id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms084	true	2931419662933036740	32	200	181	977	1486	300	عباس بن الاحنف فقال عباس يوما-------------------------- وهو بين يدي الرشيد والاصمعي بالحضرة اذا -احببت ان تع مل شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما فترا فان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسا فقال الرشيد ما رايت معني احسن من هذا فقال الاصمعي قد سبقه الي هذا المعني رجل من العرب ورجل من النبط ف----------------------------قال--- ما قا---ل العربي قال كان رجل يقال له عمر يحب جارية يقال لها قمر فقال اذا -احببت ان تب صر شيءا يعجب البشرا فصور ها هنا قمرا وصور ها هنا ع----------------مرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا قال الرشيد فما قا---ل النبطي قال كان رجل يقال له زورا يحب جارية يقال لها فلقا فقال اذا -احببت ان تع مل شيءا يعجب الخلقا وتسمع صوت معشو قين لاقي في الهوي ربقا فصور ها هنا زورا وصور ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي تعليق	84	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms008	false	-5906211328779644667	108	261	560	1288	1484	300	عباس بن الاحنف ثم رمي الي الكتاب فاذا فيه شعر قاله عباس-------------------------------- وهو اذا ما شءت ان ت-صنع شيءا يعجب الناسا فصور هاه-نا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما شبرا وان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي قا--------------------------------------ل الاصمعي وكان بيني وبين عباس شء فقلت مسترق يا امير المءمنين قال ممن قلت من العرب والعجم قال لي ما كان من العرب----- قلت رجل يقال له عمر هوي جارية يقال لها قمر فقال اذا ما شءت ان ت-صنع شيءا يعجب البشرا فصور ها------------------هنا عمرا وصور هاهنا قمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا قال------- فما كان من ال-----عجم قلت رجل يقال له فلقا هوي جارية يقال لها روق- فقال اذا ما شءت ان ت-صنع شيءا يعجب الخل--------------------------------------قا فصور ها-هنا روقا وصور هاه-نا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي فبينا	8	6995949353109770376	523	815.5	403	878	59.56719970703125	95	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms182	true	7715616985170875796	238	300	1191	1507	1507	300	عمر بن عبد الرحمن السلمي قال حدثنا المازني قال---- سمع ابو عمرو ابا حنيفة يتكلم في الفقه ويلحن فاعجبه- كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي اصلاح لسانك من جميع الناس جاريتان تغلبان عيسي بن ابان حدثني طاهر بن مسلم العبدي قال حدثني الغلابي قال حدثني احمد بن سليمان قال سمعت عيسي بن-	182	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms080	false	-8465618653688820884	61	109	275	514	1463	300	عمر بن عبد الرحمن السلمي قال حدثنا المازني قال لما سمع ابو عمرو ابا حنيفة يتكلم في الفقه ويلحن فاستحسن كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي------ لسانك من جميع الناس وحدث---------------------------------------------------------------------------ني احمد بن سن--ان قال سمعت محمد بن	80	6995949353109770376	220	393.5	174	322	68.32298278808594	41	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	1	75	5	360	1510	300	يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدن----------------------------------------------------------------------------------------ي يا نضر----------------------------------------------------------- اخلب بيت ل------لعرب قلت قول ابن ----بيض في الحكم بن مروان---- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات -ادخل -اعطني سلمي -قال	458	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms067	false	1060148627589748380	86	186	426	923	1497	300	يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ف---------------------قال قبح الله اللحن قلت يا امير المءمنين انما لحن هشيم وكان هشيم لحانا فاتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ العلماء ثم قال لي يا نضر هل تروي من الشعر شيءا قلت نعم يا امير المءمنين قال فانشدني اخلب بيت قالته العرب قلت قول حمزة بن بيض في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اقسمت فيك مقتبلا -فهات وادخل واعطني سلمي فقال	67	6995949353109770376	293	491.5	227	519	56.45471954345703	50	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms459	true	2125893562301794680	266	300	1375	1546	1546	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلا- ولا يعطيك شيءا الا --------------------------------------------------اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما-	459	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms067	false	1060148627589748380	218	252	1088	1260	1497	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر---------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما	67	6995949353109770376	117	212.0	94	223	52.466365814208984	19	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms462	true	-3402632861517605224	123	256	631	1286	1535	300	ثم قال ما مالك قلت اريض------ة بمرو الروذ ------------اتمززها قال افلا نفيدك ---------مالا قلت ان راي امير المءمنين ذلك فدعا ب---------دواة و--قرطاس وكتب ولا ادري ما كتب ثم قال------------------------------------------ اذا اردت ان تترب الكتاب كيف تامر قلت يا غلام اترب الكتاب قال فهو ماذا قلت مترب قال فم-------------------------------------------ن السحاة قلت يا غلام اسح الكتاب قال فهو ماذا قلت كتاب مسحي قال الطين قلت يا غلام طن الكتاب واطن الكتاب قال فهو ماذا قلت مطين ومطان قال يا غلام اترب واسح------------------- وطن الكتاب ثم قال امض --------------------الي الفضل بن سهل بهذا الكتاب فمضيت فاوصلته فقال بم استاهلت ان يا-------------مر لك بخمسين الف درهم--------- فحدثته الحديث علي جهته فق------ال لحنت امير المءمنين قلت ما لحن وانما لحن هشيم ف----------------------------تبع امير المءمنين الفاظه------- فامر لي باربعين الف اخري من عنده وانصرفت بكلمة افادوها بتسعين الف درهم	462	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms068	false	7051112861548952792	42	187	224	915	1526	300	ثم قال ما مالك يا نضر قلت ضيعة بمرو الرود اتعيش منها واتمززها قال افلا نفيدك مالا الي مالك قلت ان---ي الي---------- ذلك محتاج فتناول الدواة والقرطاس ثم-------------- كتب شيءا لم ادر ما هو وقال يا نضر كيف تقول من التراب اذا امرت ان تترب --كتاب--------ا قلت-------- اترب------ه قال -هو ماذا قلت مترب قال فمن الطين قلت طنه قال هو ماذا قلت مطين قال فمن السحاة قلت-------- اسح------ه قال وهو ماذا قلت----- ------------------------------------------------------------------مسحي ومسحو قال يا غلام اترب واسح وطن ثم قام فصلي العشاء الاخرة ثم قال لغلام فوق راسه تبلغ معه الي الفضل بن سهل بهذا الكتاب فلما دخلنا عليه قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما قصتك فحدثته الحديث ولم اكتمه شيءا فقال لحنت امير المءمنين قلت كلا كلا انما لحن هشيم فادي امير المءمنين لفظه وقد تتبع-------------- الفاظ العلماء فامر ل-----------------ي من ---------------------عنده بثلاثين الف درهم	68	6995949353109770376	362	449.5	279	880	41.1363639831543	54	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms827	true	-394108618425021762	193	243	981	1229	1534	300	محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد ------------------قال قال ابو عمر الجرمي يوما انا اعلم الناس بكلام------------------------------ العرب فسمعه الاصمعي فقال كيف تنشد--------------------------------------------------------------------- هذا البيت------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدان للنظار او حين بدين قال ابو عمر حين بدان فقال اخطات فقال ب---------د--------------------------------ين فقال--- اخطات	827	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms103	false	6409993875482989211	107	198	562	1005	1526	300	محمد ------------------------------بن يزيد قال حدثني المازني قال قال ابو عمر الجرمي يوما في مجلسه من سالني عن بيت لا اعرفه من جميع ما قالته العرب فله علي سبق قال فساله بعض من حضر قال ابو العباس الساءل المازني ولكنه كني عن نفسهفقال له كيف تروي هذا البيت من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدان لل---------------------------------نظار فقال له كيف تروي بدان او بدين فقال بدان فقال خطا انما هو بدون فقال له اخطات	103	6995949353109770376	124	185.0	96	506	24.50592803955078	20	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms835	true	-14736819473791210	13	250	72	1256	1489	300	يزيد بن منصور خال المهدي والكساءي مع---- الحسن الحاجب قال فجاءنا الرسول فجءت-------------- واذا الكساءي علي الباب فقال لي يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك قا--------ل فقلت له والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك قال فلما دخلنا عليه------ اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البح----------------------------------------------------------------------------------------رين بحراني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني قال قلت اصلح الله الامير انهم لو نسبوا الي البحرين فقالوا بحري --------لم يعر------ف الي البحرين نسبوه ام الي البحر ولما جاءوا------------------------------------------- الي الحصنين ------لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غير الحصنين------------ فقالوا حصني قال ابو محمد فسمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير لاخبرته بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد فقلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي انهم لما--- نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حص--ني فاجتزءوا باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقيل-- بحراني فقلت اصلح الله الامير كيف ينسب رجلا--- من بني جنان --يلزمه ان يقول-- جني لان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال المهدي فتناظرا في غير هذا قال فتناظرنا في مساءل حفظ قولي وقوله فيها قال الي ان قلت ك---يف تقول ان من خير القو--------م او خيرهم---------------------------- بتة فقلت ا-عز الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة قال فقال ان من خير	835	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms097	false	9077539110245773471	83	300	437	1538	1538	300	يزيد بن منصور----------- والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار واذا الكساءي ب---الباب قد سبقني فقال------ اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت--- والله لا تءتي من قبلي او- اوتي من قبلك---- فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني او الي الحصنين فقالوا حصني فقلت ايها الامير لو قالوا في النسب الي البحرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحري لالتبس فلم يدر النسبة الي البحرين وقعت- ام الي البحر -فزاد---وا الفا ونونا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم------------------------------------- يكن للحصنين شء يلتبس به فقالوا حصني علي القياس-- فسمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع لو----------- سالني الامير لاجب-ته ب-------احسن من هذه -ال------علة فقلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته -اجاب باحسن من جوابي فقال ---قد سالته فقال ا---صلح الله الامير كرهوا ------------------------ان يقولوا حصناني فيج-معوا ب----ين نونين ولم ----------يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك فقلت -----------فكيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت قياسك قلت جني فجمعت --------------------------------بينه وبين المنسوب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن قياسك وجمعت بين ثلاث نونات ثم تفاوضنا الكلام ا---------لي ان قلت له كيف تقول ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيد فاطرق مفكرا واطال الفكر فقلت اصلح الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة فق----ال ان من خير-	97	6995949353109770376	652	862.5	501	1433	45.49895477294922	101	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
JK010552-ara1.ms836	true	-125329184271034955	260	300	1309	1490	1490	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما---- من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا جدي بني القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خ-لة من خلال ال خير احرزتها بحزم-	836	-7740943600221500235	Shamela0026676-ara1.ms098	false	1029898761069069713	165	205	857	1042	1549	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي جهلا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا هني بن- القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خصلة من خصال ال-خير احرزتها بحلم	98	6995949353109770376	172	310.5	134	187	91.97860717773438	33	JK010552-ara1	Shamela0026676-ara1
