id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms040	true	-838015898494354787	9	60	49	306	1480	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال حدثنا محمد بن عيسي الانصاري عن عبيد الله بن محمد التيمي قال اتي الحجاج برجل متهم براي الخوارج فقال له الحجاج اخارجي انت قال لا والذي انت بين يديه غدا اذل مني بين يديك اليوم ما انا بخارجي فقال--- الحجاج اني يومءذ لذليل واطلقه	40	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1539	false	-3545341651285825408	182	234	889	1148	1485	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال حدثنا محمد بن عيسي الانصاري عن عبيد الله بن محمد التيمي قال اتي الحجاج -رجل متهم براي الخوارج فقال له الحجاج اخارجي انت قال لا والذي انت بين يديه غدا اذل مني بين يديك اليوم ما انا بخارجي فقال له الحجاج اني يومءذ لذليل واطلقه	1539	8446933160262258489	256	501.0	205	260	98.46154022216797	49	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms040	true	-838015898494354787	198	249	964	1221	1480	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي قال حدثنا عبد الله بن الضحاك قال حدثني الهيثم -بن عدي عن عوانة قال ا-تي الحجاج باساري من اصحاب قطري من الخوارج فقتلهم الا واحدا كانت له عنده يد وكان قريبا لقطري فاحسن اليه وخلي سبيله فصار الي	40	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1541	false	-1693983552658842285	249	300	1259	1517	1517	300	حدثني محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي قال حدثنا عبد الله بن الضحاك قال حدثنا الهيثم ابن عدي عن عوانة قال اوتي الحجاج باساري من اصحاب قطري من الخوارج فقتلهم الا واحدا كانت له عنده يد وكان قريبا لقطري فاحسن اليه وخلا سبيله فصار الي-	1541	8446933160262258489	253	488.0	203	259	97.68339538574219	46	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms040	true	-838015898494354787	249	300	1221	1480	1480	300	قطري فقال له قطري عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني-	40	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1542	false	-8313980247698122299	0	50	0	253	1508	300	قطري فقال له قطري عاود قتال عدو الله ف-------قال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني	1542	8446933160262258489	251	491.0	202	260	96.53845977783203	48	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms053	true	1344578722986723294	77	135	409	674	1526	300	حدثنا احمد بن جعفر بن موسي البرمكي جحظة قال حدثني خالد الكاتب قال قال لي علي بن الجهم هب لي بيتك ليت ما اصبح من رقة خديك بقلبك قال فقلت له هل رايت احدا يهب ولده عدو همة ابن ابي داءد حدثنا الحس---ين بن القاسم الكوكب---------------------------------------------------------ي قال حدثني ابو مالك حريز بن احمد بن ابي داءد قال قال	53	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2546	false	8071244372705708937	149	204	759	1015	1516	300	حدثنا احمد بن جعفر بن موسي البرمكي جحظه قال حدثني خالد الكاتب قال قال لي علي بن الجهم هب لي بيتك ليت ما اصبح من رقة خديك بقلبك قال فقلت ا-----رايت احدا يهب ولده اخبرنا ابو---------------- الحسن علي بن ابي عبد الله بن اذناعن ابي طالب المبارك ابن علي بن محمد بن خضير الصيرفي قال ------------------------------------------------	2546	8446933160262258489	170	285.5	131	325	52.30769348144531	35	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms063	true	4419114455076093061	165	277	852	1419	1538	300	حدثنا الحسين بن احمد الكلبي قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا عب-د الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي قال اراد الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله-- عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة -اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1535	false	-55047262696029501	93	205	447	1014	1498	300	حدثنا الحسين بن احمد الحلبي قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال حدثني ابي قال اراد الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني -اوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله ظ عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة واني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	1535	8446933160262258489	562	1096.5	451	571	98.42382049560547	106	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	140	300	680	1416	1416	300	النبي صلي-- الله عليه وسلم فاما الذي كتم عليه فقد اكرمه الله في الدنيا وهو مكرمه في الاخرة ثم نظر بكر بن عبد الله المزني الي ثمامة بن عبد الله بن انس فقال يا ابا المثني اسمعت جدك انسا يحدث هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بدء امر الخضر عليه السلام حد------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر بن ابي داود قال حدثنا حسين بن علي بن مهران قال حدثنا عامر بن فرات عن اسباط عن السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما ق----ال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته ل---يكون ولده ملكا بعدك فقال--- يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله عز وجل معي فانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك-	65	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2634	false	-5728721204542285685	59	205	289	955	1410	300	ال-له صلي ظ الله عليه وسلم عن قول القاءل يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اخبرنا ابو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله قال اخبرنا ابو القاسم يحيي بن اسعد بن بوش قال اخبرنا ابو العز احمد بن عبيد الله بن كادش العكبري قال حدثنا ابو بكر بن ابي داود قال حدثنا حسين بن علي بن مهران قال حدثنا عامر بن فرات عن اسباط عن السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال قال فقال الناس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر لا- يدخل في ملكك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج -قال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله------- معي وانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك---- فلا تظهري سري فانك	2634	8446933160262258489	490	844.5	379	839	58.40285873413086	97	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	0	96	0	465	1521	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله تعالي فدعا الخضر فقال--- اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله تعالي فقيل للملك -لعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه -قال لا تفرق بيني وبينها فقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها-- ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك	66	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2634	false	-5728721204542285685	205	300	955	1410	1410	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله و------دعا الخضر فقال له اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله------ فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه فقال--- تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها -قال لا بد فطلقها و ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك-	2634	8446933160262258489	446	837.5	354	472	94.49152374267578	86	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	96	297	465	1505	1521	300	ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي منشغل بالعبادة ولا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابته اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاء-ا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت------- فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير الحال فقال باسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك قا-لت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس فاخذ بعض من ولدها-- فرمي به في النقرة وهي تغلي ثم قال---- ترجعين قالت لا	66	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2635	false	-4134555885862265559	0	201	0	1036	1507	300	ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة -لا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصاب-ه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي -----ذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره -لو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير ف------قال ب-سم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنه فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بين-ا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها فقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس واخذ بعض ---ولدها ظ فرمي به في النقرة وهي تغلي ثم قال لها ترجعين قالت لا	2635	8446933160262258489	1012	1948.5	814	1055	95.9241714477539	181	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms067	true	4651938605050921240	4	80	24	387	1516	300	ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تطفا في بيتي ب--------باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي تكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا -قال هذا ريح ماشطة ابنة فرعون وولدها	67	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2635	false	-4134555885862265559	195	272	1010	1377	1507	300	ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تكفي في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشط-----ة فرعون وولدها	2635	8446933160262258489	354	684.5	279	372	95.16129302978516	70	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms076	true	-5287268940248448857	249	300	1307	1559	1559	300	الحسن بن سهل كتب لرجل شفاعة فقا--------------------ل الرجل يدعو له ويشكره فقال له الحسن -------علي ما تشكرنا ونحن نري كتب الشفاعات زكاة مروءاتنا وانشد---------------------- فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد وان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا هكذا امل علينا ابو النضر-	76	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1821	false	6291253301762389753	5	63	21	302	1580	300	الحسن بن سهلوجاءه رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل ---------يشكره فقال له الحسن بن سهل علي ما تشكرنا ونحن نري---- ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة ثم انشا الحسن يقول فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا اخبر--------نا ابو الفضل	1821	8446933160262258489	191	291.5	150	302	63.245033264160156	34	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms094	true	-251102569512596894	191	300	937	1450	1450	300	حدثنا حيان ابو عبد الله جار ابي عاصم قال حدثني هشام بن محمد بن الساءب قال حدثني فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل اليه وفد من اليمن فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله عز وجل ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذال قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فتفرقنا الي اصول طلح وسمر ليموت كل رجل منا في ظل شجر فينما -نحن باخر رمق غذ- راكب يوضع علي بعير معتم فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع-- لما رات ان الشريعة-	94	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1489	false	5273719832141208582	0	107	0	506	1463	300	حدثنا حبان ابو عبد الله جار ابي عاصم قال حدثنا هشام بن محمد بن الساءب قال حدثني فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل----- وفد من اليمن فقالوا يا رسول الله لقد احيانا الله------- ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فتفرقنا الي اصول طلح وسمر ليموت كل رجل منا في ظل شجرة فبينا نحن باخر رمق اذا راكب يوضع علي بعير معتم فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع ظ لما رات ان الشريعة	1489	8446933160262258489	490	945.5	387	518	94.59459686279297	98	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	0	191	0	933	1468	300	همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي ق-ال الراكب من يقول هذا الشعر وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحون من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس عليه العرمض يفء عليه الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار رواية اخري للخبر حدثنا---------------------------- احمد بن ع-لي بن السكين البلدي قال حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا فروة بن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر -قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه ثلاثا	95	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1489	false	5273719832141208582	107	300	506	1463	1463	300	همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر-وقد راي ما بنا من الجهد قال قلنا امرء القيس بن حجر قال ما كذب وان هذا لضارج او ضارج عندكم فنظرنا فاذا بيننا وبين الماء نحو- من خمسين ذراعا فحبونا اليه علي الركب فاذا هو كما قال امرء القيس علي- العرمض يفء عليه الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار قال واخبرنا ابو الفرج المعافي بن زكريا قال وحدثناه احمد بن عيسي بن السكين البلدي قال حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حبان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا فروة بن عفيف-او قال عفيف-بن معد يكرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر فقال -كيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه ثلاثا-	1489	8446933160262258489	900	1730.5	717	964	93.36099243164062	179	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	191	298	933	1458	1468	300	لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد كل رجل منا الي ظل شجرة او سمرة ليموت-- تحتها فاذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارجا عليه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بي-نا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار	95	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1490	false	-920033614528455171	0	108	0	526	1510	300	لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد كل رجل منا الي ظل شجرة او سمرة ليموت و تحتها فاذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دام- تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طام ق-ال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارجا عليه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بيننا وبينه الا فدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة بيده لواء الشعراء يقودهم الي النار	1490	8446933160262258489	520	1022.5	414	528	98.48484802246094	101	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	98	184	489	895	1468	300	--------------------------------------------------------احمد بن علي بن السكين البلدي قال -حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عب---د ال--------له بن الساءب قال حدثنا---------------- فروة ---------بن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي----------------- صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك---- قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك	95	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1491	false	6267723938949231229	204	279	1039	1386	1508	300	محمد بن القاسم بن معروف قال فحدثني علي بن بكر قال حدثنا احمد ب--------------ن الخليل قال اخبرنا ابو زيد ----------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيدة قال حدثني علي بن الصباح قال حدثنا هشام بن محمد عن فروة ابن سعيد بن ع------------فيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال قدم قوم من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فقالوا يا محمد احي---------انا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قال قالوا------------- اقبلنا نريدك	1491	8446933160262258489	198	212.0	150	520	38.07692337036133	33	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms102	true	2042353227532484827	134	297	681	1516	1533	300	ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا ب-ن يديه يسقيه والجلساء والمغنون حضور -قد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز لبعده ونعس فقام الجلساء وتفرق المغنون الي ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين ي--ديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغني المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح فان جءت عذبتني فانك لا تسمح فاصبحت ما بين دي ن ولي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا ف----------يه فجعلوا يفكرون وقال المعتز لابن القصار الطنبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها ماءتان مكتوب علي كل دينار منها ضرب هذا الدينار -الحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس	102	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3046	false	-2306665688794797799	0	161	0	820	1537	300	ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال قعد المعتز ويونس بن بغا بين يد------يه والجلساء والمغنون حضور وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج ففتر المعتز -بعده ونعس وقام الجلساء --------------الي ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس -بين ظ يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغني المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح وان جءت عذبتني بانك لا تسمح فاصبحت ما بين ذين --لي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا فيه فغنوا فيه فجعلوا يفكرون فقال المعتز لابن الفضل الط-نبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها ماءتان مكتوب علي كل دينار----- ضرب هذا الدينار بالحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعي بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس	3046	8446933160262258489	785	1496.5	629	850	92.35294342041016	139	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms132	true	1779602012830585329	6	35	32	186	1458	300	حدثنا ابو الحسين احمد بن جعفر بن موسي البرمكي المعروف بجحظة قال قال لي صافي الحرمي لما مات المعتضد بالله كفنته والله في ثوبين قوهي قيمتهما ستة عشر قيراطا	132	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0519	false	8850850344811969197	207	236	1056	1209	1518	300	حدثنا ابو الحس-ن احمد بن جعفر بن موسي البرمكي المعروف بحجظة قال قال لي صافي الحرمي لما مات المعتضد بالله كفنته والله في ثوبين قوهي قيمتهما ستة عشر قيراطا	519	8446933160262258489	151	295.0	122	154	98.05194854736328	27	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms139	true	-3937738667635535791	94	300	470	1452	1452	300	حدثنا ابن دريد قال حدثنا ابو حاتم عن ابي عبيدة وذكره ابو حاتم عن العتبي ايضا قال كانت امراة من الخوارج من الازد يقال لها فراشة وكانت ذات نبه في راي الخوارج تجهز اصحاب البصاءر منهم وكان الحجاج يطلبها طلبا شديدا فاعوزته فلم يظفر بها وكان يدعو الله ان يمكنه من فراشة او من بعض من جهزته فمكث ما شاء الله ثم جء برجل فقال هذا ممن جهزته فراشة فخر ساجدا ثم رفع راسه فقال له يا عدو الله قال انت اولي بها يا حجاج قال اين فراشة قال مرت تطير منذ ثلاث قال اين تطير قال تطير ما بين السماء والارض ق--ال اعن تلك سالتك عليك لعنة الله قال عن تلك اخبرتك عليك غضب الله قال سالتك عن المراة التي جهزتك واصحابك قال وما تصنع بها قال دلنا عليها قال تصنع بها ماذا قال اضرب عنقها قال ويلك يا حجاج ما اجهلك تريد ان ادلك وانت عدو الله علي من هو ولي الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قال فما رايك في امير المءمنين عبد الملك قال علي ذاك الفاسق لعنة الله ولعنة اللاعنين قال ولم لا ام لك قال انه اخطا خطيءة طبقت--- بين السماء والارض قال وما هي قال استعماله اياك علي رقاب المسلمين فقال الحجاج لجلساءه ما رايكم فه- قالوا-	139	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6596400964587160561	0	206	0	977	1446	300	حدثنا ابن دريد قال حدثنا ابو حاتم عن ابي عبيدة وذكره ابو حاتم عن العتبي ايضا قال كانت امراة من الخوارج من الازد يقال لها فراشة وكانت ذات نية في راي الخوارج تجهز اصحاب البصاءر منهم وكان الحجاج يطلبها طلبا شديدا فاعجزته فلم يظفر بها وكان يدعو الله ان يمكنه من فراشه او--- بعض من جهزته فمكث ما شاء الله ثم جء برجل فقيل هذا ممن جهزته فراشه فخر ساجدا ثم رفع راسه فقال له يا عدو الله قال انت اولي بها يا حجاج قال اين فراشه قال مرت تطير منذ ثلاث قال اين تطير قال تطير ما بين السماء والارض و قال اعن تلك سالتك عليك لعنة الله قال عن تلك اخبرتك عليك غضب الله قال سالتك عن المراة التي جهزتك واصحابك قال وما تصنع بها قال دلنا عليها قال تصنع بها ماذا قال اضرب عنقها قال ويلك يا حجاج ما اجهلك تريد ان ادلك وانت عدو الله علي من هو ولي الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قال فما رايك في امير المءمنين عبد الملك قال علي ذاك الفاسق لعنة الله ولعنة اللاعنين قال ولم لا ام لك قال انه اخطا خطي-ة طبقت ما بين السماء والارض قال وما هي قال استعماله اياك علي رقاب المسلمين فقال الحجاج-------- ما رايكم فيه قالوا	1527	8446933160262258489	961	1878.0	758	989	97.16885375976562	193	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms140	true	2721234808729312855	0	94	0	470	1497	300	نري ان تقتله قتلة لم يقتل مثلها احد ق-ال ويلك يا حجاج جلساء اخيك كانوا احسن مجالسة من جلساءك قال واي اخو-ي تريد قال فرعون حين شاور--- موسي فقالوا ارجه- واخاه واشار عليك هءلاء بقتلي قال وهل حفظت القران قال وهل خشيت فراره فاحفظه قال هل جمعت القران قال ما كان متفرقا فاجمعه قال اقراته ظاهرا قال معاذ الله بل قراته وانا انظر اليه فقال فكيف تراك تلقي الله ان قتلتك قال القاه بعملي وتلقاه بدمي قال اذا اعجلك الي النار قال لو علمت ان ذلك اليك احسنت عبادتك واتقيت عذابك ولم ابغ خلافك	140	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6596400964587160561	206	300	977	1446	1446	300	نري ان تقتله قتلة لم تقتل مثلها احدا قال ويلك يا حجاج جلساء اخيك كانوا احسن مجالسة من جلساءك قال واي اخوتي تريد قال فرعون حين شاور في موسي فقالوا ارجءة واخاه واشار عليك هءلاء بقتلي قال فهل حفظت القران قال وهل خشيت فراره فاحفظه قال هل جمعت القران قال ما كان متفرقا فاجمعه قال اقراته ظاهرا قال معاذ الله بل قراته وانا----- اليه ق-ال فكيف تراك تلقي الله ان قتلتك قال القاه بعملي وتلقاه بدمي قال اذا اعجلك الي النار قال لو علمت ان ذاك اليك احسنت عبادتك واتقيت عذابك ولم ابغ خلافك-	1527	8446933160262258489	456	876.0	365	476	95.7983169555664	85	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms140	true	2721234808729312855	94	186	470	919	1497	300	ومناقضتك قال اني قاتلك قال اذا اخاصمك لان الحكم يومءذ الي غيرك قال نقمعك عن الكلام السيء يا حرسي اضرب عنقه واومي الي السياف الا يقتله فجعل ياتيه من بين يديه ومن خلفه ويروعه بالسيف فلما طال ذلك عليه رشح جبينه قال-- جزعت من الموت يا عدو الله قال لا يا فاسق ولكن ابطات علي بما لي فيه راحة قال يا حرسي اعظم جرحه فلما احس بالسيف قال لا اله الا الله ووالله ما- اتمها وراسه في الارض حمدان البرتي يهيم بامراة طقطق الكوفي -----------------حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقر--ي قال	140	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1528	false	-4134726874754125289	0	96	0	460	1515	300	ومناقضتك قال اني قاتلك قال اذا اخاصمك لان الحكم يومءذ الي غيرك قال نقمعك عن الكلام السيء يا حرسي اضرب عنقه واوما الي السياف الا تقتله فجعل ياتيه من بين يديه ومن خلفه ويروعه بالسيف فلما طال ذلك عليه رشح جبينه قال ظ جزعت من الموت يا عدو الله قال لا يا فاسق ولكن ابطات علي بما لي فيه راحة قال يا حرسي اعظم جرحه فلما احس بالسيف قال لا اله الا الله -والله لقد اتمها وراسه في الارض اخبرنا ابو بكر السلماني قال اخبرنا علي بن ابي محمد ح وحدثنا محم---------د بن احمد ال-قرطبي قال	1528	8446933160262258489	395	729.0	311	471	83.86412048339844	75	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms146	true	6121290854678853703	27	300	131	1435	1435	300	وشرقي بن قطامي وابي مخنف قالوا لما انصرف خالد بن الوليد من اليمامة وضرب عسكره علي الجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة وجعلوا يرمونه بالحجارة حتي نفدت ثم رموه بالخزف من انيتهم فقال له ضرار بن الازور ما لهم مكيدة اعظم مما تري فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا له عبد المسيح -بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثل-ثماءة سنة فاقبل يمشي الي خالد فلما راه قال ما لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا ق--------ال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله عز وجل بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي عليك قال خمسون وثل-ثماءة سنة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لنحبس السفيه حتي ينهاه -الحليم قال ومعه سم ساعة-- يقلبه في يده فقال له ما هذا معك قال هذا السم قال وما تصنع به قال اتيتك فان رايت عندك ما يسرني واهل بلدي حمدت الله تعالي وان كانت الاخري لم اكن اول من ساق اليهم ضيما وبلاء فاكله واستريح وانما بقي من عمري اليسير فقال هاته-	146	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2501	false	-8515807484033123654	0	271	0	1294	1428	300	وشرقي بن قطامي وابي مخنف قالوا لما انصرف خالد بن الوليد من اليمامة -ضرب عسكره علي الجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة فجعلوا يرمونه بالحجارة حتي نفدت ثم رموه بالخزف من انيتهم فقال له ضرار بن الازور ما لهم مكيدة اعظم مما تري فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا--- عبد المسيح ابن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فاقبل يمشي الي خالد فلما راه قال ما لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا من خالد قال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله------- بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي لك ق--ال خمسون وثلاثماء----ة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لنحبس السفيه حتي ننهاه بالحليم قال ومعه سم ساعة و يقلبه في يده فقال له ما هذا معك قال هذا السم قال فما تصنع به قال اتيتك فان رايت عندك ما يسرني واهل بلدي حمدت الله------ وان كانت الاخري لم اكن اول من ساق اليهم ضيما وبلاء فاكله واستريح وانما بقي من عمري --يسير فقال هاته	2501	8446933160262258489	1271	2463.0	1005	1319	96.36087799072266	254	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	0	29	0	135	1549	300	فوضعه في يد خالد فقال بسم الله وبالله رب الارض ورب السماء الذي لا يضر مع اسمه داء ثم اكله فتجلته غشية فضرب بذقنه علي صدره ثم عرق وافاق	147	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2501	false	-8515807484033123654	271	300	1294	1428	1428	300	فوضعه في يد خالد فقال بسم الله وبالله رب الارض ورب السماء الذي لا يضر مع اسمه داء ثم اكله فتجلته غشية فضرب بذقنه علي صدره ثم عرق وافاق-	2501	8446933160262258489	134	263.0	106	135	99.25926208496094	29	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	29	149	135	770	1549	300	فرجع ابن بقيلة الي قومه فقال جءت من عند شيطان اكل سم ساعة فلم يضره اخرجوهم عنكم فصالحوهم علي ماءة الف فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا غلينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام في قري متواترة ما تزود رغيفا وقد اصبحت خرابا يبابا -كذلك داب الله في العباد والبلاد وقال عبد المسيح حين رجع ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير تحاماها فوارس كل حي مخافة ضيغم عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين ذروة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمها القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يباح لنا حريم فنحن كضرة الناب الفخور-- كذاك الدهر دولته سجال تصرف بالمساءة والسرور	147	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2502	false	-1506739546176167615	0	120	0	632	1542	300	فرجع ابن بقيلة الي قومه فقال جءت من---- شيطان اكل سم ساعة فلم يضره اخرجوهم عنكم فصالحوهم علي ماءة الف فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترقا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام في قري متواترة ما تزود رغيفا وقد اصبحت خرابا يبابا وكذلك داب الله في العباد والبلاد وقال عبد المسيح حين رجع ابعد المنذرين اري سواما يروح بالخورنق والسدير تحاماها فوارس كل حي مخافة ضيغم عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين ذروة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في --يوم المطير تقسمها القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يباح لنا حريم فنحن كصرة الناب الضجور ظ كذاك الدهر دولته سجال يصرف بالمساءة والسرور	2502	8446933160262258489	622	1214.5	503	638	97.4921646118164	111	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms156	true	-1548885627980517663	0	217	0	1089	1485	300	ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبي-ة قال لما قتل الحجاج ابن الاشعث وصفت له العراق قدم قيسا واتسع له في انفاق الاموال فكتب اليه عبد الملك اما بعد فقد بلغ امير المءمنين انك تنفق في اليوم ما لا ينفق- امير المءمنين في الاسبوع وتنفق في الاسبوع ما لا ينفقه امير المءمنين في الشهر عليك بتقوي الله في الامر كله وكن لوعيد----ه تخشي وتضرع ووفر خراج المسلمين وفياهم وكن لهم حصنا يجير ويمنع فك-ب اليه الحجاج لعمري لقد جاء الرسول بكتبكم قراطيس تملي ثم تطوي فتطبع كتاب اتاني فيه لين وغلظة وذكرت والذكري لذي اللب تنفع وكانت امور تعتريني كثيرة فارضخ او اعتل حينا فامنع اذا كنت سوطا من عذاب عليهم ولم يك عندي في المنافع مطمع ايرضي بذاك الناس ام يسخطونه ام احمد فيهم ام الام فاقدع وكانت بلادا جءتها حيث جءتها بها كل نيران العداوة تلمع فقاسيت فيها ما علمت ولم ازل اصارع حتي كدت بالموت اصرع فكم ارجفوا من رجفة قد سمعتها ولو كان غيري طار مما يروع وكنت اذا هموا باحدي هناتهم حسرت لهم راسي ولا اتقنع-- فلو لم يذد عني صناديد منهم تقسم اعضاءي ذءاب واضبع فكتب اليه عبد الملك اعمل برايك الحجاج يءمن الناس الا اربعة حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني علي بن---------------------------------- الحسن بن---- موسي عن عبد ال---له بن	156	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1560	false	3942635956390217911	3	213	13	1076	1497	300	ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبيدة قال لما قتل الحجاج ابن الاشعث وصفت له العراق قدم قيسا واتسع ---في انفاق الاموال فكتب اليه عبد الملك اما بعد فقد بلغ امير المءمنين انك تنفق في اليوم ما لا ينفقه امير المءمنين في اس--بوع وتنفق في الاسبوع ما لا ينفقه امير المءمنين في الشهر عليك بتقوي الله في الامر كله وكن لوعيد الله تخشي وتضرع ووفر خراج المسلمين وفيءهم وكن لهم حصنا تجير وتمنع فكتب اليه الحجاج لعمري لقد جاء الرسول بكتبكم قراطيس تملي ثم تطوي فتطبع كتاب اتاني فيه لين وغلظة وذكرت والذكري لذي اللب تنفع وكانت امور تعتريني كثيرة فارضخ او اعتل حينا فامنع اذا كنت سوطا من عذاب عليهم ولم يك عندي في المنافع مطمع ايرضي بذاك الناس ام يسخطونه ام احمد فيهم ام الام فاقذع وكانت بلاد- جءتها حيث جءتها بها كل نيران العداوة تلمع فقاسيت منها ما علمت ولم ازل اضارع حتي كدت بالموت اضرع فكم ارجفوا من رجفة قد سمعتها ولو كان غيري طار مما يروع وكنت اذا هموا باحدي هناتهم حسرت لهم راسي ولا اتقنع و فلو لم تزد عني صناديد منهم تقسم اعضاءي ذءاب واضبع فكتب اليه عبد الملك اعمل برايك اخبرنا ----------------------------------------------------------------------ابو بكر بن ابي الفضل السلماني قال اخبرنا ابو القاسم الدمشقي ح وحدثنا ابو الحسن بن ابي جعفر عن ابي المعالي بن	1560	8446933160262258489	971	1836.5	773	1139	85.2502212524414	177	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms161	true	4401773631777561082	0	108	0	534	1503	300	الختلي قال اخبرنا ابو حفص يعني النساءي قال وقرات في كتاب عن عبد الملك-- بن قريب الاصمعي قال دخل اعرابي علي خالد -بن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدكهما الا بعشرة الاف وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم فقال خالد بن عبد الله يا غلام عشرة الاف وخادما يحملها---- ودخل عليه اعرابي فقال اني قد قلت فيك شعرا فانشا يقول اخالد اني لم ازرك لحاجة سوي انني عاف وانت جواد اخالد ان الاجر والحمد حاجتي فايهما	161	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2429	false	-7398322288106741963	193	300	965	1495	1495	300	الختلي قال اخبرنا ابو---- يعني-النساءي قال -قرات في كتاب عن عبد الملك و بن قريب الاصمعي قال دخل اعرابي علي خالد ابن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدكهما الا بعشرة الاف وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول لزمت نعم حتي كانك لم تكن لزمت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بلا في سالف الدهر والامم فقال خالد بن عبد الله يا غلام عشرة الاف وخادما يحملها قال ودخل عليه اعرابي وقال اني قد قلت---- شعرا وانشا يقول اخالد اني لم ازرك لحاجة سوي انني عاف وانت جواد اخالد ان الاجر والحمد حاجتي فايهما-	2429	8446933160262258489	517	983.0	413	541	95.56377410888672	98	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms161	true	4401773631777561082	109	202	540	986	1503	300	فانت عماد فقال له خالد بن عبد الله سل يا اعرابي قال وقد جعلت المسالة الي اصلح الله الامير قال نعم قال-ماءة الف درهم قال اكثرت يا اعرابي قال -فاحطك اصلح الله الامير قال نعم قال قد حططتك تسعين الفا -قال له خالد يا اعرابي ما ادري من اي امريك اعجب فقال له اصلح الله الامير انك لما جعلت المسالة الي سالتك علي قدرك وما تستحقه في نفسك فلما سالتني ان احط حططت- علي قدري وما استاهله في نفسي فقال له خالد والله يا اعرابي لا تغلبني يا غلام ماءة الف فدفعها اليه	161	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2430	false	-2246638489012759098	1	95	5	454	1503	300	وانت عماد فقال له خالد بن عبد الله سل يا اعرابي قال -قد جعلت المسالة الي اصلح الله الامير قال نعم قال ماءة الف درهم قال اكثرت يا اعرابي قال افاحطك اصلح الله الامير قال نعم قال قد حططتك تسعين الفا فقال له خالد يا اعرابي ما ادري من اي امريك اعجب فقال له اصلح الله الامير انك لما جعلت المسالة الي سالتك علي قدرك وما تستحقه في نفسك فلما سالتني ان احط حططتك علي قدري وما استاهله في نفسي فقال له خالد والله يا اعرابي لا تغلبني يا غلام ماءة الف فدفعها اليه	2430	8446933160262258489	444	862.0	351	450	98.66666412353516	87	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms221	true	-6759080193230549340	23	72	107	364	1555	300	خليلي هبا ---ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما ان راوند كلها ولا بخزازي لي صديق--- سواكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ا-جدكما ما ترثيان لموجع حزين علي قبريكما اذ--- بكاكما	221	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0230	false	-8964589966909809387	103	144	482	694	1463	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعل---ما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من حبيب سواكما ا----------------------------------------------------قيم علي قبريكما لست نازحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما	230	8446933160262258489	135	214.5	108	267	50.561798095703125	21	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms224	true	-6052221503283002856	0	124	0	608	1513	300	قال حدثني علي بن محمد المداءني عن ابي المضرحي قال امر الحجاج محمد بن المنتشر بن اخي مسروق بن الاجدع ان يعذب ازداد مرذ بن الهربز فقال ازدا-د مرذ يا محمد ان لك شرفا قديما وان مثلي لا يعطي علي الذل شيءا فاستاد-- وارفق بي فاستادي- في جمعة ثلاثماءة الف فغضب الحجاج وامر معبدا صاحب العذاب ان يعذبه فدق يديه ورجليه فلم يعطهم شيءا قال----- فاني لاسير بعد ثلاثة ايام اذ- انا بازداد مرذ معترضا علي بغل قد دقت يداه ورجلاه فقال--- يا محمد فكرهت ان اتيه فيبلغ الحجاج وتذممت من تركه اذ دعاني فدنوت منه فقتل حاجتك فقال انك قد وليت مني مثل هذا فاحسنت الي ولي عند فلانة ماءة الف درهم فانطلق فخذها قفلت لا والله لا اخذ ت----درهما وانت علي هذه	224	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1547	false	-3255673633170426312	178	300	888	1498	1498	300	قال حدثنا علي بن يعني-المداءني عن ابي المضرجي قال امر الحجاج محمد بن المنتشر بن اخي مسروق بن الاجدع ان يعذب ازاذمرد ب--ن الهربد فقال له ازاذمرد يا محمد ان لك شرفا قديما وان مثلي لا يعطي علي الذل شيءا فاستادني وارفق بي فاستاداه في جمعة ثلاثماءة الف فغضب الحجاج وامر مع-دا صاحب العذاب ان يعذبه فدق يده -ورجليه فلم يعطهم شيءا قال محمد فاني لاسير بعد ثلاثة ايام اذا انا بازاذمرد-- معترضا علي بغل قد دقت يداه ورجلاه فقال لي يا محمد فكرهت ان اتيه فيبلغ الحجاج وتذممت من تركه اذ دعاني فدنوت منه فقلت حاجتك فقال قد-----وليت مني مثل هذا فاحسنت الي ولي عند فلان- ماءة الف درهم فانطلق فخذها ق-لت لا والله لا اخذ منها درهما وانت علي هذه-	1547	8446933160262258489	560	1024.5	445	625	89.5999984741211	100	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms224	true	-6052221503283002856	124	244	608	1223	1513	300	الحال قال فاني احدثك حديثا سمعته من اهل دينك يقولون اذا اراد الله------ بالعباد خبرا امطرهم في اوانه واستعمل عل--يهم خيارهم وجعل المال عند سمحاءهم واذا اراد بهم شرا امطروا في غير اوانه واستعمل عليهم شرارهم وجعل المال في اشحاءهم ومضي واتيت منزلي فما وضعت ثيابي حتي جاءني رسول الحجاج فاتيته وقد اخترط سيفه فهو في حجره فقال ادن فدنوت قليل- ثم قال ادن فقلت ليس بي دنو وفي حجر الامير ما اري فاضحكه الله تعالي لي واغمد السيف فقال ما قال لك الخبيث فقلت والله ما غششتك منذ استنصحتني ولا كذبتك م-ذ صدقتني ولا خنتك منذ اءتمنتني واخبرته بما قال فلما اردت ذكر الرجل الذي عنده المال صرف وجهه وقال لا تسمه ثم قال لقد سمع عدو الله الاحاديث	224	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1548	false	-736926180731758118	0	121	0	622	1545	300	الحال قال فاني احدثك حديثا سمعت- من اهل دينك يقولون اذا اراد الله تعالي بالعباد خيرا امطرهم في اوانه واستعمل و عليهم خيارهم وجعل المال عند سمحاءهم واذا اراد بهم شرا امطروا في غير ابانه واستعمل عليهم شرارهم وجعل المال في اشحاءهم ومضي فاتيت منزلي فما وضعت ثيابي حتي جاءني رسول الحجاج فاتيته وقد اخترط سيفه فهو في حجره فقال ادن فدنوت قليلا ثم قال ادن فقلت ليس بي دنو وفي حجر الامير ما اري فاضحكه الله تعالي لي واغمد السيف فقال ما قال لك الخبيث فقلت والله ما غششتك منذ استنصحتني ولا كذبتك منذ صدقتني ولا خنتك منذ اءتمنتني فاخبرته بما قال فلما اردت ذكر الرجل الذي عنده المال صرف وجهه وقال لا تسمه وق--ال لقد سمع عدو الله الاحاديث	1548	8446933160262258489	604	1175.5	485	625	96.63999938964844	109	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms224	true	-6052221503283002856	250	300	1252	1513	1513	300	حدثنا ابراهيم بن الفضل بن حبان الحلواني قال حدثني ابو بكر بن ضباب قال سمعت بعض اصحابنا بالرقة يقول كبر خالد الكاتب حتي دق عظمه ورق جلده فوسوس فرايته ببغداد والصبيان يتبعونه ويصيحون به يا بارد يا بارد فاسند ظهره الي قصر المعتصم وقال---- كيف اكون باردا وانا الذي اقول-	224	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2551	false	1699441988453467307	244	295	1241	1507	1532	300	حدثنا ابراهيم بن الفضل بن حيان الحلواني قال حدثني ابو بكر بن ضباب قال سمعت بعض اصحابنا بالرقة يقول كبر خالد الكاتب حتي دق عظمه ورق جلده فوسوس فرايته ببغداد والصبيان يتبعونه ويصيحون به يا بارد يا بارد فاسند ظهره الي قصر المعتصم فقال لهم كيف اكون باردا وانا الذي اقول	2551	8446933160262258489	259	504.5	210	266	97.36842346191406	47	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	89	258	431	1254	1472	300	احسبه قال من ولد عبد الرحمن بن عوف قال حدثني حميد بن مغوث- الحمصي عن ابيه قال كنت فيمن حضر الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنظب بن الحارث ابن عبد -بن عمر بن مخزوم وهو يجود بنفسه بمنبج قال ولقي من الموت شدة فقال رجل ممن حضر وهو في غشية له اللهم هون عليه-- فانه كان وكان فلما افاق قال من المتكلم قال المتكلم انا فقال ان ملك الموت يقول لك اني بكل سخي رفيق قال وكانما كانت فتيلة اطفءت فلما بلغ موته ابن هرمة قال سالا عن الجود والمعروف اين هما فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ اذا لم يوف بالذمم ماذا بمنبج لو تنشر مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم قال ابن دريد فسالت ابا حاتم عن قوله لو تنشر مقابرها لم جزم فقال قال قوم من النحويين كراهة لكثرة الحركات كما قال الراجز اذا اعو--ججن قلت صاحب قوم بالدو امثال السفين العوم وقال--- لو قال لو نبشت مقابرها لاستراح من اللبس وكان كلاما فصيحا قال------- القاضي وقد	227	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2257	false	-8626598458184119173	0	170	0	822	1449	300	احسبه---- من ولد عبد الرحمن بن عوف قال حدثني حميد بن معيوف الحمصي عن ابيه قال كنت فيمن حضر الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث -بن عبيد بن عمر بن مخزوم وهو يجود بنفسه بمنبج قال ولقي من الموت شدة فقال رجل ممن حضر وهو في غشية له اللهم هون عليه و فانه كان وكان فلما افاق قال من المتكلم قال المتكلم انا ق-ال ان ملك الموت يقول لك الي بكل سخي رفيق قال وكانما كانت فتيلة اطفءت فلما بلغ موته ابن هرمة قال سالا عن الجود والمعروف اين هما فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ اذا لم يوف بالذمم ماذا بمنبج لو تنبش مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم قال ابن دريد فسالت ابا حاتم عن قوله لو تنبش-------- لم جزم فقال قال قوم من النحويين كراهة لكثرة الحركات كما قال الراجز اذا اعو تججن قلت صاحب قوم بالدو امثال السفين العوم وقال له لو قال--- نبشت مقابرها لاستراح من اللبس وكان كلاما فصيحا انبانا ابو القاسم عبد	2257	8446933160262258489	787	1501.0	622	839	93.8021469116211	151	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	144	201	676	956	1472	300	اللهم هون عليه فانه كان وكان فلما افاق قال من المتكلم قال المتكلم انا فقال ان ملك الموت يقول لك اني بكل سخي رفيق قال وكانما كانت فتيلة اطفءت فلما بلغ موته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن هر----------------------------------مة قال سال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن الجود والمعروف اين هما فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ اذا لم يوف بالذمم	227	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2258	false	4121601289530096851	46	160	230	817	1518	300	اللهم هون عليه فانه كان وكان ففتح عينيه وق------------------------------ال ان ملك الموت يقول--- اني بكل سخي رفيق ثم صار كانه سراج انطفا ومات وقيل ان الابيات الثلاثة الميمية للراتجي يرثي بها الحكم انبانا ابو حفص بن طبرزد عن ابي غالب احمد وابي عبد الله يحيي ابني الحسن ابن البناء قالا اخبرنا ابو جعفر بن المسلمة قال اخبرنا ابو طاهر المخلص قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان وغيره ان الراتجي قال يرثي الحكم بن المطلب ماذا بمنبج لو تنبش مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم سالوا عن الجود والمعروف ما فعلا فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته قبل السءال اذا لم يوف بالذمم	2258	8446933160262258489	181	264.0	138	620	29.19354820251465	33	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms258	true	-4714132791726297938	13	57	58	278	1542	300	حدثنا ابي---- حدثنا ابو احمد الختلي---- انبانا ابو حفص النساءي قال حدثني محمد بن عمرو عن الهيثم بن عدي قال خرج هشام بن عبد الملك ومعه مسلمة اخوه الي مصانع قد هيءت له وزينت بانواع النبت وتوافي اليه بها وفود اهل مكة والمدينة واهل	258	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2400	false	-6416254922627219094	254	300	1305	1532	1532	300	حدثنا ابي قال حدثنا ابو احمد الحبلي قال اخبرنا ابو حفص النساءي قال حدثني محمد بن عمرو بن الهيثم بن عدي قال خرج هشام بن عبد الملك ومعه مسلمة اخوه الي مصانع قد هيءت له وزينت بالوان النبت وتوافي اليه بها وفود اهل مكة والمدينة واهل-	2400	8446933160262258489	212	399.0	169	228	92.98245239257812	39	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms258	true	-4714132791726297938	57	300	278	1542	1542	300	الكوفة والبصرة قال فدخلوا عليه وقد بسط له في مجالس م-شرفة مطل-ة علي ما شق له من الانهار المحفة بالزيتون في ساءر الاشجار فقال يا اه----------------------------------------------------------------------------------ل المدينة --هل -فيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا قبر نبينا المرسل صلي الله عليه وعلي اله وسلم ثم التفت الي اهل الكوفة فقال افيكم مثل هذه المصانع -----قالوا لا غير ان فينا تلاوة كتاب الله------ المنزل ثم التفت الي اهل البصرة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقام اليه خالد بن صفوان فقال اصلح الله امير المءمنين ان هءلاء قد اقروا علي انفسهم ولو كان فيهم من له لسان وبيان لاجاب عنهم فقال له هشام افعن--------دك غير ما قالوا -قال نعم اصف بلادي وقد رايت بلادك نف--سها فقال هات فقال يعدو قانصن-ا فيجء هذا بالشبوط والشيم ويجء هذا بالظبي والظليم ونحن اكثر الناس عاجا وساجا وخزا وديباجا وخريدة-- مغناجا وبرذرنا هملاجا ونحن اكثر الناس فيدا ونقدا ونحن اوسع الناس برية واريفهم بحرية واكثرهم ذرية وابعدهم سرية بيوتنا ذهب ونهرنا عجب اوله رطب واخره عنب واوسطه قصب فاما نهره- العجب فان الماء يقبل وله عباب ونحن نيام علي فرشنا حتي يدخل بارضنا فيغسل انيتها ويعلو متنها فنبلغ منه حاجتنا ونحن----- علي فرشنا لا ننافس فيه من قلة ولا نمنع منه لذلة ياتينا عند حاجتنا اليه ويذهب عنا عند رينا منه وغناءنا عنه النخل عندنا في منابته كالزيتون عندكم في منازله فذلك في اوانه كهذا في ابانه ذاك في افنانه كهذا في اغصانه يخرج اسفاطا عظاما واوساطا ثم ينغلق عن قضبان الفضة منظومة بالزبرجد الاخضر ثم-	258	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2401	false	2124219126353144260	0	256	0	1334	1574	300	الكوفة والبصرة قال فدخلوا عليه وقد بسط له في مجالس متشرفه مطلعة علي ما شق له من الانهار المحفة بالزيتون و--ساءر الاشجار فقال يا اهل مكة افيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا بيت الله المستقبل ثم التفت الي اهل المدينة فقال افيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا قبر نبينا ال---------------------------مرسل- ثم التفت الي اهل الكوفة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقالوا لا غير ان فينا تلاوة كتاب الله تعالي المنزل ثم التفت الي اهل البصرة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقام اليه خالد بن صفوان فقال اصلح الله امير المءمنين ان هءلاء قد اقروا علي انفسهم ولو كان----- من له لسان وبيان لاجاب عنهم فقال له هشام افعندك في بلدك غير ما قالوا فقال نعم اصف بلادي وقد رايت بلادك فتقيسها فقال هات فقال يغدو قانصانا فيجء هذا بالشبوط والثيم ويجء هذا بالظبي والظليم ونحن اكثر الناس عاجا وساجا وخزا وديباجا وخريدة ظ مغناجا وبرذونا هملاجا ونحن اكثر الناس قندا ونقدا ونحن اوسع الناس برية واريفهم بحرية واكثرهم ذرية وابعدهم سرية بيوتنا ذهب ونهرنا عجب اوله رطب واخره عنب واوسطه قصب فاما نهرنا العجب فان الماء يق-ل وله عباب ونحن نيام علي فرشنا حتي يدخل -ارضنا فيقتل نتن-ها ويعلو متنها فنبلغ منه حاجتنا ونحن نيام علي فرشنا لا ننافس فيه من قله ولا نمنع لذله---- ياتينا عند حاجتنا اليه ويذهب عنا عند رينا---- وغنان-ا عنه النخل عندنا في منابته كالزيتون عندكم في م-اركه فذاك في او-له كهذا في ابانه ذاك في افنانه كهذا في اغصانه يخرج اسفاطا عظاما واوساطا ثم ينفلق عن قضبان الفضة منظومة بالزبرجد الاخضر ثم	2401	8446933160262258489	1185	2216.0	953	1383	85.68329620361328	202	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	0	42	0	236	1530	300	يصير اصفر واحمر ثم يصير عسلا في شنه مرتتجا------ بقربه ولا اناء حولها المذاب ودونها الحراب لا يقربها الذباب مرفوعة عن التراب من الراسخات في الوحل الملقحات بالفحل المطعمات في المحل واما بيوتنا الذهب فانا لنا عليهن خرجا في السنين والشهور ناخذه	259	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2401	false	2124219126353144260	256	300	1334	1574	1574	300	يصير اصفر واحمر ثم يصير عسلا في شنة من سخاء ليست بقربة ولا اناء حولها المذاب ودونها الحراب لا يقربها الذباب مرفوعة عن التراب من الراسخات في الوحل الملقحات بالفحل المطعمات في المحل واما بيوتنا الذهب فان- لنا عليهم خرجا في السنين والشهور ناخذه-	2401	8446933160262258489	227	429.5	186	242	93.80165100097656	37	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	42	148	236	783	1530	300	في اوقاته ويدفع الله عنه افاته وننفقه في مرضاته قال فقال هشام واني لكم هذا يا ابن صفوان ولم تسبقوا اليه ولم تغلب-وا عليه فقال ورثناه عن الاباء ونغمره للابناء ويدفع لنا عنه رب السماء فمثلنا فيه كما قال اوس بن مغراء الشاعر فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا ونحن مورثوه كما ورثنا- عن الاباء ان متنا بنينا قال فقال ه---شام لله درك يا ابن صفوان لقد اوتيت لسانا وعلما وبيانا فاكرمه واحسن جاءزته وقدمه علي اصحابه السبب في عزل شريك بن -----------عبد الله القاضي حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثني محمد بن المرزبان قال حدثني ابو بكر العامري حدثنا مصعب ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد	259	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2402	false	5104842368603839382	0	111	0	555	1488	300	في اوقاته ويدفع الله عنه افاته وننفقه في مرضاته قال فقال هشام واني لكم هذا يا -بن صفوان ولم تسبقوا اليه ولم تنافسوا عليه فقال ورثناه عن الاباء ونعمره للابناء فيدفع لنا عنه رب السماء فمثلنا فيه كما قال اوس بن مغراء و----- فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا ونحن مورثوه كما ورثناه عن الاباء ان متنا بنينا قال فقال له هشام لله درك يا -بن صفوان لقد اوتيت لسانا وعلما وبيانا فاكرمه واحسن جاءزته وقدمه علي اصحابه اخبرنا ابو جعفر يحيي بن جعفر بن عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن محمد بن علي الدامغاني قال اخبرنا ابي قال اخبرنا ابو طاهر احمد بن سوار قال اخبرنا ابو الحسين محمد بن عبد	2402	8446933160262258489	412	667.5	329	665	61.95488739013672	72	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms260	true	2588977608220429446	91	300	457	1503	1503	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حد----ثنا محمد بن كثير العبدي---- حدثنا عب--د الملك -بن قريب الاصمعي قال حدثني عمر بن الهيثم قال بينما خالد بن عبد الله بظهر الكوفة متنزها اذ حضره اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد فقال هذه القرية يعني الكوفة قال وماذا تحاول بها قال قصدت خالد بن عبد الله متعرضا لمعروفه قال فهل تعرفه قال لا قال فهل بينك وبينه قرابة قال لا ولكن لما بلغني من بذله المعروف وقد قلت فيه شعرا اتقرب به اليه قال -----فانشدني مما قلت فيه فانشا يقول اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا لتجبر مني ما وهي وتبددا الي الماجد البهلول ذي الحلم والندي واكرم خلق الله فرعا ومحتدا اذا ما اناس قصروا في فعالهم نهضت فلم يلفي هنا-لك مقعدا فيا لك بحرا يغمر الناس موجه اذا يسال المعروف جاش وازبدا بلوت ابن عبد الله في كل موطن فالفيت خير الناس نفسا وامجدا فلو كان في الدنيا من الناس خالد لجود بمعروف لكنت مخلدا فلا تحرمني منك ما قد رجوته فيصبح وجهي كالح اللون اربدا فحفظ خالد الشعر وقال له انطلق صنع الله لك فلما كان من غد ودخل الناس الي خالد واستوي السماطان بين يديه تقدم الاعرابي وهو يقول اليك ابن عبد القيس------------ فاشار اليه خالد بيده ان اسكت ثم انشد خالد بقية الشعر وقال له يا اعرابي-	260	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2431	false	4605279344157690263	24	234	118	1179	1517	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا ز عبد الملك ابن قريب الاصمعي قال حدثني عمر بن الهيثم قال بينما خالد بن عبد الله بظهر الكوفة متنزها اذ حضره اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد -قال هذه القرية-يعني الكوفة-قال وماذا تحاول بها قال قصدت خالد--- عبد الله متعرضا لمعروفه قال فهل تعرفه قال لا قال فهل بينك وبينه قرابة قال لا ولكن لما بلغني من بذله المعروف وقد قلت فيه شعرا اتقرب به اليه قال خالد فانشدني -ما قلت ----فانشا يقول اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا لتجبر مني ما وهي وتبددا الي الماجد البهلول ذي الحلم والندي واكرم خلق الله فرعا ومحتدا اذا ما اناس قصروا ب--فعالهم نهضت فلم تلفي هنا لك مقعدا فيا-لك بحرا يغمر الناس موجه اذا يسال المعروف جاش وازبدا بلوت ابن عبد الله في كل موطن فالفيت خير الناس نفسا وامجدا فلو كان في الدنيا من الناس خالد لجود بمعروف لكنت مخلدا فلا تحرمني منك ما قد رجوته فيصبح وجهي كالح اللون اربدا فحفظ خالد الشعر وقال له انطلق صنع الله لك فلما كان من غد -دخل الناس الي خالد واستوي السماطان بين يديه تقدم الاعرابي وهو يقول اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا فاشار اليه خالد بيده ان اسكت ثم انشد خالد بقية الشعر وقال له يا اعرابي	2431	8446933160262258489	1020	1942.0	818	1076	94.79553985595703	193	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms261	true	8103177614000398709	0	64	0	335	1514	300	قد قيل هذا-- الشعر قبل قولك فتحير الاعرابي وورد عليه ما ادهشه وقال والله ما رايت كاليوم سببا لخيبة وحرمان فانصرف واتبعه خالد برسول ليسمع ما يقول فسمعه الرسول يقول الا في سبيل الله ما-كنت ارتجي لديه وما لاقيت من نكد الج-د دخلت علي بحر يجود بماله ويعطي كثير المال في طلب الحمد فحالفني الجد المشوم لشقوتي وقارنني نحسي وفارقني سعدي فلو كان لي	261	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2431	false	4605279344157690263	234	300	1179	1517	1517	300	قد قيل هذا ظ الشعر قبل قولك فتحير الاعرابي وورد عليه ما ادهشه وقال تالله ما رايت كاليوم شيءا لخيبة وحرمان فانصرف واتبعه خالد برسول ليسمع ما يقول فسمعه الرسول يقول الا في سبيل الله ما كنت ارتجي لديه وما لاقيت من نكد الجهد دخلت علي بحر يجود بماله ويعطي كثير المال في طلب الحمد فحالفني الجد المشوم لشقوتي وقاربني نحسي وفارقني سعدي فلو كان لي-	2431	8446933160262258489	329	632.5	266	339	97.0501480102539	58	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms261	true	8103177614000398709	64	153	335	773	1514	300	رزق لديه لنلته ولكنه امر من الواحد الفرد فقال له الرسول اجب الامير فلما انتهي الي خالد قال له كيف قلت فانشده ثم استعاده فاعاده ثلاثا اعجابا منه به ثم امر له بعشرة الاف درهم تعليق نحو-ي قوله فلم يلفي والوجه -لم يلف ولكنه اضطر فجاء به علي الاصل كما قال الشاعر الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد وقد استقصينا هذا الباب في غير هذا الموضع اعفني من اربع حدثني عبيد الله بن------------- محمد بن الازدي حدث------------نا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني اب----ي قال	261	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2432	false	3182966488474526224	0	90	0	456	1518	300	رزق لديه لنلته ولكنه امر من الواحد الفرد فقال له الرسول اجب الامير فلما انتهي الي خالد قال له كيف قلت فانشده ثم استعاده فاعاده ثلاثا اعجابا منه به ثم امر له بعشرة الاف درهم قال المعافي قوله فلم تلفي والوجه فلم تلف ولكنه اضطر فجاء به علي الاصل كما قال الشاعر الم ياتيك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد وقد استقصينا هذا الباب في غير هذا الموضع وقال اخبرنا القاضي المعافي بن زكريا قال حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال اخبرنا----------- ابو --حاتم قال حدثنا الاصمعي قال	2432	8446933160262258489	369	660.0	290	469	78.67803955078125	68	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	203	273	986	1314	1437	300	حدثنا محمد ب-ن الحسن بن زياد قال اخبر------نا دا-ود بن وسيم قال اخبرنا عبد الرحمن -بن اخي الاصمعي عن عمه قال قال--- ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك كن من الكريم علي حذر ان- اهنته ومن اللءيم ا--------ذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا-- مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك ولا تسال من لا يجيبك او تحدث من لا ينصت	299	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2793	false	-6487295458311331097	230	300	1173	1501	1501	300	حدثنا محمد ابن الحسن بن زياد النقاش قال حدثنا داوود بن وسيم قال حدث-نا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عمه قال قال لي ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك كن من الكريم علي حذر اذا اهنته ومن اللءيم علي حذر اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا و مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسال---------------------ك او تحدث من لا ينصت-	2793	8446933160262258489	292	515.0	229	351	83.19087982177734	54	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms309	true	-3666722280686254548	149	300	717	1457	1457	300	حدثنا عب-د الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا حدث----نا اسحاق بن ابراهيم الباهلي الصراف قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدث----نا الحجاج بن فرافصة قال-- كان رجلان يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان احدهما يكثر الحلف فمر عليهم رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا يزيد في رزقك ان حلفت ولا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان ذا مما يعنيني فلما اخذ ينصرف عنهما قال له اعلم ان -من اية الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك والا يكون في قولك فضل علي عملك واحذر الكذب في حديث غيرك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر لاحد الرجلين الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقام فادركه فقال اكتبني هءلاء الكلمات رحمك الله قال ما يقدر- الله تعالي من امر يكون قال فاعادهن علي حتي حفظتهن-	309	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2638	false	7931424727136050498	5	156	28	764	1437	300	حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الباهلي------- قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا الحجاج بن فرافصه قال و كان رجلان يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان احدهما يكثر الحلف فمر عليهم رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا يزيد في رزقك ان حلفت ولا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان ذا مما يعنيني فلما اخذ ينصرف عنهما قال--- اعلم انه من اية الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان ي-كون في قولك فضل علي عملك واحذر الكذب في حديث غيرك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر لاحد الرجلين الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقام فادركه فقال اكتبني هءلاء الكلمات رحمك الله قال ما يقدره الله ------من امر يك-ن قال فاعادهن علي حتي حفظتهن	2638	8446933160262258489	711	1368.0	566	754	94.29708099365234	137	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms328	true	5125883729125987929	214	299	1031	1447	1449	300	حدثنا الحس-ن بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعيد قال حدثني محمد بن علي ابن--- حمزة الهاشمي قال حدثني علي بن ابراهيم -------قال اخبرني موسي بن عبد الملك قال جاء ابو العتاهية يريد الدخول علي احمد بن يوسف فمنعه الحاجب فكتب اليه الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر قال فقلت له لا تتعرض له واسكته عنك فوجه اليه بخمسة الاف درهم قال علي بن ابراهيم فاعلمت ذلك علي بن جبلة فقال بءس-ما صنع كان ينبغي	328	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0871	false	5591676687944692360	123	212	618	1045	1488	300	حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا عبد الله بن ابي سع-د قال حدثني محمد بن علي بن ابي حمزة الهاشمي قال حدثني علي بن ابراهيم بن حسن قال اخبرني موسي بن عبد الملك قال جاء ابو العتاهية يريد الدخول علي احمد بن يوسف فمنعه الحاجب فكتب اليه الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر قال فقلت له لا تتعرض له واسكته عنك فوجه اليه بخمسة الاف درهم قال علي بن ابراهيم فاعلمت ذلك علي بن جبلة فقال بءس ما صنع كان ينبغي	871	8446933160262258489	412	798.0	327	428	96.26168060302734	80	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms348	true	5038538952756713343	0	59	0	289	1518	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثنا رءبة بن العجاج قال حدثني ابي قال سالت ابا هريرة فقلت يا ابا هريرة ما تقول في الحداء-------------------------------------------------- طاف الخيالان وهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا او مثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2988	false	-6344173829147508284	108	168	534	837	1511	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثنا رءبه بن العجاج -------ان اب---اه -لقي ابا هريرة-----قال ابو عبيدة واظنه كان شهد لذلك يعني رءبة انه كان شهدهمافقال له هل تري بهذا باسا طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساق- بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كنا نسافر------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2988	8446933160262258489	215	329.5	168	339	63.42182922363281	36	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms348	true	5038538952756713343	0	59	0	289	1518	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثنا رءبة بن العجاج قال حدثني ابي- قال سال-ت ابا هريرة فقلت يا ابا هريرة ما تقول في الحداء طاف الخيالان وهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا او مثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2989	false	1313982911802016358	124	167	634	854	1551	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثنا رءبة بن العجاج -------عن ابيه قال انشدت ابا هريرة------------------------------------ طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا خفنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2989	8446933160262258489	210	365.5	167	291	72.16494750976562	38	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms349	true	-1637472135527467268	16	73	90	381	1484	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا ابن عاءشة قال حدثنا حسن بن حسين الفزاري قال حدثنا قطري الخشاب عن مدرك بن عمارة قال رايت ابن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له -تاخذ بركابهم-- وانت اسن منهما فقال ان هذين ابنا رسول الله صلي الله عليه وسلم او-ليس من سعادتي ان اخذ بركاب-هما	349	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1994	false	2207616870417280520	156	214	768	1064	1489	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا الغلابي قال حدثنا ابن عاءشة قال حدثنا حسن بن حسين الفزاري قال حدثنا قطري الحساب عن مدرك بن عمارة قال رايت ابن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له اتاخذ بركابيهما وانت اسن منهما فقال ان هذين ابنا رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس من سعادتي ان اخذ بركابيهما	1994	8446933160262258489	287	551.0	230	296	96.95945739746094	52	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms356	true	6450189335925811002	188	299	964	1518	1523	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني ابو الفضل الربعي قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال قال لي علي بن هشام قد عزمت علي الصبوح فاغد علي فعانقني عاءق------- عن البكور اليه فجءت في وقت الظهر وعنده مخارق فقال لي يا ابا اسحاق اين كنت فقلت شغلني اعز الله الامير ما لم اجد من القيام به ابدا ثم دعا--- بطعام وجلسنا علي شرابنا فغني مخارق صوتا من الطويل -شعر المءقل والغناء لابي سعيد مولي فايد وهو وقد لامني في حب مكنونة التي اهيم بها اهل الصفاء فاكثروا يقولون لي مهلا وصبرا فلم اجد جوابا سوي ان قلت كيف التصبر ااصبر عن نفسي وقد حيل دونها ووافقني منها الذي كنت احذر	356	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1006	false	-4374711058567928315	1	113	4	563	1511	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو الفضل الربعي قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال قال لي علي بن هشام قد عزمت علي الصبوح فاغد علي فعا-قني عاءق فشغلني عن البكور اليه فجءت في وقت الظهر وعنده مخارق فقال لي ي----ا اسحاق اين كنت فقلت شغلني اعز الله الامير ما لم اجد من القيام به -بدا ثم دعي لي بطعام وجلسنا علي شرابنا فغني مخارق صوتا من الطويل بشعر المءمل والغناء لابي سعيد مولي فايد وهو وقد لامني في حب مكنونة التي اهيم بها اهل الصفاء فاكثروا يقولون لي مهلا وصبرا فلم اجد جوابا سوي ان قلت كيف التصبر ااصبر عن نفسي وقد حيل دونها وواقعني منها الذي كنت احذر	1006	8446933160262258489	543	1046.0	433	565	96.10619354248047	101	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms357	true	6785140270331196534	0	172	0	880	1525	300	فيه فقلت اخطات ويلك ثم غني صوتا من البسيط شعره لحميد بن ثور والغناء للهذلي وهو يا موقد النار بالعلياء من اضم قد هجت لي سقما يا موقد النار يا رب نار هدتني وهي موقدة بالند والعنبر الهندي والغار تشبها اذ خبت ايد مخضبة من ثيبات مصونات وابكار قلوب---هن ولم يبرحن شاخصة ينظرن من اين ياتي الطارق الساري فاخطا فيه فقلت اخطات ويلك ثم تغني صوتا ثالثا من الكامل شعره لكثير والغناء لمعبد---- اني لاستحي-- ان ابوح بحاجتي فاذا قرات صحيفتي فتهمني وعليك عهد الله ان انباته احدا ولا اظهرته بتكلم فاخطا فيه فقلت اخطات ويلك فغضب -قال يا ابا اسحاق يامرك الامير بالبكور فتاتي ظهرا وتغنيت اصواتا كلها يحبها ويطرب اليها فخطاتني فيها وتزعم انك لا تضرب بالعود الا بين يدي خليفة او ولي عهد ولو قال لك بعض البرامكة مثل هذا لبكرت وضربت وغنيت فقلت ما ظننت ان هذا يجري ووا------لله ما ابديه انتقاصا لمجلس الامير اعثره الله ولكن اسمع يا جاهل ثم اقبلت علي ابن هشام فقلت دعاني اصلح الله الامير يحيي بن خالد يوما وقال لي بكر فاني	357	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1006	false	-4374711058567928315	125	299	623	1508	1511	300	فيه فقلت اخطات ويلك ثم غني صوتا من البسيط شعره لحميد بن ثور والغناء للهذلي وهو يا موقد النار بالعلياء من اضم قد هجت لي سقما يا موقد النار يا رب نار هدتني وهو موقدة بالند والعنبر الهندي والغار تشبها اذ خبت ايد مخضبة من ثيبات مصونات وابكار و فلو تهن ولم تبرحن شاخصة ينظرن من اين ياتي الطارق الساري فاخطا فيه فقلت اخطات ويلك ثم تغني صوتا ثالثا من الكامل شعره لكثير والغناء لمعبد وهو اني -استحيتك ان اقول بحاجتي فاذا قرات صحيفتي فتفهم- وعليك عهد الله ان انباته احدا ولا اظهرته بتكلم فاخطا فيه فقلت اخطات ويلك فغضب وقال ي----ا اسحاق يامرك الامير بالبكور فتاتي ظهرا وتغنيت اصواتا كلها يحبها ويطرب ل--ها فخطاتني فيها وتزعم انك لا تضرب بالعود الا بين يدي خليفة او ولي عهد ولو قال لك بعض البرامكة مثل ذلك لبكرت وضربت وغنيت فقلت ما ظننت ان هذا يجترء علي وو الله ما ابديه انتقاصا لمجلس الامير اعز-ه الله ولكن اسمع يا جاهل ثم اقبلت علي ابن هشام فقلت دعاني-اصلح الله الامير-يحيي بن خالد يوما وقال لي بكر فاني	1006	8446933160262258489	847	1618.5	679	896	94.53125	157	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms357	true	6785140270331196534	173	300	890	1525	1525	300	وقد كنت يومءذ في دار باجرة-فجاءني من الليل صاحب الدار فازعجني ازعاجا شديدا فجرت مني يمين غليظة اني لا اصبح حتي اتحول فلما اصبحت خرجت انا وغلماني حتي اكتريت منزلا وتحولت ثم صرت الي يحيي وقت الظهر فقال لي اين كنت الي الساعة فحدثته بقصتي وقعدنا علي شر-بنا واخذنا في غناءنا فلم البث ان دعا يحيي بداوة وقرطاس فوقع ش---ءا لم ادر ما هو ثم دفع الرقعة الي جعفر فوقع فيها شيءا ودفعها ---------------------------------------------------------------------------------الي واذا يحيي قد كتب يدفع الي اسحاق الف الف----- يبتاع بها منزلا واذا جعفر قد كتب يدفع الي اسحاق الف الف------------------------------------------------------------------- يصرفها في نفقاته ومروءته فقلت في نفسي هذا حلم فلم البث ان جاء خادم اخ-ذها من يدي فلما كان في وقت الانصراف استاذنت وخرجت فاذا انا والله بالمال واذا الوكلاء ينتظروني حتي-	357	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1007	false	1734111154898668357	1	161	7	798	1484	300	وقد كنت يومءذ في دار باجرة فجاءني من الليل صاحب الدار فازعجني ازعاجا شديدا فجرت مني يمين غليظة اني ما اصبح حتي اتحول فلما اصبحت خرجت انا وغلماني حتي اكتريت منزلا وتحولت ثم صرت الي يحيي وقت الظهر فقال لي اين كنت الي الساعة فحدثته بقصتي فقعدنا علي شرابنا واخذنا في غناءنا فلم البث ان دعا يحيي بدواة وقرطاس فوقع ظ شيءا لم ادر ما هو ثم دفع الرقعة الي جعفر فوقع فيها شيءا ودفعها الي فاني لانظر فيها ولم ادر ما تضمنت اذ اخذها الفضل من يدي فوقع فيها شيءا ودفعها الي واذا يحيي قد كتب يدفع الي اسحاق الف الف درهم يبتاع بها منزلا واذا جعفر قد وقع يدفع الي اسحاق الف الف درهم يبتاع بها اثاثا واذا الفضل قد وقع يدفع الي اسحاق الف الف درهم يصرفها في نفقاته ومءونته فقلت في نفسي هذا حلم فلم البث ان جاء خادم فاخذها من يدي فلما كان وق---ت الانصراف استاذنت وخرجت فاذا انا والله بالمال واذا ب-وكلاء ينتظروني حتي	1007	8446933160262258489	616	1172.0	491	795	77.4842758178711	111	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms358	true	-138512782632179568	0	116	0	573	1532	300	اقبضه منهم فعلام يلومني هذا الجاهل ثم قلت لمخارق هات العود فاخذته ورددت الاصوات التي اخطا فيها وغنيت صوتا من الطويل بشعر لابن ياسين والغناء--- فيه لي وهو الهي منحت الود مني بخيلة وانت علي تغيير ذاك قدير شفاء الهوي بث الجوي واشتكاءه وان امرا اخفي الهوي لصبور فطرب لذلك طربا شديدا ثم قال حق لك ثم اقبل علي مخارق فقال يا فاسق ما انت والكلام وامر لي بماءة الف درهم وخلعة وامر لمخارق بعشرة الاف درهم فبلغ ذلك اسحاق بن خلف فانشا يقول ان جءت ساحته تبغي سماحته تلقاك راحته بالوبل والديم ما ضر زاءره الراجي لناءله ان كان ذا رحم او غير ذي رحم-- فعاله كرم وقوله نغم بقوله نعم قد لج في نعم	358	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1007	false	1734111154898668357	161	278	798	1370	1484	300	اقبض- منهم فعلام يلومني هذا الجاهل ثم قلت لمخارق هات العود فاخذته ورددت الاصوات التي اخطا فيها وغنيت صوتا من الطويل بشعر لابي بشير- والغناء لي فيه--- وهو الهي منحت الود مني بحيلة وانت علي تغيير ذاك قدير شفاء الهوي بث الجوي واشتكاءه وان امرا اخفي الهوي لصبور فطرب لذلك طربا شديدا ثم قال حق لك ثم اقبل علي مخارق فقال يا فاسق ما انت والكلام وامر لي بماءة الف درهم وخلعة وامر لمخارق بعشرة الاف درهم فبلغ ذلك اسحاق بن خلف فانشا يقول ان جءت ساحته تبغي سماحته بلت-ك راحته بالوبل والديم ما ضر زاءره الراجي لناءله ان كان ذا رحم او غير ذي رحم و فعاله كرم وقوله نعم بقوله نعم قد لج في نعم	1007	8446933160262258489	558	1077.5	443	578	96.539794921875	107	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms360	true	7631899615029162288	264	300	1379	1559	1559	300	حدثنا احمد بن العباس--------- العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني احمد بن عمر الزهري قال حدثني ابو بركة الاشجعي قالك حضرت امراة من بني نمير الوفاة فقيل لها اوصي فقالت نعم خبروني-	360	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3173	false	1480793490299935764	51	89	259	448	1493	300	حدثنا احمد بن العباس بن اسحاق العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني احمد بن عمر الزهري قال حدثني ابو بركة الاشجعي قال- حضرت امراة من بني نمير الوفاة فقيل لها اوصي فقالت نعم خبروني	3173	8446933160262258489	179	339.0	144	190	94.21052551269531	33	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms361	true	3638353740305856796	0	64	0	302	1472	300	من القاءل لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قال فقيل لها زياد الاعجم -قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل اليه من ثلثها اربعة الاف درهم من جود--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جعفر حدثني عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثت محمد بن الحسين قال حدثنا داود بن محمد عن سوادة بن	361	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3173	false	1480793490299935764	89	146	448	731	1493	300	من القاءل لعمرك ما-رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قال فقيل لها زياد الاعجم فقالت -اشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل ل--ه من ثلثها اربعة الاف درهم اخبرنا ابو علي حسن بن احمد بن يوسف الصوفي بالمسجد الاقصي قال اخبرنا ابو ظاهر احمد بن محمد السلفي قال اخبرنا ابو ع------------------------بد الله--- محمد بن احمد ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------	3173	8446933160262258489	162	264.0	127	408	39.70588302612305	30	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms372	true	969101269544082538	266	300	1399	1566	1566	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابن ابي سعد قال اخبرنا علي بن الحسن قال اخبرني ابراهيم بن محمد عن الهيثم بن الربيع قال قال الحجاج-- اني لا اري الناس قد قلوا علي-	372	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1538	false	-5871249549804514955	138	172	670	837	1493	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابن ابي سعد قال حدث-نا علي بن الحسن قال اخبرني ابراهيم بن محمد عن الهيثم بن الربيع قال قال الحجاج و اني ل--اري الناس قد قلوا علي	1538	8446933160262258489	161	298.0	129	170	94.70587921142578	30	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	0	65	0	321	1499	300	مواءدي فما بالهم فقال له رجل من عرض الناس اصلح الله الامير انك اكثرت خير البيوت فقل غشيان الناس لطعامك فقال الحمد لله وبارك الله عليك من انت قال انا الصلت بن قران العبدي فاحسن اليه الخلفاء يغارون من ابيات جيدة قيلت في غيرهم حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا-- عبد الله بن ابي سعد قال حدثنا عبد الله بن محم-د بن موس-------------------------------------------------------------ي بن -------------------------------------------	373	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1538	false	-5871249549804514955	172	238	837	1164	1493	300	مواءدي فما بالهم فقال--- رجل من عرض الناس اصلح الله الامير انك اكثرت خير البيوت فقل غشيان الناس لطعامك فقال الحمد لله وبارك الله عليك من انت قال انا الصلت بن قران العبدي فاحسن ا-------------------------------------------------------------------------ليه اخبرنا ابو عبد الله محمد -------------------------بن محمود بن عبد الله بن الملثم بالقاهرة قال اخبرنا ابو القاسم هبة الله بن علي بن سعود البوصيري وابو عبد الله محمد بن حمد بن	1538	8446933160262258489	203	352.0	161	428	47.42990493774414	39	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms382	true	-8466356321313773231	49	127	266	653	1515	300	حدثنا علي بن محمد بن كامل النخعي قال حدثنا علي بن جعفر--- الرماني قال حدثنا اسماعيل-------- السدي قال كنت في مجلس مالك اكتب عنه فسءل عن فريضة فيها اختلاف ع-ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجاب فيها بجواب زيد بن ثابت فقلت فما قال فيها علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود فاوما الي الحجبة فلما هموا بي حاصرتهم وحاصروني فاعجزتهم وبقيت محبرتي بكتبي بين يدي مالك فلما اراد ان ينصرف قال له الحجبة ما	382	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1347	false	-6958095898840677448	220	300	1134	1527	1527	300	حدثنا علي بن محمد بن كاس- النخعي قال حدثنا علي بن جعفر بن الرماني قال حدثنا اسماعيل بن ابنة السدي قال كنت في مجلس مالك اكتب عنه فسءل عن فريضة فيها اختلاف بين اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجاب فيها بجواب زيد بن ثابت فقلت فما قال فيها علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود فاوما الي الحجبة فلما هموا بي حاضرتهم وحاضروني فاعجزتهم وبقيت محبرتي وكتبي بين يدي مالك فلما اراد ان ينصرف قال له الحجبة ما-	1347	8446933160262258489	371	697.5	295	399	92.98245239257812	69	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms382	true	-8466356321313773231	127	287	653	1454	1515	300	نعمل بكتب الرجل ومحبرته فقال اطلبوه ولا تهيجوه بسوء حتي تاتوني به فجاءوا الي فرفقوا بي حتي جءت معهم فقال-- لي من اين انت فقلت من اهل الكوفة فقال لي ان اهل الكوفة قوم معهم معرفة باقدار العلماء فاين خلفت الادب قال قلت انما ذاكرتك لاستفيد فقال ان عليا وعبد الله لا ينكر فضلهما واهل بلدنا علي قول زيد واذا كنت بين ظهراني قوم فلا تبء-هم بما لا يعرفون فيبداك منهم ما تكره قال ثم حججت من سنتي وقدمت الشام فدخلت دمشق فجلست في حلقة الوليد بن مسلم فلم اصبر ان سالته عن مسالة فاصاب فقلت--- اخطات يا ابي العباس فقال تخطءني في الصواب وتلحن في الاعراب فقلت--- خفضتك كما خفضك ربك وداخلته -الاحتجاج فمال الناس الي وتركوه وقالوا اهل الكوفة اهل الفقه والعلم فخفت ان ينداني منه ما نداني من مالك بن انس فاذا رجل له حلم ودين وزعه عن الاقدام السفلة وسفلة السفلة حدثني احمد بن محمد بن الجراح الضراب قال -حدثنا --يحيي بن محمد بن امين قال	382	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1348	false	3092841159890334596	0	158	0	784	1516	300	نعمل بكتب الرجل ومحبرته ق-ال اطلبوه ولا تهيجوه بسوء حتي تاتوني به فجاءوا الي ورفقوا بي حتي جءت معهم فقال و لي من اين انت فقلت من اهل الكوفة فقال لي ان اهل الكوفة قوم معهم معرفة باقدار العلماء فاين خلفت الادب قال قلت انما ذاكرتك لاستفيد فقال ان عليا وعبد الله لا ينكر فضلهما واهل بلدنا علي قول زيد واذا كنت بين ظهراني قوم فلا تبداهم بما لا يعرفون فيبداك منهم ما تكره قال ثم حججت في سنتي وقدمت الشام فدخلت دمشق فجلست في حلقة الوليد بن مسلم فلم اصبر ان سالته عن مسالة فاصاب فقلت له اخطات يا ابا العباس فقال تخطءني في الصواب وتلحن في الاعراب فقلت له خفضتك كما خفضك ربك وداخلته بالاحتجاج فمال الناس الي وتركوه وقالوا اهل الكوفة اهل الفقه والعلم فخفت ان يبداني منه ما بداني من مالك بن انس فاذا رجل له حلم ودين وزعة عن الاقدام انبانا ابو الحسن -----------------------------بن المقير قال انبانا ابو الفضل محمد بن ناصر قال	1348	8446933160262258489	727	1365.0	575	814	89.31204223632812	134	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms433	true	-5611896701482505860	76	133	363	633	1441	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا عوف بن محمد قال قال دعبل لابراهيم بن العباس اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا -مصحوبا ان كنا علي شريطة بشار قال وما شريطة بشار قال قوله اخ خير من اخي-ت احمل ثقله ويحمل عني حين يفدحني ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه	433	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2832	false	4339007914618678566	243	300	1200	1471	1471	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا عون بن محمد قال قال دعبل لابراهيم بن العباس اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا ومصحوبا ان كنا علي شريطة بشار قال وما شريطة بشار قال قوله اخ خير من احببت احمل ثقله ويحمل عني حين يفدحني ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه-	2832	8446933160262258489	266	514.0	210	272	97.79412078857422	54	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms433	true	-5611896701482505860	133	158	633	742	1441	300	وان كان كون كان لي ثقة مثلي اخ ماله لي لست ارهب بخله وما-لي له لا يرهب الدهر من بخلي قال ذلك لك ومزية فاصطحبا	433	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2833	false	8948006365496414892	0	26	0	110	1472	300	وان كان كون كان لي ثقة مثلي اخ ماله لي لست ارهب بخله وما لي له لا يرهب الدهر من بخلي قال ذلك لك ومزية فاصطحبا	2833	8446933160262258489	109	213.0	84	110	99.09091186523438	24	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms474	true	-6861152738489979231	129	186	631	917	1483	300	حدثنا الحسين بن محمد بن خالويه النحوي قال حدثني اليزيدي قال حدثني ابو موسي عن دماذ عن الاصمعي قال حرم خالد بن عبد الله القسري الغناء فاتاه حنين -بن بلوع مع اصحاب المظالم ملتحفا علي عود فقال اصلح الله الامير شيخ كبير ذو عيال كانت له صناعة حلت بينه وبينها قال وما ذاك فاخرج عوده وغني ايها	474	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2427	false	8893667994661304866	243	300	1201	1487	1487	300	حدثنا الحسين بن محمد بن خالوية النحوي قال حدثني اليزيدي قال حدثني ابو موسي عن دماذ عن الاصمعي قال حرم خالد بن عبد الله القسري الغناء فاتاه حنين ابن بلوع في اصحاب المظالم ملتحفا علي عود فقال اصلح الله الامير شيخ كبير ذو عيال كانت له صناعة حلت بينه وبينها قال وما ذاك فاخرج عوده وغني ايها-	2427	8446933160262258489	282	551.0	226	287	98.25784301757812	54	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms474	true	-6861152738489979231	186	228	917	1129	1483	300	الشامت المعير بالشي ب اقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب قبلك حينا فوجدت الشباب ثوبا معارا فبكي خالد وقال صدق والله ان الشباب لثوب معار عد الي ما كنت عليه ولا تجالس شابا ولا معربدا قل ان شاء الله حدثنا الحس-ن بن	474	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2428	false	3260549681381996880	0	40	0	210	1519	300	الشامت المعير بالشي-ب اقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب قبلك حينا فوجدت الشباب ثوبا معارا فبكي خالد وقال صدق والله ان الشباب لثوب معار عد الي ما كنت عليه ولا تجالس شابا ولا معربدا هكذا قال ابو الفرج-- الحسين بن	2428	8446933160262258489	192	362.0	155	213	90.1408462524414	36	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	161	250	822	1250	1509	300	عشرة وثلثماءة قال حدثنا احمد بن علي بن سلمان ابو------------------------------------ بكر قال حدثنا--------- محمد بن ---ثميل-------ة قال حدثنا محمد بن عيس----------------ي عن ابان عن انس قال سمع النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قهقهة عند القبور فقال ما يءمن هذا بيوم الحساب ثم خطب فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي ------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا	485	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1710	false	5820599610855661360	208	300	1067	1538	1538	300	عصمة الاهوازي قال حدثنا ---------------------ابو بكر محمد بن بشار الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني --------عن انس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء فقال-------------------------------------- ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قريب-- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ------------------------انفق مالا-	1710	8446933160262258489	252	325.5	193	570	44.21052551269531	42	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	251	295	1255	1485	1509	300	في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن ذل في نفس-------------ه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي بدعة	485	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1711	false	-1384585838113336457	1	40	7	211	1539	300	من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنه طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وطابت س-----------ريرته وع----------------زل عن الناس شره طوبي لمن -----------انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال--بدعة	1711	8446933160262258489	149	242.0	117	267	55.80524444580078	24	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms487	true	-4723073582024156242	80	265	425	1439	1604	300	حدثنا ابو الفضل الربعي عن العباس بن الفضل قال قال اسحاق يعني ابن ابراهيم الموصلي قال شبيب بن شيبة دخل خالد ------------------------------------------------------------------بن صفوان التميمي -------علي ابي العباس و--------------------ليس عنده احد فق---ال يا امير المءمنين ا-ني والله ما زلت منذ قلدك الله تعالي خلافة المسلمين الا وانا احب ان اصير الي مثل هذا الموقف ف----ي الخلوة فان راي امير المءمنين ان يامر بامساك الباب حتي افرغ---------------------------- فعل قال فامر الحاجب بذلك فق---ال يا امير المءمنين اني---------------------------------------------------------------------- فكرت في امرك واجلت الفكر فيك فلم ار- احدا له مثل قدرك ولا اقل استمتاعا في الاستمتاع بالنساء منك ولا اضيق فيهن عيشا انك ملكت نفسك امرا------ة من نساء العالمين واقتصرت عليها فان مرضت مرضت وان غابت غبت وان -عركت ع-ركت وحرمت---- نفسك يا امير المءمنين التلذذ باستطراف الجواري وبمعرفة اختلاف احوالهن والتلذذ بما يشتهي منهن ان منهن يا امير المءمنين الطويلة ال------------------------------------تي تشتهي لجسمها--------- والبيضاء ال--------تي تحب لرو-عتها والسمراء اللعساء والصفراء العجزاء ومول-دات المدينة والطاءف واليمامة ذوات الالسن العذبة والجواب الحاضر وبنات ساءر الملوك وما يشتهي من نظافتهن وحسن هندامهن------------------ وتخلل----- بلسانه فاطنب في صفات ضروب الجواري وشوقه اليهن-------------------------------------- فلما فرغ خالد قال ويحك- ما سلك مسامعي والله كلام	487	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2413	false	-5973177350639333694	75	300	398	1583	1583	300	حدثنا ابو احمد عبد الوها----------------------------------------------------------------ب بن الحارث قال حدثنا عبد الله ظ بن موهوب الخازن قال سمعت سعدا الحاجب يقول قال خالد ابن صفوان بن الاهتم دخلت علي ابي العباس السفاح فصادفته جالسا ليس عنده احد فقلت له يا امير المءمنين انني والله ما زلت منذ قلدك الله ال----خلافة اطل-----------------ب ان اصير الي مثل هذا الموقف منك في الخلوة فان راي امير المءمنين ان يامر بامساك الباب ل---افرغ مما اريد ذكره له ونصيحتي له فع----ل فامر الحاجب بذلك فقلت له يا امير المءمنين لم يمكنني ذكر ما اردت ذكره لك الا في يومي هذا قال قل قلت يا امير المءمنين فكرت في امرك واجلت الراي فيك فلم اجد احدا له مثل قدرك---- اقل اتس--اعا في الاستمتاع بالنساء و----لا اضيق فيهن عيشا انك ملكت نفسك امراة واحدة من نساء العالمين فاقتصرت عليها فان مرضت مرضت وان غابت غبت وان تحركت تحركت وحرمت علي نفسك----------------- التلذذ باستطراف الجواري و-معرفة اختلاف حالاتهن والتلذذ بما يشتهي منهن ان منهن يا امير المءمنين الطويلة التي تتثني للنجابة والركماء الجسيمة التي تشتهي لحسنها ووثارتها والبيضاء اللطيفة التي تحب لبراعتها ومنهن ------------الصفراء العجزاء واللذيذة الشجي-ة واين انت يا امير المءمنين عن -----------------------بنات ساءر الملوك وما خصصن به من الخفر وحسن الانس والتلذذ بلذيذ العيش وتخلل خالد بلسانه فاط-ب في صفات ضروب الجواري وشوقه اليهن وامير المءمنين يريه انه يعجبه ما يقول فلما فرغ قال له يا خالد ما سلك مسامعي قط--- كلام-	2413	8446933160262258489	717	1054.0	573	1346	53.268943786621094	105	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms488	true	-8299124313273403081	0	274	0	1384	1507	300	دخلت عليه ام سلمة وقد كان ابو العباس حلف ان --لا يتخذ عليها ووفي لها ف----لما راته م-فكرا متغيرا قالت له اني لانكرك يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر ارتعت له فقال---- لا والحمد لله ثم لم تزل ----------تستخبره حتي اخبرها بمقالة خالد ق---------الت فما قلت لابن الفاعلة فقال -ينصحني وتشتمينه فخرجت -------الي موالي--ها من البخارية فامرتهم بضرب خالد قال خالد فخرجت -ال--ي الدار---- مسرورا بما القيت الي امير المءمنين ولم اشك في الصلة فبين-ا انا مع الصحابة واقفا اذ اقبلت البخارية تسال عني ف-حققت الجاءزة والصلة فقلت لهم هانذا فاستبق الي احدهم---- بخشبة فلما اهوي الي غمزت برذوني ولحقني فضرب كفله وتنادي الي الباقون وغمزت البرذون فاسرع ثم راكضتهم ففتهم واخت-فيت في منزلي اياما قال القاضي الصواب استخفيت ووقع في قلبي اني اتيت من قبل ام سلمة فطلبني ابو العباس ---فلم يجد-ني فلم اشعر الا بقوم قد هجموا علي فقالوا اجب امير المءمنين فسبق الي قلبي انه الموت فقلت انا لله وانا اليه راجعون لم ار دم شيخ--------- اضيع------- فركبت الي دار امير المءمنين ثم لم البث ان اذن لي فاصبته خاليا فرجع الي عقلي ونظرت في المجلس ببيت عليه ستور رقاق فقال يا خالد لم ارك قلت كنت عليلا قال و--------------------يحك انك وصفت لامير المءمنين في اخر دخلة دخلتها علي من امور النساء والجواري صفة لم يخ-رق مسامعي قط كلام احسن منه فاعده علي قال وسمعت حسا- خلف الستر فقال نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت--- اسم الضرتين من الضر وان احدا لم يكن عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في ضر وتنغيص قال له ابو العباس لم يكن هذا في الحديث قال- بلي والله يا امير المءمنين قال فانسيت اذا فاتمم الحديث	488	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2414	false	-623539895181710085	40	300	186	1493	1493	300	دخلت عليه ام سلمة و---كان ابو العباس حلف لها الا يتخذ عليها سرية ولا حرة فلما راته متفكرا متغيرا قالت ---اني لانكرك يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر ارتعت له فقال لها لا والحمد لله ثم لم تزل تدنو منه وتستخبره حتي اخبرها بمقالة خالد فارتاعت وقالت فما قلت لابن الزانية فقال اينصحني وتشتمينه فخرجت فارسلت الي موالي لها من البخارية فامرتهم بضرب خالد قال خالد فركبت بالعشي اليه وانا مسرور- بما القيت الي امير المءمنين----------------- فبينما انا مع الصحابة واقف- اذ اقبلت البخارية تسال عني فتحققت الجاءز-------ة فقلت ها انا ذا خالد فسبق- احدهم الي بخشبة فلما اهوي الي غمزت برذوني ولحقه- فضرب كفله وتعادي الي الباقون وغمزت --برذوني---------------- ففتهم واستخفيت في منزلي اياما-------------------------- ووقع في قلبي اني اتيت من قبل ام سلمة وطلبني امير المءمنين فلم يجدوني فلم اشعر الا بقوم قد هجموا علي وقالوا اجب امير المءمنين فسبق ال-----ي انه الموت فقلت انا لله ل-----------------م ار دم شيخ من العرب اضيع من دمي فركبت وركبوا معي ثم---------------------- اذن لي فرايته خاليا فرجع الي عقلي ورايت في المجلس بيتا عليه ستور رقاق فقال يا خالد لم ارك قلت كنت عليلا ظ يا امير المءمنين فقال ويحك انك وصفت ل---------------ي اخر دخلة دخلتها علي من ام-ر النساء والجوار- صفة لم يخترق مسامعي--- كلام احسن منه فاعده علي---- وسمعت حركة خلف الستر فقلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت من اسم الضرتين من الضر وان احدا يكو--ن عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في ضر فقال ويحك لم ---------------يكن هذا في --حديثك قلت بلي والله يا امير المءمنين قال----------- فاتمم الحديث-	2414	8446933160262258489	1107	1834.0	879	1484	74.59568786621094	180	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms489	true	-3944286637122907637	5	113	20	576	1536	300	قال واخبرتك ان الاربع من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه ويهرمنه ويحقرنه ويقسمنه قال لا والله ما سمعت---- هذا منك ولا من غيرك قلت بلي والله قال اف----------------تكذبني قلت افتقتلني نعم والله يا امير المءمنين واخبرتك ان ابكار الاماء رجال الا انهن ليست لهن خصي قال خالد فسمعت ضحكا من خلف الستر ثم ----قلت نعم واخبرتك ان عندك ريح----------------------------انة قريش وانك ------------------------------------------------تطمح بعينيك الي النساء والجواري قال فقيل لي من وراء الستر صدقت والله يا عماه به-ذا حدث------------ته ولكنه غير حديثك ونطق عن---- لسانك فقال ابو العباس ما-لك قاتلك الله وفعل بك وفعل قال وانسللت قال ف---------------بعثت الي ام سلمة بعشرة الاف درهم و---------------------برذون وتخت قال------------- القاضي ابو	489	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2415	false	-1638629199969127741	43	175	211	896	1540	300	قلت واخبرتك ان الاربع من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه ويهر----------------منه قال وا---لله ما سمعت مثل هذا منك ولا من غيرك قلت بلي والله يا امير المءمنين قال اتكذبني قلت افتقتلني نعم والله يا امير المءمنين واخبرتك ان ابكار الجوار رجال الا انهن ليست لهن خصي قال خالد فسمعت ضحكا من خلف الستر فانست وقلت نعم والله يا امير المءمنين واعلمتك ان بني مخزوم ريحانة قريش وان عندك من بني مخزوم ريحانتها فعندك ريحانة الريحان وتطمح -عين-ك الي النساء والجوار----- فقيل--- من وراء الستر صدقت والله يا عماه لهكذا حدثت وبهذا اخبرته ولكن -غير حديثك ونطق عن غير لسانك فقال ابو العباس ما لك قاتلك الله وفعل بك وفع----ل وانسللت و وخرجت ولم البث ان بعثت الي ام سلمة بعشرة الاف درهم وتخت ثياب وحملتني علي برذون و----قالت ارفع حواءجك انبانا ابو	2415	8446933160262258489	474	784.0	381	723	65.56016540527344	73	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms499	true	7635974237974944546	263	299	1315	1489	1495	300	حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا ابن ابي سع-د قال حدثني عمر بن محمد بن حمزة الكوفي قال حدثني سليمان بن سع-د قال حدثني اسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله وكان انقطاعه الي	499	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1194	false	-4120741488637333292	77	112	377	552	1518	300	حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا ابن ابي سعيد قال حدثني عمر بن محمد بن حمزة الكوفي قال حدثني سليمان بن سعيد قال حدثني اسماعيل بن صالح بن علي بن عبد الله-وكان انقطاعه الي	1194	8446933160262258489	173	331.0	138	176	98.29545593261719	34	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms500	true	-2478357119620991935	1	77	4	378	1482	300	دخلت علي الرشيد وقد عهد الي محمد والمامون في من يهنءه من ولد صالح بن علي فانشات اقول يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا قال فاستضحك هارون وبعثت الي ام جعفر كيف تحبنا وانت شام وبعثت الي ام المامون كيف تحبنا وانت اخو عبد الملك بن صالح وبعثت الي ام القاسم بعشرة الاف درهم فاشتريت بها ضيعتي بارتاح	500	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1194	false	-4120741488637333292	113	186	562	932	1518	300	دخلت علي الرشيد-وقد عهد الي محمد والمامونفي--من يهنيه من ولد صالح بن علي فانشات اقول يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا قال فاستضحك ه-رون وبعثت الي ام جعفر كيف تحبنا وانت شام وبعثت الي ام المامون كيف تحبنا وانت اخو عبد الملك بن صالح وبعثت الي ام القاسم بعشرة الاف درهم فاشتريت بها ضيعتي بارتاح	1194	8446933160262258489	367	717.0	294	374	98.12834167480469	73	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms519	true	-2070155396116875597	152	272	800	1450	1574	300	حدثنا ابحمد بنب العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني ابو جعفر محمد بن ابراهيم -بن يعقوب بن داود قال حدثنا الهيثم بن عدي قال كان ابو العباس يعجبه السمر ومنازعة الرجال فحضره ذات ليلة في سمره ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني الحارث بن كعب وهم اخواله وخالد بن صفوان بن ابراهيم التميمي فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القري ولم يزالوا ملوكا اربابا ورثوا ذلك كابرا عن كابر واولا عن اخر منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتبابعة ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومنهم الذي كان ياخذ كل سفينة	519	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2403	false	-7111634719069686285	181	300	892	1533	1533	300	حدثنا ا-حمد بن- العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني ابو جعفر محمد بن ابراهيم ابن يعقوب بن داود قال حدثنا الهيثم بن عدي قال كان ابو العباس يعجبه السمر ومنازعة الرجال فحضره ذات ليلة في سفره ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني الحارث بن كعب وهم اخواله وخالد بن صفوان بن ابراهيم التميمي فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضرو اليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القري ولم يزالو------ا اربابا ورثوا ذلك كابرا عن كابر -اولا عن اخر منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتتابعة ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومنهم الذي كان ياخذ كل سفينة-	2403	8446933160262258489	636	1235.5	519	651	97.69585418701172	111	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms520	true	8079432376551641722	0	286	0	1512	1591	300	ابوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المتعربة قال ابو العباس ما اظن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول يا خالد قال ان انت اذنت لي في الكلام وامنتني من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال -القوم ليست لهم السن-- فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وهم منا علي منزلتين ان جاروا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سناتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه السلام ولله عز جل علينا المنة به وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عزوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور والمسعي وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء مع مالا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق والوصي واسد الله سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله عرفوا الدين واتاهم اليقين فتمن زاحمنا ز-حمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الجحمة قال فما اسم السن قال الميزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم الاذن قا-ل الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله تعالي قال نعم قال فان الله تعالي يقول انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون يوسف 2 وقال بلسان عربي مبين الشعراء 195 وقال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ابراهيم4 فنحن العرب والقران بلساننا نزل الم تر ان الله عز وجل قال والعين بالعين الماءدة45 ولم يقل الجحمة	520	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2404	false	-2400057483981604073	26	300	121	1571	1571	300	ابوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المتعربة قال ابو العباس ما اظن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول يا خالد قال ان اذ----نت لي في الكلام وامنت-ي من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال والقوم ليست لهم السن ظ فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنه وهم منا علي منزلتين ان جاروا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سناتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه السلام ولله عل------ينا المنة--- وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عزوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور والمشعر وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء معما لا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق والوصي واسد الله سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله عرفوا الدين واتاهم اليقين ف-من زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الحجمة قال فما اسم السن قال ال-يدن قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم اللحية قال الزب قال فما اسم الذءب قال الكنع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله تعالي قال نعم قال فان الله تعالي يقول---- انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون و-------قال بلسان عربي مبين وق------------ال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومة--------- فنحن العرب والقران بلساننا نزل الم تر ان الله قال ال--------عين بالعين---------- ولم يقل الحجمة-	2404	8446933160262258489	1415	2722.5	1146	1517	93.27619934082031	252	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms521	true	2954579096031574820	0	94	0	470	1499	300	بالاذن الماءدة45 ولم يقل الصنارة بالصنارة وقال يجعلون اصابعهم في اذانهم البقرة19 ولم يقل شناترهم في صناراتهم وقال تعالي لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال فاكله الذءب يوسف 17 ولم يقل فاكله الكتع ثم قال اسالك عن اربع ان انت اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال والقران نزل علينا او عليكم قال عليكم قال فالبيت الحرام لنا ابو لكم قال لكم قال فالخلافة فينا او فيكم قال فيكم قال خالد فما كان بعد هذه الاربع فلكم	521	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2405	false	4733243356099010464	11	97	60	481	1498	300	بالاذن ولم ي----------قل الصنارة بالصنارة وقال------- اصابعهم في اذانهم ولم ---------يقل شناترهم في صناراتهم وقال------ لا تاخذ بلحيتي ولا براسي------ ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال -اكله الذءب-------- ولم يقل -اكله الكنع ثم قال اسالك عن اربع ان انت اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال فالقران نزل علينا او عليكم قال عليكم قال فالبيت الحرام لنا ا-و لكم قال لكم قال فالخلافة فينا او فيكم قال فيكم قال خالد فما كان بعد هذه الاربع فلكم	2405	8446933160262258489	413	771.0	329	470	87.8723373413086	78	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms533	true	-452831429314148112	0	97	0	464	1503	300	اجتمعوا علي رجل وهو ينشد فدنوت فقلت من هذا فقيل ابو العتاهية وكان ينشد اجاب الله داعيك وعادي من يعاديك كان الشمس والبدر جميعا في تراقيك وفي فيك جني النحل وما احلاه من فيك وقد شاع بان الخ ز يءذيك ويدميك وما يدريك من ذل ك اسماء جواريك ولا فاختة النخل من الطاووس والديك تعالي الله ما احس ن ما براك باريك فقال له رجل يا شيخ افي مثل هذا الموضع قال وما علي من قضي حجه ان يشكو بثه ويصف من هويه حسد اسحاق الموصلي للاصمعي حدثنا احمد بن--------- العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن	533	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1312	false	3460356115147759620	52	141	268	687	1541	300	اجتمعوا علي رجل وهو ي----------------------------------------------نشد اجاب الله داعيك وعادي من يعاديك كان الشمس والبدر جميعا في تراقيك وفي فيك جني النح ل ما احلاه من فيك وقد شاع بان الخ ز يءذيك ويدميك وما تدرين من ذل ك اسماء جواريك ولافا ختة النخل من الطاووس والديك تعالي الله ما احس ن ما براك باريك فقال له رجل يا شيخ افي مثل هذا الموضع قال وما علي من قضي حجه ان يشكو بثه ويصف من هداه اخبرنا الشيخان الزاهدان ابو محمد عبد الرحمن وابو العباس احمد اب--------نا عبد الله بن	1312	8446933160262258489	358	660.0	279	473	75.68710327148438	72	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	243	300	1195	1474	1474	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا احمد بن يحيي ثعلب قال حدثنا احمد بن سعيد بن سلم الباهلي عن ابيه قال ادخلت- الي الرشيد يوما فقال لي انشدني في شدة البرد فانشدته لابن محكان السعدي في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا ما ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي-	544	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0471	false	-6030012835553241303	10	66	55	332	1579	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا احمد بن يحيي ثعلب قال حدثنا احمد بن سعيد بن سلم الباهلي عن ابيه قال -دخلنا الي الرشيد يوما فقال--- انشدني في شدة البرد فانشدته لابي محكان السعدي في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب في ظلماتها الطنبا ما ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي	471	8446933160262258489	270	514.0	215	281	96.08541107177734	51	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms550	true	-7244130547120574331	224	300	1069	1445	1445	300	الله محمد بن زياد الاعرابي قال بلغني انه كان رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك فتاكا شجاعا قد اغار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجد-اد في طلبه والتجرد في امره فلما وصل الكتاب اليه ارسل الي فتية من بني يربوع من بني حنظلة فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلق الفتية حتي اذا كانوا-	550	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1545	false	-3787063994687635910	0	76	0	378	1539	300	الله محمد بن زياد الاعرابي قال بلغني انه كان رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك فتاكا شجاعا قد اغار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجتهاد في طلبه والتجرد في امره فلما وصل الكتاب اليه ارسل الي فتية من بني يربوع من بني حنظلة فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلق الفتية حتي اذا كانوا	1545	8446933160262258489	375	739.0	300	378	99.20635223388672	74	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	0	222	0	1161	1567	300	قريبا منه ارسلوا اليه انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرز به فاطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي العامل فوجه به معهم الي الحجاج وكتب يثني عليهم خيرا فلما ادخل علي الحجاج قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك قال جراة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان فقال له الحجاج وما الذي بلغ منك فيجتري جنانك ويجفوك سلطانك ويكلب زمانك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني-- من صالح- الاعوان وبهم والفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما-لقيت فارسا قط الا كنت عليه في نفسي مقتدرا قال له الحجاج انا قاذفون بك في حاءر فيه اسد عاقر ضار فان هو قتلك كفانا مءونتك وان انت قتلته خلينا سبيلك قال اصلح الله الامير -عظمت المنة واعطيت المنية وقويت المحنة فقال الحجاج فانا لسنا بتاركيك لتقاتله الا وانت مكبل بالحديد فامر به الحجاج فغلت يمينه الي عنقه وارسل به الي السجن فقال جحدر لبعض من يخرج الي اليمامة تحمل عني شعرا وانشا يقول الا قد هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تداني بلي وتري الهلال كما نراه ويعلوها	551	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1545	false	-3787063994687635910	76	300	378	1539	1539	300	قريبا منه ارسلوا اليه انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرز به فاطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي العامل فوجه به معهم الي الحجاج وكتب يثني عليهم خيرا فلما -دخل علي الحجاج قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك قال جراة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان فقال له الحجاج وما الذي بلغ منك فيتجرء جنانك ويجفوك سلطانك ويكلب زمانك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني و من صالحي الاعوان وبهم -الفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما لقيت فارسا قط الا كنت عليه في نفسي مقتدرا قال له الحجاج انا قاذفون بك في حاءر فيه اسد عاقر ضار فان هو قتلك كفانا مءونتك وان انت قتلته خلينا سبيلك قال اصلح الله الامير اعظمت المنة واعطيت المنية وقربت المحنة فقال الحجاج فانا لسنا بتاركيك لتقاتله الا وانت مكبل بالحديد فامر به الحجاج فغلت يمينه الي عنقه وارسل به الي السجن فقال جحدر لبعض من يخرج الي اليمامة تحمل عني شعرا وانشا يقول الا قد هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان- اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذلك بنا تدان- بلي وتري الهلال كما تراه ويعلوها-	1545	8446933160262258489	1149	2245.5	928	1166	98.54202270507812	210	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	222	300	1161	1567	1567	300	النهار اذا علاني اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعياني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني-- قال وكتب الحجاج الي عامله بكسكر ان يوجه اليه باسد ضار عات ويجر علي عجل فلما ورد كتابه علي العامل امتثل امره فلما ورد الاسد علي الحجاج امر به فجعل في حاءر واجيع ثلاثة ايام وارسل الي جحدر فاتي به من السجن ويده اليمني مغلولة الي عنقة واعطي سيفا والحجاج وجلساءه في منظرة لهم فلما نظر جحدر الي الاسد انشا-	551	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1546	false	-676042342937300975	0	78	0	407	1533	300	النهار اذا علاني اذا جاورتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعياني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني ظ قال وكتب الحجاج الي عامله بكسكر ان يوجه اليه باسد ضار-عات -يجر علي عجل فلما ورد كتابه علي العامل امتثل امره فلما ورد الاسد علي الحجاج امر به فجعل في حاءر واجيع ثلاثة ايام فارسل الي جحدر فاتي به من السجن ويده اليمني مغلولة الي عنقه واعطي سيفا والحجاج وجلساءه في منظرة لهم فلما نظر جحدر الي الاسد انشا	1546	8446933160262258489	401	778.5	325	409	98.04400634765625	72	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms552	true	-949583688112387778	0	225	0	1147	1504	300	يقول ليث وليث في مح-ل ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك او ظفر بحاجتي ودركي فهو احق منزل بترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب وثبة شديدة فتلقاه جحدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط ذباب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح وسقط جحدر علي ظهره من شدة وثبة الاسد وموضع الكبول فكبر الحجاج والناس جميعا-وانشا جحدر يقول يا جمل انك لو رايت كريهتي في يوم هول مسدف وعجاج وتقدمي لليث ارسف موثقا كيما اثاوره علي الاحراج شثن براثنه كان نيوبه زرق المعاول او شباة زجاج يسمو بناظرتين تحسب فيهما لم-ا احدهما شعاع سراج-- وكانما خيطت عليه عباءة برقاء او خرق من الديباج لعلمت اني ذو حفاظ ماجد من نسل اقوام ذوي ابراج ثم التفت الي الحجاج فقال ولءن قصدت بي المنية عامدا اني بخيرك بعد ذاك لراجي ويروي اني لخيرك يا ابن يوسف راج علم النساء بانني لا انثني اذ لا يثقن بغيرة الازواج وعلمت اني ان كرهت نزاله اني من الحجاج لست بناج فقال له الحجاج ان شءت اسنينا عطيتك وان شءت خلينا سبيلك قال لا بل اختار مجاورة الامير اكرمه الله ففرض له ولاهل بيته واحسن جاءزته قال القاضي مسدف مظلم من السدفة والرسف مشي المقيد والبراءن مخالب الاسد والشبا والشباة حد الاسنة قال ابو بكر البرقاء التي فيها سواد وبياض	552	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1546	false	-676042342937300975	78	294	407	1506	1533	300	يقول ليث وليث في مجال ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك-------------------- فهو احق منزل يترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب وثبة شديدة فتلقاه جحدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط لباب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح وسقط جحدر علي ظهره من شدة وثبة الاسد وموضع الكبول فكبر الحجاج والناس جميعا وانشا جحدر يقول يا جمل انك لو رايت كريهتي في يوم هول مسدف وعجاج وتقدمي لليث ارسف موثقا كيما اثاوره علي الاحراج شثن براثنه كان نيوبه زرق المعاول او شباه زجاج يسمو بناظرتين تحسب فيهما لهبا احدهما شعاع سراج و وكانما خيطت عليه عباءة برقاء او خرق من الديباج لعلمت اني ذو حفاظ ماجد من نسل اقوام ذوي ابراج ثم التفت الي الحجاج فقال ولءن قصدت بي المنية عامدا اني لخيرك بعد ذاك ل---------------------------------راج علم النساء بانني لا انثني اذ لا يثقن بغيرة الازواج وعلمت اني ان كرهت نزاله اني من الحجاج لست بناج فقال له الحجاج ان شءت اسنينا عطيتك وان شءت خلينا سبيلك قال لا بل اختار مجاورة الحجاج اكرمه الله ففرض له ولاهل بيته واحسن جاءزته قال القاضي مسدف مظلم من السدفة والرسف مشي المقيد والبراثن مخالب الاسد والشبا والشباة حد الاسنة قال ابو بكر البرقاء التي فيها سواد وبياض	1546	8446933160262258489	1083	2116.5	869	1152	94.01041412353516	204	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms560	true	-4053257325634269474	233	300	1201	1549	1549	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني ابو يوسف يعقوب بن بنان الكاتب قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن موسي بن الفرات قال حدثنا ابي وجماعة من شيوخنا قال لما حذق المعتز القران دعا المتوكل شفيعا- الخادم بحضرة الفتح بن خاقان فقال اني--- عزمت علي تحذيق ابي عبد الله في يوم كذا وتكون خطبته علي وحذاق-ه ببركوارا فاخرج من خزانة الجوهر جوهرا بقيمة ماءة الف-	560	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3040	false	2793220933005132355	201	270	1028	1381	1532	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني ابو يوسف يعقوب بن بيان الكاتب قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن موسي بن الفرات قال حدثنا ابي وجماعة من شيوخنا قال لما حذق المعتز القران دعا المتوكل شفيع ظ الخادم بحضرة الفتح بن خاقان فقال اني قد عزمت علي تحذيق ابي عبد الله في يوم كذا وتكون خطبته علي -حذاقته ببركوارا فاخرج من خزانه الجوهر جوهرا بقيمة ماءة الف	3040	8446933160262258489	344	659.0	278	354	97.17514038085938	61	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms561	true	-8402703838820206090	0	30	0	152	1586	300	دينار في عشر صواني فضة للنثار علي من يقرب من القواد مثل محمد بن عبد الله ووصيف وبغا وجعفر الخياط ورجاء الحصاري ونحو هءلاء من قادة العسكر واخرج ماءة الف	561	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3040	false	2793220933005132355	270	300	1381	1532	1532	300	دينار في عشر صواني فضة للنثار علي من يقرب من القواد مثل محمد بن عبد الله ووصيف وبغا وجعفر الخياط ورجاء الحضاري ونحو هءلاء من قادة العسكر واخرج ماءة الف-	3040	8446933160262258489	150	294.0	121	152	98.68421173095703	29	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms561	true	-8402703838820206090	30	300	152	1586	1586	300	دينار عددا للنثار علي القواد الذين دون هءلاء في الرواق----- بين يدي الابواب واخرج الف الف درهم بيضا صحاحا للنثار علي من في الصحن من خلفاء القواد والنقباء قال شفيع فوجهت الي احمد بن حباب الجوهري فاقام معنا حتي صنفنا في عشر صواني من الجوهر الابيض والاحمر والازرق والاخضر-------- بقيمة ماءة الف دينار ووزن كل صينية ثلاثة الاف درهم وقال شفيع لابن حباب اجعل في صينية من هذه الصواني جوهرا يكون قيمته خمسة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي يكون في كل واحدة تسعة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي يكون في كل واحدة تسعة الاف وخمسماءة دينار فان امير المءمنين امرني ان ادفع هذه الصينية الي محمد بن عمران مءدب الامير ابي عبد الله اذا فرغ من خطبته ففعل ذلك وشدوا كل صينية في منديل وختمت بخاتم شفيع وتقدم شفيع الي--- من كان معه من الخدم ان ينثروا العين في الرواق والورق في الصحن واوعز الي الناس من الاكابر ووجوه الموالي-- والشاكرية بحضور بركوارا في يوم سمي لهم ليشهدوا خطبة الامير المعتز وكتب الي محمد بن عبد الله وهو بمدينة السلام بالقدوم الي سر من راي لحضور الحذاق قال فتوافي الناس الي بركوارا قبل ذلك بثلاثة ايام وضربت المضارب وانحدر المتوكل غداة ذلك اليوم ومعه قبيحة ومن اختصت من حرم المتوكل ومن حشمها الي بركوارا وجلس المتوكل في الايوان علي منصته واخرج منبر ابنوس مضبب بالذهب مرصع بالجوهر مقابضه عاج وقال بعضهم عود هندي فنصب تجاه المنصة وسط الايوان ثم امر بادخال محمد بن عمران المءدب فدخل فسلم علي امير المءمنين بالخلافة ودعا له فجعل امير المءمنين يستدنيه حتي جلس بين يدي المنبر وخرج المعتز من باب في جنبة الايوان حتي صعد المنبر فسلم علي امير المءمنين-	561	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3041	false	-8097557642411660616	0	260	0	1380	1585	300	دينار عددا للنثار علي القواد الذين دون هءلاء في الرواق الذي بين يدي الابواب واخرج الف الف درهم بيضا صحاحا للنثار علي من في الصحن من خلفاء القواد والنقباء قال شفيع فوجهت الي احمد بن جناب الجوهري فاقام معنا حتي صنفنا في عشر صواني من الجوهر الابيض والاحمر --------والاخضر والازرق بقيمة ماءة الف دينار ووزن كل صينية ثلاثة الاف درهم وقال شفيع لابن جناب اجعل في صينية من هذه الصواني جوهرا يكون قيمته خمسة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي يكون في كل واحدة تسعة ا-------------------------------------------------------------لاف وخمسماءة دينار فان امير المءمنين امرني ان ادفع هذه الصينية الي محمد بن عمران مءدب الامير ابي عبد الله اذا فرغ من خطبته ففعل ذلك وشدوا كل صينية في منديل وختمت بخاتم شفيع وتقدم شفيع الي كل من كان معه من الخدم ان ينثروا العين في الرواق والورق في الصحن و-وعز الي الناس من الاكابر ووجوه الموالي و والشاكرية بحضور بركوارا في يوم سمي لهم ليشهدوا خطبة الامير المعتز وكتب الي محمد بن عبد الله وهو بمدينة السلام بالقدوم الي سر من راي لحضور الحذاق قال فتوافي الناس الي بركوارا قبل ذلك بثلاثة ايام وضربت المضارب وانحدر المتوكل غداة ذلك اليوم ومعه قبيحة ومن اختصت من حرم المتوكل و---حشمها الي بركوارا وجلس المتوكل في الايوان علي منصته واخرج منبر ابنوس مضبب بالذهب مرصع بالجوهر مقانعه عاج وقال بعضهم عود هندي فنصب تجاه المنصة وسط الايوان ثم امر بادخال محمد بن عمران المءدب فدخل فسلم علي امير المءمنين بالخلافة ودعا له فجعل امير المءمنين يستدنيه حتي جلس بين يدي المنبر وخرج المعتز من باب في حنية الايوان حتي صعد المنبر فسلم علي امير المءمنين	3041	8446933160262258489	1353	2646.0	1098	1453	93.11769104003906	245	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms562	true	8718768140832157353	0	40	0	205	1533	300	وعلي من حضر ثم خطب فلما فرغ من خطبته دفعت الصينية الي محمد بن عمران ونثر شفيع صواني الجوهر علي من في الايوان ونثر الخدم الذين كانوا في الرواق والصحن ما كان معهم من العين والورق واقام المتوكل ببركوار- اياما	562	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3041	false	-8097557642411660616	260	300	1380	1585	1585	300	وعلي من حضر ثم خطب فلما فرغ من خطبته دفعت الصينية الي محمد بن عمران ونثر شفيع صواني الجوهر علي من في الايوان ونثر الخدم الذين كانوا في الرواق والصحن ما كان معهم من العين والورق واقام المتوكل ببركوارا اياما-	3041	8446933160262258489	204	398.0	165	206	99.02912902832031	39	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms562	true	8718768140832157353	40	191	205	973	1533	300	في يوم منها دعته قبيحة فيقال انه يوم لم ير---- مثله سرورا و حسنا وكثرة نفقة وان الشمع كله كان عنبرا الا الشمعة التي في الصحن فانه كان وزنها الف من- فكادت تحرق القصر ووجد حرها من كان في الجانب الغربي من دجلة وقد كان امر-- المتوكل ان يصاغ له سريران احدهما ذهب والاخر فضة ويفرش السرير الفضة ببساط حب وبرذعة حب ووسادي حب ومخدتي حب ومسند حب منظوم علي ديباج اسود وكان طول السرير تسعة اذرع قال فاخرج من خزانة الجوهر حب عمل له -ذلك فكان ارفع قيمة الحبة دينارا واقل القيمة درهما فاتخذ له ذلك وامر بفرش السرير الذهب بمثل فرش السرير الفضة منقوشا بانواع الجوهر الاحمر والاخضر والاصفر والانواع ففرشا فقعد عليهما هو وقبيحة ثم وهبهما لها دافع--------------------------------- عن ابي هريرة في مجلس الرشيد حدثنا محمد بن القا----------------------------سم الانباري قال -حدثنا محمد بن يونس الكديمي قال حدثنا يزيد بن مرة الدباغ قال حدثنا عمر بن حبيب قال كنا	562	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3042	false	333705847220816839	0	150	0	766	1530	300	في يوم منها دعته قبيحة فيقال انه---- لم ير يوم مثله سرورا و-حسنا وكثرة نفقة وان الشمع كله كان عنبرا الا الشمعة التي في الصحن فانه كان وزنها الف منا فكادت تحرق القصر ووجد حرها من كان في الجانب الغربي من دجلة وقد كان امر ظ المتوكل ان يصاغ له سريران احدهما ذهب والاخر فضة ويفرش السرير الفضة ببساط حب وبرذعة حب ووسادي حب ومخدتي حب ومسند حب منظوم علي ديباج اسود وكان طول السرير تسعة اذرع قال فاخرج من خزانة الجوهر حب عمل منه ذلك فكان ارفع قيمة الحبة دينارا واقل القيمة درهما فاتخذ له ذلك وامر بفرش السرير الذهب بمثل فرش السرير الفضة منقوشا بانواع الجوهر الاحمر والاخضر والاصفر والانواع ففرشا فقعد عليهما هو وقبيحة ثم وهبهما لها انبانا ابو روح الهروي عن زاهر بن طاهر عن ابي -----------------------------------القاسم البندار قال انبانا ابو احمد ال--قارء قال اخبرنا محمد بن --------اجازةقال حدثني عون--------------------- بن محمد بن علي- قال لما	3042	8446933160262258489	663	1218.5	530	838	79.116943359375	122	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms563	true	5543568494802823311	65	179	348	942	1517	300	حدثنا علي بن محمد -بن الجهم ابو طالب الكاتب قال حدثني القاسم ابن احمد الكاتب قال حدثني احمد بن محمد بن مدبر قال حدثني اسحاق ابن ابراهيم بن مصعب قال تضمنت السواد من المامون لسنة ثلاث عشرة وماءتين باربعماءة الف كر شعيرا مصرفا بالفالج حاصلا وثمانية الاف الف درهم سوي مءن العمل وارزاق العمال وغير ذلك فارتفع لي فيه من الفضل بعد المءن والارزاق الجارية عشرون الف الف درهم قال فاتيت المامون فقلت يا امير المءمنين اني قد استفضلت في ضمان السواد-------------------------- عشرين الف الف درهم قال قد سررتني وقد سوغت-ها ولكن اكتب الي عبد الله -بن طاهر فعرفه اني انما ضمنتك السواد له-- وسوغتك هذا الفضل لمكانه ومحله مني ففعلت قال فكتب الي	563	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0993	false	-1228361834800420763	180	300	935	1552	1552	300	حدثنا علي بن محمد ابن الجهم ابو طالب الكاتب قال حدثني القاسم -بن احمد الكاتب قال حدثني احمد بن محمد بن مدبر قال حدثني اسحاق -بن ابراهيم بن مصعب قال تضمنت السواد من المامون لسنة ثلاث عشرة وماءتين باربعماءة الف كر شعير- مصرفا بالفالج حاصلا وثمانية الاف د----رهم سوي مءن العمل وارزاق العمال وغير ذلك فارتفع لي فيه من الفضل بعد المءن والارزاق الجارية عشرون الف الف درهم قال فاتيت المامون فقلت يا امير المءمنين اني قد استفضلت في ضمان السواد بغية الطلب في تاريخ حلب م عشرين الف الف درهم قال قد سررتني وقد سوغتكها ولكن اكتب الي عبد الله ابن طاهر فعرفه اني انما ضمنتك السواد له و وسوغتك هذا الفضل لمكانه ومحله مني ففعلت قال فكتب الي-	993	8446933160262258489	585	1107.5	473	625	93.5999984741211	104	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms563	true	5543568494802823311	179	240	942	1221	1517	300	عبد الله بن طاهر قد سرني ما كتبت به من ربحك عشرين الف الف درهم وتسويغ امير المءمنين اياك ذلك وامير المءمنين اجل قدرا واعظم خطرا من ان يستكثر هذا من فعله اذ كان اهلا لما هو اكثر منه وليس ينبغي ان نقنع لك بهذا دون ان اضيف اليه شيءا اخر من مالي فاقبض من غلة ضياعي ماءة الف الف درهم	563	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0994	false	5978208130183696460	0	59	0	273	1524	300	عبد الله بن طاهر قد سرني ما كتبت به من ربحك عشرين الف الف درهم وتسويغ امير المءمنين اياك ذلك وامير المءمنين اجل قدرا واعظم خطرا--- ان يستكثر هذا من فعله ان كان اهلا لما هو اكثر منه وليس ينبغي ي---قنع لك بهذا دون ان اضيف اليه شيءا اخر من مالي فاقبض من غلة ضياعي ماءة الف الف درهم	994	8446933160262258489	271	528.0	212	279	97.13261413574219	57	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms565	true	1555031314299994579	229	277	1160	1413	1529	300	حدثنا احمد بن علي القاضي النيسابوري قال حدثنا محمد بن المسيب الارغياني قال حدثنا عبد الله بن خبيق قال حدثني ابو عبد الله الحلبي قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول ان للحو-ءج فرسانا كفرسان الحرب وقال لي ابو اسحاقك ان الرجل ليسالني عن حالي ولو اخبرته لشمت بي	565	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3653	false	1433568844681474055	216	264	1125	1378	1560	300	حدثنا احمد بن علي القاضي النيسابوري قال حدثنا محمد بن المسيب الارغياني قال حدثني عبد الله بن خبيق قال حدثني ابو عبد الله الحلبي قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول ان للحواءج فرسانا كفرسان الحرب وقال لي ابو اسحاق- ان الرجل ليسالني عن حالي ولو اخبرته لشمت بي	3653	8446933160262258489	251	491.0	203	254	98.81890106201172	45	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms566	true	-4872325832001239270	54	133	271	667	1502	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال حدثنا محمد بن احمد بن عمار قال حدثنا احمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان بن علي قال حدثنا صباح بن خاقان قال اعتللت علة اشفيت منها فبلغ ذلك اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاغتم منها ثم ورد عليه الخبر بافاقتي فكتب الي حمدت الله اذ عافي صباحا واعقبه السلامة والصلاحا وكنا خاءفين علي صباح من الخبر الذي قد كان باحا وخوفني من الحدثان اني رايت الموت ان لم يغد راحا	566	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1010	false	7906817475089006542	39	118	196	591	1491	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال حدثنا احمد بن محمد بن عمار قال حدثنا احمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان بن علي قال حدثنا صباح بن خاقان قال اعتللت علة اشفيت منها فبلغ ذلك اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاغتم منها ثم ورد عليه الخبر بافاقتي فكتب الي حمدت الله اذ عافي صباحا واعقبه السلامة والصلاحا وكنا خاءفين علي صباح من الخبر الذي قد كان باحا وخوف-ي من الحدنان اني رايت الموت ان لم يغد راحا	1010	8446933160262258489	392	776.0	313	396	98.98989868164062	75	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms576	true	-3664910229352347763	69	151	345	762	1506	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا احمد بن محمد الطالقاني قال حدثني فضل اليزيدي عن محمد بن اسماعيل بن صبيح قال قال الرشيد للفضل بن يحيي وهو بالقرقة قد قدم اسماعيل بن صالح بن علي وهو صديقك واريد ان اراه فقال له ان اخاه عبد الملك في حبسك وقد نهاه ان يجيءك قال الرشيد فاني اتعلل حتي يجيءني عاءدا فتعلل فقال الفضل لاسماعيل الا تعود امير المءمنين قال بلي فجاءه عاءدا فاجلسه ثم دعا بالغداء فاكل واكل اسماعيل بين يديه فقال	576	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1192	false	-5426340544939829932	218	300	1112	1526	1526	300	حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا احمد بن محمد الطالقاني قال حدثني فضل اليزيدي عن محمد بن اسماعيل بن صبيح قال قال الرشيد للفضل بن يحيي وهو بال-رقة قد قدم اسماعيل بن صالح بن علي وهو صديقك واريد ان اراه فقال له ان اخاه عبد الملك في حبسك وقد نهاه ان يج-ءك قال الرشيد فاني اتعلل حتي يجيءني عاءدا فتعلل فقال الفضل لاسماعيل الا تعود امير المءمنين قال بلي فجاءه عاءدا فاجلسه ثم دعا بالغذاء فاكل واكل اسماعيل بين يديه فقال-	1192	8446933160262258489	413	810.0	332	417	99.04076385498047	79	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms576	true	-3664910229352347763	151	300	762	1506	1506	300	له الرشيد كاني قد نشطت برءيتك الي شرب قدح فشرب وسقاه ثم امر فاخر-ج جوار يغنين وضربت ستارة وامر بسقيه فلما شرب اخذ الرشيد العود من يد جارية ووضعه في حجر اسماعيل وجعل في عنق العود سبحة فيها عشر درات اشتراها بثلاثين الف دينار وقال غنني يا اسماعيل وكفر عن يمينك بثمن هذه السبحة فاندفع يغني بشعر الوليد بن يزيد في غ-لية اخت عمر بن عبد العزيز وكانت تحته وهي التي ينسب اليها سوق غالية بدمشق فاقسم ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي -اعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي-- فسمع الرشيد احسن غناء من احسن صوت فقال الرمح يا غلام فجء بالرمح فعقد له لواء علي امارة مصر قال اسماعيل فوليتها ست سنين او سعتهم عدلا وانصرفت بخمسماءة الف دينار قال -بلغت عبد الملك اخاه ولايته فقال غني-	576	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1193	false	1971448176967380276	0	150	0	750	1491	300	له الرشيد كاني قد نشطت برءيتك الي شرب قدح فشرب وسقاه ثم امر باخراج جوار يغنين وضربت ستارة وامر بسقيه فلما شرب اخذ الرشيد العود من يد جارية ووضعه في حجر اسماعيل وجعل في عنق العود سبحة فيها عشر درات اشتراها بثلاثين الف دينار وقال غنني يا اسماعيل وكفر عن يمينك بثمن هذه السبحة فاندفع فغني بشعر الوليد بن يزيد في عالية اخت عمر بن عبد العزيز وكانت تحته وهي التي ينسب اليها سوق عالية بدمشق فاقسم ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي ظ فسمع الرشيد احسن غناء من احسن صوت وقال الرمح يا غلام فجء بالرمح فعقد له لواء علي امارة مصر قال اسماعيل فوليتها ست سنين او سعتهم عدلا وانصرفت بخمسماءة الف دينار قال وبلغت عبد الملك اخاه ولايته فقال غني	1193	8446933160262258489	738	1435.5	590	751	98.26897430419922	139	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms592	true	8158128869978108737	19	300	94	1479	1479	300	محمد بن الساءب الكلبي عن عوانة بن الحكم الكلبي قال دخل انس بن مالك علي الحجاج -بن يوسف فلما وقف بين يديه سلم عليه فقال ايها ---يا انيس يوم لك مع علي ويوم لك مع ابن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولاقلعنك كما تقلع الصمغة فقال انس اياي يعني الامير اصلحه الله فقال اياك سك الله سمعك قال انس انا لله وانا اليه راجعون والله لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتلة قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عند الحجاج فكتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا عبد الملك كتاب انس استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظمه ذلك من الحجاج وكان كتاب انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن-- مروان امير المءمنين من انس بن مالك اما بعد فان الحجاج قال لي هجرا واسمعني نكرا ولم اكن لذلك اهلا فخذ لي علي يديه فاني امت بخدمتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتي اياه والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عبد الملك الي اسماعيل بن عب-د الله بن ابي المهاجر وكان مصادقا للحجاج فقال له دونك كتابي هذين فخذهما واركب البريد الي العراق فابدا بانس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فادفع كتابه اليه وابلغه مني السلام وقل له يا ابا حمزة قد كتبت الي الحجاج الملعون كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك وكان كتاب عبد الملك الي انس بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت من شكاتك للحجاج وما سلطته عليك ولا امرته بالاساءة اليك فان عاد لمثلها فاكتب الي بذلك-	592	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1530	false	7074102718701516363	0	283	0	1390	1479	300	محمد بن الساءب الكلبي عن عوانة بن الحكم الكلبي قال دخل انس بن مالك علي الحجاج ابن يوسف فلما وقف بين يديه سلم عليه فقال ايه ايه يا ان-س يوم لك مع علي ويوم لك مع ابن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولادمغنك كما تدمغ الصمغة -قال انس اياي يعني الامير اصلحه الله قا-ل اياك سك الله سمعك قال انس انا لله وانا اليه راجعون والله لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتله قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عند الحجاج فكتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا عبد الملك كتاب انس استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظمه ذلك من الحجاج وكان كتاب انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن و مروان امير المءمنين من انس بن مالك اما بعد فان الحجاج قال لي هجرا واسمعني نكرا ولم اكن لذلك اهلا فخذ لي علي يديه فاني امت بخدمتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتي اياه والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عبد الملك الي اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر وكان مصادقا للحجاج فقال له دونك كتابي هذين فخذهما واركب البريد الي العراق فابدا بانس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وادفع كتابه اليه وابلغه مني السلام وقل له يا ابا حمزة قد كتبت الي الحجاج الملعون كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك وكان كتاب عبد الملك الي انس بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت من شكاتك للحجاج وما سلطته عليك ولا امرته بالاساءة اليك فان عاد لمثلها فاكتب الي بذلك	1530	8446933160262258489	1370	2695.5	1091	1393	98.34888458251953	268	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms593	true	-190489476313391494	19	300	98	1551	1551	300	المءمنين عني خيرا وعافاه وكافاه عني بالجنة فهذا كان ظني به والرجاء منه فقال اسماعيل بن عب-د الله لانس يا ابا حمزة ان الحجاج عامل امير المءمنين وليس بك عنه غني ولا باهل بيتك ولو جعل لك في جامعة ثم دفع اليك لقدر ان يضر وينفع فقاربه-- وداره فقال انس افعل ان شاء الله ثم خرج اسماعيل من عنده فدخل علي الحجاج فلما راه الحجاج قال مرحبا برجل احبه وكنت احب-لقاءه فقال له اسماعيل وانا والله--- كنت احب لقاءك في غير ما اتيتك به قال وما اتيتني به قال فارقت امير المءمنين وهو اشد الناس عليك غضبا ومنك بعدا قال فاستوي الحجاج جالسا مرعوبا فرمي اليه اسماعيل بالطومار فجعل الحجاج ينظر فيه مرة ويعرق وينظر الي اسماعيل اخري فلما نفضه قال قم بنا الي ابي حمزة نعتذر اليه ونترضاه فقال له اسماعيل لا تعجل قال كيف لا اعجل وقد اتيتني بابدة وكان في الطومار الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت بك الامور فسموت فيها وعدوت طورك وجاوزت قدرك وركبت داهية ادا واردت ان تبورني فان سوغتكها مضيت قدما وان لم اسوغ-ها رجعت القهقري فلعنك الله عبدا اخفش العينين منقوص الجاعرتين انسيت -كاسب اباءك بالطاءف وحفرهم الابار ونقلهم الصخور علي ظهورهم في المناهل يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب والله لاغمزنك غمز الليث الثعلب والصقر الارنب وثبت علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فلم تقبل له احسانه ولم تجاوز له-- اساءته جرا-ة منك علي الرب عز وجل- واستخفافا منك بالعهد والله لو ان اليهود والنصاري رات رجلا خدم عزير بن عزرة وعيسي بن مريم لعظمته وشرفته واكرمته فكيف وهذا انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	593	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1531	false	2458246419334036424	0	285	0	1464	1530	300	المءمنين عني خيرا وعافاه وكافاه عني بالجنة فهذا كان ظني به والرجاء منه فقال اسماعيل بن عبيد الله لانس يا ابا حمزة ان الحجاج عامل امير المءمنين وليس بك عنه غنا ولا باهل بيتك ولو جعل لك في جامعة ثم دفع اليك لقدر ان يضر وينفع فقاربه ظ وداره فقال انس افعل ان شاء الله ثم خرج اسماعيل من عنده فدخل علي الحجاج فلما راه الحجاج قال مرحبا برجل احبه وكنت احب لقاءه فقال له اسماعيل -انا والله قد كنت احب لقاءك في غير ما اتيتك به قال وما اتيتني به قال فارقت امير المءمنين وهو اشد الناس عليك غضبا ومنك بعدا قال فاستوي الحجاج جالسا مرعوبا فرمي اليه اسماعيل بالطومار فجعل الحجاج ينظر فيه مرة ويعرق وينظر الي اسماعيل اخري فلما نقضه قال قم بنا الي ابي حمزة نعتذر اليه ونتوصاه فقال له اسماعيل لا تعجل قال كيف لا اعجل وقد اتيتني بابدة وكان في الطومار الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت به الامور فسموت فيها وعدوت طورك وجاوزت قدرك وركبت داهية ادا واردت ان تبورني فان سوغتكها مضيت قدما وان لم اسوغكها رجعت القهقري فلعنك الله عبدا اخفش العينين منقوض الجاعرتين انسيت مكاسب اباءك بالطاءف وحفرهم الابار ونقلهم الصخور علي ظهورهم في المناهل يا -بن المستفرمة بعجم الزبيب والله لاغمزنك غمز الليث الثعلب والصقر الارنب وثبت علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عل-ه وسلم بين اظهرنا فلم تقبل له احسانه ولم تجاوز له و اساءته جراءة منك علي الرب عز وعلا واستخفافا منك بالعهد والله لو ان اليهود والنصاري رات رجلا خدم عزير بن عزرة وعيسي بن مريم لعظمته وشرفته واكرمته فكيف وهذا انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1531	8446933160262258489	1443	2812.0	1163	1467	98.36400604248047	263	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	15	145	67	753	1499	300	بقايا اصحابه فاذا قرات كتابي هذا فكن اطوع له من خفه ونعله والا اتاك مني سهم مثكل بحتف قاض و لكل نبا مستقر وسوف تعلمون الانعام67 تفسير بعض المفرادات قال القاضي قول الحجاج سك الله سمعك يقال استكت الاذنان واصطكت الركبتان وقوله للحجاج يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب كانت المراة تستعمل عجم الزبيب لتض-يق قبلها في ما ذكر بعض اهل العلم وهو حبه والنوي كله يقال له عجم واحدته عجمة قال الاعشي مقادك بالخيل ارض العدو وجذعانها كلقيط العجم قيل صارت من صلابتها مثل النوي وقال ابو عبيدة عجم عجما اي ليك لانه نوي الفم فهو اصلب----- ليس بنوي خل ولا نبيذ فهو اصلب واملس وانما ارارد صلابتها وضمرها ولقيط اراد ملقوط مثل جريح ومجروح ويروي كلفيظ العجم اي ملفوظ ملقي بين دعبل والمطلب الخزاعي حدثنا---- محمد بن الصول-------------ي قال	594	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1532	false	6136293754164160264	0	130	0	676	1493	300	بقايا اصحابه فاذا قرات كتابي هذا فكن اطوع له من خفه ونعله والا اتاك مني سهم مشكل بحتف قاض و-لكل نبا مستقر وسوف تعلمون قا------------------------------ل القاضي قول الحجاج سك الله سمعك يقال استكت الاذنان واصطكت الركبتان وقوله للحجاج يا ب-ن المستفرمة بعجم الزبيب كانت المراة تستعمل عجم الزبيب لتضييق قبلها في ما ذكر بعض اهل العلم وهو حبه والنوي كله يقال له عجم واحدته عجمه قال الاعشي مقادك بالخيل ارض العدو وجذعانها كلقيط العجم قيل صارت من صلابتها مثل النوي وقال ابو عبيدة عجم عجما اي لبك لانه نوي الفم فهو اصلب لانه ليس بنوي خل ولا نبيذ فهو اصلب واملس وانما ارا-د صلابتها وضمرها ولقيط اراد ملقوط مثل جريح ومجروح ويروي كلقيط العجم اي ملقوط ملقي انبانا ابو اليمن الكندي عن ابي بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري قال	1532	8446933160262258489	612	1149.0	490	709	86.31875610351562	110	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	140	172	728	885	1499	300	حدثنا محمد بن الصولي قال حدثني عون بن محمد قال لما هجا دعبل المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا ببخل مطلب فينا وكن حكما تخرج	594	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2835	false	-19293030239322288	268	300	1373	1527	1527	300	حدثنا محمد بن يحي--ي قال حدثني عون بن محمد قال لما هجا دعبل المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا ببخل مطلب فينا وكن حكما تخرج-	2835	8446933160262258489	151	288.5	120	157	96.1783447265625	31	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	172	300	885	1499	1499	300	خزاعة من لءم ومن- كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما ويروي تسلم خزاعة فدعاه بعد ذلك المطلب فلما دخل اليه قال والله لاقتلنك لهجاءك لي فقال له فاشبعني اذن ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجي من الاول ثم وصله فحلف انه يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا غرب فقلت له طال عهد اللق-اء فهل غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال القاضي -----------في هذا الخبر ما دل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانبا عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد روي مثل هذا عن معن بن زاءدة واتي بجماعة قد عاثوا في عمله فامر بقتلهم فقال له احدهم اعيذك بالله ان تقتلنا عطاشا فامر باحضار ماء يسقونهم فاحضر ف--لما شربوا-	594	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2836	false	-62672480752126210	0	130	0	625	1516	300	خزاعة من لوم ومنه كرم فلا تعد-لها لءما -لا كرما ويروي تسلم خزاعة فدعاه بعد ذلك المطلب فلما دخل عليه قال والله لاقتلتك لهجا-ك لي فقال له فاشبعني اذا ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجي من الاول ف--وصله فحلف انه يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا عزب فقلت له طال عهد اللق اء فهل غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال القاضي ابو الفرح وفي هذا الخبر ما دل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانبا عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد روي مثل هذا عن معن بن زاءدة واتي بجماعة قد عاثوا في عمله فامر بقتلهم فقال له احدهم اعيذك بالله ان تقتلنا عطاشا فامر باحضار ماء يسقونهم فاحضر و فلما شربوا	2836	8446933160262258489	601	1146.0	476	630	95.3968276977539	115	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms595	true	978900567524563988	0	146	0	771	1592	300	قال ايها الامير لا تقتل اضيافك فقال اولي لك وامر بتخليتهم حد-----------------------------------------ثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا عون قال انشدني دعبل لنفسه يرثي المطلب مات الثلاثة لما مات مطلب مات الحياء ومات الرغب والرهب لله اربعة قد ضمها كفن اضحي يعزي بها الاسلام والعرب يا يوم مطلب اصحبت اعيننا دمعا يدوم لها ما دامت الحقب هذي خدود بني قحطان قد لصقت بالترب منذ استوي من فوقك الترب جمع فعلة قال القاضي قول دعبل في شعره ف------ي الخبر المتقدم اضرب ندي طلحة الطلحات اسكن اللام في قوله الطلحات للضرورة وحقها التحريك والعرب تقول طلحة الطلحات وحمزة وحمزات وتمرة وتمرات وجمرة وجمرات وم------ثله الركعات والسجدات بفتح عين الفعل من فعلات في الاسماء من هذا الباب ما-لم تكن العين واوا او ياء او الفا وقد اسكن الراجز العين من الاسم في الباب الذي وصفت فقال عل- صروف الدهر او دولاتها تديلنا اللمة من لماتها فتستريح النفس من زفراتها	595	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2836	false	-62672480752126210	130	284	625	1440	1516	300	قال ايها الامير لا تقتل اضيافك فقال اولي لك وامر بتخليتهم قال واخبرنا القاضي ابو الفرج المعافي قال حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا عون قال انشدني دعبل لنفسه يرثي المطلب مات الثلاثة لما مات مطلب مات الحياة ومات الرعب والرهب لله اربعة قد ضمها كفن اضحي يعزي بها الاسلام والعرب يا يوم مطلب اصبحت اعيننا -معا يدوم لها ما دامت الحقب هذي خدود بني قحطان قد لصقت بالترب منذ استوي من فوقك الترب ق---------ال القاضي قول دعبل في شعره الاول في الخبر المتقدم اضرب ندي طلحة الطلحات اسكن اللام في قوله الطلحات للضرورة وحقه- التحريك والعرب تقول طلحة الطلحات وحمزة وحمزات وتمرة وتمرات وجمرة وجمرات ومثله ومثله الركعات والسجدات بفتح عين الفعل من فعلات في الاسماء من هذا الباب ما لم تكن العين واوا او ياء او الفا وقد اسكن الراجز العين من الاسم في الباب الذي وصفت فقال علي صروف الدهر او دلالتها تديلنا اللمة من لماتها فتستريح النفس من زفراتها	2836	8446933160262258489	749	1447.5	605	826	90.67796325683594	132	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	5	90	28	455	1536	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو جعفر احمد بن عبيد بن ناصح قال حدثنا محمد بن عمران عن ابيه قال كتب خالد بن عبد الله القسري الي ابان بن الوليد البجلي وكان قد ولاه المبارك اما بعد فان بالرعية من الحاجة الي ولاتها مثل الذي بالولاة من الحاجة الي رعيتها وانما هم من الوالي بمنزلة جسده من راسه وهو منهم بمنزلة راسه من جسده فاحسن الي رعيتك بالرفق بهم والي نفسك بالاحسان اليها ولا يكونون هم الي صلاحهم اسرع منك اليه ولا عن	623	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2435	false	7353278076282160492	215	300	1060	1485	1485	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو جعفر احمد بن عبيد بن ناصح قال حدثنا محمد بن عمران عن ابيه قال كتب خالد بن عبد الله القسري الي ابان بن الوليد البجلي وكان قد ولاه المبارك اما بعد فان بالرعية من الحاجة الي ولاتها مثل الذي بالولاة من الحاجة الي رعيتها وانما هم من الوالي بمنزلة جسده من راسه وهو منهم بمنزلة راسه من جسده فاحسن الي رعيتك بالرفق بهم والي نفسك بالاحسان اليها ولا يكون-ن هم الي صلاحهم اسرع منك اليه ولا عن-	2435	8446933160262258489	425	840.0	341	427	99.5316162109375	84	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	90	170	455	874	1536	300	فسادهم ادفع منك عنه ولا يحملك فضل القدرة علي شدة السطوة بمن قل ذنبه ورجوت مراجعته ولا تطلب منهم الا مثل الذي تبذل لهم واتق الله تعالي في العدل عليهم والاحسان اليهم فا-ن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون اصرم فيما علمت واكتب الينا فيما جهلت ياتك امرنا في ذلك ان شاء الله والسلام------- ابو الاسود يوصي حارثة ان يستغل ولايته حدثنا محمد بن القاسم الان----------------------------------------------باري قال حدثني محمد------------------------------ بن المرزب----ان قال حدثني المغيرة بن-- محمد المهلبي قال حدثني --------------------------------------------	623	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2436	false	1401113422549581845	0	104	0	528	1491	300	فسادهم ادفع منك عنه ولا يحملك فضل القدرة علي شدة السطوة بمن قل ذنبه ورجوت مراجعته ولا تطلب منهم الا مثل الذي تبذل لهم واتق الله------ في العدل عليهم والاحسان اليهم و ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون اصرم فيما علمت واكتب الينا فيما جهلت ياتك امرنا في ذلك ان شاء الله والسلام انبانا ابو اليمن الكندي قال اخبرنا ابو البركات بن---------------- الانماطياجازة ان لم يكن سماعاقال اخبرنا ابو بكر الشامي قال اخبرنا ابو الحسن العتيقي قال اخبرنا يوسف بن احمد بن يوسف قال حدثنا محم---د بن و عمرو العقيلي قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا	2436	8446933160262258489	327	544.0	258	553	59.13200759887695	57	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms634	true	4514853480515700765	194	233	957	1149	1492	300	بن محمد بن منصور قال حدثنا العتبي عن ابيه عن ابي بكر الدمشقي ان معاوية بن ابي سفيان قال لخالد بن المعمر السدوسي ان- لتحب عليا حبا مفرطا قال احبه والله لحلمه اذا غضب-وعدله اذا حكم ووفاءه اذا وعد	634	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2470	false	4690715606768326032	0	40	0	194	1482	300	بن محمد بن منصور قال حدثنا العتبي عن ابيه عن ابي بكر الدمشقي ان معاوية بن ابي سفيان قال لخالد بن المعمر السدوسي انك لتحب عليا حبا مفرطا قال احبه والله لحلمه اذا غضب وعدله اذا حكم ووفاءه اذا وعد	2470	8446933160262258489	192	374.0	153	194	98.96907043457031	37	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms674	true	-1327091799125350034	156	271	755	1318	1474	300	جعفر الازدي- قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا حماد بن الوليد الحنظلي قال سمعت عمر بن ذر يذكر انه بلغه عن ميمون بن مهران انه قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز يوما وعنده سابق البربري الشاعر--------------- فانتهي في شعره الي هذه الابيات فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعدما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغته فرارا ولا منه بحيلته امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل عمر --يضطرب ويبكي حتي غشي عليه	674	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3313	false	89329517643711159	6	122	28	595	1521	300	جعفر بن بريه قال حدثنا ا-------بن ابي الدنيا قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا حماد بن الوليد الحنظلي قال سمعت عمر بن ذر يذكر انه بلغه عن ميمون بن مهران انه قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز يوما وعنده سابق البربري الشاعر وهو ينشده شعرا فانتهي في شعره الي هذه الابيات وكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعدما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقو-ته امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل يبكي ويضطرب------ حتي غشي عليه	3313	8446933160262258489	536	1019.0	425	581	92.25473022460938	105	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	159	299	818	1594	1602	300	احمد بن محمد--------------------------------------------------------------- بن سعيد ال-كلبي قال حدثنا --محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا محمد يعني ابن عبيد الله بن عباس عن عطاء يعني ابن مصعب عن عاصم قال خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاصماخ والامخ---------اخ ثم ارتفع فعش-ش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقا-------قا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجر---------------بة او ينفعكم ----------------بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي الكف------------------------------ر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لوا-ذا وتنهزمون سراع-------------------ا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص ول------يكم اذا وليتم كالابل الشاذة عن اوطا--نها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه-- ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	689	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1550	false	1323719897024379015	101	252	507	1356	1639	300	احمد بن محمد بن خالد قال اخبرنا علي بن عبد بن العباس الجوهري قال حدثنا احمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير بن بك---------ار قال حدثني علي بن صالح قال و-------------------------------------------------خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والاسما-------ع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي ---------الامخاخ والاسماخ ثم ارتفع فعشعش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم -------شقاقا ونفاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم موعظة او يحجزكم اسلام او يردكم تبيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم------------------ الكفر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للمكر وظننتم ان الله------- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم -تسللون لو اذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتسارع---------كم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عليكم اذ- وليتم كالابل الشوارد الي اعطانها النوافر الي اوطانها لا يسال المرء عن اخيه و ولا يلوي الشيخ علي بنية حتي عضكم السلاح	1550	8446933160262258489	586	961.5	477	980	59.79591751098633	81	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	158	299	812	1594	1602	300	حدثنا احمد بن محمد بن سعيد الكلبي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي-- قال حدثنا محمد يعني ابن عبيد الله بن عباس عن عطاء يعني ابن مصعب عن عاصم قال خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد است-بطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف ثم افضي الي الاصماخ والامخاخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه فكيف تنفعكم تجربة او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لوا-ذا وتنهزمون سراعا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم اذا وليتم كالابل الشاذ-ة عن اوطانها النوازع لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	689	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1551	false	219224925767870327	114	254	605	1379	1645	300	حدثنا احمد بن محمد بن سعيد الكلبي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ظ قال حدثنا محمد ب------ن عبيد الله بن عباس عن----- يعني-ابن مصعب عن عاصم قال خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استنبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف ثم افضي الي الاسماخ والامخاخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه فكيف تنفعكم تجربة او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر واجمعتم علي الكفر وظننتم ان الله جل وعز يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لو اذا وتنهزمون سراعا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم اذ- وليتم كالابل الشاردة عن اوطانها النوازع لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	1551	8446933160262258489	761	1475.0	623	787	96.6963119506836	130	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	0	49	0	275	1603	300	الرماح يوم ير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بع-د النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غلل------------تم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم --------نافقتم لا تتذكرون نعمة	690	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1550	false	1323719897024379015	254	300	1368	1639	1639	300	الرماح ثم يوم الجم--------------------اجم بها كانت المعارك والملاحم-- ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والغزوات بعد النزوات ان بعثت-كم الي ثغوركم غللتم وخرتم وخنتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم واخترصتم وطعنتم ونافقتم لا -تذكرون حسنة-	1550	8446933160262258489	231	412.0	191	296	78.04054260253906	32	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	49	155	275	851	1603	300	ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفز-كم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا -لبيتم ثم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسنانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اخل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	690	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1551	false	219224925767870327	0	79	0	433	1645	300	ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استنفركم عاص او استفز-كم ظالم او استعضدكم خالع الا اتبعتم-------وه واويتم----وه ونصرتموه يا اهل الع--------------------------------راق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اشياعه وانصاره ا--------------لم تنهكم- المواعظ الم تزجركم الوقاءع------------------------------------------------------------ ثم التفت الي اهل الشام فقال------------------ انا---- كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويقيها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة-- والحذاء	1551	8446933160262258489	394	685.0	317	578	68.16609191894531	63	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	46	174	259	962	1603	300	لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم-- ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم ثم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسنانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اخل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء انتم الاولياء والانصار والشعار دون ال-ثار بكم يذب عن البيضة والحوزة وبكم ترمي كتاءب الاعداء ويهزم من عاند وتولي	690	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1552	false	2705217162648162232	0	125	0	687	1585	300	لا يتذكرون نعمة ولا يشكرون معروف- هل استخفكم و ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيت---م دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرس-انا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره ا--------------لم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء انتم الاولياء والانصار والشعار دون الدثار بكم يذب عن البيعة والحوزة وبكم ترمي كتاءب الاعداء ويهزم من عاند وتولي	1552	8446933160262258489	678	1315.0	554	706	96.03399658203125	113	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms716	true	-5024546952526796494	92	168	467	833	1502	300	قال حدثنا------- عبد ال--له بن ناجية قال حدثنا عبد الله بن عمران العابدي المخزومي بمكة سنتة اثنتين واربعين وماءتين قال حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي في حاجة اخيه المسلم-------- كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحا عنه سب---------عين سيءة من حين يخرج فيها --------------فان قضيت الحاجة علي يده خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان مات بين ذلك-- دخل الجنة	716	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3260	false	-2502774212109136123	183	257	915	1258	1467	300	قال حدثنا علي بن عبد الحميد الغضاءري قال حدثنا عبد الله بن عمرا--------------------------------------------------ن قال حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي ل-------اخيه المسلم في حاجة كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحا عنه بكل خطوة سبعين سيءة منذ يبتدء في الحاج الي ان تقضي فان قضيت الحاجة-------- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان مات قبل ذلك و دخل الجنة	3260	8446933160262258489	271	455.0	211	408	66.42156982421875	51	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms717	true	2738548595798723136	174	276	952	1443	1561	300	بن خريم لا يقاتل مصليا وحدثنا ابو---------------------------------- بكر قال حدثنا محمد بن احمد المقدمي قال حدثنا ابو حفص الفلاس قال اخبرنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان عبد الملك بن مروان قال لايمن بن خريم بن فاتك الا تخرج فتقاتل معنا فقال ان ابي وعمي-- شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراني ان لا اق-----------------------------اتل رجلا يصلي فان اعطيتني براءة من النار قاتلت معك فتركه وهو الذي يقول فلست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي وزري معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنا-فعي ما عشت عيشي	717	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2573	false	-3125164667403234268	9	90	42	426	1434	300	بن سليم--ان قا-ل -------حدثنا الحسين بن مكرم قالا حدثنا يحيي بن ابي بكر قال حدثنا شعبه ---------------------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان عبد الملك بن مروان قال لايمن بن خريم نقاتل ناسا من المسلمين------ فقال ان ابي وعمي و شهدا الحديبية وانهما عهدا الي-------------------- ان لا اقاتل مسلما وقال ابياتا ولست بقاتل رجلا ي-------------------------------------------------------------------------------صلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير شء- فليس بنا فعي ما عشت عيشي	2573	8446933160262258489	254	390.0	194	557	45.601436614990234	47	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms723	true	-8218090185010392704	0	218	0	1107	1523	300	حاتم قال اخبرنا الاصمعي قال ذكروا ان خالد بن عبد الله القسري لما احكم جسر دجلة واستقام له نهر المبارك افشي عطايا كثيرة واذن للناس اذنا عاما فدخلت عليه اعرابية قسرية فانشات تقول-- اليك يا ابن السادة الاماجد يعمد في الحاجات كل عامد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خالد وانت يا خالد خير والد اصبحت عند الله بالمحامد مجدك قبل الشمخ الرواكد ليس طريف المجد مثل التالد قال فقال لها خالد حاجتك كاءنة ما كانت فقالت اصلح الله الامير اناخ علينا الدهر بجرانه وعضنا بانيابه فما ترك لنا صافنا ولا ماهنا فكنت المنتجع واليك المفزع قال فقال لها خالد هذه حاجة لك دوننا فقالت والله لءن كان لي نفعها ان لك لاجرها وذخرها مع ان اهل الجود لو لم يجدوا من يقبل العطاء لم يوصفوا بالسخاء قال لها خالد احسنت فهل لك من زوج فقالت لا وما كنت لا-تزوج دعيا وان كان موسرا غنيا وما كنت اشتري عارا يبقي بمال يفني واني بجزيل مال الامير لغنية قال الاصمعي فامر لها بعشرة الاف درهم شرح الغريب قال القاضي اما قولها فما ترك لنا صافنا ولا ما هنا الصافن من الخيل فيما ذكر- ابو عبيدة الذي يجمع بين يديه وبين طرف سنبك احدي رجليه والسنبك مقدم الحافر قال وقال بعض العرب بل الصافن الذي يجمع بين يديه والذي يرفع طرف سنبك رجليه فهو مخيم يقال اخام برجله	723	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2432	false	3182966488474526224	85	300	429	1518	1518	300	حاتم قال حدثن-ا الاصمعي قال ذكروا ان خالد بن عبد الله القسري لما احكم جسر دجلة واستقام له نهر المبارك انشا عطايا كثيرة واذن للناس اذنا عاما فدخلت عليه اعرابية قسرية فانشات تقول و اليك يا -بن السادة المواجد يعمد في الحاجات كل-عامد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خالد وانت يا خالد خير والد اصبحت عند الله بالمحامد مجدك مثل الشمخ الرواكد ليس طريف الملك مثل التالد قال فقال لها خالد حاجتك كاءنة ما كانت فقالت اصلح الله الامير اناخ علينا الدهر بجرانه وعضنا بن--ابه فما ترك لنا صافنا ولا ماهنا فكنت المنتجع واليك المفزع قال فقال لها خالد هذه حاجة لك دوننا فقالت والله لءن كان لي نفعها ان لك لاجرها وذخرها مع ان اهل الجود لو لم يجدوا من يقبل العطاء لم يوصفوا بالسخاء قال لها خالد احسنت فهل لك من زوج فقالت لا وما كنت لا تزوج دعيا وان كان موسرا غنيا وما كنت اشتري عارا يبقي بمال يفني واني بجزيل مال الامير لغنيه قال الاصمعي فامر لها بعشرة الاف درهم قا-----------ل القاضي اما قولها فما ترك لنا صافنا ولا ما-هنا الصافن من الخيل فيما ذكره ابو عبيدة الذي يجمع بين يديه وبين طرف سنبك احدي رجليه والسنبك مقدم الحافر قال وقال بعض العرب بل الصافن الذي يجمع---- يديه والذي يرفع طرف سنبك رجليه وهو مخيم يقال اخام برجله-	2432	8446933160262258489	1068	2066.5	856	1111	96.1296157836914	202	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms723	true	-8218090185010392704	218	300	1107	1523	1523	300	وقال الفراء الصافنات فيما ذكر الكلبي باسناده القاءمة علي ثلاث وقد اناخت الاخري علي طرف-- الحافر من يد او رجل وهي في قراءة عبد الله صوافن فاذا وجبت الحج36 يريد معقولة علي ثلاث وقد رايت العرب تجعل الصافن القاءم علي ثلاث او غير ثلاث واشعارهم تدل علي انه القاءم خاصة والله اعلم بصوابه وقد روي عن ابن عمر انه قال لرجل يريد نحر ناقته انحرها معقولة اليمني او اليسر--------ي قاءمة علي ثلاث سنة محمد صلي الله عليه وسلم او نحو هذا القول-	723	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2433	false	-4384838624473694133	0	80	0	406	1561	300	وقال الفراء الصافنات فيما ذكر الكلبي باسناده القاءمة علي ثلاث وقد انافت الاخري علي طرف ظ الحافر من يد او رجل وه---ي قراءة عبد الله صوافن فاذا وجبت ي-------ريد معقولة علي ثلاث وقد رايت العرب تجعل الصافن القاءم علي ثلاث او غير ثلاث واشعارهم تدل علي ان- القاءم خاصة والله اعلم بصوابه وقد روي عن ابن عمر انه قال لرجل يريد نحر ناقته انحرها معقوله---------- اليسري واليمني قاءمه علي ثلاث سنه محمد صلي الله عليه وسلم او نحو هذا القول	2433	8446933160262258489	390	733.0	313	427	91.33489227294922	68	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms724	true	-7927556537193183642	0	134	0	735	1586	300	وقد قرء فاذكروا اسم الله عليها صوافن الحج36 علي ما تقدم من الحكاية عن ابن مسعود وصوافي بمعني خالصة لله عز وجل من الصفاء والخلوص فاما قراءة الجمهور الاعم والسواد الاعظم فانه صواف علي جمع الصافة وهي المصطفة ورسم مصاحف المسلمين شاهد لهذه القراءة بالصحة مع استفاضة النقل لها في الامة وقد قال عمرو بن كلثوم في معني هذه اللفظة تركنا الخيل عاكفة عليه مقلدة اعنتها صفونا واما قولها ولا ما هنا فانها تعني ولا خادما ومن الماهن قول الشاعر وهزءن مني ان راين مويهنا تبدو عليه شتامة المملوك المويهن تصغير ماهن والخويدم تصغير خادم والشتامة القبح والكلوح يقال وجه شتيم اي باس- قبيح ومن هذا الشتم والشتيمة في القول معناه قبحه وقذعه والمشاتمة المسابة وهما من هجر القول وفحشه وقال بعض اللغويين لا يقال عضنا الدهر وانما يقال---- عظنا بالظاء والمعروف --فيه الضاد	724	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2433	false	-4384838624473694133	80	212	406	1130	1561	300	وقد قرء فاذكروا اسم الله عليها صوافن -------علي ما تقدم من الحكاية عن ابن مسعود وصوافن بمعني خالصة لله عز وجل من الصفا -والخلوص فاما قراءة الجمهور الاعم والسواد الاعظم فانه صواف علي جمع الصافة وهي المصطفة ورسم مصاحف المسلمين شاهد لهذه القراءة بالصحة مع استفاضة النقل لها في الامة وقد قال عمرو بن كلثوم في معني هذه اللفظة تركنا الخيل عاكفة عليه مقلدة اعنتها صفونا واما قولها ولا ما-هنا فانها تعني ولا خادما ومن الماهن قول الشاعر وهربن مني ان راين مويهنا تبدو عليه شتامة المملوك المويهن تصغير ماهن والخويدم تصغير خادم والشتامة القبح والكلوح يقال وجه شتيم اي باسر قبيح ومن هذا الشتم والشتيمة في القول معناه قبحه وقذعه والمشاتمة المسابة وهما من هجر القول وفحشه وقال بعض اللغويين-------- عضنا الدهر -انما يقال فيه عظنا بالظاء والمعروف و فيه الضاد	2433	8446933160262258489	713	1376.5	584	742	96.09164428710938	124	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms729	true	634307700202310807	249	300	1281	1537	1537	300	حدثنا يزداد بن عبد الرحمن قال حدثنا ابو موسي يعني تينة قال حدثنا القحذمي قال تزوج قيس بن معد يكرب بنت الحارث بن عمرو من بني اكل المرار فولدت له الاشعث بن قيس ففال ابو هانء الكندي بنات الحارث الملك بن عمرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات اذا انكحتموها الا-	729	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1402	false	-468927386286877665	35	83	183	431	1521	300	حدثنا يزداد بن عبد الرحمن قال حدثنا ابو----- يعني-تينة قال حدثنا القحذمي قال تزوج قيس بن معدي كرب بنت الحارث ع---مرو من بني اكل المرار فولدت له الاشعث بن قيس فقال ابو هانء الكندي بنات الحارث الملك بن عمرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات اذا انكحتموها الا	1402	8446933160262258489	243	462.0	197	257	94.55252838134766	45	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms730	true	2768790910107157497	0	131	0	670	1559	300	طعنت بمديتها حشاها وقد نبءتها ولدت غلاما فلا عاش الغلام ولا هناها فاجابه ابو قساس الكندي الا ابلغ لديك ابا هني الا تنهي لسانك عن رداها فقد طالبت هندا قبل قيس لتنكحها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبا شفاها-- شديد الساعدين اخا حروب اذا ما سيل منقصة اباها وما حثت مطيته اليها ولا من فوق ذروتها اتاها قال عيسي قال القحذمي وال الاشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه قال وا لاشراف لا يبالون ان يكون اخوالهم اشرف من اعمامهم اللسان في اللغة قال القاض--------ي قوله في هذا الشعر الا تنهي لسانك عن رداها انث اللسان وذكر اهل العلم بالعربية ان العرب تذكر اللسان وتءنثه وقيل ---من انثه اراد به اللغة والرسالة كقول الشاعر اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا صخب فيها ولا سخر	730	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1402	false	-468927386286877665	83	212	431	1092	1521	300	طعنت بمديتها حشاها وقد نبءتها ولدت غلاما فلا عاش الغلام ولا هناها فاجابه ابو قساس الكندي الا ابلغ لديك ابا هني الا تنهي لسانك عن رداها فقد ط-لبت هندا قبل قيس لتنكحها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبا شفاها و شديد الساعدين اخا حروب اذا ما سءل منقصة اباها وما حثت مطيته اليها ولا من فوق ذروتها اتاها قال عيسي قال القحذمي وال الاشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه قال وا-لاشراف لا يبالون ان يكون اخوالهم اشرف من اعمامهم قال---------------- القاضي الجريري قوله في ال----شعر الا تنهي لسانك عن رداها انث اللسان وذكر اهل العلم بالعربية ان العرب تذكر اللسان وتءنثه وقيل ان من انثه اراد به اللغة والرسالة كقول الشاعر اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا صخب فيها ولا سحر	1402	8446933160262258489	642	1241.5	516	683	93.9970703125	119	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms762	true	-925872084222395237	230	300	1157	1498	1498	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو سعيد الحارثي قال حدثنا العتبي عن ابيه قال دخل سالم بن عبد الله بن عمر علي سليمان بن عبد الملك ع-لي سالم ثياب غليظة رثة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتي اقعده معه علي سريره وعمر بن عبد العزيز في المجلس فقال له رجل في اخريات الناس اما استطاع خالك ان يلبس ثيابا فاخرة-- احسن من هذه ويدخل فيها علي امير-	762	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3357	false	4542050764963594241	84	155	439	783	1523	300	حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو سعيد الحارثي قال حدثنا العتبي عن ابيه قال دخل سالم بن عبد الله بن عمر علي سليمان بن عبد الملك وعلي سالم ثياب غليظة رءة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتي افعده معه علي سريره وعمر بن عبد العزيز في المجلس فقال له رجل من اخريات الناس اما استطاع خالك ان يلبس ثيابا فاخرة ظ احسن من هذه ف-دخل فيها علي امير	3357	8446933160262258489	334	644.5	265	345	96.81159210205078	63	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms763	true	-4427304605168140055	0	121	0	617	1507	300	المءمنين وعلي المتكلم ثياب سرية لها قيمة فقال له عمر ما رايت هذه الثياب التي علي خالي وضعته في مكانك هذا ولا رايت ثيابك هذه رفعتك الي مكان خالي ذاك قال القاضي لقد احسن عمر في جوابه واجاد في الذب عن خاله وقد انشدنا ابن دريد في خبر--- ذكرته في غير هذا الموضع لبعض الاعراب يغايظونا بقمصان لهم جدد كاننا لا نري في السوق قمصانا ليس القميص وان جددت رقعته بجاعل- رجلا الا كما كانا وانشدنا ايضا لاعرابي قصد باب بعض الملوك فحجبه الاذان وجعل يستاذن لغيره ممن له بزة رايت اذننا يستام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمستام فلو دعينا علي الاحساب قدمنا مجد تليد وجد راجح نام- ولقد احسن الذي قال قد يدرك الشرف الفتي وازاره خلق وجيب قميصه مرقوع	763	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3357	false	4542050764963594241	155	277	783	1404	1523	300	المءمنين وعلي المتكلم ثياب سرية لها قيمة فقال له عمر ما رايت هذه الثياب التي علي خالي وضعته في مكانك هذه ولا رايت ثيابك هذه رفعتك الي مكان خالي ذلك قال القاضي لقد احسن عمر في جوابه واجاد في الذب عن خاله وقد انشدنا ابن دريد في خبر قد ذكرته في غير هذا الموضع لبعض الاعراب يغايظونا بقمصان لهم جدد كاننا لا نري في السوق قمصانا ليس القميص وان جددت رقعته بجاعلي رجلا الا كما كانا وانشدنا ايضا لاعرابي قصد باب بعض الملوك فحجبه الاذ-ن وجعل يستاذن لغيره ممن له بزة رايت اذننا يستام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمستام فلو دعينا علي الاحساب قدمنا مجد تليد وجد راجح نامي ولقد احسن الذي قال قد يدرك الشرف الفتي وازاره خلق وجيب قميصه مرقوع	3357	8446933160262258489	614	1205.0	493	622	98.71382904052734	115	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms790	true	5048677853981784890	169	300	895	1546	1546	300	حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا احمد بن عيسي عن العباس بن هشام عن ابيه عن عوانة قال خطب الحجاج الناس بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل العراق تزعمون انا من بقية ثمود وتزعمون اني ساحر وتزعمون ان الله عز وجل علمني اسما من اسماءه اقهركم به وانتم اولياءه بزعمكم وانا عدوه فبيني وبينكم كتاب الله تعالي قال عز وجل فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه هود 66 فنحن بقية الصالحين ان كنا من ثمود وقال جل وعز انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه69 والله اعدل في حكمه --من ان يعلم عدوا من اعداءه اسما من اسماءه يهزم به اولياءه ثم حمي من كثرة كلامه فتحامل علي رمانة المنبر فحطمها فجعل الناس يتلاحظون بينهم وهو ينظر اليهم فقال يا اعداء-	790	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1548	false	-736926180731758118	128	253	663	1290	1545	300	حدثنا محمد--------- بن دريد قال حدثنا احمد بن عيسي عن العباس بن هشام عن ابيه عن عوانة قال خطب الحجاج الناس بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل العراق تزعمون انا من بقية ثمود وتزعمون اني ساحر وتزعمون ان الله عز وجل علمني اسما من اسماءه اقهركم--- وانتم اولياءه بزعمكم وانا عدوه فبيني وبينكم كتاب الله تعالي قال عز وجل فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه------- فنحن بقية الصالحين ان كنا من ثمود وقال عز وجل انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي----- والله اعدل في خلقه ظ من ان يعلم عدوا من اعداءه اسما من اسماءه يهزم به اولياءه ثم حمي وكثر--- كلامه فتحامل علي رمانة المنبر فحطمها فجعل الناس يتلاحظون بينهم وهو ينظر اليهم فقال يا اعداء	1548	8446933160262258489	613	1173.0	490	654	93.73088836669922	118	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms791	true	-4534991262810531473	0	31	0	161	1524	300	الله ما هذا الترامز انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر الحديا قال ----ابو بكر الحديا ان يتحدي الرجل	791	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1548	false	-736926180731758118	253	283	1290	1448	1545	300	الله ما هذا الترامز انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر------- قال المعافي قول الحجاج انا حديا الظبي	1548	8446933160262258489	137	242.5	108	165	83.03030395507812	25	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms792	true	3516863198202707552	139	167	710	883	1599	300	انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب------------------------------------------------------------------------------------ فانه اراد انا لثقتنا بالغلبة والاستعلاء والافحاطة والاستيلاء نتحدي ارتفاع الظبي سانحا وهو احمد ما يكون في سرعته ومضاءه	792	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1548	false	-736926180731758118	257	300	1310	1545	1545	300	انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر قال المعافي قول الحجاج انا حديا الظبي فانه اراد انا لثقتنا بالغلبة والاستع---------------------لاء نتحدي ارتفاع الظبي سانحا وهو احمد ما يكون في سرعته ومضاءه-	1548	8446933160262258489	151	285.0	126	257	58.75486373901367	24	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms792	true	3516863198202707552	167	206	883	1106	1599	300	والغراب الابقع في تحذره وذكاءه ومكره وخبثه ودهاءه وذا الذنب من الكواكب فيما ينذر به من عواقب مكروهه وبلاءه فقال الحجاج هذا مختالا في غلواءه ومرهبا لمن بين ظهرانيه من اعداءه والله ذو الباس الشديد بالمرصاد له ولحزبه واولياءه	792	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1549	false	-4925890790103499825	0	26	0	152	1539	300	والغراب الابقع في تحدره وذكاءه ومكره وخبثه ودهاءه وذا الذنب من الكواكب فيما ينذر من غراء---ب مكروه --بلا------------------------------------------------------------------ءه والله ذو الباس الشديد بالمرصاد له ولحزبه واولياءه	1549	8446933160262258489	144	274.5	119	223	64.57398986816406	21	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms811	true	2888608978236137606	35	57	181	285	1518	300	قال حدثنا العباس بن بكار قال حدثنا شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان انه كان-- بالرصافة عند هشام بن عبد الملك	811	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2398	false	2864916972812123586	0	23	0	105	1491	300	قال حدثنا العباس بن بكار قال حدثنا شبيب بن ش-بة عن خالد بن صفوان انه كان و بالرصافة عند هشام بن عبد الملك	2398	8446933160262258489	103	195.5	81	106	97.16981506347656	20	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms822	true	7984001565246145235	174	300	933	1522	1522	300	حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني عبد الرحمن بن حمزة-- اللخمي قال حدثنا ابو علي الحرمازي قال دخل هشام--- البختري في ناس من---- مخزوم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في البكاء علي ابي سليمان رحمه الله-ان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر رضي الله عنه قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافع- ولا موت من قد مات يوما بمخلدي ويروي ولا موت من قد مات قبلي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله-	822	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2518	false	1298462768370856202	55	177	288	856	1449	300	حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني عبد الرحمن بن حمزة و اللخمي قال حدثنا ابو علي الحرمازي قال دخل هشام بن البختري في ناس من بني مخزوم علي عمر بن الخطاب ف-------------قال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في الثناء علي ابي سليمان رحمه الله ان كان ليحب ان يذل الشرك------ وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر------------- قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري قبلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافعي ولا موت من قد مات يوما بمخلدي ويروي ولا موت من قد مات قبلي-ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله	2518	8446933160262258489	551	1036.0	434	601	91.68053436279297	110	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	152	246	791	1291	1559	300	ابو عبيدة و--------------كان النابغة------- ممن فكر في الجاهلية فانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وتجنب الازلام والاوثان وقال قصيدته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقب-ها ووفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك لاتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثم تغورا يقول كنت بالشام وسهيل لا يكاد يري هناك يقوم علي التقوي ويوصي بفعلها وكان من النار المخوفة اوجرا	824	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2362	false	-4838471839084531246	15	103	64	532	1505	300	ابو عبيدة معمر بن المثني كان النابغة الجعدي ممن ذكر--- الجاهلية وانكر الخمر والسكر وما يغير -العقل وهجر- الازلام والاوثان وقال في الجاهلية------ الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم عليه السلام والحنيفية--- ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لغوا فيها ووفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال له -----اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا بالمحرم نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما راح ثمت عفرا اقيم عل---------------------------------------ي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة ازجرا	2362	8446933160262258489	378	633.5	300	527	71.72675323486328	57	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms857	true	-8692914170119920668	65	148	349	797	1533	300	حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال اخبرنا عبد الرحمن قال قال عمي سمعت يونس-------- يقول كان الم------نذر بن ماء السماء جد النعمان بن المنذر ينادمه---- رجلان من العرب--------------- خالد بن المفضل و------عمرو بن مسعود الاسديان وهما اللذان عني--- الشاعر بقوله الا بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد فشرب ليلة معهما فراجعاه الكلام فاغضباه فامر بهما فجعلا-------------------------------------- في تابوتين--- ودفنا بظاهر الكوفة------------- فلما اصبح سال عنهما فاخبر بذلك فندم و-ركب حتي وقف عليهما وامر ببناء الغريين و--------------جعل لنفسه يومين	857	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3504	false	-5029831763890665657	194	295	1005	1540	1561	300	حدثنا ا-------------بن دريد عن-------- عبد الرحمن عن عمه قال- سمعت يونس بن حبيب يقول كان ينادم المنذر بن ماء السماء جد النعمان بن المنذر ابن المنذر رجلان من بني اسد يقال لاحدهما خالد بن الم-طل والاخر عمرو بن مسعود ابن كلدة وهما اللذان عناهما الشاعر بقوله الا بكر الناعي بخيري بني اسد لعمرو بن مسعود -بالسيد الصمد فشرب ليلة معهما فراجعاه الكلام فاغضباه فامر ان يحفر لكل واحد منهما حفيرة بظهر الكوفة ويجعلان في تابوتين ثم يدفنان في الحفيرة ففعل بهما ذلك فلما اصبح سال عنهما فاخبروه بهلاكهما فركب حتي نظر اليهما فامر ببناء الغريين فبني عليهما ثم جعل لنفسه يومين	3504	8446933160262258489	348	519.5	277	559	62.254024505615234	52	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms857	true	-8692914170119920668	151	297	810	1519	1533	300	نعيم في كل عام----- فكان ي-ضع سريره بينهما فاذا كان في ---------يوم نعيمه فاول من يطلع عليه وهو علي سريره يعطيه ماءة من الابل ابل -----------------------------الملوك و----اول من يطلع عليه--- يوم بءسه يعطيه راس ظربان قال القاضي الظربان داب منتنة الريح ويامر به فيذبح ويغري بدمه الغريان فلم يزل بذلك ما ش-----------------------------اء الله---------- فبين-ا هو ذات يوم من ايام بءسه اذ طلع ع-----بيد بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ابرص فقال الملك- او اجل بلغ اناه قال انشدني يا عبيد فقد كان-- يعجبني شعرك فقال حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فقال انشدني اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب فقال اقفر له اهله عبيد فاليوم يبدي ولا يعيد عنت له شقوة نكود وحان منه لها ورود فقال انشدني هبلتك امك قال المنايا علي الحوايا فاقل---------------- بعض القوم انشد الملك هبلتك امك قال لا يرحل رحلك من ليس معك قال له اخر ما اشد جزعك من الموت -------فقال لا غرو من ------	857	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3505	false	-225003613918249954	5	162	27	813	1445	300	نعيم والاخر يوم بءس فكان يوضع سريره بينهما فاول من يطلع عليه في يوم نعيم------------------ه وهو علي سريره يعطيه ماءة من الابل سهما وهي السود وكانت مما يقتنيها الملوك وكان اول من يشرف عليه في يوم بءسه يعطيه راس ضربان ثم ---------------------------------يامر به فيذبح ويغري بدمه الغريين فلبث--- بذلك برهة من دهره يعطي ويقتل ويغري بدماء القتلي الغريين فبينما هو ذات يوم من ايام بءسه اذ طلع عليه عبيد بن الابرص الاسدي اول من اشرف عليه فقال له المنذر هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد قال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال المنذر او اجل بلغ اناه قال انشدني يا عبيد شعرك فانه يعجبني ف-----قال حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين الجريض غصة الموت فارسلها مثلا فقال له المنذر اسمعني فقال -------له عبيد ----------------------------------------------------------------------------------المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له بعض القوم انشد الملك هبلتك امك قال وما قول قاءل مقتول فقال ----له اخر ما اشد جزعك من الموت يا عبيد قال لا يرحل رحلك من	3505	8446933160262258489	427	603.5	332	938	45.52238845825195	66	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms858	true	-8255262951851155675	0	55	0	264	1549	300	غير ما ميتة واحده فابلغ بني واعمامهم بان المنايا هي الراصده لها مدة فنفوس العباد اليها وان كرهت قاصده فلا تجزعوا لحمام دنا فللموت ما تلد الوالده فقال له المنذر لا---------بد من الموت و---------------لو عرض لي ابي في يومي هذا------ لم اجد بدا من ذبحه فاما اذ كنت لها وكانت لك فاختر من-- ثلاث خصال	858	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3505	false	-225003613918249954	239	300	1159	1445	1445	300	غير ما سن-ة واحدة فابلغ بني واعمامهم بان المنايا هي الراصدة لها مدة فنفوس العباد اليها وان كرهت قاصدة فلا تجزعوا بحمام بنا فللموت ما تلد الوالدة فقال له المنذر يا عبيد لا بد من الموت وقد علمت ان ابي لو عرض عل---ي ف-----ي هذا اليوم لم اجد بدا من ذبحه فاما اذ كنت لها وكانت لك فاختر احدي ثلاث خصال-	3505	8446933160262258489	241	413.0	189	296	81.4189224243164	40	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms858	true	-8255262951851155675	55	155	264	742	1549	300	ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال------------------- ثلاث خصال --------------------------مقادها شر مقاد وحاديها شر ما حاد ولا خير فيها لمرتاد ----فان كنت -لا بد قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ذهلت لها ذواهلي وماتت لها مفاص-----------------لي فشانك وما تريد فامر له المنذر ب----------------حاجته من الخمر فلما اخذت منه وقرب------------- ليذبح انشا يقو-------ل وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق-- سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق فام-------ر به ففصد فلما مات طل-ي بدمه الغريان	858	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3506	false	-7754562992900928839	0	111	0	534	1519	300	ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال له عبيد ابيت اللعن ثلاث خصال كسحاب عاد ورادها شر وراد ومقادها شر مقا------------------د ولا خير فيها لمرتاد ولكن ان كان ولا بد------ فاسقني الخمر حتي اذا -----------------ماتت لها مفاصلي وذهلت لها ذواهلي فشانك وما تريد فامر--- المنذر بالخمر فسقي منها حاجته حتي اذ------ا اخذت منه وطابت نفسه دعا به ليذبحه فامر بقتله فقال وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق ظ سحاءب---- لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة --طلق فامر المنذر به ففصد حتي- مات وغري بدمه الغربين	3506	8446933160262258489	394	622.0	308	591	66.66666412353516	69	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms868	true	7014539397845510155	0	83	0	408	1569	300	بن انعم عن الاعرابي مسلم عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السوق قال فقعد الي البز-زين فاشتري سراويل- باربعة دراهم قال وكان لاهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان الوزان فدعا به ليتزن ثمن السراويل فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح قال فقال الرجل ان هذا القول ما سمعته من احد--------- فمن انت ق------ال ابو هريرة فقلت حسبك من الرهق و--كفا- في دينك ا--لا تعرف نبيك هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1942	false	-5486514880715637092	217	298	1080	1477	1487	300	بن انعم عن الاعرج -------عن ابي هريرة قال خض-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السوق---- فقعد علي البزازين فاشتري سراويلا باربعة دراهم قال وكان لاهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان الوزان فجء لي-----زن ثمن السراويل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقا----ل الرجل ان هذا القول ما سمعته من احد من الناس فمن هذا الرجل قال ابو هريرة -قلت حسبك من الزهق والجفاء في جنبك ان لا تعرف نبيك-------------- صلي الله عليه وسلم	1942	8446933160262258489	350	602.5	276	433	80.83140563964844	59	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms868	true	7014539397845510155	77	168	379	855	1569	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم ل----------------------يقبلها فمنعه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مه انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها واني لست بملك----- انا رجل منكم قال فقعد الوزان فاتزن-------- وارجح كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا تناولت السراويل لا--------------حملها عنه فمنعني وقال صاحب الشء احق بحمله الا ان يكون ضعيفا عنه- فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال نعم--------------- في السفر والحضر والليل والنهار قال ابو سفيان وشككت في قوله ومع اهلي -اني امرت بالتستر فلم اجد ثوبا استر من السراويل	868	-7740943600221500235	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1943	false	8465795255567301762	1	95	5	500	1538	300	رسول الله والقي الميزان ووثب الي يد رسول الله ياخذها ويقبلها فجذبها رسول الله وقال ا----------------------نما يفعل هذه الاعاجم بملوكها فاني لست بملك انما انا رجل منكم ثم جلس--------- فاتزن الدراهم وارجح كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا تناولت السراويل من رسول الله لا حملها عنه فمنعني وقال صاحب الشء احق بحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال نعم بالليل والنهار في السفر والحض---------------ر قال يوسف----- وشككت في قولي ومع اهلي فاني امرت بالتستر فلم اجد ثوبا استر من السراويل	1943	8446933160262258489	382	637.5	305	546	69.96337127685547	60	JK010552-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown