id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	139	300	686	1524	1524	300	اوعاها-- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن ----------وثيق يا كميل العلم خير م---ن المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و-العلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل م-----------------------حبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته-------------- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة-------- ان هاهنا لعلما واشار الي صدره--------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا و-يستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات و--مغرما بالجمع------ والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	0	158	0	821	1570	300	اوعاها ف احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحبة العالم دين يدان به -------والعلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هن-----ا واشار الي صدره علما جما لو اصيب له حملة------------- بلي اصيبه ل----غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا و يستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي عباده او موافقا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب---قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا-ذا ولاذو ا--و منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغرما ب--جمع المال والادخار ليسوا من	98	6440139230884939695	663	1070.0	531	931	71.2137451171875	103	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	95	0	529	1499	300	رعاة الدين--------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-صحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل -الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة -الي دينه هاه وا-شوقا -الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	713	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	158	246	821	1296	1570	300	رعاة الدين في شء هم اقرب شبها ب----الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي -----------------------------لا تبطل حجج اله حتي يءدونها وهم-------------- الاقلون عدد -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما --------------------استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي او--------لءك خلفاء----ه في بلاده ودعاته الي دينه -اه وا شوقاه الي رءيتهم واستغفر----- لي ولك	98	6440139230884939695	380	572.0	313	570	66.66666412353516	48	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms840	true	998354769658454580	209	262	987	1250	1440	300	عليه السلام قال لما قبض الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلا-----------------------------م وقف علي قبره اخوه محمد بن علي------------------------------ فقال يرحمك الله ابا محمد ف-----لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه- بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفن---------------------------ك وكيف لا تكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب	840	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms251	false	-3126554701263913174	225	290	1109	1446	1507	300	عليه السلام ادخله القبر الحسين وهو اخوه ومحمد بن الحنفية وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم ثم وقف علي قبره اخوه محمد بن الحنفية وقد اغرورقت عيناه بالدموع فقال -رحمك الله ابا محمد والله لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنها بدنك ولنعم الجسد جسد تضمنه كفنك ولنعم الكفن كفن تضمنه لحدك وكيف لا يكون ذلك- وانت سليل الهد----------------ي وخامس اصحاب	251	6440139230884939695	194	294.0	151	355	54.64788818359375	29	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	116	300	570	1523	1523	300	اوعاها-- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن ----------وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-- العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات وم-----------------------------حبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة-------- ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره--------- لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا-- يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتاب-----------------ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ----ذا ولا ذا او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليس-ا من دعاءم الدين--------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكي-لا تبطل-	849	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	0	184	0	949	1570	300	اوعاها ف احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل ال--------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحبة العالم دين يدان به والعلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل-------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هن---------ا واشار -----الي صدره علما جما لو اصيب له حملة بلي اصيبه ل------غير مامون عليه يستعمل--- الة الدين ل-لدنيا و يستظهر بحجج الله ------------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او موافقا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب--قلبه باول عارض من شبهة اللهم لاذا ولاذو ا-و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الم--ال والادخار ليسوا من رعا-ة الدين في شء هم اقرب شبها ب----الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لله بحجته كي لا تبطل	98	6440139230884939695	770	1261.5	619	1076	71.56134033203125	119	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	61	0	351	1563	300	حجج الله وبيناته اولءك- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة -الي دينه اه اه شوقا -الي رءيتهم واستغفر الله لي	850	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	184	245	949	1292	1570	300	حجج اله حتي يءدونها وهم الاقلون عدد -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر -الاعلي اولءك خلفاء----ه في بلاده و--دعاته الي دينه اه وا شوقاه الي رءيتهم واستغفر لي -----	98	6440139230884939695	307	562.0	255	356	86.23595428466797	47	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	4	86	23	439	1498	300	عن سع-د بن حذافة قال حبس مروان بن الحكم------------------- غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه---------- وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزبرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال يا بنت خي-----ثمة ما اقدمك ارضي- وقد عهدتك تشناين قربي وتح-ضين علي-- عدوي- قالت يا امير المءمنين --ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاه--------------رة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد	902	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms263	false	6250681158175605590	216	300	1063	1505	1505	300	عن سعيد بن حذاقة قال حبس مروان وهو عامل معاوية علي المدينة غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتت- جدته------ ام ابيه الي مروان وهي ام سنان بنت خيثم--------ة المذحجية فكلمته فيه------ فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه وانتسبت له فعرفها وقال مرحبا بابنة خيثمة ما اقدمك ارضنا وقد عهدتك تشتمين----ا وتحرضين علينا عدونا قالت لسان نطق وقول صدق وان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة واحلاما وافرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا ينتقمون بعد-	263	6440139230884939695	314	464.5	248	472	66.52542114257812	49	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	86	300	439	1498	1498	300	عفو وان اولي الناس باتباع سن--ن اباءه لانت قال------- صدقت نحن كذلك فكيف قولك-------------- عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمر-ا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو يهدد----- ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان- ذلك يا امير المءمنين وانا لنمطع بك خلفا -----------------قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي------ القاءلة -----اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك السلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده----- هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلهم فانك ان فعلت---- ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلم-----ين حبا قال ان--------ك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك--- مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الناس الينا من غيرك اذ انت باق قال فمن شكواك قالت---- مروان بن الحكم وسعيد بن العاص- قال-	902	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms264	false	5469937961901208918	0	215	0	1074	1497	300	عفو وان اولي الناس باتباع ما سن اباءه -انت قال معاوية صدقت نحن كذلك فكيف قولك وانشدها قولها عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالامور ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور منه تهتدوا ما زال مذ حضر الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه لا يفقد قالت قد كانت ذلك وهو لسان نطق وقول صدق وارجو ان تكون لنا خفا من بعده فقال رجل من جلساءه--------------------- وهي والله القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة-- ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك و----كنت وفيا فاليوم لا-خلف يءمل بعد 125 ا هيهات نامل بعده انسيا فالتفتت اليه وقالت اما والله لقد قلت ذلك والمخفي عنك اكب-----ر والله ما اورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعدهم عنك- فانك ان فعلت ذلك ازددت----- من الله قربا ومن قلوب المءمنين حبا قال معاوية وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير-----نا كان والله علي احب الينا منك----------- وانت احب ال-ان الينا من غيرك قال معاوية مثل من ق-------الت مثل مروان--------- وسعيد بن العاصي قال	264	6440139230884939695	843	1390.5	663	1148	73.43205261230469	144	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	0	67	0	338	1501	300	وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكرم عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثم--------ان قال وال-------له لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد----- البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلم------------------------ين حبس---- ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من	903	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms264	false	5469937961901208918	215	287	1074	1438	1497	300	وبم استحققت هذا عندك ق--الت بسعة حلمك وكرم عفوك قال فانهما -يطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي---- ما كنت عليه لعثمان بن عفان قال معاوية والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان ت---------بنك بالمدينة تبنك من لا يريد منها البراح -----لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة ي-تبع عورات المسلمين ويكشف عن عثرات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فاسمعته اخشن من الحجر والقمته امر من	264	6440139230884939695	294	516.0	232	386	76.16580200195312	47	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	120	159	615	821	1501	300	لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال------- صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم عروة	903	-7740943600221500235	Shia003729Vols-ara1.ms265	false	3331740430331599832	6	44	35	239	1607	300	لتكون في امري ناظرا واليه معديا قال معاوية صدقت لا اسالك عن ذنبه و---------القيام بحجته اكتبوا لها باطلاقه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم وفود	265	6440139230884939695	190	356.0	153	213	89.2018814086914	33	JK010552-ara1	Shia003729Vols-ara1