id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms028	true	8711147746118626427	25	169	132	836	1490	300	بن ادريس -قال حج الرشيد ومعه الامين والمامون فدخل الكوفة فقال لابي يوسف قل للمحدثين ياتونا يحدثونا فلم يتخلف عنه من شيوخ الكوفة الا اثنان عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون علي عبد الله بن ادريس فحدثهما بماءة حديث فقال المامون لعبد الله يا ---------عم اتاذن لي ان اعيدها عليك ومن حفظي قال افعل فاعادها كما سمعها فكان ابن ادريس من اهل الحفظ يقول لو لا انني اخشي ان ينفلت مني القران ما رويت العلم يعجب عبد الله من حفظ المامون وقال المامون يا عم الي ج-نب مسجدك دار ان اذنت لنا اشتريناها ووسعنا بها المسجد فقال ما بي الي هذا حاجة قد اجزا من كان قبلي وهو يجزءني فنظر الي قرح في ذراع الشيخ فقال ان معنا متط-بين وادوية اتاذن لي ان يجيءك من يعالجك قال لا قد ظهر بي مثل هذا وبرا فامر له بمال وجاءزة فابي ان	28	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0678	false	-3315614805289224779	28	150	128	730	1473	300	بن المنذر قال حج الرشيد ومعه الامين والمامون فدخل الكوفة فقال لابي يوسف قل للمحدثين ياتونا يحدثونا فلم يتخلف عنه من شيوخ الكوفة الا اثنان عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون الي عبد الله بن ادريس فحدثهما بماءة حديث فقال المامون لعبد الله بن ادريس يا عم اتاذن لي ان اعيدها عليك من- حفظي قال افعل فاعادها عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------عجب عبد الله--------------- فقال المامون يا عم الي جانب مسجدك دار ان اذنت لنا اشتريناها ووسعنا بها المسجد فقال ما لي الي هذا حاجة قد اجزا من كان قبلي وهو يجزءني فنظر الي قرح في ذراع الشيخ فقال ان معنا متطببين وادوية اتاذن ---ان يجيءك من يعالجك قال لا قد ظهر بي مثل هذا وبدا فامر له بمال------- فابي ان	678	-699619839950565542	571	1076.0	453	716	79.74860382080078	107	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms028	true	8711147746118626427	171	216	848	1070	1490	300	الي عيسي بن يونس فحدثهما فامر له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه استقلها فامر له بعشرين الفا فقال عيسي لا ------ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف	28	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0965	false	600523517015570822	247	293	1186	1414	1451	300	الي عيسي بن يونس فحدثهما فامر له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه استقلها فامر له بعشرين الفا فقال عيسي لا والله ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف	965	-699619839950565542	222	438.0	177	228	97.36842346191406	44	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms132	true	1779602012830585329	48	118	252	592	1458	300	حماد بن المءمل ابو جعفر الضرير الكلبي حدثني شيح علي باب بعض المحدثين قال سالت وكيعا عن مقدمه وهو وابن ادريس وحفص علي هارون الرشيد فقال لي ما سالني عن هذا احد قبلك قدمنا علي هارون انا وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث فاقعدنا بين السريرين فكان اول من دعا به انا فقال لي هارون يا وكيع فقلت لبيك يا امير المءمنين قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا	132	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0676	false	4034128573390651948	260	300	1224	1409	1409	300	حماد بن المءمل قال------------------- حدثني شيخ علي باب بعض المحدثين قال سالت وكيعا عن مقدمه -هو -ابن ادريس وحفص علي هارون الرشيد فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من دعا به انا فقال لي هارون يا وكيع------------------------------- ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا-	676	-699619839950565542	181	301.5	142	340	53.235294342041016	35	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms132	true	1779602012830585329	118	300	592	1458	1458	300	وسموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وصالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقلت يا امير المءمنين------------- واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامض فقلت يا امير المءمنين والله لءن كنت صادقا انه لا ينبغي ان تقبل مني وان -كنت كاذبا فلا ينبغي ان تولي القضاء كذابا فقال اخرج فخرجت فدخل ابن ادريس فكان هارون قد وسم له من ابن ادريس واسم يعني خشونة جانبه فدخل فسمعنا صوت ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفيا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وانهم سموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وادخلك في صالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقال له ابن ادريس لست اصلح للقضاء فنكث هارون باصبعه وقال له وددت اني لم اكن مثلتك قال له ابن ادريس وانا وددت اني لم اكن رايتك فخرج ثم دخل حفص بن غياث فقال له كما قال لنا فقبل عهده وخرج فاتانا خادم معه ثلاثة اكياس في كل كيس-	132	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0677	false	2645033632400104170	0	135	0	653	1454	300	وسموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين انا شيخ كبير واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامض فقلت يا امير المءمنين والله لءن كنت صادقا انه ل--ينبغي ان يقبل مني ولءن كنت كاذبا فما ينبغي ان تولي القضاء كذابا فقال اخرج فخرجت ودخل ابن ادريس------------------------------------------------------------- فسمعنا وقع ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفيا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وانهم سموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وادخلك في صالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقال له ابن ادري---------------------------------------------------------------------------------س وانا وددت اني لم اكن رايتك فخرج ثم دخل حفص---------------------------- فقبل عهده فاتي------- خادم معه ثلاثة اكياس في كل كيس	677	-699619839950565542	625	1157.0	495	881	70.94210815429688	122	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms133	true	-1200846129125593592	0	181	0	914	1533	300	خمسة الاف دينار فقال--- ان امير المءمنين يقرءكم السلام ويقول لكم قد لزمتكم مءونة في شخوصكم ------فاستعينوا بهذه في سفرتكم قال وكيع-------- اقرء امير المءمنين السلام وقل--- قد وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وانا عنها مستغن وفي رعية امير المءمنين من هو احوج اليها مني فان راي امير المءمنين ان يصرفها الي من احب واما ابن ادريس فصاح به مر من ها هنا وقبلها حفص وخرجت الرقعة الي ابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا فلم تقبل فاذا جاءك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاء-- مع الجماعة حدثنا- ان شاء الله ثم مضينا فلما صرنا الي الياسرية حضرت الصلاة فنزلنا نتوضا للصلاة قال وكيع فنظرت الي شرطي محموم ناءم في الشمس عليه سواده فطرحت كساءي عليه وقلت تدفا الي ان نتوضا فجاء ابن ادريس فاستلبه ثم قال رحمته لا رحمك الله في الدنيا احد رحم مثل ذا ثم التفت ----------الي حفص وقال قد علمت حين دخلت الي سوق اسد فخضبت لحيتك ودخلت الحمام انك ستلي القضاء ولا والله لا -كلمتك حتي تموت فما كلمه حتي مات	133	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0677	false	2645033632400104170	135	251	653	1238	1454	300	خمسة الاف------ فقال لي ان امير المءمنين يقرءك- السلام ويقول لكم قد لزمتكم------ في شخوصكم مءونة فاستعينوا بهذه في سفر-كم قال وكيع فقلت له اقرء امير المءمنين السلام وقل له قد وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وان-----ا مستغن عنها---------------------------------------------------------------------------------- واما ابن ادريس فصاح به مر من ها هنا وقبلها حفص وخرجت الرقعة الي ابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا -لم تقبل فاذا جاءك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاءنا مع الجماعة حدثناه ان شاء الله ثم مضينا فلما صرنا الي الياسرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التفت ابن ادريس الي حفص فقال قد علمت---------------------------------------------- انك ستبلي---------- والله لا اكلم-ك حتي تموت فما كلمه حتي مات	677	-699619839950565542	543	941.5	434	948	57.278480529785156	94	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms248	true	-6772919282161455350	138	298	749	1555	1563	300	عن عمه قال بلغني ان طاووسا كان يقول بينا انا جالس مع الحجاج بمكة اذ مر رجل---------------------------------------------------- يلبي حول البيت فرفع- صوته بالتلبية فقال الحجاج علي بالرجل فاتي به ق-ال ممن الرجل -قال من المسلمين فقال ليس عن هذا---- سالتك قال فعم سالت قال ع------ن البلد قال من اهل اليمن قال كيف تركت محمد بن يوسف---------- قال تركته عظيما جسيم------ا ركابا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت قال------ عن سيرته -قال تركته ظلوما غشوما مطيعا للمخلوق عاصيا للخالق -قال فما الذي---- حملك علي----- بهذا فيه--- وانت تعرف مكانه مني قا------ل اتراه -مكانه منك اعز ب----مكاني من الله عز وجل وانا قاضي دينه ووافد بيته ومصدق نبيه صلي الله عليه واله وسلم فسكت الحجاج فما احار جوابا وقام الرجل فدخل الطواف فاتبعته فاذا هو في الملتزم وهو يقو------------------------------------------------ل اللهم اني اعوذ ------بك اللهم فاجعل لي في الكهف الي جودك والرضا بضمانك مندوحة عمن سواك الباخلين وغني عما في ايدي المستاثرين اللهم فرجك الق-------ريب ومعروفك القديم وعادتك الحسنة	248	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7012367676518901907	102	282	519	1435	1517	300	بن زيد قال -----قال طاووس---------- بينا انا--------------- بمكة بعث الي الحجاج اجلسني الي جنبه واتكاني علي وساده اذ سمع ملبيا يلبي حول البيت رافعا صوته بالتلبية فقال ع-------لي بالرجل فاتي به فقال ممن الرجل فقال من المسلمين -قال ليس عن الاسلام سالت- قال فعم سالت قال سالتك عن البلد قال من اهل اليمن قال كيف تركت محمد بن يوسف يريد اخاه قال تركته عظيما جسيما لباسا ركابا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت قال سالتك عن سيرته فقال تركته ظلوما غشوما مطيعا للمخلوق عاصيا للخالق فقال له الحجاج ما حملك ان تتكلم بهذا الكلام وانت تعلم مكانه مني قال الرجل اتراه بمكانة منك اعز مني بمكاني من الله عز وجل وانا -----------وافد بيته ومصدق نبيه وقاضي دينه قال--------- فسكت الحجاج فما احار جوابا وقام الرجل من غير ان يءذن له فانصرف قال طاووس وقمت في اثره وقلت الرجل حكيم فاتي البيت فتعلق باستاره ثم قال اللهم بك- اعوذ وبك الوذ اللهم -اجعل لي في اللهف الي جودك والرضا بضمانك مندوحة عن منع-- الباخلين وغني عما في ايدي المستاثرين اللهم فرجك القريب القريب ومعروفك القدمي وعادتك الحسنة	466	-699619839950565542	634	1003.5	497	979	64.75995635986328	100	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms364	true	-619497135417656369	195	297	964	1425	1436	300	خالد عن سفيان بن عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة ق-----------ال لي ابي اي بني قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاختلط بال--خير تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله عز وجل فيك فمدحك بما تعلم----- خلافه من نفسك واعلم انه يا بني لا يقول احد في احد من الخير ما لا يعلم اذا رضي الا قا-----ل فيه مثله من الشر مما ليس فيه اذا سخط فاستانس بالوحدة من جلساء السوء تسلم من عواقبهم ولا تنقل -حسن ظني بك الي غيره قال سف-----------------------------------يان فما زال كلام ابي لي قبلة انتقل معها ولا انتقل عنها	364	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0434	false	-3884608549226432186	107	196	520	934	1424	300	قال قال سفيان بن عيينة----------- لما بلغت خمس عشرة سنة دعاني ابي فقال لي يا سفيان-- قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاحتفظ من الخير تكن من اهله -------------------------ولا يغرنك من اغتر بالله----------- فمدحك بما يعلم الله خلافه منك ف---------انه ما من احد يقول---- في احد من الخير -----------اذا رضي الا وهو يقول فيه م-----ن الشر مثل ذلك ----اذا سخط فاستانس بالوحدة من جلساء السوء -----------------لا تنقل احسن ظني بك الي غير ذلك ولن يسعد بالعلماء الا من اطاعهم قال سفيان فجعلت وصية اب-----ي قبلة امي-ل معها ولا امي-ل عنها	434	-699619839950565542	292	416.5	223	520	56.153846740722656	51	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms560	true	-4053257325634269474	204	228	1053	1176	1549	300	الحسين بن يحيي قال كانت شعوانة تردد هذا البيت فتبكي وتبكي النساء معها----- لقد امن المغرور دار اقامة ويوشك يوما ان يخاف كما امن	560	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0834	false	-4819460658088864648	36	61	197	324	1555	300	الحس-ن بن يحيي قال كانت شعوانة تردد هذا البيت فتبكي وتبكي النساك معها تقول لقد امن المغرور دار مقامه ويوشك يوما ان يخاف كما امن	834	-699619839950565542	119	223.0	95	128	92.96875	20	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	3	226	14	1112	1465	300	عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد-- لي بدفنك وليس عندي ثوب يسعني كفنا لي ولا لك -قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية و--جماعة و----انا الذي اموت بف--لاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الي الطريق قالت ق-لت اني وقد ذهب الحاج وانقطع الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اذهب الي --كثيب فاتبصر عليه و--ارجع اليه فامرضه----- فبينا -انا كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم كانهم الرخم فالحت بثوبي فاقبلوا الي حتي وفقوا ع----------------------لي فقالوا ما-لك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قا-----لوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسلو الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه و---دخلوا عل------------يه فرحب بهم وقال --------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق---------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية او جماعة وانا الذي اموت بالفلاة اتسمعون -------------------------انه لو كان عندي ثوب لي يسعني كفنا لي او لا مراتي--------------- لم اكفن الا في ثوب لي ---	649	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0230	false	-803407064206598793	24	299	106	1486	1488	300	عن ابراهيم--- الاشتر عن ابيه عن ام ذر قالت لما حضر- ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يدان لي بنعشك وليس معنا ثوب يسع-ك كفنا ---ولا لك فقال -لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية او جماعة واني انا الذي اموت بالفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصر----ي الطريق قالت فقلت اني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطرق فقال انظري------------ فكنت اشتد الي الكثيب فا-قوم عليه ثم ارجع اليه فامرضه قالت فبينما انا كذلك اذ -انا برجال علي رواحلهم كانهم الرخم فالحت ب--هم فاسرعوا الي ووضعوا السياط في نحورها يستبقون الي فقالوا ما لك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه حتي دخلوا عليه فسلموا عليه فرحب بهم وقال ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امراين من المسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وسمعته يقول لنفر انا فيهم ليمتن رجلا منكم---- بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية او جماعة وانا الذي اموت ب--فلاة من الارض والله ما كذبت ولا كذبت وانه لو كان عيدي ثوب--- يسعني كفنا--- او لا-مراتي ثوب يسعني كفنا لم اكفن الا في ثوب هو لي	230	-699619839950565542	964	1629.0	759	1436	67.13092041015625	162	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	230	296	1134	1445	1465	300	انشدكم الله ان يكفنني احد منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا و----ليس من القوم احد الا وقد قارب بعض ما قال -الا فتي من الانصار فقال يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا وفي ثوبين من عيبتي من غزل امي حاكتهما ل---ي فكفنه الانصاري------ في النفر الذين شهدوه منهم حجر بن------- الادبر ومالك--- الاشتر في نفر كلهم	649	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0231	false	8916962406148068504	2	66	9	308	1467	300	انشدكم الله لا يكفني رجل- منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا قال فليس من القوم احد الا وقد قارف من ذلك شيءا الا فتي من الانصار فقال------ انا اك---------------------------فنك في رداءي هذا وفي ثوبين في غيبتي من غزل امي قال انت فكفني فكفنه الانصاري ودفنه في النفر الذين مع--ه منهم حجر بن عدي بن الادبر ومالك بن الاشتر في نفر كلهم	231	-699619839950565542	244	411.0	189	335	72.83582305908203	40	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms655	true	-7357281770302482186	249	300	1279	1548	1548	300	كردان قال قال لي اسماعي- الديلمي اشتهيت حلوي وابلغت شهوته الي فخرجت من المسجد بالليل لابول فاذا جنبتي الطريق اخاوين حلوي فنوديت يا اسماعيل هذا الذي اشتهيت وان تركه----- خير لك فتركته قال ابن مخلد وقد كتبت انا عن كردان وكان يكون في قنطرة بني زريق وقد رايت اسماعيل الديلمي فكان-	655	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0529	false	3981019693314149046	125	177	671	944	1555	300	كردان قال قال لي اسماعيل الديلمي اش-هيت حلوا و-بلغت شهوته الي فخرجت من المسجد بالليل لابول فاذا جنبتي الطريق اخاوين حلوا فنوديت يا اسماعيل هذا الذي اشتهيت فان تركته فهو خير لك فتركته قال ابن مخلد وقد كتبت انا عن كردان -كان يكون في قنطرة بني زريق وقد رايت اسماعيل الديلمي وكان	529	-699619839950565542	261	485.0	211	276	94.56521606445312	42	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms656	true	-4850176618007795408	0	57	0	306	1585	300	ما شءت من رجل رايته عند ابي جعفر بن اشكاب قال القاض-ي اسماعيل الديلمي هذا من خيار المسلمين والناس يزورون قبره وقبره وراء قبر معروف الكرخي -بينهما قبور يسيرة وهو بينه وبين المسجد المعروف بمسجد الخضر وقد زرته مرارا وحدثني بعض شيوخنا من اهل العلم انه كان حافظا للحديث كثير السماع وانه كان يذاكر بسبعين الف حديث	656	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0529	false	3981019693314149046	177	223	944	1184	1555	300	ما شءت من رجل رايته عند ابي جعفر بن اشكاب قال المعافي اسماعيل-------- هذا من خيار الناس--- والناس يزورون قب------ره وراء قبر معروف الكرخي وبينهما قبرو يسيرة----------------------------------------- وقد زرته مرارا وحدثني بعض شيوخنا عنه--------- انه كان حافظا للحديث كثير السماع وان -كان يذاكر بسبعين الف حديث	529	-699619839950565542	227	398.5	182	308	73.70130157470703	39	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms667	true	-6151825401584156262	31	173	164	877	1522	300	فقالت يا فلان او يا ابا فلان ما احق من البس العافية واسبغت عليه النعمة فاعتدلت به الفطرة ان لا يعجز عن التويق لفنسه قبل حل عقدته والحلول بعقو-ته والحيال بينه وبين نفسه ثم انشات تقول هو ابني وانسي اجره لي وعزني علي نفسه رب اليه ولاءها فان احتسب او جر وان ابكه اكن كباكية لم يغن شيءا بكاءها فقال الشيخ انا لم نزل نسمع ان الجزع انما هو للنساء فلا ي---اس رجل في مصيبته---- ولقد كرم صبرك وما اشبهت النساء فاقبلت عليه بوجهها --وقالت انه ما خير امرء بين جزع و صبر--- الا وجد -بينهما -نهجين بعيدي التفاوت في حاليتهما اما الصبر فحسن العلانية محمود العاقبة واما الجزع فغير معوض عوضا مع ماثمه ولو كانا------ في صورة رجلين لكان الصبر اولاهما بالغلبة بحسن الصورة و--كرم الطبيعة في عاجله في الدين واجله في الثواب وكفي بما وعد الله------- فيه لمن الهمه الله	667	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1053	false	-97020264256966592	108	221	510	1093	1473	300	فقالت يا ف---------------لان ما -حق من البس العافية واسبغت عليه النعمة وا-طيلت له النظرة ان--- يعجز عن التوثق لنفسه قبل حل عقدته والحلول بعقوبته والحيال بينه وبين نفسه قال فاجابها اعرابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لم نزل نسمع ان الجزع انما هو للنساء فلا يجز عن رجل --بمصيبة بعدك ولقد كرم صبرك وما اشبهت النساء فاقبلت عليه بوجهها ثم قالت---- ما ميز رجل- بين الصبر والجزع الا اصاب بينهما منهجين بعيدي التفاوت في حالي-هما اما الصبر فحسن العلانية محمود العاقبة واما الجزع فغير معوض----- مع ماثمه ولو كانا رجلين في صورة -------كان------ اولاهما بالغلبة وحسن الصورة مع كرم الطبيعة في عاجله من الدين واجله من الثواب وكفي -ما وعد الله عز وجل فيه لمن الهمه اياه	1053	-699619839950565542	495	801.0	392	743	66.6218032836914	75	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	300	545	1524	1524	300	كميل بن زياد النخعي اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر--------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل -----------------------------------------------محبة العالم دين يدان به في -----كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار الي صدره----- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات ومغرما بالجمع----- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0119	false	-2378007692609735778	76	253	447	1364	1608	300	كميل بن زياد قال--- اخذ علي بن ابي طالب-------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها للعلم احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل وام---ال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته-------------------------------------------------------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان ه-هنا واوما بيده -الي صدره علما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك- في قلبه----- عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات او مغري بجمع المال والادخار -ليسا من	119	-699619839950565542	759	1251.5	604	1060	71.60377502441406	127	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms774	true	-7690309561505062967	171	220	910	1171	1608	300	قال سبا الروم نساء مسلمات فبلغ الخبر الرقة وبها------ الرشيد ومن-------------------صور بن عمار هناك فقص منصور يحض علي ال--------------------------------غزو فاذا -------------------------------خرقة مصرورة مختومة قد طرحت الي منصور واذا كتاب مضموم الي الصرة----------- فقراه فاذا فيه اني امراة من ------بيوتات--- العرب بلغني ما فعل الروم بالمسلمات وبلغني تحضيضك------ علي الغزو	774	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0923	false	2142923047444946132	227	296	1158	1532	1552	300	قال سبي الروم نساء مسلمات فبلغ الخبر الرقة وبها هارون الرشيد امير المءمنين فقيل لمنصور بن عمار لو اتخذت مجلسا بالقرب من امير المءمنين فحرضت الناس علي الغزو ففعل فبينا هو يذكرهم ويحرض اذا نحن بخرقة مصرورة مختومة قد طرحت الي منصور واذا كتاب مضموم الي الصرة ففك الكتاب فقراه فاذا فيه اني امراة من اهل البيوتات من العرب بلغني ما فعل الروم بالمسلمات و-سمعت تحريضك الناس علي الغزو	923	-699619839950565542	227	366.0	181	375	60.53333282470703	34	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms775	true	-7202630345647727868	158	229	804	1127	1463	300	وهب بن جرير قال حدثني ابي قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير قا-ل بعث سليمان بن داود الي مارد من مردة الجن كان في البحر فاتي به فلما كان عند باب داره-- اخذ عودا فشبره بذراعه ثم رمي به من وراء الحاءط ف--------قال سليمان----- ما هذا فاخبر بالذي صنع المارد فقال -تدرون ما اراد قالوا لا قال فانه يقول اصنع ما شءت فانما تصير الي مثل هذا من الارض	775	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0424	false	-7634528046134943283	18	88	85	403	1429	300	وهب بن جرير قال انبا- ابي قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يقول بعث سليمان بن داود الي مارد من مردة الجن------------- فاتي به فلما كان علي باب سليمان اخذ عودا وذرعه بذراعه ثم رمي به من وراء الحاءط فوقع بين يدي سليمان فقال ما هذا فاخبر بما-- صنع المارد فقال اتدرون ما اراد قالوا لا قال ي-----قول اصنع ما شءت فانك- تصير الي مثل هذا من الارض	424	-699619839950565542	278	474.5	211	340	81.76470947265625	56	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms804	true	8444110382298535986	25	124	132	608	1503	300	عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح--------- شهد بدرا واحدا وثبت-------------------------------------- حين ولي الناس يوم احد عن رسل الله صلي الله عليه وسلم معه وبايعه علي الموت وكان من الرماة المذكورين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر انه قتل يوم احد من اصحاب اللواء من المشركين --------الحارث وشافعا ابني طلحة بن ابي طلحة وامهما سلافة بنت سعيد بن الشهيد من بني عمرو بن عوف فنذرت ان تشرب في راس عاصم الخمر وجعلت لمن جاء-- براسه ماءة ناقة فقدم ناس من بني لحيان من هذيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يوجه اليهم من يفقههم	804	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0170	false	-4716776385864814176	170	243	838	1203	1501	300	عاصم بن ثابت بن قيس يكني ابا سليمان شهد بدرا واحدا وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حين ولي الناس------------------------------------------- وبايعه علي الموت وكان من الرماة المذكورين و----------------------------------------------قتل يوم احد من اصحاب --لواء--- المشركين مسافعا والحارث فنذرت ------------------------امهما سلافة بنت سعد------------------------------------ ان تشرب في قحف عاصم الخمر وجعلت لمن جاءها براسه ماءة ناقة فقدم ناس------------- من هذيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يوجه مع-هم من يعلمهم	170	-699619839950565542	283	451.0	222	533	53.09568405151367	50	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	87	300	432	1523	1523	300	كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر-- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات----------------------------------------------------- ومحبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكي-لا تبطل-	849	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0119	false	-2378007692609735778	76	279	447	1492	1608	300	كميل بن زياد قال اخذ -----علي بن ابي طالب بيدي------- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها للعلم احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل وام-ال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد ممات---------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان ه-هنا واوما---------- بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل--- الة الدين ل-لدنيا يستظهر بنعم الله علي عباد-ه وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه----- عارض من شبهة لا- ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الم--ال والادخار ليسا من دعا-ة الدين في شء اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم -لله بحجة لكي لا تبطل	119	-699619839950565542	923	1610.0	738	1183	78.02198028564453	155	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	21	61	116	351	1563	300	قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	850	-7740943600221500235	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0120	false	-2753155000275147783	0	33	0	191	1481	300	قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة في المحل الاعلي------------------------------------------- اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	120	-699619839950565542	182	341.0	150	235	77.44680786132812	29	JK010552-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown