id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	244	300	1258	1521	1521	300	عب-د الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام عل-يه ازار ورداء-	829	-7740943600221500235	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	0	53	0	256	1537	300	عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه----- السلام وعليه ازار ورداء	85	1269955055918960701	248	465.5	196	266	93.23308563232422	48	JK010552-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	233	0	1214	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة -انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس---- حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر ق-ال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو- عنده --نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته	830	-7740943600221500235	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	54	300	259	1537	1537	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته-	85	1269955055918960701	1122	2131.0	903	1350	83.11111450195312	195	JK010552-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	233	300	1214	1550	1550	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما امة- ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	68	0	338	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس	86	1269955055918960701	331	641.0	265	339	97.64012145996094	62	JK010552-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	0	189	0	949	1561	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا-ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و-----قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل-------- يهجو هشاما------------- فكان مما هجاه ب----ه ايحسبني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها فبعث و-----اخرجه المجلس الحادي والتسعون وفد ثقيف الي الرسول حدثنا اسماعيل بن يونس بن --يس --------ابو اسحاق قال حدثنا اسحاق بن اسراءي------ل قال حدثنا مسعدة البصري عن خصيب بن جحدر عن النضر بن شفي عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان -----------------------قال قدم وفد ثقيف علي رسول الله صلي الله عليه	831	-7740943600221500235	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	68	257	338	1266	1468	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه- السلام فبعث اليه ب------اثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها عليه وقال ي--ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها فبعث اليه فاخرجه -----------------------------------------------------------زرارة بن اعين 208 محمد بن مسعود قال حدثني --علي بن الحسن بن فضال قال حدثني اخواي محمد واحمد ابنا الحسن ع-----------------ن ابيهما الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال قال ابو عبد ا-------------------لله عليه	86	1269955055918960701	739	1253.5	583	1038	71.1946029663086	125	JK010552-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown