id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms735	false	-2156432424958794441	0	108	0	538	1492	300	ما يبلغني من طول وقوف ذوي الحاجات ببابك فقال معاوية نعم فرفع عمر رضي الله عنه صوته فقال ولم ويلك فقال انا في بلاد لا يمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد-لهم مما يرهبهم من ال-ة السلطان فان امرتني----- اقمت عليه واني نهيتني عنه انتهيت فقال عمر يا معاوية والله ما بلغني عنك امر اكرهه فاعاتبك عليه الا تركنني منه في اضيق من رواجب الفرس فان كان ما قلت حقا -انه لراي اديب وان كان باطلا انها لخدعة اريب ل-ا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين لاحسن الفتي المصدر فيما ارودته فيه فقال عمر رضي الله عنه لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	735	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0008	true	-163825051476935792	156	237	752	1141	1480	300	ما بل-غني من---- وقوف ذوي الحاجات ببابك -قال------- نعم يا امير المءمنين -----------قال ولم ذاك قال ل-انا في بل-د لا نمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد لهم مما يرهبهم من هيبة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان- نهيتني عنه انتهيت فقال لءن كان الذي تقول------------------------------------------------------------------------------------------- حقا فانه -راي اريب وان كان باطلا ------خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لحسن ما صدر هذا الفتي عما اور--------دته فيه فقال لحسن -------------------------موارده جشمناه ما جشمناه	8	-9163350536959403156	302	444.0	236	547	55.21023941040039	46	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms511	false	9185396060711836967	198	227	1021	1179	1538	300	الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	511	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0026	true	4871874665424471514	3	32	16	174	1563	300	الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا تصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	26	-9163350536959403156	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms223	false	-2419794470840296693	219	278	1119	1413	1530	300	يقول حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما علمنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من رياح تميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابته بالز-عاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	223	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0100	true	-1638725936183395676	45	133	228	665	1567	300	فقال حاز صمصامة الزبيدي عمرو من جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين حديه نور من فرند تمتد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم ساطت به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين فكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون نعم مخراق ذي الحفيظة في الهي جاء يسطو به ونعم القرين ما يبالي من انتضاه لحرب-- اشمال سطت به ام يمين	100	-9163350536959403156	247	443.0	193	439	56.26423645019531	43	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms643	false	6725497978456003122	88	124	461	649	1568	300	تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يق-رب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	643	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	186	223	943	1135	1507	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ونحن اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقترب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	138	-9163350536959403156	176	327.5	140	192	91.66666412353516	29	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms554	false	-2785383493033811881	14	82	69	384	1450	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم --الي السماء فانتم اكرم الناس ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال فهل قلت فيها شيءا قال نعم قلت فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال فضحك ابو جعفر ثم اخرج ابو دلامة خريطة من خرق فقال م---------------ا هذه قال يا امير المءمنين	554	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0146	true	-5337272610206892543	0	89	0	421	1484	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا من شعاع الشمس في درج الي السماء فانتم اكرم الناس قال له المهدي احسنت والله ابا دلامة فما الذي غدا بك الينا قال ولدت لي جارية يا امير المءمنين قال فهل قلت فيها شعرا قال نعم قلت فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال فضحك المهدي وقال فما تريد ان اعينك به في تربيتها ابا دلامة قال تملا هذه---- يا امير المءمنين	146	-9163350536959403156	263	482.5	203	425	61.882354736328125	51	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms778	false	879494629860824104	65	251	328	1267	1523	300	تحيط به مقدرتي----------- مكافاة لما صنعت قال ان في- قلب امير المءمنين هنة فتسا---له الرضي عني رضي صرفا قال قد رضي عنك -----------------قال علي اربعة الاف الف درهم دينا فيقضيها عني قال والله انها عندي لحاضرة ولكن تقضي من مال امير المءمنين فانه انبل لك واحب اليك قال وابراهيم ابني احب-------- ان اشد ظهره بصهر من اولاد الخلافة قال------ قد زوجه امير المءمنين ابنته العالية قال واحب ان يخفق اللواء -علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر وانصرف عبد الملك ونحن نتعجب من اقدام جعفر علي قضاء --حواءجه من غير استءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ب---باب الرشيد ودخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخرج ابراهيم وقد خلع عليه وعقد له وزوج وحملت البدر الي منزل عبد الملك------------------------- وخرج جعفر فاشار الينا باتباعه ثم قال لنا---------------------------------------------- تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم علم-- اخره -اني لما دخلت علي امير المءمنين سالني عن خبري فاخبرته حتي انتهيت الي خبر عبد الملك فجعل يقول احسن والله احسن والله فقال هذا ما صنع فماذا صنعت انت به فاخبرته	778	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0150	true	2603371314852131693	70	239	337	1210	1520	300	تحيط بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لما صنعت قال بلي ان قلب امير المءمنين عاتب علي فسله الرضا عني قال--------- قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال علي اربعة الاف--------- دينار قال ----------------------------حاضرة ولكن----- من مال امير المءمنين ا--------------حب اليك قال و--------ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بصهر من اولاد امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين --------عاءشة قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر قال- وانصرف عبد الملك ونحن ن-عجب من اقدامه ----علي قضاء الحواءج- من غير استءذان امير المءمنين ف---------------------------لما كان من الغد وقفنا علي باب الرشيد ودخل جعفر فلم نلبث ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فعقد النكاح--------------------------- وحملت البدر الي منزل عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم معرفة اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين مثلت بين يديه وابتدات القصة من اولها-------------- فجعل يقول احسن وا---------------------------لله فم--ا صنعت------- فاخبرته	150	-9163350536959403156	611	928.0	481	1065	57.37089157104492	97	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms373	false	6463299974238846712	182	230	883	1151	1499	300	وانشده قصيدته التي ي------قول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي اذا بلغ الي قوله------------------------------------------------ هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها	373	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0177	true	6382314613397834236	36	88	187	487	1555	300	فانش------دته الشعر الذي اقول فيه- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تنشر بالخباء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما--------------لها حتي انتهيت -الي قولي شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فرجوتهم ابطالها هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها	177	-9163350536959403156	224	391.5	183	322	69.56521606445312	31	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms024	false	-2550406735655869811	174	284	959	1503	1585	300	محمد بن يحيي قال حدثني------------- عمران بن ع-د العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتل عبد الله بن الزبير استحضر ابراهي--------م بن طلحة بن عبيد الله وقربه في المنزل-ة فلم يزل علي حاله عنده حتي خرج الي عبد الملك زاءرا له فخرج معه فعادله لا يترك--- في بره واجلاله وتعظيمه شيءا فلما حضر باب عبد الملك حضر به معه فدخل علي عبد الملك ف-------------لم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال--- قدمت عليك يا امير المءمنين برجل الحجاز لم ادع له والله فيها نظيرا في كمال المروءة والادب والديانة ومن الستر وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة------ ووجوب الحق	24	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	207	300	1031	1477	1477	300	محمد بن طلحة علي عبد الملك بن مروان عمران بن عبد العزيز ق-----------------------------------ال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتله ا-------بن الزبير استخلص ابراهيم بن محمد بن طلحة ف-------------قربه وعظم منزلته فلم تزل تلك حاله عنده حتي خرج الي عبد الملك بن مروان فخرج معه معادلا لا يقصر له في بر ولا اعظام حتي ح-------------------------------ضر به------------- عبد الملك فلما دخل عليه لم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال له قدمت عليك--- امير المءمنين برجل الحجاز لم ادع له ب-------ها نظيرا في الفضل------- والادب والمروءة---------- وحسن المذهب مع -------------------قرابة الرحم ووجوب الحق-	225	-9163350536959403156	327	458.5	254	592	55.236488342285156	52	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms046	false	4166008971957048585	211	280	1007	1343	1430	300	خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر --الخير	46	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	65	135	325	662	1477	300	خليفة الله ماذا تامر-ن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال يا	225	-9163350536959403156	333	653.5	264	338	98.52071380615234	67	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms047	false	5943046751141236911	21	91	97	455	1525	300	يا جرير------ لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي -------------------احب مما اكت--سبته الي قال ثم خرج فقال-- له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني---- لراض و--انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	47	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	134	203	659	1007	1477	300	يا جرير والله لقد وليت- هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة----- فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية ف-----------قال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته-------- ثم خرج فقالوا له-------- ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير------------- يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	225	-9163350536959403156	300	490.0	239	394	76.14213562011719	51	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms025	false	787733882943103233	7	298	38	1495	1502	300	فقال عبد الملك ذكرتنا ------------حقا واجبا ورحما قريبا يا غلام اءذن لابراهيم بن ط--------لحة فلما دخل عليه قربه----------- حتي اجلسه علي فر-شه ثم قال له يا ابن طلحة ان ابا محمد اذكرنا ما لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن--------- المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق-------------------------------------------------------------- فلا تدعن حاجة في خاص- امرك ولا عامته الا ذكرتها -قال يا امير المءمنين ان اولي--------------------------- الامور ان تفتتح بها حواءج وترجي بها الزلف ما كان لله عز وجل رضا ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه ولجماعة المسلمين نصيحة وان عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا يكون البوح بها الا وانا خال فاخلني----------------- ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم------------- قال قم يا------ حجاج--- فلما جاوز الستر -قال ------قل يا بن طلحة ن---صيحتك -قال -الله--- امير المءمنين امير المءمنين قال الله قال انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه وبعده عن الحق وركونه الي الباطل فوليته الحرمين وفيهما من فيهما وبهما من بهما من المهاجرين والانصار والموالي المنتسبة الاخيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابناء الصحابة يسومهم الخسف ويقودهم بالعسف ويحكم فيهم بغير السنة ويطءهم بطغام اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا--- ازاحة باطل---------------------------------------------------------------------------------- ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله ينجيك وفيما بينك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلصك اذا جاثاك للخصومة -------------في امته اما والله لا تنجو ------الا بحجة تقيمن لك النجاة فابق علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته ف-استوي عبد الملك جالسا وكان متكءا فقال كذبت لعمرو الله ومنت ولءمت فيما جءت به قد ظن بك الحجاج ما لم يجد- فيك وربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن الحاسد قال فقمت والله ما ابصر طريقا فلما خل-فت الستر لحقني لاحق	25	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0226	true	5407789655441914716	27	300	140	1493	1493	300	فقال ا---------ذكرتنا رحما قريبة وحقا واج------------با يا غلام ايذن لابراهيم بن محمد بن طلحة فلما دخل عليه ادناه عبد الملك حتي اجلسه علي فراشه ثم قال له يا -بن طلحة ان ابا محمد -ذكرنا ما لم نزل نعرفك به في الفضل والادب والمروءة وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق وعظم قدر الابوة وما بلاه منك في الطاعة والنصيحة وحسن الموازرة فلا تدعن حاجة في خاصة نفسك و---عامتك الا ذكرتها فقال يا امير المءمنين ان اول الحواءج واحق ما قدم بين يدي الامور----------------------------------- ما كان لله فيه--- رضا ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه ولجماعة المسلمين نصيحة و---عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا اقدر علي ذلك --الا وانا خال فاخلني يا امير المءمنين ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم دون ابي محمد قال عبد الملك للحجاج قم فلما خطرف الستر اقبل علي فقال يا بن طلحة قل نصيحتك فقال تالله يا امير المءمنين لقد--------------------------- عمدت الي الحجاج في تغطرسه-------- وتعجرفه وبعده من الحق وقربه من-- الباطل فوليته الحرمين و--هما ما --هما وبهما ما بهما من المهاجرين والانصار والموالي--------- الاخيار -----------------------------------------------------------------------------------------------------يطءهم بطغام اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا في ازاحة باطل ويسومهم الخسف ويحكم فيهم بغير السنة بعد الذي كان من سفك دماءهم وما انتهك من حرمهم ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله زاهق- وفيما بينك وبين نبيك غدا-------------------------- اذا جاثاك للخصومة بين يدي الله في امته اما والله لا تنجو هنالك الا بحجة فاربع ---------------علي نفسك او--------------------------------------------------------------------دع فقال له عبد الملك---------------------- كذبت----------- ومنت و--------------------ظن بك الحجاج ما لم يجده فيك وقد ي-ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن -------قال فقمت و-----ما اعرف طريقا فلما خطرفت الستر لحقني لاحق-	226	-9163350536959403156	972	1469.0	762	1750	55.5428581237793	156	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms026	false	5144387303223289876	0	192	0	974	1535	300	ف----------------قال للحاجب احبس هذا ادخل ابا محمد للحجاج فلبثت--------- مليا---------- لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال --قم يا ابن طلحة فادخل فلما كشف لي الستر لقيني الحجا---------ج وانا داخل وهو خارج فاعتنقني وقبل ما بين -عيني ثم قال-- اذا جزي الله المتحابين------ بفضل تواصلهم- فجازاك الله---- افضل ما جزي به اخا فوالله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدمك -قال فقلت يهزا بي ف-----------لما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي اجلسني--- مجلسي الاول ثم قال يا ابن طلحة لعل احد من الناس شاركك في نصيحتك قال قلت لا والله ول----------------ا اعلم احدا كان اظهر عندي------------- معروفا ولا اوضح يدا من الحجاج-ولو كنت محابيا احدا ----بديني لكان هو ولكن- اثرت الله عز وجل ورسوله صلي الله --------عليه والمسلمين فقال قد علمت انك اثرت الله عز وجل ولو -------------------------------اردت الدنيا لكان لك بالحجاج امل وقد ازلت الحجاج عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما استصغارا لهما ووليته العراقين لما هنا م--ن الامور التي لا يرحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي التولية له عليهما استزادة له ليلزمه من ذمام---ك ما يءدي به عني اليك---- اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام -صحبته	26	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0227	true	-1969520928720673383	0	193	0	1005	1546	300	فقال احبسوا هذا وقال------------------------------ للحجاج ادخل فدخل فمكث مليا من النهار لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال ادخل يا -بن طلحة فل------ما كشف لي الستر لقيني الحجاج وهو خارج وانا داخل--------- فاعتنقني وقبل ما بين يعيني وقال اما اذا جزي الله المتواخيين خيرا بفضل تواصلهما فج-زاك الله عني افضل الجزاء فو ا------لله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا بي وحق الكعبة فلما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي ادناني عن مجلسي الاول ثم قال يا -بن طلحة لعل احدا-------- شاركك في نصيحتك هذه قلت--- والله يا امير المءمنين ما اعلم احدا انصع---- عندي يدا ولا اعظم مع-------------روفا من الحجاج ولو كنت محابيا احدا لغرض دنيا لحابيته ولكني اثرت الله------- ورسوله واثرتك والمءمنين عليه ق-----------ال قد علمت انك لم ترد الدنيا ---ولو اردتها لكانت لك في الحجاج ولكن اردت الله والدار الاخرة-------- وقد عزلته------ عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما استقلالا لهما ووليته العراقين وما هنالك من الامور التي لا يدحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي ول----ايته عليهما استزادة له لالزمه بذلك من حقك ما يءدي------- اليك عني اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام لصحبته	227	-9163350536959403156	736	1138.5	583	1133	64.96028137207031	112	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms044	false	8961544798956960486	216	300	1117	1524	1524	300	الحك قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد------------------- الشعراء الي-------------------------ه فاقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انشا يقول يا ايها---------------------------------------------------------- الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في-	44	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	61	133	333	693	1515	300	الكلبي-- لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفدت اليه الشعراء كما كانت تفد الي الخلفاء قبله فاقاموا ببابه اياما لا ياذن لهم بالدخول حتي قدم عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------------------- علي عمر بن عبد العزيز وعليه عمامة قد ارخي طرفيها وكانت له منه مكانة فقال جرير يايها الرجل المرخي عمامته هذا زم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في	233	-9163350536959403156	186	281.5	147	510	36.47058868408203	32	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms045	false	8031827677900872074	9	159	41	787	1483	300	عن اهلي وعن وطني قال ف---------------------------دخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمني---ن الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقو--------------الهم -نافذة قال ويحك يا عدي ما لي وللشعر-- قال اعز الله امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امتدح فاعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوت حسنة فقال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس السلمي فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال او تروي من قوله شيءا قال نعم وانشد رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما شرعت لنا دين الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظلما ونورت بالبرهان امرا مدنسا واطفات بالبرهان نارا تضرما فمن مبلغ عني النبي محمدا وكل امرء يجزي بما كان قدما اقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه وكان قديما ركنه قد تهدما تعالي علوا فوق عرش الهنا وكان مكان الله اعلي واعظما قال ويحك يا عدي من بالباب منهم قال --------عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال	45	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	142	258	738	1317	1515	300	عن داري وعن وطني قال نعم ابا حزرة ونعمي عين فلما دخل---- علي عمر -قال يا امير المءمنين ان الشعراء ببابك--------------- واقوالهم باقية وسنانهم مسنونة قال----- يا عون ما-لي وللشعراء قال ------يا امير المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد مدح و--اعطي وفيه اسوة لكل مسلم قال ومن مدحه قال --------------------------------عباس بن مرداس فكس--------اه حلة قطع بها لسانه قال و--تروي--- قوله----- قلت نعم------ رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق مع---------------------------------------------------------لما ونورت بالبرهان امرا مدمسا واطفات بالبرهان نارا مضرما فمن مبلغ عني النبي محمدا -كل امرء يجزي بما---------------------------------------------------- قد تكلما تعالي علوا فوق عرش الهنا وكان مكان الله اعلي واعظما قال صدقت ف------من بالباب منهم قال ابن عمك عمر------------ بن ابي ربيعة قال	233	-9163350536959403156	456	715.5	359	802	56.85785675048828	66	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms045	false	8031827677900872074	216	300	1047	1483	1483	300	فمن بالباب سواه قال------- همام بن غالب يعني الفرزدق قال اوليس هو الذي يقول--------- هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره-------------------------------------------------------------------------- لا يطا والله بساطي----------------------------------------------------- فمن سواه بالباب منهم قال------- الاخطل-------- قال ادي- هو الذي يقول ولست بصاءم رمضان طوعا ولسب باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكور- الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح ----------والله لا-	45	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	139	253	679	1268	1506	300	فمن بالباب غير من ذكرت قلت همام بن غالب----- الفرزدق قال ا-ليس هو القاءل يفخر بالزنا هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره اعزب به فو الله لا دخل علي ابدا فمن----- بالباب غير من ذكرت قلت الاخطل التغلبي قال اليس هو القاءل فل---ست بصاءم عمري ولست------ باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح اعزب به فو الله لا	234	-9163350536959403156	364	593.5	292	609	59.77011489868164	61	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms046	false	4166008971957048585	31	100	142	458	1430	300	من ذكرت فمن هاهنا ايضا قال جميل بن معمر قال يا عدي هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان تمت يوافق في ---موتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عد--------------------------------------------------------و الله تمني لقاءها في الدنيا ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا هل سوي- من ذكرت احد قال جرير بن عطية قال اما انه الذي يقول	46	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	19	83	96	395	1506	300	من ذكرت قلت--------------- جميل بن معمر العذري قال هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافي لدي الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها اظل نهاري لا اراها ويلتقي مع الليل روحي في المنام وروحها اعزب به فو ا------------------------------------------------لله لا -دخل علي ابدا فمن غير من ذكرت قلت كثير عز--------ة قال -----هو الذي يقول	234	-9163350536959403156	196	304.5	147	376	52.12765884399414	35	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms046	false	4166008971957048585	100	280	458	1343	1430	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان -لا بد فهو قال فاذن لجرير--------------------------- فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الم------------------------------------------------------اءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله --------ولا تقولن الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في الع-ش لم ينهض ولم يطر يدعوك دع-ة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر --الخير	46	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	0	181	0	893	1513	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا--- فاذن له فخرجت اليه فقلت ادخل ابا حزرة فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في --امام --عادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل والله انزل في القران فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال------------- اتق الله يا جرير ولا تقل-- الا حقا فانشا----- يقول---------------------------------------------------------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العيش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامر-ن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فقال يا	235	-9163350536959403156	790	1466.5	627	979	80.69458770751953	149	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms047	false	5943046751141236911	21	91	97	455	1525	300	يا جرير------ لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام- عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي -------------------احب مما اكت--سبته الي قال ثم خرج فقال-- له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني---- لراض و--انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	47	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	180	249	890	1239	1513	300	يا جرير والله لقد وليت- هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة----- فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها امر عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية ف-----------قال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته-------- ثم خرج فقالوا له-------- ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير------------- يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	235	-9163350536959403156	300	485.0	239	395	75.9493637084961	50	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms902	false	5585941240783845140	5	221	26	1104	1498	300	سع-د بن حذافة قال حبس مروان بن الحكم---------------- غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزبرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال------- يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي- وقد عهدتك تشناين قربي وتحضين علي-- عدو-ي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاه--------------رة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس با-تباع سن--ن اباءه- لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمر-ا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو يهدد----- ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنمطع بك خلفا ----------قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك السلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير--------- لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما	902	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0242	true	6902828168160628505	81	300	407	1516	1516	300	سعيد بن حذافة قال حبس مروان بن الحكم هو والي المدينة غلاما من بني ليث في جناية جناها--------- فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت فعرفها فقال لها مرحبا يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضنا وقد عهدتك تشتميننا--- وتحضين علينا عدونا قالت----------------- ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة واحلاما وافرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا ينتقمون بعد عفو وان اولي الناس بالتباع ما سن اباءهم لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور منه تهتدوا ما زال مذ شهد الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت--- كان ذلك يا امير المءمنين وارجو ان تكون لنا خلفا بعده فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا-فاذهب عليك صلاة-- ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا كما اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف يءمل بعده هيهات نامل بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما-	242	-9163350536959403156	950	1701.0	752	1149	82.68059539794922	171	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms902	false	5585941240783845140	221	300	1104	1498	1498	300	ظننا فحظك --اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الناس الينا من غيرك اذ انت باق قال فمن شكواك قالت--- مروان بن الحكم وسعيد ب-ن العاص قال-	902	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	0	71	0	362	1548	300	ظننا فحظك الاوفر والله ----ورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ذلك تزدد-- من الله قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك----------- وانت احب الين------ا من غيرك----------- قال ممن ق------الت من مروان بن الحكم وسعيد ابن العاص قال	243	-9163350536959403156	335	589.0	267	403	83.12654876708984	56	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms903	false	1542727927103366014	0	159	0	821	1501	300	وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكر-م عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان قا------------------ل والله لقد قاربت فما حاجتك قالت----------------- ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد----- البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلم---------------------ين حبس---- ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبد الله الصاب الحضض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذويب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عينيك فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة و----------------------------------------------اتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم عروة	903	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	71	202	362	1035	1548	300	وبم استحققت ذلك عندك ق--الت بسعة حلمك وكريم عفوك قال فانهما -يطمعان في ذلك قالت هما والله م---ن الراي علي---- ما كنت عليه لعثمان بن عفان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت يا امير المءمنين ان مروان ت---------بنك بالمدينة تبنك من لا يريد منها البراح -----لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت الي نفسي باللاءمة وقلت لم لا اصرف ذلك الي من هو اولي بالعفو منه فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه و---------القيام بحجته اكتبوا لها باطلاقه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحل------ة وخمسة الاف درهم وفود	243	-9163350536959403156	539	943.0	432	933	57.770633697509766	89	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms292	false	-5639975818021567893	84	137	430	697	1521	300	بيانه وامضي جنانه و--------------------ابل ريقه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابو------ه والمهدي اخوه وهما--- كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	292	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0258	true	-4062964214435651716	71	118	351	577	1544	300	بيانا ولا اعرب لسانا ولا اربط جاشا ولا ابل ريقا و----لا احسن طريقا وحق لمن كان المنصور اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير------------------------------------------------------------------ هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	258	-9163350536959403156	153	244.0	119	296	51.68918991088867	26	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms288	false	-6294230795277679944	176	270	899	1408	1555	300	قالا دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون وقد كانت ضياعه حيزت وقبضت فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته محمد بن عبد الملك بين يديك ------------سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن لي في الكلام قال نعم فتكلم فقال الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله رب العرش العظيم وصلي الله علي ملاءكته المقربين وعلي محمد خاتم النبيين ونستميح الله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية --------اقصانا وادنانا ببقاءك يا امير المءمنين ونسال الله ان يم-د في عمرك----------- وفي اثرك من اعمارنا واثارنا وان يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا	288	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0274	true	-3099654879536511604	41	102	206	531	1541	300	قال- دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبض- ضياعه----------م فقال------------ يا امير المءمنين------------------- محمد بن عبد الملك بين يديك ربيب دولتك وسليل نعم-----------تك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن--- في الكلام قال نعم قال نستمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الله -حياطة ديننا ودنيانا ورعاية ادنانا واقص--------انا ببقاءك----------------- ونسا----له ان يزيد في عمرك من اعمارنا وفي اثرك من ---------اثارنا و---يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا	274	-9163350536959403156	276	405.5	221	541	51.01663589477539	38	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms534	false	4567990413872802549	22	101	113	489	1465	300	رءبة بن العجاج يقول اتيت النسابة البكري فقال لي من انت قلت رءبة بن العجاج فقال لي قصرت وعرفت لعلك من قوم عندي ان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قال قلت---- ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المرء قال قلت لا ادري فاخبرني قال بنو عم السوء ان راوا قبيحا اذاعوه وان راوا حسنا دفنوه ثم قال لي ان للعلم افة ونكدا وهجنة فافته --نسيانه ونكده الكذب فيه وهجنته نشره عند غير اهله	534	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0305	true	-4492474872542252141	120	165	600	825	1498	300	رءبة بن العجاج قال لي ---النسابة البكري يا---------------- رءبة----------------------------- لعلك من قوم----- ان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يفهموني -----قلت اني ارجو ا--لا اكون كذلك قال فما افة العلم ونكده وهجنته قلت ت--خبرني قال ------------------------------------------------------------------------------------------افته النسيان- ونكده الكذب وهج----نته نشره عند غير اهله	305	-9163350536959403156	177	236.0	139	382	46.335079193115234	26	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms712	false	-3831101369021519973	111	300	550	1524	1524	300	بن زياد النخعي---- اخذ -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق و------المال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ---ان ها-هنا لعلما ---واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق -لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة--- اللهم لا ذا ولا ذاك ا------و منهوما بالذات سلس القياد في الشهوات و-مغرما بالجمع والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	38	228	186	1172	1568	300	عن كحيل النخعي قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج ب-----ي الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كم-يل محبة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدره-لو وجدت له حملة------------- بلي اجد-- لقنا غير مامون عليه يستعمله الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك- في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلا--ء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة سلس القياد--- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار -ليسا من	306	-9163350536959403156	828	1413.5	660	1056	78.40908813476562	134	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms713	false	-3315088167235978620	0	68	0	378	1499	300	رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة----- اما ظاهر- مشهور واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم-- واين اولءك الءك- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-----باشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر المترفون وانسوا بما	713	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	228	300	1172	1568	1568	300	رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما -استخشن المترفون وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	339	561.0	277	411	82.48175048828125	48	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms849	false	-2693353143559424849	66	298	334	1513	1523	300	حدثني نجيح بن ابراهيم الزماني قال حدثنا ضرار-------------------------------------------- بن صرد عن ثابت بن ابي قتيبة عن عب------------د الرحمن بن جندب----------- عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجن--ي الي------ الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات و-------------------------------------------------------محبة العلم دين يدان--- به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ---ان ها-هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله -------------------علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل- الحق -لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ا--------------و منهوما باللذة سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة	849	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	9	250	45	1285	1568	300	حدثنا ايوب بن سليمان ---------قال حدثنا عامر بن معاوية عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي------------ عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل النخعي -قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وال--------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جما-واشار بيده الي صدره-لو وجدت له حملة بلي اجد--- لقنا غير مامون عليه يستعم--له الة الدين ل-لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباد------------------ه او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة -لا الي هءلاء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع-------- والادخار ليسا من رعا-ة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم----- بحجة	306	-9163350536959403156	909	1478.0	722	1385	65.63176727294922	142	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms554	false	-2785383493033811881	122	212	579	998	1450	300	اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام اما تستحي ان تقدم شيخا كبيرا -قال--- اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال له فمن ينطق بحجتي اذا سكت قال ما احسبك تقول حقا حتي تقوم قال اشهد ان لا اله الا الله قال ما اظنك الا ظالما قال ما علي ظن القاضي خرجت من منزلي فدخل القاضي علي عبد الملك فاخبره -الخبر فقال له اقض حاجته واصرفه ع-------ن الشام---- لا يفسد---- الناس	554	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0339	true	-9122120814502466536	178	248	861	1197	1460	300	اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك--------- وكان خصمه شيخا كبيرا------- فقال له القاضي ا--------------------تقدم شيخا كبيرا فقال له اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال--- فمن ينطق بحجتي-------- قال ما اظن-ك تقول حقا حتي تقوم قال اشهد ان لا اله الا الله فقام القاض---------------------------------------------ي فدخل -------علي عبد الملك فاخبره بالخبر فقال--- اقض حاجته الساعة واخرجه من الشام حتي لا يفسد علي الناس	339	-9163350536959403156	294	467.0	229	439	66.97039031982422	52	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms282	false	8847978515426617664	150	173	784	888	1518	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	282	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0384	true	3692032295308760160	141	164	735	838	1523	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفس- تطلع	384	-9163350536959403156	103	201.0	80	104	99.03845977783203	22	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms512	false	-4765549563485546759	0	40	0	206	1519	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج ي-تفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	512	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0401	true	689405716716196780	159	191	821	984	1547	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يلتصق فاذا عاتب-------------------------------------------ته كي يرعوي زاد شر-ا وتمادي في الحمق	401	-9163350536959403156	146	243.0	115	208	70.19230651855469	24	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms724	false	-7927556537193183642	195	216	1021	1122	1586	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا لا يني شاهدا يسرك بالبش ر وان غبت كان اذنا وعينا	724	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0402	true	-6281207918626712842	255	276	1234	1335	1455	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي ان شهدت زادك في السر وان غبت كان اذنا وعينا	402	-9163350536959403156	83	148.0	65	101	82.17821502685547	15	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms905	false	-4690811102724169272	276	300	1420	1527	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف--- الافاق-	905	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	150	175	735	846	1472	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق	449	-9163350536959403156	98	178.0	77	119	82.35294342041016	20	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms310	false	-369761228031683302	61	83	313	419	1557	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	310	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0474	true	-5716811808322486015	61	83	284	390	1394	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	474	-9163350536959403156	106	212.0	84	106	100.0	22	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms167	false	-1557318338694445484	207	238	1072	1233	1522	300	اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاقوام ذو المال لها ثلاث بءار في جوانبها وكلها عقب تسقي باقب----ال كل النداء اذا ناديت يخذلني الا نداءي اذا ناديت يا مالي	167	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0482	true	-2796680191524425649	158	193	792	957	1475	300	اني مقيم علي الزوراء اعمرها ان الكريم علي الاخوان ذو المال فلا يغرنك ذو قربي وذو نسب من ابن عم ومن عم ومن خال كل النداء اذا ناديت يخذلني الا نداءي اذا ناديت يا مالي	482	-9163350536959403156	120	195.5	95	165	72.7272720336914	21	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms799	false	3212320692102130557	154	259	777	1324	1524	300	فوجدته يخضب لحيته فقال ما حاجتك فقلت بلغني ما خصك الله به فجءتك لاقتبس منك يا ابن اخي انك جء----------------------تني وانا اخضب وان الخضاب من علامات الكبر ووالله لطالما غدوت علي صيد الوحوش وسرت امام الجيوش واختلت في الرداء ولهوت بالنساء وقريت الضيف وارويت السيف------------ وشربت الراح ونادمت الجحجاح والان فقد حنان----------------------------ي الكبر وضعف مني البصر وحل---- بعد الصفو الكدر وانشا يقول شيب تعلله كيما تغر به كهيءة الثوب مطويا علي مزق قد كنت كالغصن ترتاح الرياح له فصرت عودا بلا ماء ولا ورق قال القاضي ويروي كيما تدلسه وقال ايضا يروي كالعود صبرا علي الدهر ان الدهر ذو غير واهله منه بين الصفو والرنق	799	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0493	true	-4202912510947022982	0	95	0	498	1543	300	فوجدته يخضب------ فقال يا بن اخ----------ي ما الذي اقصدك الي قلت الاستءناس بك والاستماع من حديثك قال يا بن اخي قصدتني وانا اخضب و---الخضاب من مقدمات الضعف و------لطالما فزعت-------- الوحوش وقدت----- الجيوش ورويت السيف------------------- وقريت الضيف و-حميت الجار وابيت العار وشربت الراح وجالست ال-ملاح وعاديت القروم وعلوت الخصوم واليوم يا بن اخي الكبر وضعف---- البصر تركا من بعد الصفو الكدر وانشا يقول شيب نعلله كيما نسر به كهيءة الثوب مطويا علي خرق ف--كنت كالغصن يرتاح الفءاد به فصرت عودا بلا ماء ولا ورق-------------------------------------------------- صبرا علي الدهر ان الدهر ذو غير واهله منه بين الصفو والرنق	493	-9163350536959403156	325	467.5	253	613	53.0179443359375	44	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms623	false	7645349498330189006	211	251	1077	1283	1536	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس---------- اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة--- فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا	623	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0499	true	7361081728881770506	0	30	0	159	1521	300	تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق وما----------------------------------------------------------- الناس الا اثنان اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يحكمونها فان قيل يوم-ا حققوا لم يحققوا	499	-9163350536959403156	134	230.0	106	219	61.18721389770508	24	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms846	false	6706166799057672775	3	64	17	317	1518	300	عرقوب رجلا--- من الاوس فجاءه اخ -------له فقال اذا اطلعت هذه النخلة فهي ---لك فلما اطلع--ت قال دعها حتي تصير بلحا فلما صارت بلحا قال دعها حتي تشقح فلما شقحت قال دعها حتي تصير رطبا فلما صارت رطبا قال دعها حتي تصير تمرا فلما صارت تمرا جاء -ليلا------ فجدها فلذلك ق--------------------------------------ال الاشجعي وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	846	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0515	true	6911587330113517667	13	75	53	372	1575	300	عرقوب وهو رجل من العماليق اتاه اخوه يساله فقال اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فاتاه للعدة فقال دعها حتي تصير بلحا فلما ابل--------------------------------حت قال دعها حتي تصير رطبا فلما ----ارطبت قال دعها حتي تصير تمرا فلما ----اتمرت عمد اليها عرقوب فجزها ولم يعط اخاه شيءا فصارت مثلا ساءرا في الخلف قال الاعش-ي وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	515	-9163350536959403156	211	320.5	165	360	58.61111068725586	33	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms776	false	7152206875826857664	114	164	559	815	1544	300	لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	776	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	81	140	404	724	1529	300	لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله ب--الليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	549	-9163350536959403156	214	358.5	172	340	62.94117736816406	33	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms364	false	-619497135417656369	199	258	981	1243	1436	300	عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي اي بني قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاختلط بالخير تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله عز وجل فيك فمدحك بما تعلم خلافه من نفسك واعلم انه يا بني لا يقول احد في احد من الخير ما لا يعلم اذا رضي	364	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0554	true	7179607361518935812	249	300	1235	1463	1463	300	عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي يا بني قد ت-قطعت عنك شراءع الصبا فالزم الحياء- تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه ----ولا يغرنك من اغتر بالله -------فيك فمدحك بما تعلم خلافه من نفسك فانه من قال فيك --------------------من الخير ما لم يعلم اذا رضي-	554	-9163350536959403156	199	349.5	154	262	75.9542007446289	38	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms446	false	1288507582065662326	149	207	739	1015	1485	300	-----قال قال ابو الحسن قال يوما هشام بن عبد الملك وهو يسير في موكبه يا لك دنيا ما احسنك لولا انك ميراث لاخرك واخرك كاولك فلما حضرته الو----------------------------------فاة نظر الي ولده يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	446	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0600	true	2463861961364446963	24	74	115	351	1503	300	حسرة لا تقال وتوبة لا تنال----- هشام بن عبد الملك حين ------------------------------------------------------------------------حضرته الوفاة لما حضرت هشام بن عبد الملك الوفاة نظر الي اهله يبكون عليه فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم ل--ه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما حمل ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	600	-9163350536959403156	171	261.5	132	315	54.28571319580078	30	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms555	false	2358818936467854918	105	175	555	904	1547	300	يصف دعوة دعا بها مظلوم وسارية لم تسر في الارض تبتغي محلا ولم يقطع بها البعد قاطع سرت حيث لم تحد الركاب ولم تنخ لورد ولم يقصر لها القيد مانع تمر مرور الليل والليل ضارب بجثمانه فيه سمير وهاج---------------------------------------------------ع اذا وردت لم يردد الله وفدها علي اهلها والله راء وسامع تفتح ابواب السموات دونها اذا قرع الابواب منهن قارع واني لارجو الله حتي كانما اري بجميل الظن ما الله صانع	555	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0611	true	6549873994886194250	73	140	369	704	1573	300	يصف دعوة-------------- وسارية لم تسر في الارض تبتغي محلا ولم يقطع بها البيد قاطع سرت حيث لم تسر الركاب ولم تنخ لورد ولم يقصر لها القيد مانع تظل وراء الليل والليل ساقط بارواقه فيه سمير وهاجع تفتح ابواب السماء لوفدها اذا قرع الابواب منهن قارع اذا سالت لم يردد الله سءلها علي اهلها والله راء وسام---------------------------------------------------ع واني لارجو الله حتي كانما اري بجميل الظن ما الله صانع	611	-9163350536959403156	263	484.0	205	400	65.75	47	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms840	false	998354769658454580	213	287	1007	1376	1440	300	قبض الحس-ن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام وقف علي قبره اخوه محمد بن علي فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك -لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا تكون هكذا وانت -------------------سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكسا- غذتك -كف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان فطبت حيا و----ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا نشك- في الخيرة لك	840	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	55	122	265	604	1550	300	قبر الحسين بن علي--- رضي الله ع-نهما فخنقته العبرة ثم نطق---------------- فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضم--ه بدنك ولنعم البدن بدن ضم--ه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهد----------------ي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام------------------ فطبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا شاكة في الخيار لك	621	-9163350536959403156	272	422.5	211	397	68.51385498046875	41	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms298	false	-6162009773378864819	277	299	1489	1589	1593	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من	298	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0640	true	-2677691467472465944	116	138	593	693	1509	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من	640	-9163350536959403156	92	176.0	71	100	92.0	20	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms673	false	5520290693381104676	195	237	974	1155	1457	300	اخ طال ما سرني ذكره فقد صرت اشجي لدي ذكره وقد كنت اغدو الي قصره فقد صرت اغدو الي قبره وقد كنت دهري ضنينا به عن الناس لو مد في عمره وكنت اذا جءت في جاجة فامري يجوز علي امره فصار علي	673	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0640	true	-2677691467472465944	182	220	925	1098	1509	300	اخ طال-ما سرني ذكره فقد صرت اشجي الي ذكره وقد كنت اغدو الي قصره فقد صرت اغدو الي قبره و---كنت اراني غنيا به عن الناس لو مد في عمره وكنت اذا جءته زاءرا- فامري يجوز علي امره وقالت ---	640	-9163350536959403156	150	265.5	115	181	82.8729248046875	30	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms120	false	3647964200398550946	157	201	810	1044	1521	300	الم ترني خليت نفسي وشانها فلم احفل الدنيا ولا حدثانها لقد خوفتني الحادثات صروفها ولو امنتني ما قبلت امانها وانشدته م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها	120	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0647	true	-1645137154810155643	108	192	568	1009	1561	300	الم ترني خليت نفسي وشانها ولم احفل الدنيا ولا حدثانها لقد خوفتني الناءبات صروفها ولو امنتني ما قبلت امانها وكيف علي نار الليالي معرس اذا كان شيب العارضين دخانها اصبت بخود سوف اغبر بعدها حليف اسي ابكي زمانا زمانها عنان من اللذات قد كان في يدي فلما قضي الالف استردت عنانها منحت المها هجري فلا محسناتها اريد ولا يهوي فءادي حسانها يقولون هل يبكي الفتي لخريدة اذا ما اراد اعتاض عشرا مكانها وهل يستعيض المرء من خمس كفه ولو صاغ من حر اللجين بنانها	647	-9163350536959403156	222	414.0	179	441	50.34013748168945	40	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms795	false	-3832217931378775702	53	90	288	459	1504	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وصدق وحسب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفخر علي كل العرب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فصل-- الارحام م-نا انما عبد شمس عم عبد المطلب	795	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0670	true	-777611785188691702	0	28	0	130	1506	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي فهم وعلم واد--------------------------------------------ب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فاحفظ الارحام فينا انما عبد شمس عم عبد المطلب	670	-9163350536959403156	116	191.5	88	174	66.66666412353516	23	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms758	false	306810575344238638	213	289	1143	1566	1620	300	محمد --------بن عطارد بن محمد الي الحجاج في نيف وسبعين راكبا فاستزارهم عمرو بن عتبة فقا-----------ل يا ابا سفيان ما بال العرب تطيل كلامها و-----تقصرونه معاشر قريش فقال عمرو-------- بالجندل يرمي الجندل -ان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويشتف-ي باخراه ويتحدر تحدر الماء الزلال علي الكبد الحري ولقد نقص كما نقص غيره بعد------------ اقوام والله ادركتهم كانما جعلوا لتحسين ما قبحت الدنيا سهلت لهم الفاظهم ك-ا سهلت ل--هم انفاسهم فصانوا اعراضهم وابتذلوا اموالهم	758	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0673	true	-1704673735641339809	224	299	1130	1551	1557	300	محمد بن عمير بن عطارد------------------- في نيف وسبعين راكبا فاستزارهم عمرو بن عتبة قال فسمعته يقول يا ابا سفيان ما بال العرب تطيل كلامها وانتم تقصرونه معاشر قريش فقال عمرو بن عتبة بالجندل يرمي الجندل وان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويستشفي باخراه -يتحدر تحدر------ الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصوا واطال غيرهم فما اخلوا ولله اقوام------ ادركتهم كانما خلقوا لتحسين ما قبحت الدنيا سهلت---- الفاظهم كما سهلت عليهم انفاسهم ف---------------ابتذلوا اموالهم	673	-9163350536959403156	351	581.5	287	472	74.36441040039062	50	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms759	false	-2992407267418822693	12	58	62	309	1561	300	ولقد كان ال ابي سفيان مع قلتهم كثيرا منه نصيبهم ولله در مولاهم حيث يقول وضع الدهر فيهم شفرتيه فمضي سالما واضحوا شعوبا شفرتان والله وضعتا علي من كان قبلهم فافنت ابدانهم وابقت- اخبارهم فابقت--------- حسنا في الدنيا ثوابه و---------------------سيءا في الدنيا عقابه وفي الاخرة اسوا	759	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0674	true	5028113752069066794	10	56	54	308	1587	300	ولقد كان ال ابي سفيان مع قلتهم كثيرا منه نصيبهم ولله در مولاهم حيث يقول وضع الدهر فيهم شفرتيه فمضي سالما وامسوا شعوبا شفرتان والله افنتا----------------------- ابدانهم وابقتا اخبارهم فتركناهم حديثا حسنا في الدنيا ثوابه في الاخرة احسن وحديثا سيءا في الدنيا ثوابه -في الاخرة اسوا	674	-9163350536959403156	211	367.0	170	278	75.89928436279297	35	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms505	false	-8396635573791867834	0	280	0	1382	1476	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج---- وانا معه وابو بكر فد---فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بك------------------------------------------ر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال ----------------من هامتها او من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي قا-----لوا ذهل الاكبر قال فم--------نكم عوف-------- الذي كان يقال---- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار و--مانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم انتم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال-------- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من بني تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة فم-نكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه ---قمر يضء -ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يدفعه	505	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	48	300	223	1448	1448	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج مرة وانا معه وابو بكر حتي رفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي---- يقال فيه لا حر بوادي ع---------------------------------------------------وف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال فمنك------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر ف-----لستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من---- شيبان------------- حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي ج--------مع القباءل فسم------------ي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي---- وجهه كالقمر في الليلة الظل------ماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه-------------------------------------------------------ل السقاية انت قال لا---- فاجتذب اب-و بكر------------- زمام الناقة و-رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در- السيل در-ا يدفعه-	678	-9163350536959403156	1009	1673.5	793	1540	65.51947784423828	172	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms248	false	-6772919282161455350	159	258	844	1331	1563	300	صوته بالتلبية فقال الحجاج علي بالرجل- فاتي به -قال ممن الرجل قال من ---المسلمين فقال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت-- قال عن--- البلد------ قال من اهل اليمن قال كيف ترك-----------ت محمد بن يوسف قال ترك-------------------------------ته عظيما جسيما ركابا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت-- قال عن------ سيرته قال ترك---------ته ظلوما غشوما------------- مطيعا للمخلوق عاصيا --------للخالق قال فما الذي حملك علي بهذا فيه وانت تعرف مكان-ه مني -قال ا-------------تراه -مكان-ه منك اعز---- بمكان-ي من الله عز وجل------ وانا -----------قاضي دينه ووافد بيته ومصدق نبيه صلي الله عليه واله وسلم --------فسكت الحجاج فما احار-- جوابا	248	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0748	true	-8338141625973888315	181	300	912	1508	1508	300	صوته بالتلبية فقال الحجاج علي بالملبي فاتي به فقال م-ن الرجل قال من افناء الناس -قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالتني قال من اي البلدان انت قال من اهل اليمن قال له الحجاج فكيف خلفت محمد بن يوسف يعني اخاه وكان عامله علي اليمن قال خلفته عظيما جسيم------ا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالتني قال كيف خلفت سيرته في الناس قال خلفته ظلوما غشوما عاصيا للخالق مطيعا للمخلوق فازور من ذلك الحجاج وقال -ما اقدم----ك علي -هذا -----وقد تعلم مكانته مني فقال له الاعرابي افتراه بمكانته منك اعز مني بمكانتي من الله تبارك وتعالي وانا وافد بيته وقاضي دين-----------ه ومصدق نبيه صلي الله علي-----ه وسلم قال فوجم لها الحجاج ولم يجر له جوابا-	748	-9163350536959403156	383	508.0	296	632	60.60126495361328	54	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms622	false	-8532042419389171307	0	182	0	962	1558	300	القليل وصبرتم علي ما صبرنا عليه منكم اني -----------------------------لا اتي اليكم معروفا الا صغر تموه ---اعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها تقولون قد نقص حقنا وليس هذا تاميلنا فاي امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لقد انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي تكرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالان-صاف ثم لا نسالكم اموالكم لعلمنا ب-------حالنا وحالكم ويكون ابغض الاموال الينا احبها اليكم لان ابغضها الينا احبها اليكم قل يا ابن عباس فقال ابن عباس لو ولينا منكم مثل الذي وليتم منا اخترنا المواسا--------------------ة ثم لم يعش- الحي ب----شتم الميت ولم ننبش الميت بعداوة الحي ولاعطينا كل ذي حق حقه فاما اعطاءكم الرجل منا الف الف فلستم باجود منا اكفا ولا اسخي منا انفسا ولا اصون لاعراض المروءة واهداف الكرم ونحن والله ا-------------------------عطي في الحق منكم علي الباطل واعطي علي التقوي منكم علي الهوي فاما -------------------------------------------------------رضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم به منا لم نرض لانفسنا بذلك-- والكفاف رضي من لا-حق له فلو رضيتم به منا اليوم ما قتلتمونا عليه امس فلا تستعجلونا حتي تسالونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا	622	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0805	true	-1232342475936010871	119	281	591	1463	1558	300	القليل وصبري -علي ما صبرت ع-ليه منكم اني لا ارد امرا الا اظماتم صدره ولا اتي------ معروفا الا صغرتم خطره واعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها تقولون قد نقص الحق دون الامل------- فاي امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لءن انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي -كرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالانتصاف و--لا نسالكم اموالكم لعلمنا بحالكم وحالنا------- ويكون -----------------------------------ابغضها الينا احبها اليكم ان نعفيكم----- فقال ابن عباس لو ولينا احسن-------------------------ا المواساة وما ابتلينا بالاثرة ثم لم نغشم الحي ولم نشتم الميت-------------------------------------------------------------------------------- فلستم باجود منا اكفا ولا اكرم ----انفسا ولا اصون لاعراض المروءة------------- ونحن والله اعطي للاخرة منكم للدنيا واعطي في الحق منكم ف-ي الباطل واعطي علي التقوي منكم علي الهوي والقسم بالسوية والعدل في الرعية ياتيان علي المني والامل ما ارضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم ---منا لم ترض -انفسنا به لكم والكفاف رضا من لا حق له-------------------------------------------- فلا --تبخلونا حتي تسالونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا	805	-9163350536959403156	667	1120.5	537	1110	60.090091705322266	98	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms898	false	-5622880877773554736	129	186	660	949	1517	300	معاوية لرجل من اهل اليمن ما كان اجهل قومك حيث قالوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا19 وحيث ملكوا امرهم امراة فقال اجهل من---هم قومك يا امير المءمنين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال32 الا قا-----لوا اللهم ان كان هذا	898	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0819	true	4626091997114403594	250	300	1235	1477	1477	300	معاوية لرجل من ----اليمن ما كان اجهل قومك حين--------------------------------------- ملكوا عليهم امراة فقال اجهل من قومي قومك الذ-----------ين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ولم يقولوا اللهم ان كان هذا-	819	-9163350536959403156	205	354.0	161	297	69.02356719970703	38	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	false	7118434072598375363	30	234	152	1165	1504	300	الله تعالي واستيجاب مغفرته خطبة يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن الوليد بعد عزله لابن عمه وقد حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال خطب الناس يزيد بن الوليد فقال اما بعد ايها الناس فاني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما-بي اطر-ء نفسي ----------------اني لظلوم لها الا ان- يرحمني ربي ولكنني خرجت غضبا لله تعالي ولدينه وداعيا الي الله جل ثناءه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة -الراكب كل بدعة يعني الوليد بن يزيد مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله تعالي في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ---------------------------------------------بحول الله وقوته --لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ا-----------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكنز مالا ولا احمل خراجا من بلد الي بلد حتي اشد ثغر ذلك البلد وخصاصت--------------------------------------------ه فان فضل عنه شء نقلته الي البلد الذي يليه والي من هو احوج اليه منهو------------------------------------------------------لا اجمركم في نفوركم فافتنكم واف--تن اهاليكم ولا	390	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0875	true	-595007128130736074	10	251	51	1256	1498	300	الله تعالي---------------- خطبة يزيد بن الوليد حين قتل الوليد بن يزيد بقي بن مخلد قال حدثني خليفة بن خياط قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني ابراهيم بن اسحق ان يزيد بن الوليد لما قتل الوليد بن يزيد قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد ايها الناس -اني------ ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي ولا تزكية عملي واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولك-ني خرجت غضبا لله و-------دينه وداعيا الي كتاب--------ه وسنة نبيه حين درس-------------------ت معالم الهدي و-طفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحيل ال-حرمة والراكب ال-بدعة والمغير السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت اذ غشيتكم ظلمة لا تقتلع علي كثير من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله ------في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي وهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبي ف-------اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولا---يته وعونه ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل------------------ مالا--------------- من بلد الي بلد حتي اسد فقره--------- وخصاصة اهله واقيم مصالحه بما يحتاجون اليه ويقوون به فان فضل شء رددت----ه الي البلد الذي يليه وهو من---- احوج البلدان اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجمركم في بعوثكم فتفتقدوا وتفتتن اهاليكم فان	875	-9163350536959403156	548	604.0	432	1550	35.35483932495117	83	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms638	false	-3273385587140725087	209	295	1087	1561	1597	300	ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسومكم بتوفيقه و--رشده وخازنه-------- علي فيء---------ه بمشيءته اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفت------حني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم يسر لي واذا شاء ان يقفلني عليه- اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة3 ان يوفقني --------للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	638	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0877	true	-8208948586812561022	76	157	401	846	1602	300	ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وحارسه علي ماله اعمل فيه بمشيءته و------ارادته واعطيه باذنه فقد جعلني الله ع------ليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني فتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فان شاء --------ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله----------------- وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم---- من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ---------ان يوفقني للرساد وللصواب وان ------------يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	877	-9163350536959403156	387	670.0	313	508	76.18109893798828	57	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms575	false	9000885852356247043	56	167	289	844	1512	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر---------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه ------------------------------------------------------لم يذلل الله تعالي من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز من كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه اتانا خبر من العراق احز--------نا وافرحنا اتانا قتل المصعب بن الزبير رحمه الله فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو العزم-- الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا فان القتل كان--- له شهادة وان الله عز وجل جعل ذلك لنا وله خيرة الا و---------------------------ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل--- الثمن	575	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	206	299	1044	1518	1522	300	فقال الحمد لله----- له الخلق والامر والدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز الله من كان الباطل معه وان كان معه الانام طرا ولم يذل------------ من كان الحق معه وان كان فردا الا وان خبرا م-----------------------------------------------------------------ن العراق اتانا فاحزننا وافرحنا------------------------------------- فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه------------ ثم يرعوي--------- ذوو الالباب الي----- الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا فان --قتل المصعب له شهادة ولنا ذ--------------------------خيرة اسلمه النعام المصلم الاذان الا وان اهل العراق --------------------------باعوه باقل من الثمن	887	-9163350536959403156	323	479.5	255	673	47.994056701660156	47	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms575	false	9000885852356247043	169	218	853	1097	1512	300	فانا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا و----------------------انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي --------------لا يزول ملكه ولا يبيد فان تقبل------- علي الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها ----كالخرف	575	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0888	true	7473539329318850107	15	63	82	323	1620	300	وانا والله لا نموت حتفا ولكن------------------------------------ قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ليس كما يموت بنو مروان الا انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يبيد ذكره ولا يزول سلطانه------- فان تقبل الدنيا علي لم------- اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لم ابك عليها بكاء الخرق	888	-9163350536959403156	172	277.5	134	291	59.106529235839844	28	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms689	false	-8078581279125428459	188	300	954	1602	1602	300	خطب- الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم--------------- فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاصماخ والامخاخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم -------نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجر--------------بة او ينفعكم بيا----------------ن الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراع-------------------ا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الشاذة عن-- اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء -----عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وتجشمتكم-	689	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	54	177	286	1020	1711	300	خطبة الحجاج----------- بعد دير الجماجم خطب اهل العراق فقال ي--اهل العراق ان الشيطان--- استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي المخانخ والصماءخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم شقاقا ونفاقا --------اشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله تعالي- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء منكم عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح و-قصمتكم	892	-9163350536959403156	568	947.0	469	779	72.91399383544922	75	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms690	false	-88631338370937612	0	141	0	769	1603	300	الرماح--- يوم -ير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق -الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا---------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم ثم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسنانا ورجالا يا اهل العراق------------------- هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اخل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها	690	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0892	true	4073349583960184130	177	300	1020	1711	1711	300	الرماح ثم يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب-ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله ي--اهل العراق والكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم -الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة ياهل العراق هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالعال-----------------------------------------------ا وثقتموه واويتموه وعزرتموه ونصرتموه ورضيتموه ياهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره ي--اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع------------------------------------------------------------ ثم التفت الي اهل الشام فقال ي--اهل الشام انما انا لكم كالظليم الذاب- عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها-	892	-9163350536959403156	591	1063.0	481	815	72.51533508300781	90	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms063	false	4419114455076093061	199	277	1018	1419	1538	300	البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم---- محمدا ابني------------ واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة -اني معجل لكم الجواب -لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0894	true	-5596891851558293866	101	174	519	893	1555	300	العراق اني اردت الحج---------- وقد استخلفت عليك ابني محمدا وما كنتم له باهل واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي----------- ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم---- وان---ا اوصيته ان ---لا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا --خوفي تقو---------لون لا احسن الله له الصحابة واني اعجل لكم الجواب فلا احسن الله عليكم الخلافة	894	-9163350536959403156	325	536.5	259	419	77.56563568115234	52	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms540	false	7153967974851368880	203	300	1059	1554	1554	300	سنة احدي واربعين والناس قريب عهدهم بالفتنة فصلي بمكة الجمعة ثم قال يا ايها الناس انا قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف-------- للمحسن فيه الاجر وعلي المسء فيه الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا--- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع--- دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلو----------ا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منكم واياكم ولو- فانها----- اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل قال فصاح به اعرابي ايه----------------ا الخليفة فقال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه فقال قد اسمعت فقل فقال تالله -ان تحسنوا وقد-	540	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	178	274	936	1431	1558	300	سنة احدي واربعين والناس حديث عهدهم بالفتنة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه------ انا قد ولينا هذا المقام الذي يضعف الله فيه للمحسنين-- الاجر وللمسيءين----- الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا له فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع من دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلونا ما قبلنا العافية----------- فيكم وقبلناها منكم واياكم ولوا فان لوا قد اتعبت م----ن قبلكم ولن تريح من بعدكم ف----اسال الله------ ان يعين كلا علي كل فنادا-----ه اعرابي من ناحية المسجد ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه فقال--- اسمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد	906	-9163350536959403156	394	632.5	314	543	72.55985260009766	62	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms541	false	1808941198346937317	0	26	0	131	1523	300	اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن	541	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	274	300	1431	1558	1558	300	اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن-	906	-9163350536959403156	120	213.0	96	135	88.88888549804688	21	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms375	false	9056460005756137718	178	229	878	1122	1496	300	بن المهدي يقول كتب ابي الي بعض من عتب عليه في شء لو عرفت---- الحسن لتجنبت---- القبيح ولو استحليت الحلم لاستمررت الخرق وانا وانت---------- كما قال زهير------------ وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فلم يلمم به فهو قاءله عبات له حلمي واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله وان من	375	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms0972	true	2453254275108162177	126	179	654	902	1527	300	بن المهدي اما بعد فانك-------------------------- لو عرفت فضل الحسن لتجنبت شين القبيح ورايتك اثر القول عندك ما يضرك فكنت فيما كان منك ومنا كما قال زهير بن ابي سلمي وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله فصل ان	972	-9163350536959403156	161	243.5	125	274	58.759124755859375	30	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms735	false	-2156432424958794441	18	108	88	538	1492	300	ولم ويلك فقال -انا في بلاد لا يمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد-لهم مما يرهبهم من ال--ة السلطان فان امرتني----- اقمت عليه واني نهيتني عنه انتهيت فقال عمر يا معاوية والله ما بلغني عنك امر اكرهه فاعاتبك عليه الا تركنني منه في اضيق من رواجب الفرس فان كان ما قلت حقا -انه لراي اديب وان -كان باطلا -انها لخدعة اريب ل-ا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين لاحسن الفتي المصدر فيما ارودته فيه فقال عمر رضي الله عنه لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	735	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1072	true	2738215834317649711	188	258	925	1264	1472	300	ولم -ذلك -قال لانا في بلاد لا نمتنع فيها من جواسيس العدو فلا بد لهم مما يرهبهم من هيبهة السلطان فان امرتني بذلك اقمت عليه وان- نهيتني عنه انتهيت -قال لءن كان الذي-------------------------------------------------------------------------------------------- قلت حقا فانه -راي اريب ولءن كان باطلا فانها -خدعة اديب وما امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن بن عوف لحسن ما صدر هذا الفتي عما اور--------دته فيه -قال لح-----------------سن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	1072	-9163350536959403156	277	417.0	216	463	59.827213287353516	40	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms235	false	-4682317970931295205	216	239	1064	1171	1452	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	235	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1106	true	1092777977704801929	139	162	700	807	1462	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما دهاها قطينها	1106	-9163350536959403156	104	205.0	81	107	97.19625854492188	21	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms575	false	9000885852356247043	56	218	289	1097	1512	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر--------------------- يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا و----انه -------------------------------------------------لم يذلل الله تعالي من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعزز من كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه اتانا خبر من العراق احزن--------ا وافرحنا اتانا قتل المصعب بن الزبير رحمه الله فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو العزم-- الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا فان القتل كان- له شهادة وان الله عز وجل جعل ذلك لنا وله خيرة الا و-----------------ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل--- الثمن ----------------------فان يقتل ف--------------------------------------------------انا والله ما نموت حبج------ا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا وانما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول ملكه ولا يبيد فان تقبل------- علي الدنيا لا اخذها -اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها ك----الخرف	575	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1110	true	-494092268572480957	50	192	236	956	1520	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر و ملك الدنيا والاخرة يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء اما بعد فانه لم يعز من كان الباطل معه ولو كان معه الانام طرا ولم يذل------------ من كان الحق معه ولو كان فردا الا وان خبرا م-----------------------------------------------------------------ن العراق اتانا فاحزننا وافرحنا------------------------------------- فاما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه------------ ثم يرعوي--------- ذوو الالباب الي----- الصبر وكريم الاجر- واما الذي افرحنا فان --قتل مصعب له شهادة ولنا ذ--------------------------خيرة اسلمه الطغام الصم الاذان اهل العراق------------------------- وباعوه باقل من الثمن الذي كانوا ياخذون منه فان يقتل فقد قتل اخوه وابوه وابن عمه وكانوا الخيار الصالحين انا والله لا نموت حتف انوفنا كما يموت بنو مروان ولكن----------------- قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ------------------------------------------------------------------فان تقبل الدنيا علي لم------- اخذها ماخذ الاشر البطر وان تدبر عني لم ابك عليها بكاء الخرف	1110	-9163350536959403156	473	678.0	372	1004	47.11155319213867	74	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms803	false	-9009674989785238311	44	85	230	428	1503	300	الذي اقول فيها ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدل--ت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد	803	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	176	218	914	1114	1539	300	اغني عليه فقال ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا مليحة قالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم قد صرت بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد	1142	-9163350536959403156	177	327.5	137	200	88.5	33	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms807	false	-6311531821615701361	31	106	162	525	1531	300	فقال----- الاحوص والله لا ابرح حتي اقول فيها شعرا فقال ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدل--ت بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت -ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام	807	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1142	true	-2763919691697259372	171	243	889	1242	1539	300	فقال معبد للاحوص قل شيءا اغني عليه فق---------------ال ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا مليحة قالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم قد صرت بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاحوص- والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يقصر المال عن شراك ولكن انت في ذمة الامام	1142	-9163350536959403156	304	555.5	239	371	81.94070434570312	54	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	false	7118434072598375363	109	234	546	1165	1504	300	معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة -الراكب كل بدعة يعني الوليد بن يزيد مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخرت الله تعالي في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من ------اهل ولايتي حتي -----------------------------اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ---------------------------------------------بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ا-----------------لا اضع------------------ حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكنز مالا ولا احمل خراجا من بلد الي بلد حتي اشد ثغر ذلك البلد وخصاصت----------ه فان فضل عنه شء نقلته الي البل----د الذي يليه والي من هو احوج اليه منهو----------------------------------------------لا اجمركم في نفوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا	390	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1147	true	-1733923325801064458	1	156	5	785	1494	300	معالم الهدي و-طفء نور اهل التقوي وظهر الجبان العنيد المستحل لل--حرمة والراكب لل-بدعة والمغير للسنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك اشفقت ان غشيتكم ظلمة لا تقلع عنكم علي كثرة من ذنوبكم وقسوة من قلوبكم واشفقت ان يدعو كثيرا من الناس الي ما هو عليه فيجيبه من اجابه منكم فاستخرت الله ------في امري وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهلي واهل ولايتيوهو ابن عمي في نسبي وكفءي في حسبيفاراح الله منه العباد وطهر منه البلاد ولاية من الله وعونا بلا حول منا ولا قوة ولكن بحول الله وقوته وولايته وعونه- ايها الناس ان لكم علي ان وليت اموركم ان لا اضع لبنة علي لبنة ولا حجرا علي حجر ولا انقل------------------ مالا--------------- من بلد الي بلد حتي اسد ثغره واقسم بين اهله ما يقوون به فان فضل رددت-------ه الي اهل البلد الذي يليه و----من هو احوج اليه حتي تستقيم المعيشة بين المسلمين وتكونوا فيه سواء ولا اجمركم في بعوثكم فتفتنوا ويفتن اهاليكم فان	1147	-9163350536959403156	389	571.5	306	933	41.69346237182617	59	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms057	false	4099285611735833882	173	293	843	1440	1475	300	بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له----- بالشرك والنفاق ف---------بالحري ان تنجو فملا قمت بين يديه قال هي يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا ق---------------------------------لت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب---- الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزي-------------------------ة لم نكن----- بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا حين خرجو----ا ولا قووا حين فجروا اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في ام وجد واخت ق-----لت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قال من قلت علي وابن مسعود وابن عباس وعثمان وزيد --بن ثابت قال فما بال	57	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	74	194	378	980	1512	300	بين دفتيك من العلم وليس اليوم-- بيوم شفاعة قلت له فما المخرج قال بء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك وبالحري ان تنجو ثم لقبني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت علي الحجاج قال لي وانت يا شعبي فيمن خرج عليا وكفر قلت اصلح الله الامير نبا بنا- المنزل واجدب بنا الجناب--------------------------- واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر وضاق المسلك وخبطتنا فتنة لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قو----------وا اطلقوا عنه فاحتاج الي في فريضة بعد ذلك فارسل الي فق------------------------------ال ما تقول في ام---- واخت وجد فقلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم عبد الله --------بن مسعود وعلي----- وعثمان وزيد وابن عباس قال فما قال	1207	-9163350536959403156	337	488.0	260	689	48.91146469116211	53	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms059	false	-5987621922222071757	191	220	957	1097	1502	300	قال------- اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهينا الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم------ فقال انا لله وانا اليه راجعون يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وذكر	59	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	52	79	274	402	1512	300	قال الشعبي اتي بي الحجاج موثقا فلما جءت-------- باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم كاتبه فقال انا لله----------------- يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس	1207	-9163350536959403156	110	179.0	85	153	71.89542388916016	22	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms058	false	-1895747554604478649	97	300	502	1551	1551	300	فقال ان بالباب رسلا قال ادخلهم فدخلوا--------------------- وسيوفهم علي عواتقهم وعماءمهم في اوساطهم وكتبهم بايمانهم قال اءذن فدخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم -قال ---من اين قال من الشام قال كيف----- امير المءمنين -كيف هو في بدنه كيف هو في حاشيته كيف كيف قال خير قال كان وراءك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين --امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت كيف لي كيف كان وقع المطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحورا-ن فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان- الصغار لحمة الكبار ووقع سبطا --متداركا وهو الس-ح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة بسوان فاندت الدياث واسالت الغرار وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فافاءت الارض بعد الري وامتلات الاخاذ-- وافعمت الاودية وجءتك في مثل مج-ر الضبع--- قال اءذن فدخل رجل من بني اسد -قال هل كان وراءك--- غيث قال لا كثرت----- الاعصار واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة واستيقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك -بما كان--- قال اءذن قال فدخل رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة قال هل كان وراءك من غيث قال س----معت الرواد يدعون الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هل اظعنكم الي محطة تطفا فيها النيران وتشكي--	58	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1208	true	6749293771894790572	0	182	0	961	1561	300	فقال ايذن لهم قال -------------فدخلوا وعماءمهم علي اوساطهم وسيوفهم علي عواتق--------------------هم وكتبهم بايمانهم --وجاء------- رجل من بني سليم يقال له شبابة بن عاصم فقال له من اين قال من الشام قال كيف تركت امير المءمنين وكيف -تركت حشمه---------- فاخبره-------- قال ---------هل وراءك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين الامير--------- ثلاث سحاءب قال فانعت---- لي كيف كان وقع المطر-------------- وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوارين فوقع قطر صغار وقطر كبار فكانت الصغار لحمة للكبار ووقع نشيطا ومتداركا وهو السيح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة بسراء فلبدت الدماث واسالت العزاز وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فق-اءت الارض بعد الري وامتلات الاخاديد وافعمت الاودية وجءتك في مثل وجار الضبع ثم قال ايذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل---- وراءك من غيث قال لا كثر والله الاعصار واغبرت البلاد وا-------------------------يقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك الذي كان ثم قال ايذن---- فدخل رجل -------------من اهل اليمامة قال هل---- وراءك من غيث قال نعم سمعت الرواد يدعون الي الماء-- وسمعت قاءل- يقول هلم ظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشتكي	1208	-9163350536959403156	834	1373.0	668	1112	75.0	129	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms059	false	-5987621922222071757	0	125	0	638	1502	300	فيها النساء وتتنافس فيها المعزي قال فوالله ما دري- الحجاج ما اراد قال ويح-----ك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اما تطفا النيران فاخصب الناس-------------------------------- فلا توقد نار يختبز بها فكان السمن والزبد واللبن واما تشكي النساء فان المراة تظل تريق بهمها وتمحض لبنها فتبيت ولها انين من عضديها كانهما ليسا منها واما تنافس المعزي فانها تري من انوا-------------ع الشجر والوان الثمار ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات -كروشها -لها من الكظة جرة وتبقي الجرة حتي يستنزل بها الدرة--- قال اءذن فدخل رجل من الحمراء من الموالي وكان من اشد ا-----------هل زمانه قال من اين قال من خراسان قال هل كان وراءك من غيث قال نعم ولكن- لا احسن ان اقول كما قا-ل هءلاء قال فما تحسن انت قال اصابتني	59	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1208	true	6749293771894790572	182	300	961	1561	1561	300	فيها النساء و-تنافش فيها المعزي قال الشعبي فلم يدر الحجاج ما قال فقال له تبا لك انما تحدث اهل الشام فافهمهم قال اصلح الله الامير -اخصب الناس فكثر التمر والسمن والزبد واللبن فلا توقد نار يختبز بها وا-------------------------ما تشكي النساء فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها انين من عضد-ها وا-----------------ما تنافش المعزي فانها تري من انواع التمر وانواع الشج--------------ر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها ولها من الكظة جرة فتبقي الجرة حتي تستنزل---- الدرة ثم قال ايذن فدخل رجل من----------- الموالي -كان من اشد الناس في ذلك الزمان فقال له هل-------------------------- وراءك من غيث قال نعم ولكني لا احسن ان اقول -ما يقول هءلاء قال فما تحسن قا----ل اصابتني-	1208	-9163350536959403156	472	756.0	373	707	66.7609634399414	70	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms592	false	8158128869978108737	131	198	639	970	1479	300	انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن مروان امير المءمنين من انس بن مالك اما بعد فان الحجاج------------- قال لي هجرا واسمعني نكرا ولم اكن لذلك اهلا فخذ لي علي يديه فاني امت بخدمتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتي اياه والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عبد الملك الي اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر	592	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1210	true	6510598662786513456	87	110	427	538	1451	300	انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان يشكوه وادرج كتاب---------------------------------------------------------------------- الحجاج في جوف كتابه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن عبد الله بن ابي المهاجر	1210	-9163350536959403156	82	96.0	64	344	23.837209701538086	16	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms063	false	4419114455076093061	188	277	963	1419	1538	300	الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس------------ فقال يا اهل البصرة ا--------------------ني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم و---لا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة اني م-عجل لكم الجواب -لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1218	true	-6077653161983760542	104	189	521	962	1513	300	الحجاج ان يحج فاستخلف محمدا ولده علي اهل العراق ثم خطب فقال ي--اهل العراق ياهل الشقاق والنفاق اني اردت الحج---------- وقد استخلفت عليكم محمدا ولدي واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في------هم ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم---- واني--- اوصيته ------ان يقبل من محسنكم وان لا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي مقالة لا يمنعكم من اظهارها الا --خوف----------------ي لا احسن الله له الصحابة وانا اعجل لكم الجواب فلا احسن الله عليكم الخلافة	1218	-9163350536959403156	345	548.0	272	493	69.9797134399414	54	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms778	false	879494629860824104	66	244	333	1234	1523	300	به مقدرتي----------- مكافاة لما صنعت قال ان في- قلب امير المءمنين هنة----- فتساله الرضي عني رضي صرفا قال قد رضي عنك -----------------قال ع-----------لي اربعة الاف الف درهم دينا فيقضيها عني قال والله انها عندي لحاضرة ولكن تقضي من مال امير المءمنين فانه انبل لك واحب اليك قا-------ل وابراهيم ابني احب-------- ان اشد ظهره بصهر من اولاد الخلافة قال قد زوجه امير المءمنين ابنته الع------الية قال واحب ان يخفق اللواء -علي راسه قال --------قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر و----انصرف عبد الملك ونحن نتعجب من اقدام جعفر علي قضاء حواءجه من غير استءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا ب---باب الرشيد------- ودخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخرج ابراهيم وقد خلع عليه وعقد له وزوج-- وحملت البدر الي منزل عبد الملك------------------------- وخرج جعفر فاشار الينا باتباعه ثم قال لنا---------------------------------------------- تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم علم ------اخره -اني لما دخلت علي امير المءمنين--------------- سالني عن خبري فاخبرته حتي انتهيت الي خبر عبد الملك--- فجعل يقول احسن والله احسن والله --فقال هذا	778	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1237	true	7266890467763017272	49	230	237	1172	1522	300	بها نعمتي فاقضيها لك مكافاة لما صنعت قال بلي ان قلب امير المءمنين عاتب علي فتساله الرضا عني فقال-------- قد رضي عنك امير المءمنين ثم قال عبد الملك وعلي اربعة الاف--------- دينار قال هي -------------------------حاضرة ولكن من----- مال امير المءمنين ا--------------حب الي من مالي قال و--------ابني ابراهيم احب ان اشد ظهره بمصاهرة امير المءمنين قال قد زوجه امير المءمنين ابنته عاءشة الغالية قال واحب ان تخفق الالوية علي راسه بولاية قال وقد ولاه امير المءمنين----- مصر قال فانصرف عبد الملك ونحن ن-عجب من اقدام جعفر علي الرشيد----- من غير استءذان ف-----------------------------------------لما كا---ن الغد وقفنا علي باب امير المءمنين ودخل جعفر فلم يلبث ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك ف--------------------------عقد له النكاح وحملت البدر الي----- عبد الملك وكتب سجل ابراهيم علي مصر وخرج جعفر فاشار الينا فلما صار الي منزله ونحن خلفه نزل ونزلنا بنزوله فالتفت الينا فقال تعلقت قلوبكم باول امر عبد الملك فاحببتم ان تعرفوا اخره واني لما دخلت علي امير المءمنين ومثلت بين يديه سالني عن امسي فابتدات احدثه بالقصة من اولها الي اخرها فجعل يقول احسن والله احسن والله ثم قال فما	1237	-9163350536959403156	603	866.0	473	1090	55.321102142333984	96	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms501	false	7008438560732569614	80	128	402	653	1502	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعماص وعمة فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحس---ن عليه السلام فقال هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة---------- وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم --------وخالته زينب	501	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	57	110	300	567	1553	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخال-----------ة فقالوا امير المءمنين اعلم----- فاخذ بيد الحسن بن علي و--------قال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة ابنة محمد وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته هالة--- بنت ابي طالب وخاله القاسم بن محمد وخالته زينب	1248	-9163350536959403156	198	314.5	159	294	67.34693908691406	34	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms451	false	8661478120014138902	0	52	0	257	1581	300	بني امية انه لما قرب ما لم يكن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي ان الذي اخلف لكم من الدنيا -امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه والذي اخلف لكم من راي امر مقصور	451	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1263	true	2183548971406067719	263	299	1297	1476	1479	300	بني امية اني لما ---------------------خفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا------------------------------------------------------ ان الذي اخلف لكم من --دنياي امر ستشاركون فيه و--تغلبون عليه والذي اخلف لكم من راي امر مقصور	1263	-9163350536959403156	175	308.0	140	258	67.82946014404297	31	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms451	false	8661478120014138902	53	190	263	1010	1581	300	نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصيتي ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م----نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقد-تم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مم----------لول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلك---م فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما يركب منكم ولا حرمة ت-نتهك----- الا والذي اكف- عن ذكره ------اعظم فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيمادكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد ف---اذا بلغ الله عز وجل بالامر مداه وجاء الوقت------------------------------------------------------------------------ المحتوم كانت الدولة كالاناء المكفو فعندها اوصيكم بتقوي الله الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العاقبة فيكم والعاقبة للمتقين سليمان بن --	451	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1264	true	322953778343270111	0	147	0	797	1581	300	نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه--------------------------- ان قريشا شاركتكم في انسابكم وانفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم ل-ه اذ اخر غيركم ما تاخروا عنه و-----لقد جهل بي فحلمت ونقر لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا كان ذلك كذلك كان سببه اختلافكم فيما بينكم واجتماع المخ-لفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل له فلست اذكر جسيما يركب منكم ولا قبيحا ينتهك فيكم الا والذي امسك عن ذكره اكثر واعظم ولا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيمادكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد حتي اذا بلغ الله------- بالامر مداه وجاء الوقت المبلول بريق النبي صلي الله عليه وسلم مع الخلقة المطبوعة علي ملالة الشء المحبوب كانت الدولة كالاناء المكفا فعندها اوصيكم بتقوي الله الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العاقبة لك-م والعاقبة للمتقين قال عمرو بن	1264	-9163350536959403156	612	1067.5	494	859	71.24563598632812	91	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms332	false	-1706220040572133834	70	115	339	557	1501	300	فقال صخر--- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهو--------------------------------------------------ان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1302	true	8862391965770802029	9	64	42	307	1527	300	فقال في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي--- امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر-- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	1302	-9163350536959403156	191	350.5	149	271	70.47970581054688	37	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms421	false	177972550886905845	93	161	461	801	1540	300	قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عهدي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هءلاء احرار واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم قال--- القاضي وانشدنا بيتي عروة الاولين من غير هذه الرواية لما وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سجال القوم ابترد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد والاوار ما	421	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1375	true	-5307340448818816299	116	176	584	881	1487	300	قالت وابثثتها وجدي وبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر اانت تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وقد وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا--------------------------------------------- وجدت اوار الحب في كبدي غدو-ت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وال--له ما	1375	-9163350536959403156	211	336.5	162	345	61.159420013427734	35	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms613	false	1952968713616238072	241	275	1216	1381	1513	300	قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا منهن قد حملنه--------- وقديما كان في الناس الحسد	613	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1376	true	3540143546882744372	21	53	113	270	1499	300	سالت -جارت---ها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من يود حسدا-------- حملنه من شانها وقديما---- في الحب- الحسد	1376	-9163350536959403156	143	241.0	113	174	82.18390655517578	24	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms551	false	5896271397253215024	167	206	861	1077	1567	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	551	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1449	true	2864027745550853880	3	26	15	141	1531	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	1449	-9163350536959403156	123	240.0	100	216	56.94444274902344	21	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms421	false	177972550886905845	93	161	461	801	1540	300	قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عهدي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هءلاء احرار واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم قال-------------------------------------------------------------------------- القاضي وانشدنا بيتي عروة الاولين من غير هذه الرواية لما وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سجال القوم ابترد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وا-لاوار ما	421	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1508	true	6952189491362811664	107	169	548	861	1506	300	قالت وابثثتها وجدي وبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري---------------------------------------------------------- قال فوقفت عليه امراة وحوله التلامذة فقالت انت الذي يقال فيك الرجل الصالح وانت القاءل اذا--------------------------------------------- وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد لا والله ما	1508	-9163350536959403156	212	358.0	165	417	50.83932876586914	37	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms374	false	-8198513160260449649	101	227	518	1166	1531	300	الاصمعي قال كنت يوما عند هارون امير المءمنين فقدمت اليه فالوذجة فقال يا اصمعي قلت لبيك يا امير المءمنين فقال حدثني -حديث مزرد اخي --شماخ فقلت---- يا امير المءمنين ان مزردا كان غلام----ا نهما جشعا وكانت امه تءثر عيالها بالزاد عليه وكان ذلك يغيظه ويغم------ه فذهبت امه يوما في بعض حقوق اهلها وخلفت مزردا في -------رحلها فدخل الخيمة واخذ صاعي---- دقيق وصاع ع----جوة وصاع س----من فضرب بعضه ببعض واكله ثم انشا يقول ولما مضت امي تزور عيالها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن وسطه يتربع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لبطني اشبع اليوم انه حمي امنا مما تفيد وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع قال فاستضحك هارون	374	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1723	true	-1277664126554981742	170	300	801	1461	1461	300	الاصمعي ----كنت يوما عند هارون الرشيد------- فقدمت اليه فالوذجة فقال يا اصمعي قلت لبيك يا امير المءمنين -قال حدثني بحديث مزرد اخي الشماخ -قلت نعم يا امير المءمنين ان مزردا كان رجلا جشعا نهم-----ا وكانت امه تءثر عيالها بالزاد عليه وكان ذلك مما يضر به ويحفظه فذهبت ي----وما في بعض حقوق اهلها وخلفت مزردا في بيتها ورحلها فدخل الخيمة فاخذ صاعين من دقيق وصاعا من عجوة وصاعا من سمن فضرب بعضه ببعض فاكله ثم انشا يقول ولما مضت امي تزور عيالها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي حنطة صاع عجوة الي صاع سمن فوقه يتريع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس رخال قطعت لا- تجمع وقلت لبطني ابشر اليوم انه حمي امنا مما تفيد وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع قال فاستضحك هارون-	1723	-9163350536959403156	586	1054.5	468	684	85.67251586914062	97	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms623	false	7645349498330189006	195	243	1001	1243	1536	300	فكتب اليه ابو الاسود----- احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تعق- وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا	623	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	250	300	1211	1457	1457	300	وكتب اليه انس بن ابي انيس احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تخونه فحظك من ملك العراقين سرق وبار تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينط-----------------------------------------------------ق فان جميع- الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا-	1750	-9163350536959403156	167	291.0	132	301	55.481727600097656	27	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms113	false	8168925113141363509	216	263	1051	1312	1482	300	الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغت عمر الابيات قال اجل والله ان ذلك ليسوءني	113	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1769	true	8178512143482285460	50	92	263	498	1535	300	الا ابلغ-- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غن-تني دهاقين قرية وصناجة تشدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف---------------------قال اي- والله انه--- ليسوءني	1769	-9163350536959403156	218	379.0	177	263	82.88973236083984	33	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010552-ara1.ms334	false	-47692323833407391	0	274	0	1377	1506	300	الشعر منهم مسعود وهمام وخرواش وكانوا يقولون القصيدة فيزيد ف-يها الاابيات فيغلب عليها فتذهب له فات---------------------ي يوما فقال لي---- يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي وابصره باثر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة تزدار عليها مية فقلت نعم----- عندي الجءذر قال علي بها فركبناها جميع-------ا حتي نشرف ع--لي بيوت الحي فاذا ه-------------------م خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه----- فتقوص النساء نحونا ونحو بيت مي فطلعت علينا فا----------------------ذا هي جارية املود واردة الشعر واذا عليها س---------------ب اصفر وقميص اخضر فقلن انشدن- يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فنظرت اليهن فانشدتهن وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه حتي بلغت الي قوله هوي الف جاء------------------------------------------------------------------------------------------- الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر فلتجل ا----------لان فنظرت اليها حتي ات----------يت علي القصيدة----------- الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت---- الظريفة منهن قتلته ق-تلك الله فقالت مي -ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة -نفسا -كاد م-ن حره يطير شعر وجهه ومضيت في الشعر حتي ا--تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية مال--ذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مي خف عواقب الله يا غيلان ثم اتيت علي ال--شعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نصا الدرع سالبه فيا لك من جد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ه-ا هذه وهذا القول قد راجعتك تريد واجهت---------ها فمن لك -ان ينضو الدرع سالبه فالتفتت---- اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيءين	334	-7740943600221500235	Shamela0023789-ara1.completed.ms1798	true	-3837140302980453137	22	300	115	1537	1537	300	الشعر منهم مسعود وهشام واوفي- وكانوا يقولون القصيدة فيزيد عليها ال-ابيات------------ فتذهب له فجمعني واياه مرتبع فاتاني يوما فقال لي هيا يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي واقفي للاثر------------- فهل عندك--- ناقة نردار عليها مية -قلت والله ان عندي الجءذر قال علي بها فركبن--ا جميعا وخرجنا حتي اشرفنا علي بيوت الحي واذا ببيت فيه ناحية والقوم خلوف والنساء في الرحال فعرفن ذا الرمة فتقوض النساء الي مية وجءنا ثم انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث فاذا هي جارية املود واردة الشعر بيضاء تغمرها صفرة وعليها ثوب اصفر وطاق- اخضر فقلن انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة------------ فانشدتهن ------------------نظر----------------------------------------------------------------------------------ت الي اظعان مي كانها ذرا النخل او اثل تميل ذواءبه فاعربت العينان والصدر كاتم بمغرورق تمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومغايبه فقالت ظريفة منهن لكن----- الان فلنجل قال فنظرت اليها مية متكرهة ثم مضيت -في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت لها الظريفة----- قتلته قاتلك الله -قالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا ظننت معه ان فءاده قد انصدع ومضيت فيها---- حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه ف-التفتت اليه مية فقالت--------------- خف عواقب الله -----------ومضيت -في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الثوب سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة اما هذه ف----------قد راجعتك وقد بدا لك الوجه منها فمن لك بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت مية اليها فق----الت قاتلك الله ما انكر ما تجيبين-	1798	-9163350536959403156	968	1485.0	758	1631	59.350093841552734	152	JK010552-ara1	Shamela0023789-ara1.completed