id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms063	true	4419114455076093061	187	277	958	1419	1538	300	اراد الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم----- محمدا ابني واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار------------------------------------- ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم -قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا -وانكم -قاءلون----- لا احسن الله له الصحابة -----اني معجل لكم الجواب- لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms180	false	-5807353661515186339	116	202	543	987	1472	300	اراد الحجاج الحج-------------------- فخطب الناس فقال ايها الناس ---اني اريد الحج---------- وقد استخلفت عليكم ابني محمدا هذا- واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه واله في الان---------------------صار ان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته -----الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون بعدي مقالة ما يمنعكم من اظهاره----------ا الا مخافتي ستقولون بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم الاجابة لا احسن الله عليكم الخلافة	180	6856950372550636998	348	559.0	276	517	67.31140899658203	59	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms146	true	6121290854678853703	80	250	406	1203	1435	300	ال-يهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا ل----ه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني -------------------وهو يومءذ ابن خمسين وثل-ثماءة سنة فاقبل يمشي الي خالد فلما راه قال ما لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا قال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله عز وجل بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال -فيم انت ويحك قال في ثيابي ق-------------------ال اتعقل قال نعم------------- واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي -------------------------------------------------------------------------------------------عليك قال خمسون وثلثماءة سنة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لنحبس السفيه حتي ينهاه الحليم قال -------	146	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms263	false	4186403632001563243	136	275	639	1285	1410	300	الحيرة اخرجوا الي رجلا من عقلاءكم اسا-له عن بعض الامور فاخرجوا اليه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو الذي بني القصر وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له خالد من اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام- انت قال علي الارض قال ففيم انت قا-----ل في ثيابي قال ما سنك قال عظم قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال كم اتي عليك من الدهر فقال لو اتي علي شء لقتلني قال ما تزيدني مسالتك الا غمي قال ما اجبتك الا عن مسالتك قال اعرب انتم ام نبط ق---------------------ال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قا---ل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها ل------لسفيه حتي يجء-- الحليم فينهاه قال	263	6856950372550636998	422	694.5	326	954	44.23480224609375	77	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms262	true	-3688239859585403742	6	36	24	192	1639	300	يا امير المءمنين الانتقام عدل والتجاوز فضل والمتفضل قد ج-اوز حد المنصف فنحن نعيذ امير المءمنين بالله عز وجل من ان يرضي لنفسه باوكس النصيبين والا يرت------فع الي اعلي الدرجتين	262	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms244	false	-5960948962828821979	169	196	877	1033	1588	300	يا امير المءمنين الانتقام عدل والتجاوز فضل والمتفضل قد تجاوز حد المنصف فنحن نعيذ امير المءمنين بالله ----------ان يرضي لنفسه باوكس النصيبين دون ان يبلغ ارفع--------- الدرجتين	244	6856950372550636998	140	250.5	116	175	80.0	22	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms292	true	-5639975818021567893	84	138	430	701	1521	300	بيانه وامضي------------------ جنانه و---ابل ريقه وكيف لا يكون كذلك و-----------------------------------امير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهما--- كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال	292	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms165	false	8245398154500235364	56	120	283	596	1476	300	بيانا ولا اجود لسانا ولا اربط جنانا ولا ابل ريقا و----لا احسن طريقا ولا اغمض عروقا من صالح وحق لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير------------ يطلب شاو امر-ين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال	165	6856950372550636998	232	384.0	183	330	70.30303192138672	38	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms375	true	9056460005756137718	205	227	1011	1115	1496	300	وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فلم يلمم به فهو قاءله عبات له حلمي واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله	375	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms054	false	-5819170536258472533	242	264	1228	1332	1541	300	وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلما واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله	54	6856950372550636998	101	199.0	79	104	97.11538696289062	20	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	true	7118434072598375363	34	190	179	953	1504	300	خطبة يزيد بن الوليد بعد عزله لاب--------------------ن عمه وقد حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال خطب الناس يزيد بن الوليد فقال اما -------------------------------------بعد ايها الناس فاني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما-بي اطر-ء نفسي -اني لظلوم لها الا ان--------- يرحمني ر--------------بي ولكنني خرجت غضبا لله تعالي ولدينه وداعيا الي الله جل ثناءه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد------------------------- المستحل لكل حرمة -الراكب -كل بدعة يعني الوليد بن يزيد مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحسا-------------------------ب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله تعالي في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا	390	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms260	false	-6452082674162259824	145	300	736	1501	1501	300	خطبة يزيد بن الوليد قالوا ولما قتل يزيد بن الوليد ابن-------------------------------------- عمه الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان قام خطيب-------------ا بعد ان حمد الله واثني عليه ثم قال والله يايها الناس----------- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لها ولقد خسرت ان لم يرحمني ربي ويغفر لي ذنبي ولك-ني خرجت غضبا لله------ ولدينه وداعيا الي الل---------ه وسنة نبيه------------------- لما هدمت معالم الهدي واطفء نور---- التق-ي وظهر الجبار العنيد وكثرت حوله الحزق والجنود المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة-------------------- مع انه والله ما كان----------------- يءمن بيوم الحساب ولا يصدق بالثواب والعقاب وانه لابن عمي في النسب وكفيي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله ------في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا-	260	6856950372550636998	569	949.5	451	911	62.45883560180664	99	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	true	7118434072598375363	190	299	953	1500	1504	300	علي حجر ولا لبنة علي لبنة ول--------------ا اكنز مالا ولا احمل خراج------------------------ا من بلد الي بلد حتي اشد ثغر ذلك البلد وخصاصته ---------------فان فضل عنه شء نقلته الي البلد الذي يليه والي من هو احوج اليه منهو-لا اجمركم في نفوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل---- اهل جزيتكم ما يجليهم--- عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستوي المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت بما قلت فلي عليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اف----- فلكم ---------------ان تستتيبوني فان---- تبت والا فانتم في حل من بيعتي ودمي وان علمتم احدا	390	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms261	false	-6653526212921710335	0	118	0	600	1513	300	علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيته زوجا ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل فضل--- نقلته الي البلد الذي يليه م----من هو احوج اليه منه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم واقطع نسلهم و---لكم عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت ف-----------عليكم السمع والطاعة وحسن الموازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان انا تبت قبلتم من---------------------ي وان عرفتم احدا	261	6856950372550636998	469	814.5	374	642	73.05296325683594	77	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms501	true	7008438560732569614	262	300	1300	1502	1502	300	المنصور حين عفا عن اهل ا-----------------------لشام قال له رجل يا امير المءم--------------------------------------------------------------------نين الانتقام عدل والتجاوز فضل والمتفضل قد ج-اوز حد المنصف فنحن نعيذ امير المءمنين بالله من ان يرضي لنفسه باوكس النصيبين وان لا يرت----فع الي اعلي الدرجتين-	501	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms244	false	-5960948962828821979	143	196	746	1033	1588	300	للمنصور حين عفا عن اهل الشام في اجلابهم مع عبد الله بن علي عمه يا امير المءمنين لقد اعطيت فشكرت وابتليت فصبرت وقدرت فغفرت وقال اخر يا امير المءمنين الانتقام عدل والتجاوز فضل والمتفضل قد تجاوز حد المنصف فنحن نعيذ امير المءمنين بالله ---ان يرضي لنفسه باوكس النصيبين دون ان يبلغ ارفع--------- الدرجتين	244	6856950372550636998	170	294.5	137	299	56.85618591308594	24	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms598	true	3573952574101303036	135	246	699	1232	1479	300	فكتب---- الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد ف----------------------------------------------انك عمدت الي رجل من المسلمين له مالهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه------------------------------------------------------ فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان	598	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms329	false	-8827332127224652354	190	262	926	1264	1439	300	فكتب فيه الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فقد علمت ما كنا اخذنا لاصحابنا وقد ذكر لي فلان انك عرضت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فاحب ان لا تعرض له الا بخير فلما اتاه الكتاب ولم ينسبه الحسن الي ابي سفيان غضب فكتب---------- من زياد بن ابي سفيان الي الحسن--------- اما بعد فقد اتاني كتابك----------------------------------------------------------------- في فاسق--- يءويه الفساق من شيعتك وشيعة ابيك---------------------------------------------------------------------- وايم الله لاطلبنهم---- ولو---- بين جلدك ولحمك وان	329	6856950372550636998	185	210.0	141	637	29.042387008666992	35	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms634	true	4514853480515700765	272	300	1351	1492	1492	300	قال قال المداءني------------- دخل يزيد بن ابي مسلم كاتب الحجاج علي سليمان بن عبد الملك وكان مصفرا فقال له سليمان علي رجل اجرك رسنك وسلطك علي المسلمين لعنة-	634	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms184	false	-1040839785909680697	178	206	886	1023	1491	300	----قال ابو الحسن وغيره قالوا دخل يزيد بن ابي مسلم ------------علي سليمان بن عبد الملك وكان دميما فلما راه قال --علي رجل اجرك رسنك وسلطك علي المسلمين لعنة	184	6856950372550636998	102	156.0	80	155	65.80644989013672	19	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms635	true	-3655936783006314770	0	30	0	159	1499	300	الله فقال يا امير المءمنين---- رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا ستعظمت من----ي ما استصغرت اليوم -----قال --------فاين الحجاج قال---------------------------------- يجء------- يوم القيامة بين ابيك واخيك	635	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms184	false	-1040839785909680697	206	246	1023	1236	1491	300	الله -قال يا امير المءمنين انك رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا-ستعظمت من امري ما استصغرت ------قال فقال سليمان افتري الحجاج بلغ قعر جهنم بعد قال يا امير المءمنين يجء الحجاج يوم القيامة بين ابيك واخيك	184	6856950372550636998	145	224.0	117	221	65.6108627319336	22	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	188	299	954	1594	1602	300	خطب الحجاج اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاصماخ والامخ---------اخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا -اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة ------------------------------او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا--- يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الشاذة عن-- اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	689	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms259	false	8382836624020752605	65	182	349	1041	1686	300	خطب ----في اهل العراق بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي ---------الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقافا واشعركم خلافا واتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله------- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم -تسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية---- كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	259	6856950372550636998	582	1031.5	481	736	79.07608795166016	85	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	0	136	0	739	1603	300	الرماح--- يوم -ير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا لبيتم ثم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسنانا ورج--الا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اخل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها	690	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms259	false	8382836624020752605	183	300	1049	1686	1686	300	الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به- كانت المعارك والملاحم ب-ضرب يزيل الهام عن مقيلة ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان بعثتكم -الي ثغوركم غللتم وخ-نتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا -تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم و--استعضدكم خالع الا تبعتم-------وه وا-يتم----وه ونصرتم-------------------------وه ورجبتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهك-م المواعظ الم تزجركم الوقاءع------------------------------------------------------------ ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها-	259	6856950372550636998	602	1079.0	488	745	80.80536651611328	101	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms718	true	6584376382969396069	177	237	818	1107	1433	300	سلي الباءس المقرور يا ام مالك اذا ما اتاني بين ناري ومجزري ا--ابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري --ان الحديث طرف من القري وانشدنا احمد بن يحيي عن ابن الاعرابي انك يا ابن جعفر نعم الفتي ونعم ماوي طارق اذا اتي فرب ضيف طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث -طرف من القري	718	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms004	false	-9049501931716025881	113	163	592	831	1551	300	سلي الجاءع الغرثان يا ام منذر اذا ما اتاني بين ناري ومجزري هل ابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري وقال الاخر--------------------------------------------------- انك يا ابن جعفر خير --فتي وخيرهم ل--طارق اذا اتي ورب نضو طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري	4	6856950372550636998	203	336.0	155	294	69.04762268066406	37	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms764	true	4985932073433552179	0	110	0	550	1513	300	نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنيا ثم خرج مع ابن الاشعث فهرب حيث هربوا فاتي محمد بن مروان بنصيبين فامنه و--الزمه ابن-------------ه فقال له محمد كيف رايت ابن اخيك قال الزمتني رجلا ان بعدت عنه عتب وان اتيته حجب وان عاتبته صخب وان صاخبته غضب فتركه ثم لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وكانت له منه منزلة وخرج-------------- جرير فاقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب الي عون بن عبد الله يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفودا في قرن	764	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms153	false	-4848872077779610767	200	290	977	1426	1474	300	نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا وكان حين هرب ال-----------------------ي محمد بن مروان في فل ابن الاشعث الزمه ابنه يءدبه ويقومه فقال له يوما كيف تري ا-بن اخيك قال الزمتني رجلا ان غب-ت عنه عتب وان اتيته حجب وان عات---------------بته غضب------ ثم لزم عمر بن عبد العزيز وكان ذا--------------- منزلة منه قالوا وله يقول جرير ي-------------------------------------------------------------------ايها الرجل -المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود- في قرن	153	6856950372550636998	367	616.5	291	579	63.38514709472656	64	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	114	164	559	815	1544	300	لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	776	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	61	0	330	1590	300	لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله ب--الليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	211	6856950372550636998	211	360.0	169	350	60.28571319580078	34	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms852	true	-1756070679458151162	236	270	1142	1291	1433	300	وكل جديدي يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كانا-------- فاعمل علي مهل فانك ميت وامهد لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد	852	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms430	false	-8527032874799281470	64	100	308	464	1433	300	وكل جديد- يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان وقال اخر فاعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد	430	6856950372550636998	144	270.5	110	157	91.71974182128906	31	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms860	true	6979325880020305803	155	205	780	1022	1509	300	ادم انك لو ابصرت قليل--- ما بقي من اجلك لزهدت في طول----------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان- منك الولد القريب ورفضك الوالد والنسيب ف انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد	860	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms425	false	2125910751298123486	100	152	502	747	1492	300	ادم---- لو انك رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة في عملك ولقصرت في حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك------ القريب وانصرف عنك الحبيب فلا- انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك ب-زاءد	425	6856950372550636998	181	298.5	139	257	70.42801666259766	36	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms898	true	-5622880877773554736	135	192	688	975	1517	300	كان اجهل قومك حيث قالوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا19 وحيث ملكوا امرهم امراة فقال اجهل منهم قومك يا امير المءمنين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال32---- الا قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا له	898	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms529	false	-6095571384252393313	0	53	0	257	1480	300	كان اجهل قومك حين--------------------------------------- ملكوا عليهم امراة فقال -------بل قومك اجهل قا------------لوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحق واراهم البينات اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الا قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا له	529	6856950372550636998	200	356.5	155	315	63.492061614990234	39	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010552-ara1.ms905	true	-4690811102724169272	276	300	1420	1527	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق-	905	-7740943600221500235	Shamela0010614-ara1.completed.ms091	false	2148663569758727719	249	273	1272	1380	1509	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق	91	6856950372550636998	107	209.0	84	108	99.0740737915039	23	JK010552-ara1	Shamela0010614-ara1.completed