id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms139	true	-3937738667635535791	14	54	66	258	1452	300	وقال العباس في ذلك اليو---------------م نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامننا لاقي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني فيرجعوا	139	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0194	false	-9128641012737264192	220	253	1134	1290	1527	300	وقال العباس بن عبد المطلب في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا--------------------------------------------------- وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا	194	-5437835203352607963	131	232.5	101	207	63.2850227355957	25	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	189	300	974	1530	1530	300	فصفع- عشر صفعات فانصرف يجري ودخل علي مءنسة وشكا لها------------ فكتبت مءنسة الي المهدي فعزل شريكا---------------------- وكان قبل هذا بيسير قد دخل شريك علي المهدي فق-----ال له ما ينبغي لك تقلد الحكم بين المسلمين قال ولم ق-----------------ال لخلافك علي الجماعة و-قولك بالامامة قال اما قولك لخلافك علي الجماعة فعن الجماعة------------------- اخذت ديني فكيف اخرج عنهم وهم اصلي في ديني واما قولك بالامامة فما اعرف اماما الا كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه واله وسلم واما قولك مثلك لا ينبغي له الحكم بين المسليمن فهذا------------------------------- شء انتم فعلتموه فان كان خطا ف-----------استغفروا الله منه وان كان صوابا فامسكوا علي---------ه قال ما تقول في علي بن ابي طالب قال------------ ما قال عنه-	259	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0376	false	-3285835357455758697	4	127	19	643	1532	300	فصفعه عشر صفعات فانصرف بخزي فدخل علي مونسة فشكا اليها ما صنع به فكتبت رقع-ة الي المهدي تشكو شريكا وما صنع بوكيلها فعزله وكان قبل هذا------ قد دخل اليه فاغلظ له الكلام وقال له ما -مثلك من يولي احكام---- المسلمين قال ولم يا امير المءمنين قال لخلافك---- الجماعة ولقولك بالامامة قال -ما اعرف دينا الا -----------عن الجماعة فكيف اخالفها وعنها اخذت د--------------------------------يني واما ------الامامة فما اعرف اماما الا كتاب الله وسنة نبي-ه صلي الله عليه واله فهما اماماي وعليهما عقدي فاما ما ذكر امير المءمنين ان ما مثلي يولي احكام المسلمين فذلك شء انتم فعلتموه فان كان خطا وجب عليكم الاستغفار------ منه وان كان صوابا وجب عليكم الامساك عنه قال ما تقول في علي بن ابي طالب عليه السلام قال ما قال فيه	376	-5437835203352607963	360	490.5	274	697	51.64992904663086	54	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms279	true	3858973419611226173	42	147	212	702	1450	300	بين جعفر بن محمد وبين عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم فاغلط--- في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا ابا محمد قال بخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم تخفف الحساب فقال لا تزال تجء بالشء لا نعرفه -قال فاني اتلو عليك به قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله عز وجل -الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما	279	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0660	false	-3862516172311954601	159	264	804	1294	1456	300	بين جعفر بن محمد و----عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم فاغلظ له في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا ابا محمد قال بخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم يخفف الحساب فقال لا تزال تجء بالشء لا نعرفه فقال -اني اتلو عليك به قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما	660	-5437835203352607963	483	936.5	379	495	97.57575988769531	99	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms349	true	-1637472135527467268	142	268	744	1337	1484	300	زيد بن موسي بن جعفر قال------------------------------------------------------------------------- لما ادخلت علي المامون وبخن--ي ثم قال اذهبوا به الي اخيه ابي الحسن فجء بي ال-ي الرضا فتركت- بين يديه ساعة واقفا ثم رفع راسه الي فقال يا زيد سوءة لك ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذ- سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله لعلك غرك حديث حمقي اهل الكوفة ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ان فاطمة احصنت فرجها فحرم-- الله زريتها علي النار ويلك انما هذا لمن خرج من بطنها ال-حسن والحسين فقط لا لي ولك والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فا-ن اردت ان تنال بمعصية الله تعالي ما نالوه بطاعة الله عز وجل انك اذا لاكرم علي الله عز وجل منهم زيد هذا امرء يعرف بزيد النار وله -------	349	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0795	false	-4738980227335678498	86	217	414	1048	1455	300	زيد بن موسي بن جعفر خرج بالبصرة ودعا الي نفسه واحرق دورا وعاث ثم ظفر به وحمل الي المامون قال زيد لما -دخلت الي المامون نظر الي ثم قال اذهبوا به الي اخيه ابي الحسن علي بن موسي الرضا فتركني بين يديه ساعة واقفا ثم --------------قال يا زيد سوءة لك ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله لعله غرك حديث حمقي اهل الكوفة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله ذريتها علي النار ان -------هذا لمن خرج من بطنها والحسن والحسين فقط---------- والله ما نالوا ذلك الا بطاعة الله فلءن اردت ان تنال بمعصية الله------ ما نالوا بطاعته----------- انك اذا لاكرم علي الله------- منهم قلت ظفر المامون-- بزيد وانفاذه اياه الي	795	-5437835203352607963	488	819.5	379	692	70.52023315429688	87	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms593	true	-190489476313391494	163	184	822	927	1551	300	الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد	593	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0614	false	-5565563827729806080	275	296	1421	1526	1544	300	الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد	614	-5437835203352607963	105	210.0	84	105	100.0	21	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms639	true	1572087573765456783	41	143	201	683	1459	300	نصر بن كثير قال دخلت -----------علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي --حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده با شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال عليه السلام يا سفيان او يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	639	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0682	false	-8217212483141935931	201	284	1023	1415	1489	300	نضر بن كثير قال دخلت انا وسفيان علي جعفر بن محمد عليه-- السلام-------------------------------------------- فقلت--- اني اريد البيت الحرام فعلمني م--ا ادعو به فقال اذا بل------غت الحر-م فضع يدك علي الحاءط و--------قل يا سابق الفوت ي-ا سامع الصوت -يا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بم----ا شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال له ---------يا سفيان------------------- اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	682	-5437835203352607963	369	611.5	289	496	74.3951644897461	69	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	83	294	435	1501	1532	300	يا بني ما السداد -قال يا اب-ة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في اليسر والع-------سر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الج--------------------------------------------------------راة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب عن كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايتان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة	704	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0504	false	-5834623851845986303	0	213	0	1093	1565	300	يا بني ما السداد فقال يا ابتي السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المرو-ة قال العفاف واصلاح ال----مال- قال فما الرقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماح- قال البذل في -------العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المواساة في الشدة-------- قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي- لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة النزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل----ما استودعته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة	504	-5437835203352607963	1001	1893.5	800	1133	88.34951782226562	185	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	60	106	317	540	1555	300	علي عليه-- السلام----------------------- يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من---- العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر	705	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0346	false	3576241316875421973	18	57	88	270	1459	300	علي عليهما السلام وقال فيما اوصي به اليه يا بني--------------------------------------- لا فقر اشد من الجهل ولا عدم اعدم من عدم العقل ولا وحشة اوحش من العجب ---------------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكر	346	-5437835203352607963	133	221.0	103	266	50.0	24	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	1	53	6	284	1555	300	قال فما السرو قال موافقة الاخوان و--حفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في ماله المتهاون في عرضه -يشتم فلا يجيب المتحرز بامر عشيرته هو السيد	705	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0504	false	-5834623851845986303	205	256	1049	1319	1565	300	قال فما الحزم قال طو---ل الا-ناة والرفق بالولاة قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال------ الاحمق في ماله المتهاون في عرضه فيشتم فلا يجيب المتهم- بامر عشيرته هو السيد	504	-5437835203352607963	249	447.5	198	281	88.61209869384766	43	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	77	98	396	505	1542	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا او-ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	731	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0072	false	-7318220705553154936	64	86	324	434	1557	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا او ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	72	-5437835203352607963	106	204.0	85	110	96.36363983154297	19	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	4	98	22	505	1542	300	تخييرا ونهي عن الشر تحذي-----------------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تفويضا ولا خلق السم-وات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار --ص فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي رضي الله عنه وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء23 فقام الشيخ تلقاء وجهه ثم قال انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضو-انا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	731	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	false	4531057646496499619	195	250	994	1286	1522	300	تخييرا ونهي-------- تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم ي---------------خلق السماوات والارض وما بين--------------------هما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار قال فنهض الشيخ وهو يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمان غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	774	-5437835203352607963	246	418.0	197	510	48.235294342041016	42	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	88	289	453	1495	1550	300	العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم----------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان	830	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0556	false	-7505859120875574352	200	300	992	1505	1505	300	القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنشق عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنع--------------------------------------------------م ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع مجار بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان-	556	-5437835203352607963	387	707.5	310	1149	33.681461334228516	68	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	99	300	510	1550	1550	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتس----------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم----------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نع----------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون- نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	false	656997546082533914	16	230	79	1174	1512	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعج---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اديم حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	599	-5437835203352607963	909	1740.0	731	1206	75.37313079833984	161	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	19	141	95	712	1561	300	ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل يهجو -------------------------------هشاما فكان مما هجاه به ايحسب------------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها فبعث واخرجه	831	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0588	false	-2423313697311685175	6	64	30	332	1484	300	من انكرت والعجم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وقد ادخل الحبس يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها ف-----اخرجه	588	-5437835203352607963	215	163.5	170	672	31.994047164916992	35	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	0	45	0	217	1561	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لاينقص- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	831	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0599	false	656997546082533914	230	275	1174	1391	1512	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ان القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	599	-5437835203352607963	209	401.0	165	218	95.8715591430664	42	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	175	264	880	1310	1499	300	قال لما حضرت الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين صلوات الله عليه كانه يعزيه يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعلي علي صلوات الله عليه وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال--- الحسن عليه السلام اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل ف--------ي مثله واري خلقا من خلق --------الله لم ار مثله قط قال فبكي الحسين صلي الله عليه	853	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0490	false	7425903647363607295	138	224	682	1094	1457	300	قال لما حضرت الحسن بن علي-------------- الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين عليه السلام ك----انه يعزيه يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي عليه السلام وه--------ما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال له الحسن------------ اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل فيه من روي من اولاد الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما -السلام عنه --عن النبي- صلي الله عليه	490	-5437835203352607963	333	552.5	260	454	73.34801483154297	61	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	175	262	880	1300	1499	300	قال لما حضرت الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين صلوات الله عليه كانه يعزيه يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعلي علي صلوات الله عليه وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال ال---حسن عليه السلام اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط قال فبكي الحسين صلي -	853	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0521	false	-4448052571024084675	0	86	0	415	1545	300	قال لما حضرت الحسن بن علي عليه-- السلام الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين عليه السلام ك----انه يعزيه يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي عليه السلام وه--------ما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال له الحسن عليه السلام اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط قال فبكي الحسين عليه	521	-5437835203352607963	381	731.5	302	429	88.81118774414062	75	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms883	true	6825340661164596898	84	161	412	804	1505	300	اصحاب الحيتان ولا تبيعوا في سوقنا الطافي فانه ميت ثم اتي البزازين فجلس الي---------------- شيخ فقال بعني قميصا بثلاثة دراهم واحسن بيعي فناوله قميصا فقال يا امير المءمنين يقوم علي باربعة دراهم وهو لك بثلاثة دراهم قال نقصت من راس مالك درهما من اجل انك عرفتني لست انا الذي ابتاع منك شيءا فجلس الي اخر------------------------------------------- فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم فلبسه ثم قال---------------------------------- الحمد لله الذي كساني من --رياشه ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي	883	-7740943600221500235	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0143	false	5818754015231390006	224	294	1093	1434	1462	300	اصحاب السمك فقال لا يباع في سوقنا --طاف---------- ثم اتي دار فرات وهو سوق الكرابيس فقال يا شيخ ------------------------------احسن ب---------------------------------------------------يعي في قم----يصي بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم ات------------------------------------------------ي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين الي الكعبين وقال حين لبسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش- ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي	143	-5437835203352607963	170	193.5	129	487	34.907596588134766	25	JK010552-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed