انك امام وان لم تمسك عن هذا سالتك والله علي رءوس الملا ايما كانت اولي بدرا---- او احدا فانك لا تدري ايهما كان قبل------ فامسك عنه	475	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms160	false	-1390684369363654217	195	263	1013	1330	1534	300	المعافي عن الشافعي انه قال مضي ابو يوسف ليست------مع المغازي من محمد بن اسحاق او من غيره واجل بمجلس ابي حنيفة اياما فلما اتاه قال له ابو حنيفة يا ابا يوسف من كان صاحب راية جالوت فقال له ابو يوسف انك امام وان لم تمسك عن هذا سالتك والله علي رءوس الملا ايما كان- اولا وقعة بدر او احد- فانك لا تدري ايهما كان قبل الاخر فامسك عنه	160	6445411639897737041	279	493.5	215	325	85.84615325927734	51	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms475	true	7424815562970523794	151	194	723	937	1447	300	بكيت علي يحيي-- وايقنت انما قصاري الفتي يوما مفارقة الدنيا ولما رايت السيف خالط جعفرا ونادي منادي للخليفة في يحيي وما هي الا دولة بعد دولة تخول ذا نعمي وتعقب ذا بلوي اذا انزلت هذا منازل رفعة من الملك حطت ذا الي --غاية	475	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms712	false	4993751755491297944	182	215	896	1059	1522	300	بكيت علي الدنيا وايقنت انما قصاري الفتي يوما مفارقة الدنيا------------------------------------------------------- وما هي الا دولة بعد دولة تخول ذا نعمي وتعقب ذا بلوي اذا انزلت هذا منازل رفعة من الملك حطت ذا الي الغاية	712	6445411639897737041	155	278.0	122	218	71.10091400146484	31	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	152	214	791	1130	1559	300	ابو عبيدة و---كان النابغة------- ممن --فكر في الجاهلية فانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وتجنب الازلام والاو---------ثان وقال قصيد-----------ته التي اول-----ها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقب-ها ووفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك لاتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا	824	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms927	false	-250688224727587994	237	300	1226	1568	1568	300	ابي عبيدة قال كان النابغة الجعدي ممن يتاله في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وهجر --------------------------الاوثان والازلام وقال في الجاهلية كلمته التي قالها فيها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها لنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم عليه السلام والحنيفية--- ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لغوا فيها ووفد علي رسول ال-له صلي الله عليه واله -قال --------اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا-	927	6445411639897737041	254	382.5	203	382	66.49214935302734	36	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	235	0	1225	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال------حجر تنحي ال---ناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر قال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم----------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء	830	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	76	300	367	1512	1512	300	احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق-------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه----- وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في -----------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء-	783	6445411639897737041	797	1336.5	636	1474	54.070556640625	136	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	202	300	1026	1550	1550	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	3	54	15	281	1481	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق و----------------------------------------------------العد----------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	784	6445411639897737041	262	485.0	212	526	49.80988693237305	46	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	12	71	59	354	1561	300	لاينقص- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر ب-----------حبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم------- وقال	831	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	55	130	287	646	1481	300	لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق وانفذ له زين العابدين ع---------------------------------------------------------- اثني عشر الف درهما فردها وقال	784	6445411639897737041	197	323.5	154	417	47.24220657348633	37	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms894	true	2903122460316183710	231	254	1185	1304	1533	300	ابو دلامة ابا م-----------------جرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب--------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	894	-7740943600221500235	Shia003764Vols-ara1.completed.ms134	false	228680253100105640	110	147	555	746	1528	300	ابو دلامة الي الاكراد فقال ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيره- العبد افي دولة المهدي حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	134	6445411639897737041	115	216.0	92	192	59.89583206176758	19	JK010552-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed