id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms115	true	1738793677450223572	113	157	589	812	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- غيضة------------- فقطع غصنين احدهما اعوج والاخر مستقيم فدفع الي صاحبه المستقيم وامسك----- الاعوج فقال الرجل يا رسول الله انت احق بهذا ف----------------قال كلا ما -----من صاحب يصحب صاحبا الا وهو مسءول عنه يوم القيامة ولو ساعة من نهار	115	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2128	false	198987403455550374	110	161	539	791	1596	302	رسول الله صلي الله عليه واله انه دخل غيضة ومعه صاحب له فقطع غصنين احدهما اعوج والاخر مستقيم ودفع الي صاحبه المستقيم وحبس لنفسه الاعوج فقال الرجل------------- انت احق بهذا مني يا رسول الله قال كلا ما من مءمن صا-----حب صاحبا الا وهو مسءول عنه يوم القيامة ولو ساعة من نهار	2128	-3237784729539409953	198	326.0	158	270	73.33333587646484	33	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	45	188	218	915	1437	300	بن محمد بن علي -------------------قال قال لي ابي--------------------------- يا بني انظر خمسة -------------لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض-------- الخ وفي الرعد الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه الاية	299	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2077	false	-1288389943969968788	114	225	625	1201	1679	302	عن محمد بن مسلم عن الصادق عن ابيه قال قال--- ابي علي بن الحسين عليهم السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم و------------لا ترافق-هم في طريق فقال يا ابه---------- من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة --واقل من-- ذلك واياك ومصاحبه------------------------------------------------------------------------- البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين -----لعنهم الله الي اخر------ الاية	2077	-3237784729539409953	358	517.0	279	840	42.619049072265625	57	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms385	true	-5165594935161153519	236	300	1225	1508	1508	300	الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من ان- صحبته زانك وان- خدمته صانك وا-ن عركت -به م------انك من ان قلت صدق قولك وان صلت سدد صولك يزاول عنك من رام ونالك من ان مددت يدك يص-ل مدها وان بدرت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها من ان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك من ان نزلت بك احدي --ملمات الزمان اساك من لا-	385	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2010	false	-5619559241856874949	35	90	157	416	1442	300	الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا صحبته زانك واذا خدمته صانك واذا اردت منه معونة عانك و--ان قلت صدق قولك وان صلت ش-د صولتك و------------------------ان مددت يدك بفضل مدها وان بد-ت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها و--ان سالته اعطاك وان سكت عنه ابتداك و--ان نزلت بك احدي الملمات و------اساك من لا	2010	-3237784729539409953	228	350.5	176	297	76.7676773071289	42	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	189	296	951	1489	1509	300	صلي الله عليه وسلم قهقهة عند------ القبور فقال ما يءمن هذا بيوم الحساب ثم خطب فقال يا ايها الناس----------------------------------------------------- كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قول-------------------ه ووسعته السنة ولم يتعدها الي بدعة قال	485	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0417	false	-5752927324391111679	176	272	880	1376	1510	300	صلي الله عليه واله انه نهي عن تخطي القبور والضحك عندها 2236 2 نهج البلاغة قال امير المءمنين عليه السلام وقد تبع جنازة فسمع رجلا يضحك فقال عليه السلام كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري-- من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءح----------------------------------------------------------------------------------------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت س-ريرته وحسنت خليق-ت---------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب-- الي بدعة قال	417	-3237784729539409953	263	367.5	202	643	40.90202331542969	44	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	139	241	680	1187	1474	300	قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام-------- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه -اذا نهض ولا نفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصته بالتحية وسلمت علي القوم كافة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الله عز وجل------------------------------------------------------------------- فانما---- العالم بمنزلة النخلة تنتظر---- متي يسقط عليك منها شء والعالم افضل----- من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله تعالي واذا مات العالم شيعه سبع وسبعون الفا من مقربي السماء واذا مات العالم انثلم بموته في الاسلام ثلمة لا تسد----- الي يوم القيامة	544	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2173	false	-9140542929280377415	162	252	798	1245	1471	300	قال كان علي عليه------------ السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تجر------------------------------------------ بثوبه واذا دخلت عليه و-------------------عنده قوم فسلم عليهم جميعا وخص-----------ه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا تكثر من قول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل--- النخلة تنتظر بها متي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله------ واذا مات العالم ثلم ف-------------------------------------------------------------ي الاسلام ثلمة لا يسدها شء الي يوم القيامة	2173	-3237784729539409953	245	305.5	187	601	40.7653923034668	38	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	158	282	818	1439	1528	300	صلي الله عليه وعلي اله قال ا--ن الله عز وجل يقول يا عبادي ك-------------------------------------------------------------------------------------------لكم مذنب الا من عافيت- فاستغفروني------ اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ذنوبه وكلكم ضال الا من هديت فسلوني اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقص----- ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخر-------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ف--سال كل ساءل ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل ما سال لم ينقص ملكي الا كما لو ان احدكم مر علي شفة- البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها وذلك باني جوا----د واجد افعل ما اشاء عطاءي كلام وعذابي كلام اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون	546	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1133	false	4925642078329670972	108	249	520	1251	1495	300	صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وج-----ل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فاسالوني الغني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة اغفر لكم ومن عل-----م اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقاء قلب عبد من عبادي لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا من ملكي جناح بعوضة ولو ان -------------اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فيتمني كل واحد ما بلغت امنيته فاعطيته لم يتبين ذلك في ملكي---------- كما لو ان احدكم مر علي شفير البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها -ذلك باني جوا ماجد واجد------------- عطاءي كلام ف-----------اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون	1133	-3237784729539409953	380	476.0	299	925	41.08108139038086	65	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms639	true	1572087573765456783	53	143	257	683	1459	300	وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده ب-ا شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال عليه السلام يا سفيان او يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	639	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2338	false	-2422811158006246722	0	87	0	410	1506	300	وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به فقال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ي-ا سامع الصوت -يا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده بما شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال ------------يا سفيان او يا ابا عبد الله اذا جاءك ما تحب فاكثر من الحمد لله واذا جاءك ما تكره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار	2338	-3237784729539409953	407	779.0	320	428	95.09346008300781	83	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms639	true	1572087573765456783	36	110	175	529	1459	300	بن اسحا-ق العطار قال حدثنا نصر بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به -قال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده ب-ا شءت فقال له سفيان شيءا لم افهمه فقال -----------عليه السلام يا	639	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2370	false	143237752150684324	119	194	590	951	1479	300	--باسناده المعافي الي نضر----- بن كثير قال دخلت علي جعفر بن محمد عليهما السلام انا وسفيان الثوري منذ ستين سنة او سبعين سنة فقلت له اني اريد البيت الحرام فعلمني شيءا ادعو به فقال اذا بلغت البيت الحرام فضع يدك علي حاءط البيت ثم قل يا سابق الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت ثم ادع بعده بما شءت 11260 4 ومن خطه نقلا من خط الشهيد عن الصادق عليه السلام ان	2370	-3237784729539409953	300	548.5	236	368	81.52173614501953	57	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	0	65	0	313	1524	300	اعطي ثلث النبوة ومن اعطي ثلثا القران فقد اعطي ثلثا النبوة ومن اعطي الق---------------------------------------ران كله ف---قد اعطي----- النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارق فيقرا اية ويصعد درجه---------------------- حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اتدري-- ما في يديك-------- فاذا في يده اليمني الخلد وفي اليسري النعيم	712	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0924	false	-8034747991590027559	222	289	1131	1447	1495	300	اوتي ثلث النبوة ومن قرا ثلث--------------------------------------ي القران فكانما اوتي ثلثي النبوة ومن قرا القران كله فكانما اوتي تمام النبوة ثم يقال له------------------------------------ اقرا وارق --بكل اية درجة فيرقي في الجنة بكل اية درجة حتي يبلغ ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل علمت ما في يدك فيقول لا فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	924	-3237784729539409953	190	282.0	143	392	48.46938705444336	35	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	161	299	811	1486	1490	300	قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في ريب الهدنة وقال ابن زندويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس---- للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما لبس --علي غيره وليس هذا------------------ في حديث ابن زندويه وقالا فان نزلت به احدي المهمات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشت-------------بهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن زندويه مكان نسج غزل وقال الحربي خباط جهالات ركاب عمايات وقال ابن زندويه ركاب جهالات خباط عشو-ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ---------علي العلم	743	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4420	false	-2401676432287368862	5	141	26	648	1488	300	قمش جهلا في اوباش ال---ناس غار---------- باغباش الفتنة قد------------------------------------------------------ سم------اه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر ما قل -----------------------منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن وجمع--- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخل-----يص ما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه و-----------------ان نزلت به احدي المعضلات ----------هيا لها حشوا من رايه ثم------------------------------------------ قطع به فهو علي لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لءلا يقال لا يعلم ثم جسر فامضي فهو مفتاح عشو-----------ات ركاب شهو-----------------------------ات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض بضرس قاطع في العلم	4420	-3237784729539409953	323	410.5	243	871	37.08381271362305	54	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms780	true	2667795525523822768	152	242	695	1116	1397	300	قريش حضور ثم قال الحمد لله الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا معمورا وحرما امنا تجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في مولدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب------------------- لا يوزن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قلة فان المال رزق جاء- وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة والصداق ما سالتم عاجله واجله من مالي وله خطر عظيم وشان شاء----------ع جسيم	780	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3554	false	8675261926711168571	0	94	0	443	1541	300	قريش حضور ف--قال الحمد لله الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في ب-لدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلي الله عليه واله لا يوزن برجل من قريش الا رجح--- ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل- فان المال رزق ساءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة -لها فيه رغبة والصداق ما سالتم عاجله واجله من مالي وله خطر عظيم وشان رفيع لسان شفيع جسيم	3554	-3237784729539409953	403	752.5	315	451	89.35698699951172	80	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	233	300	1200	1521	1521	300	حدثني ابو النضر --------------العقيلي قال حدثنا محمد---------- بن زكريا-------- قال حدثنا عب-د الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم- السلام ع-ليه ازار ورداء-	829	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1032	false	-4288028485365742699	178	249	865	1213	1452	300	حدثني ابو الفضل محمد بن احمد بن مجاهد قال حدثنا العلاء بن محمد بن زكريا بالبصرة قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن ----عليهما السلام وعليه ازار ورداء	1032	-3237784729539409953	297	530.0	234	357	83.19327545166016	55	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	239	289	1234	1467	1521	300	محمد بن زكريا قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ	829	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2607	false	-8909176169105909983	252	300	1266	1488	1488	300	محمد بن زكريا عن عبي------د الله بن محمد بن عاءشة عن ابيه قال-- ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ-	2607	-3237784729539409953	203	375.5	159	233	87.12446594238281	42	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	21	0	114	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة -انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ--------- الحجر تنحي الناس حتي يستلمه	830	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2347	false	-514046337865982824	15	37	77	194	1497	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف------- فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس حتي يستلمه	2347	-3237784729539409953	105	189.0	85	124	84.67742156982422	17	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	71	0	359	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة -انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال-----حجر تنحي الناس---- حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام له--شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر ق-ال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي	830	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2608	false	7129139652322542194	10	83	53	417	1479	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركب عنز- فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام يا هشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي	2608	-3237784729539409953	337	622.5	269	376	89.6276626586914	60	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	42	114	202	565	1561	300	هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم- السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال------------ بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها	831	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2608	false	7129139652322542194	81	156	408	782	1479	300	هذا الذي الخ-- قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه ب------اثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها وقال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها عليه وقال عليه السلام بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها	2608	-3237784729539409953	342	617.0	272	384	89.0625	60	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	8	75	44	405	1614	300	رايت رجلا من امتي جاء---ه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه ف--رد عنه----------- ورايت رجلا من امتي يسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله تعالي فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وارواه	855	-7740943600221500235	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1853	false	-2942337343960142698	181	216	882	1053	1444	300	رايت رجلا من امتي قد اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فمنعه منه الي ان قال ورايت رجلا من امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيام شهر رمضان ف-سقاه وارواه	1853	-3237784729539409953	149	256.5	118	377	39.522544860839844	27	JK010552-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
