id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	213	300	1094	1530	1530	300	المهدي فقال له ما ينبغي لك تقلد الحكم بين المسلمين قال ولم ق-----------------ال لخلافك علي الجماعة و-قولك بالامامة قال اما قولك لخلافك علي الجماعة فعن الجماعة------------------- اخذت ديني فكيف اخرج عنهم وهم اصلي في ديني واما قولك بالامامة فما اعرف اماما الا كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسلم واما قولك مثلك لا ينبغي له الحكم بين المسليمن فهذا------------- شء انتم فعلتموه فان كان خطا ف-----------استغفروا الله منه وان كان صوابا فامسكوا علي---------ه قال ما تقول في علي بن ابي طالب قال------------ ما قال عنه-	259	-7740943600221500235	Shia003712-ara1.ms147	false	-9171136184298465292	1	90	3	457	1538	300	الكلام وقال له ما -مثلك من يولي احكام---- المسلمين قال ولم يا امير المءمنين قال لخلافك---- الجماعة ولقولك بالامامة قال -ما اعرف دينا الا -----------عن الجماعة فكيف اخالفها وعنها اخذت د--------------------------------يني واما ------الامامة فما اعرف اماما الا كتاب الله وسنة نبيه ص فهما اماماي وعليهما عقدي فاما ما ذكر امير المءمنين ان ما مثلي يولي احكام المسلمين فذاك شء انتم فعلتموه فان كان خطا وجب عليكم الاستغفار------ منه وان كان صوابا وجب عليكم الامساك عنه قال ما تقول في علي بن ابي طالب عليه السلام قال ما قال فيه	147	4554630521325423671	250	328.5	193	519	48.1695556640625	38	JK010552-ara1	Shia003712-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	132	298	651	1516	1524	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان ----------------------------به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله وال--------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة -ان ها------هنا لعل----ما واشار -------------الي صدره------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يقدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات و--مغرما بالجمع والادخار	712	-7740943600221500235	Shia003712-ara1.ms059	false	6492444424984743063	136	300	687	1545	1545	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كم---------------------------------------------------------------------------------------------------يل محبه العالم دين يدان به وبه يكسب العالم الطاعة لربه------------------- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو بالانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا لعلما جما واشار بيده الشريفة الي صدره المكرم لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك- في قلبه باول عارض--- شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغرما بالجمع والادخار-	59	4554630521325423671	676	1219.5	544	1007	67.13008880615234	114	JK010552-ara1	Shia003712-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	91	0	510	1499	300	رعاة الدين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو----- الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك ا-لءك------ الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشر----وا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه ه-----------------------اه واشوقا -الي رءيتهم	713	-7740943600221500235	Shia003712-ara1.ms060	false	5246575440913913330	2	98	8	549	1483	300	رعاة الدين اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا يخلي الله الارض من حجة له علي خلقه اما ظاهر مشهور او-- خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته----- واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستاذنوا روح اليقين واستسهلوا ما -استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي-------- اولءك امناء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال اه اه واشوقاه الي رءيتهم	60	4554630521325423671	436	718.0	356	566	77.03179931640625	63	JK010552-ara1	Shia003712-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	109	275	534	1392	1523	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات ومحبة العلم دين يدان ----به يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته يا كميل بن زياد ال-----------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة -ان ها------هنا لعلما جما واشار بيده --------الي صدره------- لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله -------------------علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا--- ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع الاموال والادخار	849	-7740943600221500235	Shia003712-ara1.ms059	false	6492444424984743063	136	300	687	1545	1545	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل محبه العا----------------------------------------------------------------------------------------------------لم دين يدان به وبه يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو بالانفاق والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا لعلما جما واشار بيده الشريفة الي صدره المكرم لو اصبت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون عليه يستعمل--- الة الدين ل-لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباد------------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض--- شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع-------- والادخار-	59	4554630521325423671	664	1086.5	531	1014	65.48323822021484	109	JK010552-ara1	Shia003712-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	58	0	335	1563	300	حجج الله وبيناته----- اولءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر-- فاستلان---------------------وا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه------------------- اه اه --شوقا -الي رءيتهم	850	-7740943600221500235	Shia003712-ara1.ms060	false	5246575440913913330	34	98	168	549	1483	300	حجج الله وبيناته واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستاذنوا روح اليقين واستسهلوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي اولءك امناء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال اه اه واشوقاه الي رءيتهم	60	4554630521325423671	277	450.0	228	399	69.4235610961914	37	JK010552-ara1	Shia003712-ara1