id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms017	true	-8657768900605045875	163	248	814	1284	1556	300	الفعل الذي هو الاخفاء- وقرا بعض القراء----------- اكاد اخفيها بفتح الهمزة بمعني اظهرها يقا------------------------------------------------------------------------------ل خفيت الشء اذا --اظهرته واخفيته اذا سترته وروي النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المختفي والمختفية يعني النباش والنباشة سميا بذلك لاظهارهما ما ستر بالمواراة والاخفاء والدفن ورويت هذه القراءة عن سعيد بن جبير وغيره ومن هذا المعني قول الشاعر داب شهرين ثم شهرا دبيكا باركين يخفيان غميرا وقال اخر فان تكتموا الداء لا نخفه وان تبعثوا الحرب لا نقعد وقال امرء القيس خف-------اهن من انفاقهن كانما خفاهن ودق من	17	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms2357	false	-2577494785409723354	253	300	1304	1559	1559	300	الاية القيامة بلا خلاف وقرا ابن كثير والحسن وعاصم اكاد اخفيها بفتح الهمزة بمعني اظهرها اي انها من صحة وقوعها وتيقن كونه تكاد تظهر لكن تنحجب الي الاجل المعلوم والعرب تقول خفيت الشء بمعني اظهرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومنه---------- قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امرء القيس الطويل خفاهن من انفاقهن كانما خفاهن ودق من-	2357	3519880875705311566	126	173.0	100	569	22.14411163330078	18	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms019	true	-8642193899477191199	134	205	704	1065	1556	300	لبيد -------سقي قومي بني مجد واسقي عميرا والقباءل من هلال وقال اخر يا بن رفيع هل لها من مغبق هل ان ساقيها سقاك المسقي وقرن بعضهم بين المعنيين في اللغتين فقال سقيته اي ناولته ماء لشفته واسقيته اذا جعلت له شربا داءما ويق----------------------------------------------ال اسقيته اذا دعوت له------------ ب--------------------السقيا كما قال ذو الرومة------ وقفت علي ريع لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه ويقال	19	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms2020	false	7075134906209753864	141	212	726	1095	1542	300	لبيد الوافر سقي قومي بني مجد واسقي نميرا والقباءل من هلال فجاء ب---------------------------------------------------------------------------------اللغتين وقال ابو عبيدة اما اذا كان من سقي الشفة خاصة فلا يقال الا سقي واما اذا كان لسقي الارض والثمار وجملة الاشياء فيقال اسقي واما الداعي لارض او غيرها بالسقي فانما يقال فيه اسقي ومنه قول ذي الرمة الطويل وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه --قال	2020	3519880875705311566	189	268.0	150	452	41.81415939331055	26	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms056	true	8248472231036017020	36	86	184	435	1501	300	الشاعر ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خرفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا في قباب وسط دسكرة حولها الزيتون قد ينعا ويروي خرفة علي ما فسرنا ويروي خلفة من الاختلاف الي المكان وقول الله جل ذكره وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة- لمن اراد ان يذكر او	56	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms2619	false	3739090405217113500	229	275	1198	1429	1560	300	المديد ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خلفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا في بيوت وسط دسكرة حولها الزيتون قد ينعا وقال مجاهد خ-------------------لفة من ال--خلاف هذا ابيض وهذا اسود وما قدمناه اقوي وقال مجاهد وغيره من النظار لمن اراد ان يذكر اي	2619	3519880875705311566	152	246.5	117	252	60.31745910644531	26	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	185	228	995	1248	1636	300	الانعام خليله ابراهيم عليه السلام ثم قال ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	350	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms1199	false	-6429474563695055723	198	239	1035	1277	1596	300	الانعام الايات 84 الي 86span------------ ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1199	3519880875705311566	223	420.5	184	254	87.79527282714844	36	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	228	275	1248	1517	1636	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلن----ا قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	350	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms1201	false	9075747566202612074	196	244	1015	1288	1596	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	1201	3519880875705311566	269	531.5	222	273	98.53479766845703	46	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	106	300	542	1553	1553	300	بنو ابيرق------------ بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا-------------------- والله ما يقول هذا الشعر الا الخبيث فقال او------------------------كلما قال الرجال قصيدة اصموا وقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا----------------------------- اهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام ابتاع الرجل منها فخص به نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك---- فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان--- وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الل---يل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح فات-----------ي عمي رفاعة فقال ا--بن اخ اتعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وشرابنا وسلاحنا ق-ال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقروا في هذه ا-ليلة ولا نري فيما نراه الا ----بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل-	423	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms0886	false	771581517312803772	5	146	30	758	1518	300	بني ابيرق وكانوا اخوة بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا---------------- يهجو ---اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم --وينحل---------------------------------------------------------------------------------------------- الشعر غيره فكان المسلمون يقولون والله ما هو الا ----شعر---- الخبيث فقال شعرا يتصل فيه فمنه قوله افكلما قال الرجال قصيدة نحلت -وقالوا ابن الابيرق قالها قال قتادة بن النعمان وكان بنو ابيرق اهل---- فاقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من دومك الشام فجعله في مشربة له وفي المشربة-------- درعان له وسيفان-------------- فعدي علي المشربة من الميل فنقبت و--------اخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا بن اخي تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعام--------نا وسلاحنا فقال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ول---------ا نراه الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن ---------نسال والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل	886	3519880875705311566	553	875.5	441	1127	49.068321228027344	88	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	0	192	0	940	1470	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد -اخترط سيفه وقال ا-بني ابيرق----- والله ليخالطنكم هذا السيف او لتب--ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوا-لله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابنا فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع -ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي---- بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر فيه- اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ول--وددت اني خرجت من بعض مالي ولم	424	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms0886	false	771581517312803772	146	296	758	1498	1518	300	منا له صلاح واسلام ف----سمع ذلك لبيد فاخترط سيفه ثم اتي بني ابيرق فقال والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فو الله ما انت بصاحبنا فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا -بن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بهذه القص----ة فاتيت------------------ه عليه السلام فقصصتها علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ------------------------------انظر في ذلك فلما سمع بذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمد-ا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي---- بينة--------- قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته -قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة ع-ن غير--------- بينة قال فرجعت وقد وددت ان اخرج ع-ن بعض مالي ولم	886	3519880875705311566	654	1110.0	517	972	67.28395080566406	112	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	208	245	1011	1201	1470	300	ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق	424	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms0887	false	-4136904017299446714	0	28	0	151	1558	300	ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق الايات فا------------------------------لخاءنون بنو--------- ابيرق	887	3519880875705311566	137	257.0	110	190	72.10526275634766	24	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms425	true	-107167494490195175	33	91	165	457	1488	300	ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	425	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms0889	false	2574529573885049895	225	283	1167	1459	1555	300	ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	889	3519880875705311566	292	584.0	234	292	100.0	58	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms473	true	-189595707520565748	4	38	16	199	1503	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	473	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms3148	false	-3584100004140943340	86	120	434	617	1527	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3148	3519880875705311566	183	366.0	149	183	100.0	34	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms658	true	1695586550518145323	79	117	444	645	1589	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من -باده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	658	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms1377	false	-5632304247513752219	238	276	1229	1431	1571	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	1377	3519880875705311566	201	397.0	163	202	99.50495147705078	37	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	119	237	604	1156	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت----------------- فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم -هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو ----------الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال	711	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms0004	false	-7933871854605854101	0	96	0	469	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم انه------ ستكون فتن كقطع الليل المظلم قيل فما النجاة منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو --فصل----- ليس بالهزل من تركه تجبرا-- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين ونوره المبين والذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تتشعب معه الاراء ولا يشبع منه العلماء ولا ----يمله الاتقياء من علم علمه سب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد----------- هدي الي صراط مستقيم--- قال	4	3519880875705311566	348	561.0	272	622	55.948551177978516	61	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK010552-ara1.ms901	true	-3577925831949388886	102	134	573	744	1640	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه	901	-7740943600221500235	Shamela0023632-ara1.completed.ms1215	false	-587513853392097378	227	259	1228	1398	1615	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه	1215	3519880875705311566	168	332.0	136	171	98.24561309814453	31	JK010552-ara1	Shamela0023632-ara1.completed