id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms050	true	1040843493816235522	83	133	397	652	1483	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي ومالي--خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحب البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حسن رفقي وكما لا يرد رزقي عجز-----ي فكذا لا يجر رزقي حذقي ما حجازية وتميمية قوله في الابيات التي قدمنا انشادها------------ ما كان التعطل	50	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1964	false	6127998153602887192	56	111	289	548	1478	300	خالق العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي وما لي خالقي جل ذكره قبل خلقي اصحب البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حسن رفقي فكما لا يرد----- عجزي رزقي فكذا لا يجر رزقي حذقي وذكر انه عمل هذه--------- الابيات في معني قول علي بن الجهم لعمرك ما كل- التعطل	1964	7696561960345909424	199	329.5	156	274	72.62773895263672	35	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms052	true	3746533543966544876	212	247	1080	1253	1531	300	محمد بن القاسم قال دخل المعتصم يوما الي خاقا---ن غرطوج يعوده فراي--------------- ابنه الفتح وهو صبي لم يثغر فمازحه فق--ال ايهما احسن داري او داركم فقال له الفتح--------- يا سيدي دارنا اذا كنت فيها احسن	52	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1556	false	2256672259028300957	260	300	1408	1599	1599	300	محمد بن القاسم قال دخل المعتصم يوما الي خاقان بن غرطوج يعوده فراي الفتح بن خاقان ابنه------ وهو صبي لم يتغر فمازحه ثم قال اي-ما احسن داري ام داركم فقال--- الفتح بن خاقان يا سيدي دارنا اذا كنت فيها احسن-	1556	7696561960345909424	158	265.0	126	202	78.21781921386719	26	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	93	144	454	719	1474	300	المامون بدمشق فغني-- علويه----------------- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواص-وا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال--- المامون لعلويه لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق	112	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0121	false	1939242325208702127	1	50	4	265	1535	300	المامون الخلافة غناه علويه بشعر الخلنجي وهو برءت من الاسلام ان كان ذا الذي تقول--ه الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تساعوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول--- هذا الشعر ----------------------قال قاضي دمشق	121	7696561960345909424	202	349.0	161	288	70.13888549804688	34	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms194	true	7934325974911015423	109	288	554	1452	1506	300	هارون الرشيد انشده شعرا وابو يوسف القاضي جالس علي يساره فدخل الفضل بن الربيع فقال بالباب ابو اسحاق الفزاري فقال ادخله فلما دخل قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي يحرم لبس السواد -قال يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل -ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف فعلي هذا لعنة الله وعلي استاذه من قبله والله يا امير المءمنين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكرت--- ذلك له فقال لي مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو ووا-لله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس يا ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها ووضعها في يده وخرج وانصرف---- فلقيه ابن المبارك فقال ---من اين اقبلت فقال من عند امير المءمنين وقد اعطاني هذه الدنانير وانا عنها غني قال فان كان في نفسك منها شء فتصدق بها فما خرج من سوق الرافقة حتي تصدق بها كلها	194	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0064	false	7992788275351692901	0	171	0	862	1569	300	هارون الرشيد انشده شعرا وابو يوسف القاضي جالس علي يساره فدخل الفضل بن الربيع فقال بالباب ابو اسحاق الفزاري فقال ادخله فلما دخل قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم---- السواد فقال يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل هذا اخبرك-واشار الي ابي يوسف وذكر كلمةوا------------------------------لله يا امير المءمنين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكرت له ذلك فق---ال لي مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو وو الله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس ---ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها فوضعت- في يده----- وانصرف بها فلقيه ابن المبارك فقال له من اين اقبلت -قال من عند امير المءمنين وقد اعطاني هذه الدنانير وانا عنها غني قال فان كان في نفسك منها شء -تصدق بها فما خرج من سوق الرافقة حتي تصدق بها كلها	64	7696561960345909424	833	1569.5	666	911	91.43798065185547	155	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms283	true	-2413639956715803190	173	224	888	1132	1561	300	قال سال امير المءمنين المامون يحيي بن اكثم-------------------------------------- عن العشق ما هو فقال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوانح تسنح للمرء فيهيم بها قلبه وتءثرها نفسه قال فقال له ثمامة اسكت يا يحيي انما عليك ان تجيب في مسالة -----طلاق او في محرم ص--اد ظبيا او قتل نملة فاما هذه فمساءلنا نحن فقال له المامون	283	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1287	false	-4396916090413831432	224	300	1248	1639	1639	300	قال سال الما--------------مون يحيي بن اكثم وثمامة بن اشرس وعلي بن عبيدة الريحاني عن العشق ما هو فقال علي بن عبيدة العشق ارتياح في الخلقة وفكرة تجول في الروح وسرور منشاه الخواطر له مستقر غامض ومحل لطيف المسالك يتصل باجزاء القوي وينساب في الحركات وقال يحيي العشق سوانح تسنح للمرء فيهتم لها وي-----ءثرها قال------------- ثمامة----- يا يحيي انما عليك ان تجيب في مسالة في الطلاق او عن محرم يصطاد ظبيا و------------اما هذه فمسالتنا قال----- له المامون-	1287	7696561960345909424	168	245.0	129	446	37.66816329956055	27	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms359	true	9184563918344206150	232	300	1197	1527	1527	300	علي يزيد بن المهلب يوم جمعة وهو يتاهب للمضي الي المسجد وجارية- تعممه فضحك فقال له يزيد مم تضحك فقال لله رءيا رايتها ان اذن لي الامير قصصتها قال قل فانشا يقول رايتك في المنام سننت خزا علي بنفسجا وقضيت ديني فصدق ما هديت اليوم رءيا راتها في المنام كذاك عيني قال كم دينك قال ثلاثون الفا قال قد امرت- لك بها وبمثلها ثم قال يا غلمان فتشوا-	359	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0878	false	-7149449455058778587	131	199	643	973	1492	300	علي يزيد بن المهلب يوم جمعة وهو يتاهب للمضي الي المسجد وجاريته تعممه فضحك فقال له يزيد مم تضحك -قال -من رءيا رايتها ان اذن لي الامير قصصتها قال قل فانشا يقول رايتك في المنام سننت خزا علي بنفسجا وقضيت ديني فصدق يا هديت اليوم رءيا راتها في المنام كذاك عيني قال كم دينك قال ثلاثون الفا قال قد امرنا لك بها و-مثلها ثم قال يا غلمان فتشوا	878	7696561960345909424	322	609.0	255	333	96.69669342041016	61	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms360	true	7631899615029162288	0	33	0	183	1559	300	الخزاءن فجيءه منها بكل---- خز بنفسج تجدونها فجاءوا بثلاثين جبة فنظر اليه يلاحظ الجارية فقال يا جارية عاوني عمك علي قبض الجباب فاذا وصلت الي منزله فانت له فاخذها والجباب والمال وانصرف -قال	360	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0878	false	-7149449455058778587	199	231	973	1150	1492	300	الخزاءن فجيءوه---- بكل جبة خز بنفسج تجدونها فجاءوا بثلاثين جبة فنظر اليه يلاحظ الجارية فقال يا جارية عاوني عمك علي قبض الجباب فاذا وصلت الي منزله فانت له فاخذها والجباب------- وانصرف وقال	878	7696561960345909424	170	317.0	139	188	90.42552947998047	28	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms434	true	-1994509666134700200	94	126	451	612	1490	300	الذي يقول----- من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج -قال انت يا ابا معاذ جعلني الله ف-داك قال فمن الذي- يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	434	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	166	196	856	1014	1528	300	التي يقول فيها من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فقال سلم ابياتا----------- ادخل فيها معني هذا البيت فقال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	983	7696561960345909424	127	199.0	99	169	75.1479263305664	18	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	139	204	676	1004	1490	300	قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال لي يا نضر اتدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو----- لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال لا ولكنك ت--تقشف قال فتجاذبنا الحديث فقال المامون حد---------ثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس	457	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1999	false	-3104270456611018012	237	300	1254	1564	1564	300	قال------ الزبير بن بكار حد----ثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال--- يا نضر -تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت----------------- ان حر مرو شديد لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال بل انت رجل متقشف ثم تجارين--ا الحديث فاجري ذكر النساء وقال حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس-	1999	7696561960345909424	260	452.5	206	344	75.5813980102539	48	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	204	289	1004	1439	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز ------------------قلت صدق- قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف------------- الاعرابي عن الحسن-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز ف--------------كان المامون متك-ا فاستوي جالسا وقال السداد لحن----- يا نضر قلت نعم هاهنا و----------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانا------------------------ فقال م--الفرق بينهما قلت السداد القصد في السبيل--------------- والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سدا----د قال	457	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2000	false	-7665638006913626890	0	113	0	589	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوزففتح السين من سدادفقلت صدقوك يا امير المءمنين و-------حدثني عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوزوكسرت السينقال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن عندك يا نضر قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والطريقة والامر والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال	2000	7696561960345909424	413	685.0	333	598	69.06354522705078	68	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	185	243	923	1209	1510	300	انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول ا-----بن عبدل اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غريب- حلبا	458	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	52	108	263	548	1517	300	انشدني----- اقنع بيت للعرب فانشدته قول الحكم بن عبدل اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازعا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر-زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا	862	7696561960345909424	275	520.0	220	292	94.17808532714844	54	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	23	110	109	540	1510	300	انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت--- قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات ادخل -اعطني سلمي قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبل قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقه فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي	458	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0879	false	-7016936336283012201	149	208	744	1030	1488	300	انشدني------- اخلب بيت للعرب قلت هو قول ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا والان ارحل واعطني سلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي	879	7696561960345909424	275	512.0	217	435	63.21839141845703	53	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	2	226	10	1122	1510	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر---- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول ----ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات ادخل ------اعطني سلمي قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبل قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقه فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي -انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المديني يا امير المءمنين اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امر-ا مترجرجا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحيز الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحنا الي جرباءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا-ليت -ان علي حسن رواءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت------ للعرب فانشدته قول ابن عبدل -------اني امرء لم ازل وذاك من ال-له اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب	458	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2000	false	-7665638006913626890	114	300	596	1491	1491	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله ما لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول حمزة بن بيض------------------ تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما ولم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا هاك-- ادخلن ذاك واعطني سلمي فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المامون لله درك -كانما شق لك عن قلبي فانشدني انصف بيت------ للعرب قلت قول---- ابي عرو-ة المد-ني -----------------اني وان كان ابن عمي غاءبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزعزعا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يجء ع-لي وقت اداءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه وا----------------------------------------------ذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت كان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني----- اقنع بيت قالته العرب ----قلت قول ابن عبدل الاسدي اني امرء لم ازل وذاك من ال له قديما اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي ال دار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب-	2000	7696561960345909424	785	1383.5	619	1144	68.61888122558594	141	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms459	true	2125893562301794680	266	300	1375	1546	1546	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلا- ولا يعطيك شيءا الا --------------------------------------------------اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما-	459	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	108	151	548	769	1517	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يحسن العطاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار المعقب السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عز-ة الخلاءق الا الد-ين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما	862	7696561960345909424	163	297.0	131	223	73.09416961669922	28	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms460	true	-2183973404509387240	0	114	0	542	1486	300	شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا -قال احسنت يا نضر افعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته فانشدته يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور او شكور فقال احسنت يا نضر واخذ القرطاس فكتب شيءا لا ادري ما --هو ثم قال كيف تقول افعل من التر---------اب قلت ا---------------------------ترب قال---- الطين قلت طن- قال فالكتاب ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي--- قال فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصله الي الفضل بن سهل ج فمضيت معه فلما قرا الكتاب------ قال يا نضر------------------------------------------------------------------------- لحنت امير المءمنين قلت كلا ولك----ن هشيما------------ لحانة------------------------ فامر لي------ بثلاثين الفا فخرجت الي منزلي بثمانين	460	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2001	false	-8269633465560015240	43	161	217	780	1536	300	شد لعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا فقال احسنت يا نضر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ القرطاس وان-----ا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت من يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت فهو مترب قال فمن الطين قلت طنه قال ف----هو ماذا قلت فهو- مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه وابلغ مع------------------ه الي الفضل بن سهل قال-------- فلما قرا الكتاب الفضل قال يا نضر ان امير المءمنين امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فاخبرته الخبر فقال لحنت امير المءمنين قلت كلا انما لحن هشيم بن بشير وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه فامر لي الفضل بثلاثين الف درهم فاخذت -------ثمانين	2001	7696561960345909424	321	421.5	246	714	44.957984924316406	51	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms461	true	491047838210490038	29	73	148	360	1482	300	النضر بن شميل قال دخلت علي-------------- المامون----- وعلي اطمار اخلاق غسيل فقال لي يا نضر تدخل علي-------------- في مثل هذ------------------------------------------------ه الاخلاق ثم قال نحمل منك هذا علي التقشف ثم تجاذبنا الحديث فقال المامون--------- حدثنا هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس	461	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1999	false	-3104270456611018012	242	300	1279	1564	1564	300	النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال------ يا نضر تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت ان حر مرو شديد لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق--- قال بل انت رجل م-------تقشف ثم تجارينا الحديث فاجري ذكر النساء وقال حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس-	1999	7696561960345909424	157	234.0	123	302	51.98675537109375	26	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	0	126	0	652	1476	300	عليه وسلم- ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فد----فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و---------------------كان رجلا نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال ----------------من هامتها او من لهازمها قا-لوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي ------قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-------------------------------------------------------نكم بسطام -------ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم انتم ذهل- الاك-----بر انتم ذهل الاصغر فقام	505	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0926	false	-6904825665990584944	160	300	775	1481	1481	300	الله رسوله ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر قال فرفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق-------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم فقالوا من ذهل الاكبر قال من ---عوف الذي---- يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك---------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر ف-----لستم ذهلا الاكبر انما انتم ذهل الاصغر فقام-	926	7696561960345909424	537	949.5	428	789	68.06083679199219	88	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	126	300	652	1476	1476	300	اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فقا----ل ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال------------------- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من بني تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة فمنكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء -----ليلة الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن---- المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة---- قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال ف---------------------------------------------------------اجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يدفعه يهضبه يرفعه او-- يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0927	false	-6741039628523196623	0	184	0	890	1455	300	اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه وهو يقول ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي ا--------لذي جمع-------- القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة------- الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاض--------ة انت قال لا قال -فمن اه---------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب اب-و بكر------------- زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش قال و----------------تبسم رسول	927	7696561960345909424	683	1086.0	533	982	69.55193328857422	117	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms512	true	-4765549563485546759	0	40	0	206	1519	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق و-اذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	512	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0933	false	8020718832477928632	180	221	924	1131	1505	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج بين او كفتق هو يعيي من رتق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	933	7696561960345909424	180	345.5	145	207	86.9565200805664	33	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms556	true	4905869935446789051	250	298	1248	1474	1481	300	عمرو بن مسعدة انه كتب الي -محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء- اسه -يجتني ثم-ر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت	556	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1537	false	-7840218399269966859	86	125	399	587	1476	300	عمرو بن مسعدة-------- الي الحسن بن سهل------------- اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد اسه ويجتني ثمار غرسه وثناءك --عندي قد -----شارف الدروس وغرسك مشف-------------- علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست	1537	7696561960345909424	163	243.0	124	230	70.86956787109375	28	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms591	true	-5290889608094957479	55	95	284	485	1506	300	احمد يقول الرجال اربعة------------------------------------------- رجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل فعلموه ورجل يدري ويدري انه يدري فذاك عاقل فاتبعوه ورجل ---------لا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	591	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0909	false	-1986994838529446554	60	102	301	511	1443	300	اليه وقال الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذاك عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل فعل-------------------------------------------موه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	909	7696561960345909424	151	286.0	120	253	59.68379592895508	27	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms654	true	-7149793752817270858	108	135	507	626	1460	300	--اقول لا وحبيك لا اصا فح بالدمع مدمعا من بكي شجوه استرا ح وان-كان موجعا كبدي في هواك اس قم من ان تقطعا لم تدع سورة الهوي	654	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0784	false	2799007210062404190	100	128	482	602	1433	300	وقا--ل لا وحبيك لا اصا فح بالدمع مدمعا من بكي شجوه استرا ح وان كان موجعا كبدي في هواك اس قم من ان تقطعا لم تدع صورة الضني	784	7696561960345909424	114	218.0	87	122	93.44261932373047	23	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms670	true	-1383582228631666134	92	135	443	645	1453	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	670	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0400	false	5194151039587443289	237	281	1207	1411	1504	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما يري ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا عن الاثام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	400	7696561960345909424	188	359.5	147	204	92.1568603515625	38	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms724	true	-7927556537193183642	195	226	1021	1174	1586	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا لا يني شاهدا يسرك بالبش ر- وان غبت كان اذنا وعينا مثل س-ر العقيان ان مسه النا ر-جلاه التلام فازداد زينا	724	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0648	false	1090100117851537535	105	137	560	715	1532	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي ان شهدت -سرك في القوم وان غبت كان اذنا وعينا مثل تبر العقيان ان مسه النا ر جلاه الجلاء فازداد زينا	648	7696561960345909424	133	228.5	105	156	85.25640869140625	22	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	198	299	1004	1490	1494	300	هشام ------مكثت-------- سنة لا اخرج----------------------------- فلما لم اذكر ------------------خرجت فصليت الجمعة و-------------جلست علي باب الفيل وهو باب مسجد الكوفة فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت من----- هذا----- كنت احذر- ثم قلت لهما هل لكما ان تدعان----ي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع ا-ليهم ابدا ثم اصير اليه معكما ق------------الا ما الي ذلك سبيل فاستسلمت في ايديهما ودخلت علي يوسف بن عمر في---- الايوان الاحمر فسلمت فرد علي السلام فطابت نفسي برده علي السلام ثم رمي الي بكتاب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من--------- هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اذا	727	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	0	110	0	529	1504	300	هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني امنت فخرجت وصليت الجمعة في الرصافة ثم جلست عند باب الفيل-------------------- فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا--- يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي هذا الذي كنت احذره ثم قلت لهما هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا ينصرف اليهم ابدا ثم اصير----- معكما الي الامير فقالا ما الي ذلك سبيل فاستسلمت ال----يهما و-صرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه ف---------------------------------------رمي الي -كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما	870	7696561960345909424	384	592.0	300	602	63.787376403808594	64	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	0	184	0	926	1507	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت ا-حدي عشرة ليلة فلما كان اليوم الثاني عشر وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالر--------------------------خام بين كل رخامتين قصبة من ذهب وحيطانها علي ذلك العمل واذا هشام جالس علي طنفسة من خز احمر وعليه ثياب خز حمر مضمخة ب----------العنبر-------------------------------------------------- فسلمت ف-----------------------------استدناني ----------حتي قبلت رجله واجلسني فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن- كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت-------- وكيف حالك -قلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري ل-م بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك ل----بيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال فدعت- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له فقال -انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك يا ابنه عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست	728	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	113	300	543	1504	1504	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدناني---------ر ونظرت فاذا جمل مرحول فركبته------------- وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي---------------------- وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وهو في مجلس مفروش بالرخام بين كل رخامتين قضيب ---ذهب وه---------------------------شام جالس علي طنفسة حمراء----- وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني ذهب يقلبه بيده فيفوح فسلمت عليه بالخلافة فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله-------- فاذا -----جاريتان لم ار مثلهما قط ----في اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان ف-قال لي-------- كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي لا اعرف-- قاءله قلت وما هو قال ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له -قال فانشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موهوق لست-	870	7696561960345909424	740	1237.0	588	1070	69.15888214111328	125	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	184	299	926	1504	1507	300	ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا يا مغلجات عذاب لا قصارا تري ولا-هن روق فدعت- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق ثم كان المزاج ماء سماء ليس ما اجن ولا مطروق فق----------------ال احسنت يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال ل--------لاخري يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهب-- ثلثا عقل-------ي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت ثم قال------ سل حواءجك--- كاءنة ما كانت ق--------لت احدي الجاريتين -قال هم------ا لك بما عليهما من حلي وحلل ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت فلم اعقل ------حتي اصبحت فاذا انا بالجاريتين عند	728	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	0	148	0	751	1523	300	ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا-يا مفلجات عذاب لا قصار- تري ولا هن روق ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالد ر صغار يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب هشام ثم قال احسنت يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وق--ال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية ال---------اخري اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث- عقلي الثاني فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت فقال لي هشام سل حاجتك قلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال هما جميعا لك بما عليهما--- وما لهما ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة ------لم اعقل بعدها حتي اصبحت فاذا---- بالجاريتين عند	871	7696561960345909424	511	858.0	406	778	65.68123626708984	83	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms732	true	-1001802514487450259	0	98	0	479	1519	300	عن التوزي عن ابي عبيدة قال خطب-- عتاب بن ورقاء الرياحي علي المنبر فقال--- اقول -كما قال- الله تعالي- في كتابه ليس شء علي المنون بباق غير وجه المسبح الخلاق فقيل له------- اي--------------------------------ها الامير هذا قول- عدي بن زيد فقال فنعم والله-------------------------------- ما قال عدي بن زيد قال ابن دريد اخبرنا ابو عثمان في عقب هذا الحديث ولم يسنده الي احد قال اتي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما حمل-ك علي الخروج عل----ينا اما سمع----ت الله يقو--ل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول ف------------قالت جهلك بكتاب الله حملني علي الخروج	732	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1540	false	795178413091762154	70	170	371	851	1525	300	بن الكلبي عن عوان----ة قال خطبنا عتبة بن------ النها-----س العجلي فقال ما احسن شيءا قاله الله عز وجل في كتابه ليس حي علي المنون بباق غير وجه المسبح الخلاق فقمت اليه فقلت ايها الرجل ان الله عز وجل لم يقل هذا ا------نما قاله عدي بن زيد فقال----- والله ما ظننته الا من كتاب الله ولنعم ما قال عدي بن زيد ثم نزل عن المنبر واتي------------------------------------------------------------------ بامراة من الخوارج فقال يا---- عدوة الله ما خروجك علي امير-- المءمنين الم تسمعي قول الله عز وجل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول فحركت راسها وقالت يا عدو ا----لله حملني علي الخروج	1540	7696561960345909424	295	368.5	225	582	50.687286376953125	43	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms788	true	1719832667657440807	15	90	72	438	1478	300	وانشدنا ابو علي العنزي قال انشدنا احمد بن بكير الاسدي اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب وان امرءا قد سار خمسين حجة الي منهل من ورده لقريب اذا ما نقضي القرن الذي انت فيهم وخلفقت في قرن فانت غريب نسيبك من امسي يناجيك طرفه وليس لمن تحت التراب نسيب فاحسن قروضا ما استطعت فانما بقرضك تجزي والقروض ضروب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب	788	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0400	false	5194151039587443289	229	261	1169	1312	1504	300	فانشدني ابو عبد الله وهو لبعض بني اسد اذا---------------- ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولا تحسبن الله يغفل ما يري ولا ان ما يخفي عليه يغيب	400	7696561960345909424	114	193.5	88	368	30.978260040283203	20	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms828	true	-337613586526720033	160	233	853	1221	1575	300	قال القيت رقعة الي ابي خليفة الفضل بن الحباب القاضي فيها قل للحكيم ابي خليفه يا زين شيعه ابي حنيفه اني قصدتك للذي كاتمت من حذر وخيفه ماذا تقول لطفلة في الجسر منزلها شريفه تصبو الي زين الوري من غير ماثمة- عفيفه فقلب الرقعة و--كتب علي ظهرها يا من تكامل ظرفها حال الهوي حال شريفه ان كنت صادقة الذي كاتمت من حذر وخيفه فلك السعادة والشها دة والجلالة يا شريفه هذا الفصاح بعينه	828	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1568	false	-431366604001016875	225	300	1118	1488	1488	300	قال القيت رقعة الي ابي خليفة الفضل بن الحباب القاضي فيها قل للحكيم ابي خليفه يا زين شيعة ابي حنيفه اني قصدتك للذي كاتمت من حذر وخيفه ماذا تقول لطفلة في الحسن منزلها شريفه تصبو الي زين الوري من غير ما باس عفيفه فقرا الرقعة ثم كتب علي ظهرها يا من تكامل ظرفها حال الهوي حال شريفه ان كنت صادقة الذي كاتمت من حذر وخيفه فلك السعادة والشها دة والجلالة يا شريفه هذا النصاح بعينه-	1568	7696561960345909424	357	688.5	285	371	96.2264175415039	67	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms828	true	-337613586526720033	247	300	1294	1575	1575	300	النقاش وا---------لقيت رقعة------------ ال-------ي ابي بكر القاضي احمد بن موسي الانطاكي مكتوب فيها ايه-ا الفاضل الكثير العدات- صانك الله عن مقام الدناة ايكون القصاص من فتك لحظ من غزال مورد الوجنات ام يخاف العذاب من هو صب مبتلي بالزفير والحسرات ليس الا العفاف والصوم والنس ك--- زاجرا عن الشبهات فاخذ الرقعة وكتب علي-	828	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1824	false	7184926660316605714	53	110	303	599	1576	300	النقاش المقرء قال لقيت رقعة قد رفع فيها الي القاضي ابي بكر------- احمد بن موسي الانطاكي----------- ايهذا القاضي الكبير المواتي صانك الله عن مقام الدناة ايكون القصاص في فتك لحظ من غزال مورد الوجنات ام يخاف العذاب من هو صب مبتلي بالزفير والحسرات ليس الا العفاف والصوم والنس ك له زاجر- عن الشبهات فاخذ الرقعة وكتب علي	1824	7696561960345909424	253	430.5	204	315	80.31745910644531	39	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	0	45	0	242	1521	300	ظهرها يا-ظريف الصنيع والالات وعظيم الاشجان واللوعات ان تكن عاشقا فلم تات ذنبا بل ترقيت ارفع- الدرجات فلك الحق واجبا ان عرفنا من تعلقته من الحجرات -ان اكون الرسول جهرا اليه اذ تنكبت موبق الشبهات ومتي اقض بالقصاص علي اللح ظ حبيبي اخطء طريق القضاة	829	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1824	false	7184926660316605714	110	156	599	840	1576	300	ظهرها يا ظريف الصنيع والالات وعظيم الاشجان واللوعات ان تكن عاشقا فلم تات ذنبا بل ترقيت -رفعة الدرجات فلك الحق واجبا ان عرفنا من تعلقته من الحجرات ضان اكون الرسول جهرا اليه ان تنكبت موبق الشبهات ومتي اقض بالقصاص علي --لح ظ حبيب- اخطء طريق القضاة	1824	7696561960345909424	237	442.5	192	245	96.73469543457031	39	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms833	true	2551131111675587335	66	146	337	759	1555	300	الرشيد عليهما وقال انا لله وانا البه راجعون دفنت الفقه واللغة في يوم واحد وكان----- اليزيدي حاضرا فانشا يقول تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد يري من بهجة سيب-------------------------------------------------------يد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعا والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد فاوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تمي----------------------------------------------د هما عالمان- اوديا وتخرما وما لهما في العالمين ند---------------------------------------------------------------------------يد قال الرشي------------------------------------د اح------------------------------سنت يا بصري قد ك-نت تظلمه في حياته و---انصفته بعد موته	833	-7740943600221500235	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1239	false	2460668096737657479	6	130	26	672	1607	300	الرشيد اليه-ا فقال الرشيد------------------ دفنت الفقه والنحو برنبويه فقال ابو محمد اليزيدي يرثيهما--------- تصرمت الدنيا فليس خلود وما قد تري من بهجة سيبيد سيفنيك ما افني القرون التي مضت فكن مستعدا فالفناء عتيد اسيت علي قاضي القضاة محمد فاذريت دمعي والفءاد عميد وقلت اذا ما الخطب اشكل من لنا بايضاحه يوما وانت فقيد واوجعني موت الكساءي بعده وكادت بي الارض الفضاء تميد واذهلني عن كل عيش ولذة وارق عيني والعيون هجود هما عالمانا اوديا وتخرما وما لهما في العالمين نديد وقد روي ان وفاة الكساءي كانت بطوس لا الري ولما بلغت هذه الابيات الي الرشيد قال يا يزيدي لءن كنت تسء بالكساءي في حياته لقد احسنت بعد موته وقيل بل قال له احسنت يا بصري لءن كنت تظلمه في حياته لقد انصفته بعد موته	1239	7696561960345909424	349	578.0	279	674	51.78041458129883	53	JK010552-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown