id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	151	187	747	908	1514	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره-- كاره	49	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1039	false	1321114996434003026	8	45	43	212	1515	300	صلي الله عليه واله ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	1039	7505818944124276997	157	300.0	121	169	92.89940643310547	33	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms233	true	-9096823287661448136	94	174	438	820	1456	300	تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره وشاور في امورك الذين يخشون الله تعالي فقلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان من اراد عزا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فليخرج من ذل معصية الله تعالي الي طاعة الله عز وجل قلت يا ابن رسول الله زدني قال يا سفيان ادبني ابي بثلاث واتبعني --بثلاث قلت يا ابن رسول الله ما الثلاث التي ادبك بهن ابوك قال قال لي اب---ي من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم	233	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1750	false	-1195435269794692239	215	245	1116	1261	1560	300	تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ثم قال امرني والدي بث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث و-نهاني عن ثلاث فكان فيما --------------------------------------------قال لي يا بني من يصحب صاحب السوء لا يسلم ومن يدخل مداخل السوء يتهم	1750	7505818944124276997	103	151.5	81	387	26.614986419677734	18	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms234	true	-1430675876149716038	0	73	0	385	1572	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بحنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخف الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير	234	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms3018	false	7736759176842244839	44	78	212	392	1551	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال----- مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه و----------------------------------------------------------------------------------------لسانه -------ان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد زءير	3018	7505818944124276997	169	291.0	136	385	43.89610290527344	28	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms461	true	491047838210490038	249	293	1242	1451	1482	300	في احسن ما قالت العرب في الحكم فانشدته اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان اقابل بالجهل وان كان مثلي في محلي من العلا هويت اذا حلما وصفحا عن المثل وان كنت ادني منه في الفضل والحجا فان- له حق التقدم والفضل	461	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms0567	false	-2878830816304408963	28	70	140	337	1523	300	---احسن ما رويته ف-----ي الحلم فقال ---اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان تقابل بالجهل وان كان مثلي في محلي من النهي اخذت بحلمي كي اجل-- عن المثل وان كنت ادني منه في الفضل والحجي عرفت له حق التقدم والفضل	567	7505818944124276997	163	277.0	124	210	77.61904907226562	30	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms495	true	5661198240037145498	270	300	1396	1564	1564	300	ان سرعة اءتلاف قلوب الابرار حين يلتقون------------------------------ كسرعة اختلاط قطر المطر- بماء الانهار وبعد--------------- الفجار من الاءتلاف وان طال تعاشر-----------هم كبعد البهاءم من التعاطف وان طال اعتلافها علي اري- واحد-	495	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms0106	false	-5477074182707073709	31	70	162	388	1534	300	ان سرعة اءتلاف قلوب الابرار اذا التقوا وان لم يظهروا التودد بالسنتهم كسرعة اختلاط ماء السماء بماء الانهار وان بعد اءتلاف قلوب الفجار -اذا التقوا وان اظهروا التودد بالسنتهم كبعد البهاءم من التعاطف وان طال اعتلافها علي مذود واحد	106	7505818944124276997	134	182.5	107	227	59.03083801269531	19	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	187	259	932	1309	1534	300	قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم- ليستغفر له--------- من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2309	false	-1056455238862119877	122	195	689	1064	1598	300	قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------ لطالب العلم رضا به وانه ليستغفر لطالب العلم من في السماء- ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ور--ثوا العلم فمن اخذ منه -اخذ بحظ وافر	2309	7505818944124276997	301	504.5	238	402	74.87562561035156	48	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	262	545	1329	1524	300	كميل بن زياد -النخعي اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه--- بيدي فاخرجني الي ناحي--ة الجبان فلما اصحر تنفس ثم --------------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ------ان هاهنا لعلما واشار -----الي صدره------ لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في---- الدنيا ويستظهر بحجج الله علي	712	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2328	false	-2989454337187276502	155	300	839	1577	1577	300	كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي الجبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل---------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به ت--كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزوال------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهن------ا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-	2328	7505818944124276997	616	1029.0	491	858	71.79486846923828	105	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	112	0	607	1499	300	رعاة الدين---------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم-- واين اولءك الءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه وا--شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك ما رايت اقرا لكتاب الله من علي حدثنا محمد بن الحسين بن زياد قال حدثنا حسني بن	713	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	44	148	222	788	1554	300	رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهر او خافي-------- مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولء-----ك الاقلون عددا الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما -استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله و-------الدعاة الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم منية المريد عن--------------------- محمد بن سنان رفعه قال قال عيس-------ي بن	2329	7505818944124276997	482	818.5	390	632	76.26582336425781	72	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	76	98	392	505	1542	300	قال انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	731	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1613	false	3101582039412827879	167	189	895	1008	1596	300	قال انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	1613	7505818944124276997	107	208.0	85	113	94.69026184082031	20	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	52	166	242	802	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت ما تحيته يا رسول الله قال ركعتان فركعتهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول لله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيل الله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	739	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1856	false	-484266062513638991	102	143	565	759	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله لابي ذر رواها الصدوق قال ابو ذر--------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر------------------------------- الي ا--ن قال قلت فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة افضل قال طول القنوت	1856	7505818944124276997	160	253.0	124	560	28.571428298950195	29	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	208	243	1001	1172	1452	300	قلت -اي اية انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت	739	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms3037	false	9189264534387825029	227	263	1191	1366	1545	300	قلت فاي اية انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة الخ	3037	7505818944124276997	168	317.5	133	175	96.0	31	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	242	300	1168	1452	1452	300	قلت يا رسول الله ك-------------------م النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير -قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم نبيا مكلما خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون-	739	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms3314	false	6280268701705795297	86	143	471	751	1590	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه واله كم النبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت ك-------------م المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم----------- خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون	3314	7505818944124276997	255	465.0	205	305	83.60655975341797	48	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	45	78	233	416	1516	300	قلت يا رسول ال-------------------له كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل----------- علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	740	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1766	false	-7640925707851610603	226	265	1138	1351	1535	300	قلت يا رسول الله صلي الله عليه واله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	1766	7505818944124276997	183	344.0	150	213	85.91548919677734	31	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	70	223	356	1151	1516	300	ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال- كل----------ها ايها الملك المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان تكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر ب-ما صنع وسا-----------------عة يخلو فيها بحاجته-- من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات -استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لممن ايقن بالموت ثم- يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن	740	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1768	false	2076668844473862846	141	300	710	1512	1512	300	ابراهيم عشرين ص----------------------------------------حيفة قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان--- هذه الساعة عون- لتلك الساعات واستجمام- للقلوب وتوزيع- لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود -لمعاد او تلذذ- في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- ل-من ايقن بالموت كيف يفرح ولمن ايقن بالنار لم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن-	1768	7505818944124276997	716	1291.0	572	855	83.74269104003906	123	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	224	279	1156	1419	1516	300	بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	740	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms1769	false	688939599792299837	1	56	5	268	1517	300	بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب لم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	1769	7505818944124276997	258	511.0	203	263	98.09886169433594	52	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	0	78	0	416	1516	300	ادم وشيث واد----------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي صلي الله عليهما و----------بينهما الف نبي--- قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل----------- علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	740	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms3314	false	6280268701705795297	143	218	751	1145	1590	300	ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمد صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------اول نبي من------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وستماءة نبي ج 17 هكذا عيسي بينهما ستماءة الخ قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	3314	7505818944124276997	334	612.5	270	450	74.22222137451172	58	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms780	true	2667795525523822768	156	241	712	1111	1397	300	الحمد لله ا----------لذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا معمورا وحرما امنا تجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في مو---------لدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب----------- لا يوزن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه-------------------- وان كان ف-----ي المال قلة فان المال رزق جاء وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة والصداق ما-------------------------------------------------- سالتم-- عاجله واجله من مالي وله خطر----- عظيم وشان شاءع	780	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms0678	false	408018108400272405	29	127	136	604	1492	300	الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وانزلنا --------------حرما امنا ----------------------وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي هذا يعني رسول الله صلي الله عليه واله ممن لا يوزن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس به رجل ---الا عظم عنه ولا عدل له في الخلق وان كان مقلا في المال---- فان المال رفد جار وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة وقد جءناك لنخطبها اليك برضاها وامرها والمهر علي في مالي الذي سالتموه عاجله واجله وله ورب هذا البيت حظ عظيم ودين شاءع	678	7505818944124276997	279	415.0	215	511	54.59882736206055	49	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	72	0	364	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ ال----حجر تنحي ال---ناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر قال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا----- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف	830	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2627	false	6862828166310891058	243	300	1222	1505	1505	300	احسن الناس وجها واطيبهم اريجا فطا-----------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف-------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف-	2627	7505818944124276997	240	372.5	189	389	61.696659088134766	41	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	86	239	429	1209	1523	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام ف----------اخرجني الي ال--------جبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم -------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات و------------------------------محبة الع-لم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------ ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره------ لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين ب------الدنيا -يستظهر بنعم الله علي	849	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2328	false	-2989454337187276502	154	300	836	1577	1577	300	عن كميل بن زياد قال خرج ال-ي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي الجبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل----------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنف--------------------------------------------عة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهن----------ا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل--- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-	2328	7505818944124276997	600	984.5	481	874	68.64988708496094	97	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	237	298	1200	1513	1523	300	الله علي عبادته وبحجته علي كتابه ا-------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا--- ذا ولا ذا او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين---------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة	849	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	2	67	12	339	1554	300	-----علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف-منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري الجمع-------- والادخار ليسا من رعاة- الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم----- بحجة	2329	7505818944124276997	254	409.0	203	348	72.9885025024414	41	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	62	0	356	1563	300	حجج الله وبيناته او------------لءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه اه-- شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم	850	-7740943600221500235	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	73	137	368	739	1554	300	حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الل---------ه والدعاة الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم	2329	7505818944124276997	307	523.5	253	399	76.94235229492188	42	JK010552-ara1	Shia001615Vols-ara1