id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	152	299	728	1426	1430	300	قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقولن الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد- والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر ---يدعوك دعة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال يا جرير ما اري لك هاهنا------ حقا	46	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2108	false	-8130963723068248467	151	281	723	1374	1472	300	قال يا غلام ادخل جريرا فادخل اليه وعون جالس فانشد جرير عمر- ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي بالذي نبءت من خبر- كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن ترجي له من بعد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر حتي بلت دموعه لحيته وامر بصدقات تفرق علي الفقراء------------------------------------------------------------------------------------ في النواحي فقال جري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذك--------------------------------------------------------ر فقال له يا جرير انت من ابناء المهاجرين الاولين قال لا قال افمن ابناء الانصار قال لا قال افمن ابناء التابعين باحسان قال لا قال افمن فقراء المسلمين انت فنجريك علي ما نجري عليه الفقراء قال قدرتي فوق ذلك قال افانت ابن سبيل فنعينك علي سفرك قال قدرتي فوق ذلك فقال يا جرير ما اري لك بين الدفتين حقا	2108	4203434267353763643	253	359.0	189	961	26.32674217224121	43	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms057	true	4099285611735833882	129	298	633	1464	1475	300	الي يزيد بن ابي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال انا لله-------- وما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو فلما كنت قريبا من الايوان خرج محمد بن الحجاج فقال انا لله وما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك والنفاق فبالحري ان تنجو فملا قمت بين يديه قال هي يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا ق-لت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن----- بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء -قال صدق والله ما بروا حين خرجوا ولا قووا حين--------------- فجروا اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في ام وجد واخت ق----لت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم قال من قلت ----علي و------------------ابن مسعود وابن عباس وعثمان وزيد بن ثابت -------قال فما بال علي ----------------قلت جعلها ستة--- فاعطي	57	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1974	false	-1482497521411836700	7	185	36	908	1497	300	الي يزيد بن ابي مسلم بعذري فصدقه يزيد فقال الحجاج هذا لا من ضربنا بسيفه ثم جاءنا بالاحاديث كان وكان حدثنا ابو ايوب سليمان بن المعلم الرقي عن عيسي بن يونس عن عباد بن موسي عن الشعبي قال اتي بي الحجاج فلما انتهيت الي الباب لقيني يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله يا شعبي لما بين كف-يك من العلم-------- وليس بيوم شفاعة ----------بء الامير------- بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ثم لقيني م---------------------حمد بن الحجاج فقال مثل مقالة يزيد فقال ---------------------------------------------لي الحجاج وانت يا شعبي فيمن خرج------------------------------------------------------------------------------------ علينا فقلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واحت-لسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فقال صدق والله ما بروا بخروجهم --ولا قووا بحمد الله علينا اذ فجروا اطلق-- عنه ثم قال------------------------------------------------------------------ ما تقول في ام---- واخت وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان وعلي وعبد الله بن عباس وابن مسعود----------------- وزيد بن ثابت قال ما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا فاعطي	1974	4203434267353763643	463	692.0	364	1140	40.614036560058594	75	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	171	298	844	1475	1482	300	بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن ------------------------------------عدي بن كعب ممن هاجر الي ارض الح----------------------------------بشة ومات بها وكان مع------------ه ابنه النعمان بن عدي وهو الذي استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ميسان فقال ابياتا من الشعر فعزله فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو علي كل منسم فان ------------------------------------------------كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم فلما بلغت عمر الابيات قال اجل وا-------لله ان ذلك ليسوءني-------- فمن لقيه منكم فليخبره اني قد عزلته ف-----------------قدم علي عمر فاعتذر حلف------------- ما صنع مما قال شيءا--------- ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول كما يقول الناس فقال عمر والله لا تعمل لي عملا	113	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0169	false	873567744359878615	134	265	628	1301	1461	300	بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج هاجر في المرة الثانية ومات بارض الحبشة عدي بن نضلة وبعضهم يقول نضيلة هاجر في المرة الثانية ومات بارض الحبشة وهو اول موروث في الاسلام ورثه ابنه النعمان بن عدي---- الذي ولا---ه عمر--------------------------- ميسان فق---------------------------ال الا ابلغ-- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غن-تني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثل------------------------------------------------م فلما بلغ- عمر رضي الله تعالي عنه قال والله انه--- ليسوءني تنادمهم فمن لقيه فليعلم-----ه اني قد عزلته وكتب في عزله فلما قدم عليه قال والله يا امير المءمنين ما صنعت------- شيءا مما ذكرت ولكني امرء---- شاعر اصب-ت فضلا من قول فقلته ف---------قال عمر والله لا تعمل لي عملا	169	4203434267353763643	376	552.5	290	815	46.13496780395508	61	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	168	298	832	1475	1482	300	عدي بن نضلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ممن هاجر----------------- الي ارض الحبشة ومات بها وكان مع------------------------------ه ابنه النعمان بن عدي و------------هو الذي استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي---- ميسان فقال ابياتا من الشعر فعزله فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو علي كل منسم فان ------------------------------------------------كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم فلما بلغت عمر الابيات قال اجل وا----------------لله ان ذلك ليسوءني-------- فمن لقيه منكم فليخبره اني قد عزلته ف-----------------قدم علي عمر فاعتذر حلف------------- ما صنع مما قال شيءا--------- ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول كما يقول الناس فقال عمر والله لا تعمل لي عملا	113	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2916	false	-2068737290189691298	37	173	168	856	1486	300	عدي بن نضلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج------------------ هاجر في المرة الثانية الي ارض الحبشة ومات بارض الحبشة وهو اول من ورث في الاسلام ورثه ابنه النعمان بن عدي والنعمان هذا هو الذي ولا---ه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما ميسان فق---------------------------ال الا ابلغ-- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي من زجاج وحنتم اذا شءت غن-تني دهاقين قرية وصناجة تحذو علي كل منسم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثل------------------------------------------------م فلما بلغ- عمر رضي الله تعالي عنه الشعر قال اي والله انه--- ليسوءني تنادمهم فمن لقيه فليعلم-----ه اني قد عزلته وكتب في عزله فلما قدم عليه قال يا امير المءمنين والله ما صنعت------- شيءا مما ذكرت ولكني امرء---- شاعر اصب-ت فضلا من قول فقلته ف---------قال عمر والله لا تعمل لي عملا	2916	4203434267353763643	419	634.5	325	817	51.28519058227539	70	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms120	true	3647964200398550946	43	69	212	346	1521	300	علي مصيبة فقال ابو د-------------لامة ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها-------------------------------------------- العبد ابا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	120	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1068	false	-455756647567427706	41	104	204	512	1514	300	علي -------قال ابو دلامة مولي بني اسد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	1068	4203434267353763643	119	222.0	95	315	37.77777862548828	20	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms122	true	-4065113293204443506	0	213	0	1032	1425	300	ويتم النقيصة ويذهب الملامة فلا لوم علي امرء مسلم الا في---- ماثم وان القرابة التي عظم الله حقها وامر برعايتها وسال--------- الاجر في -المودة عليها والمحافظة في كتاب الله عز وجل قرابتنا اهل البيت وقد بدا لي ان ازوج هذه الجارية من هو اقرب اليها نسبا والطف سببا وهو هذا الغلام يعني القاسم بن محمد بن جعفر ولم ارد صرفها عن كثرة مال نازعتها نفسها ولا ابوها اليه ولا اجعل لامرء في امرها متكلما وقد جعلت مهرها كذا وكذا فلما في ذلك سعة ان شاء الله فغضب مروان وقال اغدرا يا بني هاشم ثم اقبل علي عبد الله بن جعفر فقال ما هذه باب-----ادي امير المءمنين عندك وما غبت عما تسمع فقال عبد الله قد اخبرتك الخبر حيث ارسلت الي واعلمتك اني --لا ا-قطع امرا دونه فقال الحسين علي رسلك اقبل علي فاول الغدر منكم وفيكم انتظر رويدا حتي اقول نشدتكم الله ايها النفر ثم انت يا مسور بن مخرمة اتعلم ان حس-ن بن علي خطب عاءشة بنت عثمان حتي اذا كنا ب--مثل هذا المجلس من الاشفاء علي الفراغ وقد ولتك يا مروان امرها قلت انه قد بدا لي ان ازوجها عبد الله بن الزبير هل كان ذلك يا ابا عبد الرحمن يعني المسور قال اللهم نعم فقال مروان قد كان ذلك وانا اجيبك وان كنت لم تسالني قال الحسين فانت موضع الغدر	122	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1258	false	-4674944750226425360	113	246	569	1220	1511	300	وتمم النقيصة واذهب اللاءمة فلا لوم علي----- مسلم الا في امر ماثم وان القرابة التي عظم الله حقها وامر برعايتها وان يسال نبيه الاجر له بالمودة لاهلها----------------------------- قرابتنا اهل البيت وقد بدا لي ان ازوج هذه الجارية من هو اقرب------ نسبا والطف سببا وهو هذا الغلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جعلت مهرها عنه البغيبغة------------------------ فغضب مروان وقال -غدرا يا بني هاشم ثم -قال ---لعبد الله بن جعفر----- ما هذا بمشبه ايادي امير المءمنين عندك ف-----------------قال عبد الله قد اخبر----------------------------تك اني جعلت امرها الي خالها فقال الحسين---------------------------------------------- رويدك الا تعلم ------------------------------يا مسور بن مخرمة------ ان حسين بن علي خطب عاءشة بنت عثمان حتي اذا كنا في مثل هذا المجلس وقد اشفينا علي الفراغ وقد ولوك يا مروان امرها قلت قد رايت ان ------ازوجها عبد الله بن الزبي-----------------------------------------ر ق---------------ال مروان قد كان ذلك قال الح-----------------------------سين فانتم اول الغدر	1258	4203434267353763643	539	813.5	417	1057	50.993377685546875	92	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms122	true	-4065113293204443506	234	280	1128	1336	1425	300	عن محمد بن سليم ابي هلال الراسبي عن حميد بن هلال الخدري قال خطب عمرو بن حريث الي عدي بن -------------حاتم فقال لا ا---------زوجك الا علي حكمي ف--رجع عمرو و-----------قال امراة من قريش --------علي اربعة الاف درهم اعجب الي من امراة من طيء علي-------- حكم ابيها	122	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2723	false	-5685966039508383296	124	176	635	875	1505	300	بن خالد ثن----ا ابو هلال ثنا------- حميد بن هلال------- قال خطب عمرو بن حريث الي عدي بن حاتم الطاءي ابنته فقال عدي ما انا بمزوجك الا علي حكمي ثم رجع عمرو الي اصحابه فقال امراة من قريش اتزوجها علي اربعة الاف درهم اح-ب الي من امراة من طيء اتزوجها علي حكم ابيها	2723	4203434267353763643	166	253.5	124	259	64.09266662597656	30	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms212	true	-8534264400756651886	182	214	913	1080	1493	300	توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن--- ال المرار فانهم ملوك وابناء الملوك الاكارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناي	212	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0948	false	-8953780440252122390	135	168	691	861	1485	300	توسمته لما رايت مهابة عليه فقلت المرء من ال هاشم او المرء من ال المرار فانهم ملوك وابناء الملوك الاكارم فقمت الي عنز بقية اعنز فجدلتها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناي	948	4203434267353763643	155	298.0	124	170	91.17646789550781	28	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms224	true	-6052221503283002856	117	149	575	747	1513	300	والله لا اخذ تدرهما وانت علي هذه الحال قال فاني احدثك حديثا سمعته من اهل دينك يقولون- اذا اراد الله بالعباد خبرا امطرهم---- في اوانه واستعمل عليهم خيارهم وجعل المال عند سمحاءهم	224	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3665	false	-5965856272387718787	272	300	1360	1507	1507	300	والله --------درهما يا محمد ----------------اني احدثك حديثا سمعته من اهل دينك ان الله اذا اراد----- بالعباد خيرا امطر المطر في ابانه واستعمل عليهم خيارهم وجعل المال عند سمحاءهم-	3665	4203434267353763643	125	194.5	102	177	70.62146759033203	18	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms235	true	-4682317970931295205	216	240	1064	1176	1452	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن هم-ه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها فقال	235	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1796	false	1695666484781976078	127	151	653	766	1543	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن رايه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها فسار	1796	4203434267353763643	106	201.0	82	113	93.80531311035156	21	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	52	102	288	544	1530	300	فقال هشام واني--- لكم هذا يا ابن صفوان ولم تسبقوا اليه ولم تغلبوا عليه ف---------------قال ورثناه عن الاباء ونغمره للابناء ويدفع لنا عنه رب السماء فمثلنا فيه كما قال اوس بن مغراء الشاعر فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا ونحن مورثوه -كما ورثنا عن الاباء ان متنا بنينا	259	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3344	false	427528579445531418	236	277	1230	1443	1571	300	فقال مسلمة من اين لكم هذا و-----------------------------لم تغلبوا عليه ولم تسبقوا اليه قال ورثناه عن الاباء ونتركه للابناء ويدفع لنا عنه رب السماء وانشد--------------------------------- فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا وانا موروثون كما ورثنا عن الاباء ان متنا بنينا	3344	4203434267353763643	170	288.5	135	275	61.818180084228516	28	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	204	927	1040	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	281	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3224	false	7601872747205885102	176	200	885	998	1507	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	3224	4203434267353763643	113	226.0	89	113	100.0	24	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms285	true	70856309742786812	256	286	1256	1391	1460	300	لا حي فيرجي ولا ميت فيبكي---------------------- فقال صخر اري ام صخر ما تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء س-وي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان	285	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3019	false	-2523611568431967168	220	284	1064	1372	1449	300	لا حي -يرجي ولا ميت ينعي ولقد لقينا منه الامرين فقال صخر اري ام صخر ما تمل عواءدي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في مقر -هوان	3019	4203434267353763643	119	183.0	89	310	38.3870964050293	22	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms307	true	2580534579791207879	8	32	37	158	1525	300	قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت الاشقر قال انه حديد قال لان يكون حديدا خير من ان يكون بليدا	307	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1928	false	2766626510350288229	252	274	1251	1361	1479	300	قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت -------قال انه حديد قال ي----كون حديدا خير من ان يكون تليدا	1928	4203434267353763643	108	202.5	86	121	89.25619506835938	20	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms332	true	-1706220040572133834	64	115	313	557	1501	300	لا حي فيرجي ولا ميت فينعي----------------------- فقال صخر اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3019	false	-2523611568431967168	220	273	1064	1324	1449	300	لا حي -يرجي ولا ميت -ينعي ولقد لقينا منه الامرين فقال صخر اري ام صخر ما تمل عواءدي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث--ان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر-- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3019	4203434267353763643	178	284.0	137	267	66.66666412353516	31	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms381	true	-3024264902573303710	160	220	795	1102	1512	300	يا ضمر اخبرني ولست بفاعل واخوك صادقك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم وانا البعيد الاجنب واذا ---------الشداءد بالمخنق مرة اشج-تكم فانا الحبيب الاقرب و---------------------------------------------------اذا تكون شديدة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب فاكون فيكم مثل عبد ابيكم لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	381	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3245	false	-6746754807066490073	149	216	741	1100	1499	300	يا ضمر اخبرني ولست بفاعل واخوك صادقك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الكتاءب بالشداءد-------- مرة احجرتكم فانا الحبيب الاقرب ولمالكم طيب المياه وشربها ولي الثماد ورعيهن المجدب واذا تكون شديدة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب هذا لعمركم الصغار بعينه- لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	3245	4203434267353763643	276	505.5	220	368	75.0	50	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms388	true	-1239755372204087427	253	283	1276	1426	1525	300	يقول انشد عمومتي ليت هاشما عاش حتي يري محلبه الاوفر قد اترعا كلنا له -الصاع التي كالها وما ظلمناه بها اص-عا وما اتينا ذاك عن بدعة احلها القران لي اجمعا	388	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2382	false	-410032464988851899	261	290	1334	1479	1526	300	فقال الوليد----- ليت هشاما عاش حتي يري محلبه الاوفر قد اترعا كلنا له بالصاع اذا- كالها وما ظلمناه بها اصوعا وما اتينا ذاك عن بدعة احله- القران لي اجمعا	2382	4203434267353763643	132	229.0	103	152	86.84210205078125	22	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms390	true	7118434072598375363	97	300	490	1504	1504	300	الي الله جل ثناءه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم لما هدمت معالم الهدي-------------- واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة -الراكب -كل بدعة يعني الوليد بن يزيد مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله تعالي في امره وسالته ا--لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك ------------من اجابني من اهل ولايتي ح-----------تي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ول---------------------------------ا اكنز مالا ولا احمل خراج-------------------------ا من بلد الي بلد حتي اشد ثغر ذلك البلد وخصاصته ---------------فان فضل عنه شء نقلته الي البلد الذي يليه والي من هو احوج اليه منهو-----------لا اجمركم في نفوركم فافتنكم و---افتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل ----اهل جزيتكم ما يجليهم--- عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي------ اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستوي المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت ----بما قلت فلي عليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اف فلكم ---------------ان تستتيبوني فان تبت والا فانتم في حل من بيعتي ودمي وان علمتم احدا---- يعرف-	390	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2412	false	-3502389291165424739	0	209	0	1047	1497	300	الي الله وكتاب--ه وسنة نبيه------------------- لما هدمت معالم الدين وعفي اثر الحق واطفء نور الهد-----ي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة-------------------- مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله ------في امره وسالته ان لا يكلني الي غيره ودعوت الي مجاهدته فاجابني من اجابني من اهل ولايتي وسعيت عليه حتي اراح الله منه العب----------------اد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم ان --لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري فيكم نهرا ولا ابني قصرا ولا اكنز مالا ولا اءثر به زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل--- نقلته الي البلد الذي يليه مما---- هو----- اليه احوج ولكم علي الا اجمر----------كم فافتنكم ولا افتن اهل-يكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به عن بلادهم ول---------------كم عندي ادرار اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم بما قلت ف---عليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم اف -لكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم من---------------------ي وان علمتم مكان رجل يعرف	2412	4203434267353763643	812	1324.0	644	1189	68.29268646240234	135	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	83	288	443	1500	1553	300	محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر عن قتادة------- عن ابيه عن جده قتادة بن النعمان -------------------------------قال كان اهل بيت منا--------- يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا الخبيث فق----ال او-كلما قال الرجال قصيدة اصموا وقالوا ابن الابيرق ق-----------------------------------------------الها وكانوا اهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والاسلام وكان----------------------------------- الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير و-------كان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام ابتاع الرجل منها فخص به نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله-------------- في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح فاتي -عمي رفاعة فقال ا---بن اخ اتعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وشرابنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقروا في هذه ا-ليلة ولا نري فيما نراه الا بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن	423	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0224	false	7146655035633228280	117	300	579	1499	1499	300	محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة الظفري عن ابيه عن قت----ادة بن النعمان بن زيد ابن عامر بن سواد بن ظفر قال كان اهل بيت منا ذوو فاقة يقال لهم بنو ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشر------ منافقا---------------- يهجو--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب----------------------------------- فاذا سمعه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------وا والله ما قاله ----------الا الخبيث بشر فقال او كلما قال الغواة قصيدة اصموا وقالوا ابن الابيرق قالها3 متغصبين كانني اخشاهم جدع الاله انوفهم فامالها قال فابتاع رفاعة بن زيد بن عامر عمي جملا من درمك من ضافطة قدمت من الشام وانما كان طعام الناس------------ بالمدينة الش-------عير والتمر فكان الموسر منهم يبتاع من الدرمك ما ي-----------------------------خص به نفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل عمي ذلك الدرمك في مشربة له وفيها-------------- درعان وسيفان-- وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني فقال يا ابن اخي تعلم انه قد عدي علينا في ليل------------------تنا فذهب بطعام--------نا وسلاحنا---- فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقروا في هذه الليلة ولا نري ذلك الا من -------طعامكم قال و---جعل بنو ابيرق------ ونحن-	224	4203434267353763643	635	966.5	503	1219	52.09187698364258	101	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	2	291	7	1422	1470	300	صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد------ اخترط سيفه وقال ابني ابيرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتب--ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم----------- اصحابنا فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-ذكرت له ذلك قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل ------جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا --سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به --فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق----- اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--------------وا ان قتادة -بن النعمان وعمه عمدوا الي---- بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قتادة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال------------------------------------------ عمدت الي اهل بيت ذكر فيه اسلام وصلاح---- ترميهم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت-- اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فات--ي عمي رفاعة فقال يا ابن اخ ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم ي-لبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما --اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان ا----------------لله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني بيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما--------------- يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان	424	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0225	false	7190897178602506473	24	300	111	1504	1504	300	صلاح واسلام فلما سمع---- لبيد قولهم اخترط سيفه وقال انا اسر--ق والله ليخالطنكم سيفي----- او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فلس---------ت بصاحبها فسالنا وفحصنا-- حتي لم نشك في ان بني ابيرق اصحابها فقال عم--------------ي لو اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت------ه قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا ذوي فاقة وجفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا السلاح و--------------لا حاجة لنا في الطعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم سام-ر في ذلك فلما سمع---- بنو ابيرق بذلك اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه فانطلق وجماعة ---------من اهل الدار معه ا---لي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه في ذلك وقالوا ان قتادة ابن النعمان وعمه عمد-ا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح فرمياهم بالسرقة ع-ن غير -ثبت ولا بينة قال قتادة واتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته فتجهمني وقال بءس ما صنعت وما اتيت به ومشيت فيه عمدت الي اهل بيت ذكر لي عنهم صلاح واسلام ترميهم بالسرقة علي غير -ثبت ولا بينة قال فرجعت وانا اود اني خرجت من جل- مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك واتاني عمي------ فقال ما ص----------نعت فاخبرته ب---قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان ولم اتلبث ان نزل ا-------نا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما يعني بني ابيرق------واستغفر اللهاي مما قلت لقتادةان الله كان غفورا رحيما و------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ال------------له لا يحب من كان خوانا اثيمايعني بني الابيرقيستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان-	225	4203434267353763643	1129	1849.5	886	1557	72.51123809814453	194	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms425	true	-107167494490195175	0	249	0	1228	1488	300	الحياة الدنيا ------------------فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة---------------- ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي انهم لو استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ------------------ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما الي ومن يشاقق الرسول فلما نزل الق-------------------------------------------------ران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده الي رفاعة قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عمي في الجاهلية وكنت اري اسل---امه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا ابن اخي هو في سبيل الله قال فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير --------------------------بالمشركين ونزل----- علي سلافة بنت سعد بن شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله -------تعالي فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سب-ل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشر------------------------------------------------ك به الي اخر الاية فلما نزل---- علي سلافة رماها ح-----------------------------------------------------------------سان بابيات من شعر-------- فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت--ه في الابطح ثم قالت اهديت الي شعر حسان ما كنت -تاتيني بخير-قالت اهديت الي شعر حسان -ما	425	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0226	false	2397094110097115896	10	268	51	1321	1488	300	الحياة الدنيا يعني بشيرا واصحابهفمن يجادل الله عنهم يوم القيامة اي عن بني ابيرق ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قولهم للبيد بن سهلولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء يعني بشيرا واصحابه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما نزل القران اشتد بنو ظفر علي بني ابيرق حتي اخرجوا السلاح فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده الي رفاعة قال قتادة ف----اتيت عمي بالسلاح----------------------------- وكنت اري ان اسلامه مدخول ف-------------------قال يا ابن اخي هو في سبيل الله---- فعرفت ان اسلامه---- صحيح قال و------------لحق بشر بن ابيرقوهو يصغر فيقال بشيربالمشركين فنزل بمكة علي سلافة بنت سعد بن شهيد اخت عمير بن سعد ابن شهيد وهو من بني عمرو بن عوف من الاوس وكانت سلافة تحت طلحة بن ابي طلحة العبدري فانزل الله تبارك وتعالي---- ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضل--الا بعيدا ولما نزل بشر علي سلافة كان يقع في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول في رسول الله فهجاه حسان بن ثابت ورمي سلافة به فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت--- فرمت به في الابطح --وقالت اهديت الي شعر حسان ما كنت لتاتيني بخير قال--------------- حسان وما	226	4203434267353763643	826	1355.0	657	1599	51.65728759765625	144	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms446	true	1288507582065662326	182	207	897	1015	1485	300	فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	446	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2299	false	-6474994560098009310	274	299	1394	1510	1512	300	فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم ل--ه بالبكاء فترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	2299	4203434267353763643	114	220.5	89	118	96.61016845703125	23	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms451	true	8661478120014138902	47	190	236	1010	1581	300	لكم من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصي-تي -ان قريشا شاركتكم في نس--بكم وبنتم م---نها ب-فعالكم فقدمكم ما تقد-تم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم -نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مم----------لول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما يركب منكم ولا حرمة تنتهك---- الا والذي اكف عن ذكره اعظم---- فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر -----------------------------------------------------------فيمادكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله عز وجل بالامر مداه وجاء الوقت المحتوم كانت الدولة كالاناء المكفو فعندها ---------------------------------------------اوصيكم------ بتقوي الله------- الذي لم يتقه غيركم فيكم فجعل العاقبة فيكم والعاقبة للمتقين سليمان بن ----	451	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1871	false	-6912787881225692192	0	162	0	859	1598	300	لكم من رايي--- مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول نصيحتي وان قريشا شاركتكم في انسابكم وتفردتم دونها بافعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له و------لقد جهر لي فعلمت ونعم لي ففهمت حتي كاني انظر الي اولادكم بعدكم كنظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول ذلك اختلافكم بينكم واتفاق- المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد ما-------- اقبل به فلست اذكر عظيما ينال منكم ولا حرمة تنتهك لكم الا وما-- اكف عن ذكره اعظم منه فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصب------------ر واحتساب الاجر فيا لها دولة انست اهلها الدول في الدنيا والعقوبة في الاخرة فيمادكم القوم دولتكم تم--اد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله------- بالامر مداه وجاء الوقت الذي حده رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعفت الحيلة وعزب الراي وصارت الامور الي مصاءرها فاوصيكم عندها بتقوي الله عز وجل الذي يجعل لكم--------------- العاقبة ان كنتم --------متقين حدثني هشام بن	1871	4203434267353763643	610	1009.0	489	923	66.0888442993164	95	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	28	166	146	870	1537	300	فضالة بن شريك الكاهلي الاسدي اسد بني خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له قد ---------------------------------------نفدت نفقتي و-نقبت ر----احلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها-------- يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول اقول لغلمتي شد-وا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبل-----------------------------------------------اد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد------------------------------------------------------- قال فالكاهلية احدي جدات ابن الزبير فقال علم انها -----الام جداتي ف--سبني بها	453	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1675	false	3866337670514037808	167	291	810	1439	1477	300	فضالة بن شريك-------- الاسدي اتي---------- عبد الله بن الزبير فقال له اني جشمت اليك سفرا بعيدا اتعبت فيه نفسي وانفدت نفقتي وانقبت فيه راحلت--------ي فق-----------------------------------------------------------ال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها العصرين يبرد خفها فقال------------------------------------------------------------------- لعن الله ناقة حملتني اليك فقال----------- ان وراكبها و-----------------انصرف ولم يصله فقا-----ل اقول لغلمتي ادنوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا حث المطايا وتعليق الاداوي والمز---------------------------------------اد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد وكيف بان يسوس الامر منهم اغر مقابل واري الزناد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد فلما بلغ ابن الزبير الشعر فمر به قوله الي ابن الكاهلية قال لو--------------------------------- علم ان لي جدة الام من عمته لسبني بها	1675	4203434267353763643	426	679.5	338	886	48.08126449584961	68	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms474	true	-6861152738489979231	0	57	0	280	1483	300	عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي بفارس فتعرض له فلم يصب منه طاءلا فانصرف وهو يقول رايت ابا حفص تجهم مقدمي فلط بقول عدره او مواربا فلا تحسبني ان تجهمت مقدمي اري ذاك عارا او اري الخير ذاهبا ومثلي اذا ما بلدة لم تواته تنكب عنها واست-رم العواقبا قال فبلغت الابيات عمر بن عبيد الله فقال	474	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2677	false	3933553695447866658	95	145	456	698	1453	300	عمر بن عبيد الله فاقام ببابه شهرا------------- فلم يحل منه بشء فقا-------------ل رايت ابا حفص تجهم مقدمي ولظ بقول عذرة او مواربا فلا تحسبني اذ تجهمت مقدمي اري ذاك عارا او اري الخير ذاهبا ومثلي اذا ما بلده لم تءاته تنكب عنها واستدام المعاتبا---- فبلغ--------- عمر شعره فدعا به وقال	2677	4203434267353763643	197	318.0	152	281	70.10675811767578	32	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	0	36	0	174	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطع---------------------------------------------------------------------------------------ت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------يم فلو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا	497	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0640	false	8167050186556039142	7	76	38	403	1581	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم يمنيك الخلافة كل ركب لانقاض العراق بهم رسيم فانك والكتاب الي علي كحالية وقد حلم الاديم طويت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم لك الخيرات فابعثنا عليهم فخير الطالبي الترة الغشوم وقومك بالمدينة قد اصيبوا فهم صرعي كانهم الهشيم هم جدعو الانوف فاوعبوها ولم يتقوا فقد بلغ الصميم فلو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا	640	4203434267353763643	133	240.0	104	365	36.4383544921875	27	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms501	true	7008438560732569614	69	132	339	672	1502	300	المداءني يقو-------ل قال معاوية وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعماص وعمة فقام النعمان بن ال----------------------عجلان الزرقي فاخذ بيد--------- الحس---ن عليه السلام فقال هذا ابوه علي وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة----------------------------------------------------------------- وعمه جعفر------------ وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم --------------وخالته ----------------------------------------زينب فقال---- عمرو بن العاص	501	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1177	false	-5197967937303465378	36	119	202	613	1535	300	المداءني عن سحيم قال قال معاوي---------------------------ة -----------من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخال-----------ة فقال --صعصعة بن صوحان ويقال عبد الله بن عجلان هذا الجالس بين يديك يعني الحسن بن علي --------------------------------------جده رسول الله------------------- وجدته خديجة بنت خويلد الطاهرة وابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة بنت رسول الله وعمه جعفر بن ابي طالب وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم ابن رسول الله وخالته زينب بنت رسول الله المداءني عن فليح بن سليمان قال وفد عمرو بن العاص	1177	4203434267353763643	194	237.5	155	519	37.37957763671875	25	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms520	true	8079432376551641722	1	60	5	298	1591	300	وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغ-هم مكاثر ولا ينال-هم مفاخر ه-م العرب العاربة وغيرهم المتعربة قال ابو العباس ما اظن- التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول يا خالد قال ان انت اذنت لي في الكلام وامنتني من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال----- اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير	520	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3345	false	4102775686267688761	72	103	378	543	1607	300	وان نزل بهم ضيف قروا لا يكاثرهم مكاثر ولا يفاخرهم مفاخر فهم------ العاربة وغيرهم --متعربة قال ابو العباس ما احسب التميمي يرضي بهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال خالد اخطا -----------------المتقحم بغير علم ونطق بغير	3345	4203434267353763643	146	225.5	116	302	48.3443717956543	23	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms554	true	-2785383493033811881	14	45	69	212	1450	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس -قال فهل قلت فيها شيءا -----قال نعم	554	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1074	false	2969876537416071098	266	298	1395	1544	1551	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس فقال المنصور لقد غدا بك امر قال نعم	1074	4203434267353763643	126	230.5	98	149	84.56375885009766	25	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms575	true	9000885852356247043	77	219	391	1104	1512	300	الا وانه لم يذلل الله تعالي من كان الحق معه ولو كان فردا ولم يعز---ز من ---كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه اتانا خبر من العراق احزن-ا وافرح-------------نا اتانا قتل المصعب بن الزبير رحمه الله فاما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو العزم----------- الي جميل الصبر وكر-م العزاء واما الذي افرحنا فان القتل كان ----------له شهادة وان الله عز وجل جعل ذلك لنا وله خيرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان ي----------قتل ف--------------------------------------------انا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول ملكه ولا يبيد -------فان تقبل علي الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها ك----الخرف المهتر	575	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1805	false	3581653703367153980	0	178	0	893	1478	300	الا وانه لم يذل امرء كان معه------ الحق وان ----كان فردا ولم يعز احد من اولياء الباط------------ل ولو كان ال-نا-----س معه طرا -انه اتانا خبر من العراق -حزننا وافرحنا وساءنا وسرنا اتانا قتل م--صعب بن الزبير رحمه الله فاما الذي -حزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي ذا الراي والدين والحجي والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي سرنا من ذلك فانا قد علمنا ان قتله شهادة وان الله جا------عل ذلك لنا وله خيرة -----ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل --ثمن واخسه فقتل وان قتل فمه قد قتل ابوه وعمه وهما من الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا -ما ن-----------------------موت الا قتلا قعصا باطراف الاسنة وظباة--- السيوف ليس كما يموت بنو مروان في حجالهم فو الله ما قتل منهم رجل قط في جاهلية ولا اسلام ولءن ابتليت بالمصيبة بمصعب لقد ابتليت قبله بالمصيبة بامامي عثمان بن عفان الا وانما الدنيا عارية من الملك الجبار الذي لا يزول ملكه ولا يبيد سلطانه فان تقبل علي -------لا------ اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها بكاء الخرف ال-هتر	1805	4203434267353763643	533	809.0	416	980	54.38775634765625	83	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms608	true	3633277533628704163	53	157	253	781	1500	300	اول من تكلم فيه---------- ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب وذاك ان الرجل من العرب وغيرها من العجم ممن كان يقدم مكة بتجارته ربما ظلموا ثمنها وكان اخر من ظل----------م رجل من ---------------------زبيد من مذحج وقدم -------------------------------------------------------بسلعة له فباعها من العاص بن واءل السهمي وكان شريفا عظيم القدر فظلم-----------ه ثمنها فناشده الزبيدي في حقه فابي عليه فاتي الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوه علي العاص بن واءل وزبروه فلما راي- ذلك الزبيدي اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتها حول الكعبة فنادي باعلي صوته يا ا-ل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر	608	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0502	false	2847958547083696642	217	300	1113	1517	1517	300	اول من تكلم في حلف الفضول ودعا اليه وكان سبب الحلف----------- ان الرجل من العرب او------- العجم---- كان يقدم بالتجارة ف--ربما------------------------ ظلم بمكة فقدم رجل من بني ابي زبيدواسم ابي زبيد منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن صعب بن سعد العشيرةبسلعة--- فباعها من العاص بن واءل السهمي---------------------- فظلمه فيها وجحده ثمنها فناشده الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم ينفعه ذلك عنده فنادي ذات يوم------- عند طلوع الشمس وقريش في انديتها---------------------------- يا ا ل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي- والنفر-	502	4203434267353763643	234	274.0	184	637	36.73469543457031	39	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	181	277	930	1415	1536	300	وكان ابو الاسود الدءلي مءاخيا لحارثة بن بدر فقلد زياد حارثة بن بدر سرق فكتب اليه ابو الاسود احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تعق- وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فكتب اليه حارثة بن بدر لم يعم علينا الراي يا ابا الاسود وختم كتابه بهذا الشعر جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا	623	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4009370272926282212	166	231	811	1143	1462	300	ومعه ابو الاسود الدولي فلما انصرف عنه مشيعوه قال له ابو الاس-----------------------------ود احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق فان- جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز اسوا مركب فحظك من مال العراقين سرق فقال حارثة--------------- جزاك اله ال-ناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا	3285	4203434267353763643	228	364.0	180	486	46.91358184814453	37	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms638	true	-3273385587140725087	197	300	1030	1597	1597	300	قال سمعت المنصور في يوم عرفة علي منبر عرفة يقول في خطبته ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسومكم بتوفيقه ورش----------ده وخازنه علي ------فيء---------ه بمشيءته -اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا -اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم يسر لي واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة3 ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاق-----كم بالعدل-	638	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1118	false	8955514166766886598	205	287	1040	1494	1562	300	قال خطب- المنصور--- يو--------------م عرفة فقال--------- ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وارشاده وخازنه علي ماله وفيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله ع------ليه قفلا فاذا شاء ان يفتحني فتح------------------------------------------------------ني فارغبوا الي الله واسا---------------لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم--- في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ---------ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة --------------------------------بكم وقسم ارزاقكم فيكم بالعدل	1118	4203434267353763643	403	678.0	327	600	67.16666412353516	63	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	196	300	997	1602	1602	300	يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف ثم اف------------ضي الي الاصماخ والامخاخ ثم ارتفع فعشش ثم ----------------------------------باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تت-بعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاورونه فكيف تنفعكم---- تجربة او ينفع--------------------------------كم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المك--------------ر واج-معتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراع-----------------------------------------------------------------------------------ا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم اذا ---------وليتم كالابل الشاذة عن اوطانها النوازع لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح وتجشمتكم-	689	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1962	false	-5089671017936049048	127	247	668	1349	1635	300	يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم منكم- والعصب والاعضاء والاطراف وجري مجري الدم ومضي الي ---------الامخاخ والاصماخ فحشاها شقاقا ونفاقا وسوء رعة ثم عشش فيها وباض وفرخ و--دب ودرج---------------------------------- اتخذتموه دليلا تتابعونه وقاءدا تطاوع----------------ونه ف-لن ينفعكم معه تجربة ولا تعظكم وقعة ولا يحجزكم اسلام ولا يكفكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حين رمتم النكر وسعيتم بالغدر واجتمعتم علي الكفر فاقسم بالله اني ل----------------------------ارميكم بطرفي وانكم لتسللون متفرقين كل امرء منكم ناكس راسه علي عنقه حذار السيف رعبا وجبنا وذلا مكنه الله في قلوبكم ويوم الزاوية وما يوم الزاوية بما كا---ن فشلك---------م وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم بعد ان غركم فوليتم استاهكم السيوف هاربين----------- لا يسال الشيخ عن بنيه ولا يلوي ا-مرء علي اخيه حتي عضكم السلاح واقعصتكم	1962	4203434267353763643	371	506.5	299	796	46.60803985595703	45	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms717	true	2738548595798723136	213	276	1138	1443	1561	300	فاتك الا تخرج فتقاتل معنا فقال ---ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامران-----ي ان لا اقاتل رجلا يصلي----------------------------------------- فان اعطيتني -براءة من النار قاتلت معك فتركه وهو الذي يقول ف-----------لست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي وزري معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	717	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1624	false	-4440404578210053011	2	80	11	376	1494	300	فقال الا تخرج فتقاتل معنا قلت لا لان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عهدا الي ان لا اقاتل انسانا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان ات-يتني ببراءة من النار قاتلت معك فقال انطلق لا حاجة لنا بك فقلت ولست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير ذنب فليس بنافعي ما عشت عيشي	1624	4203434267353763643	257	441.5	200	366	70.21858215332031	48	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms723	true	-8218090185010392704	33	79	177	413	1523	300	اليك يا ابن السادة الاماجد يعمد في الحاجات كل ع-------------------------------------------------امد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خالد وانت يا خالد خير والد اصبحت عند الله بالمحامد مجدك قبل الشمخ الرواكد ليس طريف المجد مثل التالد قال فقال لها خالد حاجتك كاءنة ما كانت فقالت	723	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2333	false	613895980259614026	254	293	1247	1443	1477	300	اليك ي--ابن السادة الاماجد يعمد في الحاجات كل عامد اشبهت يا خالد خير والد اشبهت عبد الله في المحامد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خال---------------------------------------------------------------------د ليس طريف المجد مثل التالد ----فقال لها خالد من انت --------------قالت	2333	4203434267353763643	140	243.5	113	285	49.122806549072266	24	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms764	true	4985932073433552179	2	110	9	550	1513	300	يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمني-ا ثم------------------- خرج مع ابن الاشعث فهرب حيث هربوا--------------- فاتي محمد بن مروان--------- بنصيبين فامنه والزمه ابنه فقال له محمد كيف رايت ابن اخيك قال الزمتني رجلا ان بعدت عنه عتب وان اتيته حجب وان عاتبته صخب وان صاخبته غضب فتركه ثم---- لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وكانت له منه منزلة وخرج-------------- جرير فاقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب الي عون بن عبد الله يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفودا في قرن	764	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3065	false	-2049919332808221676	61	146	262	679	1437	300	يقول ------فيه وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا ثم ان عون بن عبد الله خرج مع ابن الاشعث فيما يقال فلما هزم اصحابه هرب فاتي محمد بن مروان بن الحكم بنصيبين فامن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم انه لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فكانت ل----ه منزلة منه حسنة واياه عني جرير بن عطية في قو-------------------------------------------------له يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمقرون -في قرن	3065	4203434267353763643	320	535.5	253	603	53.0679931640625	54	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms772	true	5102809926580736198	269	298	1319	1460	1474	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين اذ كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	772	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1435	false	-8398854026746281203	16	45	78	219	1535	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن كدرا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن حرم عجاف	1435	4203434267353763643	134	261.0	105	141	95.03546142578125	25	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	107	164	528	815	1544	300	عمر -ان ا---لله تعالي------ حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانم-------------------------------ا ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق و-حق لميزان -----ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	776	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2819	false	-7915809637918456965	53	113	262	570	1476	300	عمر حين استخلفه فقال ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة واذا ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق ولحق لميزان وضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وا-------نما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	2819	4203434267353763643	235	386.0	185	334	70.35928344726562	40	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms803	true	-9009674989785238311	44	85	230	428	1503	300	----------الذي اقول فيها ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد	803	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2389	false	6957032310604312219	192	233	985	1178	1533	300	اغني به فقال------------ ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم صر-ت بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس --احوص الصنديد	2389	4203434267353763643	176	328.0	137	208	84.61538696289062	33	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms807	true	-6311531821615701361	40	108	207	533	1531	300	فقال ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت- ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام --يزيد ان	807	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2389	false	6957032310604312219	194	259	993	1312	1533	300	فقال ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم صر-ت بعد عز قريش في بني عامر لال الوحيد وغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس ا--حوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاح-وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن----ك ولكن انت في ذمة الامام الوليد ام	2389	4203434267353763643	303	558.0	238	329	92.0972671508789	58	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms819	true	-660675930949019995	267	297	1340	1480	1497	300	المرء يامل ان يعيش وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتسوءه الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت لي ان هلكت وقاءل لله دره	819	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7174760486890365690	16	46	75	215	1458	300	المرء يامل ان يعيش وطول عيش قد يضره تبلي بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	1122	4203434267353763643	135	265.0	105	140	96.42857360839844	27	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms844	true	-196485096998994118	5	86	26	416	1524	300	فصاح جميل واستحيا وقال لا والله ما احسن ان اقول مثل هذا فقال له عمر اذهب----------------------------- بنا الي بثينة لنتحدث عندها فقال له ان السلطان قد اهدر لهم دمي متي جءتها قال فدلني علي- ابياتها فدله ومضي حتي وقف علي الابيات وتانس وتعرف ثم قال يا جارية انا عمر بن ابي ربيعة فاعلمي بثينة مكاني قال فاعلمتها فخرجت اليه ف-------------قالت له لا والله يا عمر ما انا------- من نساءك اللاتي تزعم ان قد قتلهن الوجد بك قال------------ واذا امراة طوالة ادماء	844	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2708	false	2319009327659381167	119	197	600	984	1491	300	فصاح جميل الا ان النسيب اخذ من--------------------- هذا ثم انشده جميل طرفا من غزله فقال عمر لجميل امض بنا الي بثينة نسلم علي--ها فقال ا---ن السلطان احل---- لهم ضربي ان وجدوني بارضهم وهاتيك ابياتها فاتاها عمر فوقف ببابها------- وتانس حتي كلم فقال يا جارية انا عمر بن ابي ربيعة فاعلمي بثينة مكاني------------- فخرجت اليه في مباذلها ثم قالت------------ يا عمر والله لا اكون من نساءك اللاتي تزعم ان قد قتلهن الوجد بك قال عمر فانكسرت واذا امرا------ة ادماء	2708	4203434267353763643	216	274.5	167	452	47.7876091003418	37	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms852	true	-1756070679458151162	236	270	1142	1291	1433	300	وكل جديدي يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كانا ف------------------------اعمل علي مهل فانك ميت وامهد لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد	852	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1808	false	-8774655257174045822	261	300	1334	1505	1505	300	فكل جديد- يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان ثم استلقي علي فراشه وانشد اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد-	1808	4203434267353763643	140	257.0	108	173	80.92485809326172	29	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms859	true	3935447928732932421	150	173	783	911	1594	300	الله---- رب العباد والملح ما ولدت خالده هم المطعمون سديف السنام والشحم في الليلة البارده---------------------------------------------------------------------------------- فان يكن الموت افناهم فللموت ما تلد الوالده	859	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3506	false	1954390557727649739	117	156	565	777	1481	300	الله ربك رب العباد والملح ما ولدت خالدة هم ي--طعمون سديف السنام والشحم في الليلة الباردة وهم يسكرون صدور الرماح في الخيل تطرد او طاردة يذكرني حسن افعالهم تاوه معولة فاقدة فان يكن الموت افناهم فللموت ما تلد الوالدة	3506	4203434267353763643	122	219.5	99	214	57.00934600830078	18	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms894	true	2903122460316183710	231	260	1185	1334	1533	300	ابو د-------------لامة ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها-------------------------------------------- العبد ابا مجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد خطبة المن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور بعد قتل ابي مسلم	894	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1068	false	-455756647567427706	43	195	212	966	1514	300	ابو دلامة مولي بني اسد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد فلا يقطع الله اليمين التي بها علاك صقيل الشفرتين له حد فما كان الا الموت في غمد سيفه وما خلت ان الموت يضبطه غمد ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد فاصبحت في اهلي واصبحت ثاويا بحيث تلاقي في ذري دجلة المد وحدثني محمد بن موسي الخوارزمي الحاسب عن بعض ال الحسن بن قحطبة وغيرهم قال قتل ابا مسلم عثمان بن نهيك وشبيب بن واج وابو حنيفة ورجلان من الحرس ضربوه باسيافهم فلم يمت وجر برجله فالقي في دجلة وكان يومءذ ابن ثمان وثمانين سنة قال وحدثني ابي قال لما قتل ابو مسلم حمل ابو حنيفة جيفته في صندوق حتي توسط بدجلة ثم القاه وسار ابو جعفر بعد ذلك بثلاث الي الحيرة وحدثني ابو مسعود قال تمثل المنصور بعد قتل ابي مسلم	1068	4203434267353763643	128	238.0	101	754	16.97612762451172	22	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms898	true	-5622880877773554736	120	180	621	922	1517	300	عامر بن عبد الله عن ابي الزناد قال قال معاوية لرجل من اهل اليمن ما كان اجهل قومك حيث قا---------------------لوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا19 وحيث ملكوا امرهم امراة فقال ا-----جهل منهم قومك يا امير المءمنين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية-------------- الانفال32	898	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1199	false	1302856558189554436	145	200	740	1006	1490	300	عامر بن عبد الله عن ابي الزناد قال قال معاوية لرجل من سبا------ ما كان اجهل قومك حين ملكوا عليهم امراة ثم قالوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا------------------------- فقال قومك اجهل من-- قومي ح-------------ين قالوا و---------رسول الله يدعو------------------هم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم الانفال --	1199	4203434267353763643	207	321.0	161	341	60.70381164550781	36	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	190	276	978	1386	1501	300	عبد الله بن عر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة بن الزبير -قال ابن عاءشة وامه ابنة المغيرة بن شعبة علي هشام بن عبد الملك وقد كان ابراهيم بن هشام اضر به وهو علي المدينة فقال له عبد الله يا امير المءمنين انك قد وليت خالك----------- ما بين المدينة -الي عدن فلم يمنعه كثير ما في يده من قليل ما في ايدينا ان نازعته نفسه اختلاس ما في اختلاسه هتكنا فانشدك الله يا امير المءمنين ان تصل رحما بقطيعة اخري فو الله ما سخي بانفسنا عن---------------------------- الاموات الا ما كف وجوه الاحياء	903	-7740943600221500235	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2560	false	-5915822506273033351	29	113	143	546	1474	300	عبد الله بن عروة بقديد قتلته الخوارج وكان عمر بن عبد الله فقيها حدث عنه ابن جريج سمع من القاسم بن محمد وغيره وحج عبد الملك بن مروان فاتي المدينة فدخل علي عبد الله بن عروة بن الزبير فقال يا امير المءمنين اعدني علي--------------------------------------- ابراهيم----------------------------------------------------------------------------- خالك فانك وليته ما بين المدينة واليم--ن فلم يمنعه كثير ما في يده من قليل ما في ايدينا فنشدت------------------------------------------ك الله----------------- ان تصل رحمك بقطيعة اخري فو الله ما يمنعنا من ان نموت مع عبد الله الا مكان هذه الاموال -----------------------	2560	4203434267353763643	165	211.0	128	603	27.363183975219727	28	JK010552-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown