id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	216	269	1174	1482	1636	300	والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا-------------------- لحبط عنهم ما كانوا يعملون-------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب وال--------------حكم--------------------------- والنبوة فان يكفر بها---------------------- هءلاء----------- فقد وكلن----ا قوما ليسوا بها بكافرين	350	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms0601	false	1205634704243999698	54	128	282	701	1617	300	والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صر-ط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا مع فضلهم وعلو شانهم لحبط عنهم ما كانوا يعملون فكانوا كغيرهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب يريد به الجنس والحكم والحكمة او الحكم بين الناس والنبوة فان يكفر بها اي بالنبوة او الثلاثة هءلاء يعني قريشا فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	601	652948406254590413	304	539.5	251	420	72.38095092773438	46	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms473	true	-189595707520565748	1	38	4	199	1503	300	الله جل وعز--- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	473	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms2176	false	-6687957629630612200	151	188	776	971	1560	300	الله عليه واله فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2176	652948406254590413	187	349.5	151	198	94.44444274902344	32	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms537	true	8885329725834788900	86	288	466	1596	1657	300	هذا لكاءن ق-------------ال اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ويستاثرون بفيءهم يطاون حريمهم ويجار في حكمهم يليهم اقوام جثاهم جثا الناس قال القاضي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرج هو هكذا في الكتاب والصواب جثثهم جثث الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يوقرون كبيرا ولا يرحمون صغيرا قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن -------------قال اي والذي نفسي بيده يا سلما---- عندها تزخرف المساجد كما تزخرف -------الكناءس والبيع وتحلي المصاحف ويطيلون المنا-بر وتكثر الصفوف قلوبهم متباغضة واهواءهم جمة والسنتهم مختلفة قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده عندها ياتي سبي من المشرق يلون امتي فويل للضعفاء منهم وويل لهم من الله قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده عندها يكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما وتظهر الرشا ويكثر الربا ويتعاملون بالعينة ويتخذون المساجد طرقا قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان عن-دها تتخذ جلود النمور صفاقا وتتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير ويتهاونون بالدماء وتظهر الخمور والقينات والمعازف وتشارك المراة ----زوجها في ال-----تجارة قال سلمان بابي انت وامي وان هذا لكاءن -------------قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها يطلع كوكب-------------------- الذنب وتكثر السيجان ويتكلم الرويبضة قال سلمان	537	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms1674	false	5863794201874757005	151	280	813	1532	1625	300	هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركبن ذوات الفر------------------------------------------------------وج السروج فعليهن من امتي لعنة الله ----------قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس------- وتحلي المصاحف وتطول-- المنارات وتكثر الصفوف قلوب-- متباغضة------------- والسن--- مختلفة قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول-------------------------------------------------------------------------------- الل--------------------------------------ه قال اي والذي نفسي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده يا سلمان وعندها ت-------------------------حلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحري-------------------------------ر وال-----------------------ديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان-------------- وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشا ويوضع الدي--ن و-ترفع الدني--ا قال سلمان	1674	652948406254590413	421	400.5	336	1349	31.208301544189453	57	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	72	235	361	1149	1454	300	ابن اخي الحارث--------- عن الحارث -------قال دخلت المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عل-------------يا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين ف--------------------قال او قد فعلوها ----قلت نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انها--------------------- ستكون-------- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من- قبلكم------- وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار----------- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن و-لا يخلق عن ---رد ولا تنقضي عجاءبه وهو ال--------------------ذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه---- هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms0009	false	-1224477379202825763	6	165	29	814	1532	300	--------العياشي باسناده عن الحارث الاعور قال ---------------------------------------------دخلت علي امير المءمنين عليه السلام فقلت يا امير المءمنين انا اذا كنا عندك سمعنا الذي نشد به ديننا واذا خرجنا من عندك سمعنا اشياء مختلفة مغموسة ولا ندري ما هي قال او-قد فعلوها قال قلت نعم قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اتاني جبرءيل فقال يا محمد ستكون في امتك فتنة قلت فما المخرج منها ف------------قال كتاب الله فيه بيان ما قبلكم من خبر وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل----- ليس بالهزل من وليه من جبار فعمل بغيره قصمه الله ومن التمس الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم-------- لا تزيغه-- الاهوية و---------------------لا تلبسه--- الالسنة ولا يخلق علي الرد ولا تنقضي عجاءبه ولا يشبع منه العلماء هو الذي لم تلبث الجن اذ -سمعته---- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد --------من قال به صدق ---------------ومن عمل به اجر ومن اعتصم به فقد هدي الي صراط مستقيم	9	652948406254590413	534	789.5	414	923	57.854820251464844	89	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	39	260	201	1317	1516	300	صلي الله عليهما وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ع-----لي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ------------ثلاثين صحيفة وعلي ابراهي------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----------------- امثال- كل----------ها ايها الملك المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان تكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر ب-ما صنع وسا-----------------عة يخلو فيها بحاجته-- من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات -استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم---- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لممن ايقن بالموت ثم- يفرح ولمن ايقن بالنار ثم- يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي --------------قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	740	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms1901	false	-771664728365250798	22	254	102	1282	1511	300	صلي الله عليه وا------------------------------له كم انزل الله ------من كتاب قال ما-ة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس عليه السلام ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عليه السلام عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله وما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتوديع- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود -لمعاد او تلذذ- في غير محرم قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجبت ل-من ايقن بالموت كيف يفرح ولمن ايقن بالنار كيف يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها ولمن يءمن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب لم لا يعمل قال قلت ف--------هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي	1901	652948406254590413	1016	1795.0	809	1235	82.26720428466797	174	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	40	260	205	1317	1516	300	الله عليهما وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ع-----لي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----------------- امثال- كل----------ها ايها الملك المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان تكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر ب-ما صنع وسا-----------------عة يخلو فيها بحاجته-- من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات -استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم---- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لممن ايقن بالموت ثم- يفرح ولمن ايقن بالنار ثم- يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي --------------قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	740	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms2513	false	-49219892033802998	0	227	0	1153	1511	300	الله عليه وا------------------------------له كم انزل الله ------من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتوديع- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود -لمعاد او تلذذ- في غير محرم قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجبت ل-من ايقن بالموت كيف يفرح ولمن ايقن بالنار كيف يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها ولمن يءمن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب لم لا يعمل قال قلت ف--------هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي	2513	652948406254590413	1014	1818.0	808	1207	84.00994110107422	177	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	71	110	340	542	1499	300	اذ يقول وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل----------------------------------------------------------------------------- او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-----------------لكم من زوال---------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وبينا ----------------لكم كيف فعلنا بهم	853	-7740943600221500235	Shia002382Vols-ara1.ms0980	false	-4117989662451428637	81	145	446	782	1596	300	الخفقان وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل امهلنا الي امد من الزمان قريب نتدارك ما فرطنا فيه من اجابة دعوتك واتباع رسلك او لم تكونوا اقسمتم من قبل علي ارادة القول ما لكم من زوال القمي لا تهلكون وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي وتبين لكم كيف فعلنا بهم	980	652948406254590413	189	329.5	152	336	56.25	31	JK010552-ara1	Shia002382Vols-ara1