id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms712	false	-3831101369021519973	110	300	545	1524	1524	300	كميل بن زياد النخعي اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته------ في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ------ان هاهنا لعلما واشار -----الي صدره---------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات ومغرما- بالجمع والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0129	true	-6656116806063649951	122	285	606	1441	1522	300	كميل بن زياد النخعي عن امير المءمنين عليه السلام انه -------------------------------------------------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق--------------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان الله به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------------------------------------ه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهن------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعمه علي عباده او منقادا ل------لحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغري بالجمع والادخار -ليسا من	129	-7843894319576080941	710	1202.5	566	1032	68.79844665527344	120	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms849	false	-2693353143559424849	86	290	429	1477	1523	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات و------------------------------محبة العلم دين يدان----- به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ------ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين ب--الدنيا -يستظهر بنعم الله ----------------علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا--- ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم	849	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0129	true	-6656116806063649951	121	300	603	1522	1522	300	عن كميل بن زياد النخعي عن امير المءمنين علي-----ه السلام انه ----------------------------------------قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العلم دين يدان الله به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل-------------------------------------------------------------- مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهن----------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل--- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلقه وبنعمه علي عباد------------------ه او منقادا ل-----لحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع------- والادخار ليسا من رعا-ة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم-	129	-7843894319576080941	755	1267.5	604	1139	66.28621673583984	122	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms713	false	-3315088167235978620	15	91	83	510	1499	300	بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم-- واين اولءك الءك- الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-باشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه هاه وا-شوقا الي رءيتهم	713	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0130	true	-4121728352977478114	0	78	0	440	1579	300	بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور او مستتر- مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما -استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه اه شوقا الي رءيتهم	130	-7843894319576080941	384	678.0	312	451	85.14412689208984	57	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms850	false	-1048098537249570118	0	58	0	335	1563	300	حجج الله وبيناته اولءك------------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم	850	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0130	true	-4121728352977478114	16	78	75	440	1579	300	حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم	130	-7843894319576080941	292	496.5	240	384	76.04166412353516	39	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms639	false	1572087573765456783	38	68	184	334	1459	300	العطار قال حدثنا نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني	639	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0672	true	-5504593951761245994	274	300	1422	1553	1553	300	المعافا الي----- نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين -------------سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني-	672	-7843894319576080941	125	229.0	101	150	83.33333587646484	22	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK010552-ara1.ms639	false	1572087573765456783	212	254	1014	1226	1459	300	ابي جعفر الطبري رحمه الله قبل موته وتوفي بعد ساعة او اقل منها فذكر له هذا الدعاء عن جعفر بن محمد عليهما السلام فاستدعي محبرة وصحيفة فكتبها------------------- فقيل له افي هذه الحال فقال ينبغي للانسان ان لا يدع اقتباس العلم حتي يموت	639	-7740943600221500235	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0673	true	-8688967863050332159	13	50	60	248	1589	300	ابي جعفر الطبري انه -------------------------------------------ذكر له هذا الدعاء عن جعفر بن محمد عليهما السلام فاستدعي محبرة وصحيفة فكتبه وكان قبل موته بساعة فقيل له افي هذه الحال فقال ينبغي للانسان ان لا يدع اقتباس العلم حتي يموت	673	-7843894319576080941	164	297.5	132	231	70.99567413330078	31	JK010552-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed