id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	73	139	379	737	1555	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة-- اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير --------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر يا بني	705	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms05	false	-2190146889591653316	122	175	592	860	1485	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة ص اوحش من العجب ولا مصاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب واف-------------------------------------------------------------------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر يا علي	5	7328722982300419927	238	437.0	191	374	63.6363639831543	39	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	160	545	792	1524	300	كميل بن زياد النخعي---- اخذ علي ------بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون	712	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms03	false	5698362100834758007	248	300	1230	1490	1490	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي يعني ابن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون-	3	7328722982300419927	225	378.0	179	268	83.9552230834961	38	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	160	300	792	1524	1524	300	مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال-- تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان هاهنا لعلما واشار -----الي صدره----- لو ا-------------صبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد في الشهوات ومغرما بالجمع------- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms04	false	-2862570899407519848	0	108	0	558	1541	300	مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي ال--عمل والمال ص تنقصه النفقة و-------محبة العالم دين يدان به ي--كسبه ال----طاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن-------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت حمله بل اصبت------------------------------- لقنا لاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد ل---لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من	4	7328722982300419927	474	766.5	378	771	61.478599548339844	75	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	76	136	386	673	1523	300	عن ثابت بن ابي قتيبة---------------- عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد -------قال اخذ بيدي علي بن ------ابي طالب عليه السلام----- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون	849	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms03	false	5698362100834758007	234	300	1168	1490	1490	300	عن ثابت بن ابي صفية ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ----- علي يعني ابن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون-	3	7328722982300419927	273	484.5	216	329	82.97872161865234	51	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	136	300	673	1523	1523	300	مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال-- تنقصه النفقات ومحبة الع-لم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا او- منهوما باللذة سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكي-لا تبطل-	849	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms04	false	-2862570899407519848	0	131	0	677	1541	300	مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال----------------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال ص تنقصه النفقة- ومحبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات--------------------------------------------ه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن-----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت حمله--- بل اصبت--- لقن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا لاهل الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا- ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة ال-دين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم----- بحجة لكي لا تبطل	4	7328722982300419927	636	1125.5	511	867	73.35639953613281	105	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	61	0	351	1563	300	حجج الله------- وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم-- علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله------- في بلاده والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	850	-7740943600221500235	Shamela0022381-ara1.ms04	false	-2862570899407519848	131	200	677	1051	1541	300	حجج الله عز وجل وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم به- العلم ص علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي اولءك خلف-- الله عز وجل في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	4	7328722982300419927	340	615.5	280	379	89.70976257324219	49	JK010552-ara1	Shamela0022381-ara1