id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms181	true	1879109038208396792	166	199	821	986	1488	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجا------------------------------------------------------لها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	181	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0289	false	5009035966891979851	5	47	24	242	1573	300	فزارة بنت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس نضالها لها العزة القعساء والحسب- الذي بناه لقيس في القديم رجالها فهيهات قد اعيا القرون التي مضت ماثر قيس مجدها وفعالها وهل احد ان هز يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	289	3848509968093163541	148	278.0	117	219	67.57991027832031	26	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms292	true	-5639975818021567893	7	173	37	885	1521	300	الربيع يحدث عن ابيه --قال كنا وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهدي----------- وسادة اذ اقبل صالح ابنه فوقف------------------------------------- بين السماطين والناس علي مقادير اسنانهم ومواضعهم وقد كان يرشحه لبعض اموره فتكلم فاجاد ومد المنصور يده اليه ثم قال يا بني الي واعتنقه ونظر في وجوه اصحابه هل--------- يذكر احد فضله ويصف مقام----------ه فكلهم كره ذلك ف------------قام شبة بن عقال بن معية بن ناجية التميمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما-افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ري------------قه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهما كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امر-اين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبيد الله فقال والله ما رايت مثل هذا تخلص- ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت الي المنصور فقال يا ربيع لا ينصرفن التميمي الا بثلاثين الف درهم	292	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0200	false	-8239315472728433822	90	263	448	1319	1512	300	ذلك ما يحكي عن الربيع قال كنا وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهدي بن المنصور وسادة اذ اقبل صالح بن المنصور وكان قد رشحه ان يوليه بعض امره فقام بين السماطين والناس علي قدر انساب---هم ومواضعهم------------------------- فتكلم فاجاد فمد المنصور يده اليه ثم قال يا بن----ي واعتنقه ونظر في وجوه اصحابه هل فيهم احد يذكر-------------- مقامه ويصف فضله فكلهم كره ذلك وهاب المهدي فقام شبة بن عقال التم-----------------يمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ريقه واسهل طريقه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهو- كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امر اين قدما حسنا بذ-ا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي بعض من حضر وقال--- والله ما رايت مثل هذا تخلصا ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي ف----التفت الي المنصور وقال يا ربيع لا ينصرف- التميمي الا بثلاثين الف درهم	200	3848509968093163541	723	1293.0	576	944	76.58898162841797	124	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms465	true	-1688652944489689136	27	123	133	601	1622	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فظن ان امرا القيس قلب وجه الترتيب وعدل عن محجة التاليف واتي بذكر الجواد في صدر البيت وقرن به تبطن الكاعب ثم صدر البيت الثاني بسبءه الخمر وجعل عجزه في حثه الخيل علي الكر وتوهم ان هذا متنافر غير متشاكل ومتخالف غير متماثل وان الوجه في هذا لو تنبه عليه هو -----------------------------------------------------------------------------------------ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال قال	465	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0559	false	-2627467115314131086	207	270	1123	1428	1576	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لو وضع مصراع كل بيت من هذين البيتين في موضع الاخر لكان احسن وادخل في استواء النسج فكان يقال كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال لان	559	3848509968093163541	213	247.5	168	557	38.24057388305664	42	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	188	295	945	1485	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم قهقهة عند القبور فقال ما يءمن هذا بيوم الحساب ثم خطب فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و------------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي -------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غ--ير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن ذل في نفس------ه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي بدعة	485	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	false	6214446143637181469	27	121	119	607	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي- نشيع من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ا------------------------نفق مالا اكتسبه من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت س-----------ريرته وع----------------زل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال--بدعة	159	3848509968093163541	332	521.5	263	639	51.956180572509766	53	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms501	true	7008438560732569614	73	128	364	653	1502	300	وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف ------------من اكرم الناس ابا واما وجدا وجد----------ة وخالا وخالة وعماص وعمة فقام النعمان بن العجلان الزرقي ف------اخذ بيد الحسن عليه السلام فقال هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء -بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب	501	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0288	false	3924905852588024096	9	67	41	338	1518	300	وعنده ---------------جماعة من الاشراف فقال معاوية من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخال-----------ة فقام النعمان بن العجلان الزرقي بعد ما اخذ بيد الحسن ف------------قال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء ابنة ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب	288	3848509968093163541	248	420.5	200	335	74.02985382080078	39	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms522	true	242835788817205505	39	121	185	585	1506	300	ابن الزبير ما مثلي يهارش به ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكني الحجون والاطام من ان سالت- حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفة فقال معاوية تكلم يا ابا الجهم فقال اعفني قال عزمت عليك لتقولن قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابو سفيان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكون ابو سفيان مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله	522	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0288	false	3924905852588024096	95	171	473	867	1518	300	ابن الزبير ما مثلي يهارش--- ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكني الحجون والاطام من ان سالته حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك-قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفةف-قال معاوية تكلم يا ابا الجهمف-قال اعفنيفقال عزمت عليك لتقولن-قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابو سفيان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكون ابو سفيان مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله	288	3848509968093163541	390	752.0	314	401	97.2568588256836	78	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	278	300	1368	1474	1474	300	السعدي في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا ما ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي-	544	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0661	false	6455637963354658798	50	72	273	379	1588	300	البرد- في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من انداءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي	661	3848509968093163541	99	182.0	78	107	92.52336120605469	18	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms570	true	-1210011696324101423	227	300	1051	1423	1423	300	رجل -من لهب وهم حي- من الازد وهم اعيف العرب------------------------------- ومعه سقاء--- لبن فسار صدر يومه ثم عطش فاناخ ليشرب فاذا غراب ينعب فاثار راحلته ومضي فلما اجهده العطش اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته ومضي فلما اجهده العطش اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته فم------ضي -------------ثم اناخ ليشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه اسود سالخ ثم مضي لوجهه فاذا غر-اب واقع علي سدرة فصاح به فوقع-	570	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0305	false	3241468481003452941	182	242	869	1165	1466	300	رجلا من لهب وهم بطن من--------------- العرب يعرفون بالعيافة خرج في حاجة له ومعه سقاء من لبن فسار صدر يومه ف--عطش فاناخ ليشرب فاذا غراب فنعب فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثار راحلته ثم سار حتي كان وقت الظهيرة اناخ ليشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه ثعبان عظيم فقتله ثم سار فاذا غراب واقع علي سدرة فصاح به فوقع	305	3848509968093163541	201	330.5	159	429	46.853145599365234	33	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms571	true	-3561905813748334770	0	65	0	314	1421	300	علي سلمة فصاح به فوقع علي صخرة فاذا تحت الصخرة كنز ذهب--------- فلما رجع الي ابيه قال له ما صنعت قال سرت صدر يومي ثم انخت لاشرب فنعب --غراب فقال اثر------ه والا -لست بابني --------------------قال فاثرته ثم -------------انخت لاشرب فنعب غراب قال اثره والا لست بابني قال اثرته ثم انخت الثالثة لاشرب فنعب غراب وتمرغ في التراب فقال اضرب السقاء بالسيف والا -لست بابني قال	571	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0305	false	3241468481003452941	242	297	1165	1453	1466	300	علي سلمة فصاح به فوقع علي صخرة فانتهي اليها فاثار من تحتها كنزا فلما رجع الي ابيه قال له ما صنعت قال سرت صدر يومي --فانخت لاشرب فنعب الغراب-فقال اثر راحلتك والا فلست بابني-قال فعلتقال ثم ماذا قال --سرت حتي وقت الظهيرة فانخت لاشرب فنعب الغ----------------------------------------------------------------راب وتمرغ في الترابفق-ال اضرب السقاء------- والا فلست بابني قال	305	3848509968093163541	203	311.0	161	366	55.464481353759766	35	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms576	true	-3664910229352347763	228	261	1150	1307	1506	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي -اعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	576	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	6	39	27	185	1467	300	ما اهديت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	502	3848509968093163541	155	303.0	122	158	98.10126495361328	31	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	139	176	681	874	1515	300	قول ذي الرمة وردتاعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الجرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم	619	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0488	false	-929450252812930394	47	78	245	400	1584	300	قال ذو الرمة وقد ذكر -----الثريا--------------------------------- يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الخضراء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم	488	3848509968093163541	144	258.0	115	193	74.61139678955078	25	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	10	156	47	788	1498	300	مروان بن الحكم---------------------------------------- غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزبرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال يا بنت خيثم-----ة ما اقدمك ارضي- وقد عهدتك تشناين قربي وتحضين علي-- عدوي ق-الت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سن--ن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمر-ا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو يهدد----- ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان ذلك يا امير المءمنين	902	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0196	false	1378025509839239329	146	297	748	1526	1539	300	مروان بن الحكم وهو وال علي المدينة في خلافة معاوية حبس غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام-------- وهي--- سنان بنت جشمية بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت له فعرفها فقال مرحبا بابنة جشمية ما اقدمك ارضنا وقد عهدتك تشتمينا---- وتحضين علينا عدونا قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يشتمون ب-عد عفو وان اولي الناس باتباع ما سن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال مذحج يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد ان يهدكم بالنور منه تهتدوا ما زال مذ شهد الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان ذلك يا امير المءمنين	196	3848509968093163541	639	1150.5	508	798	80.07518768310547	116	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	159	300	802	1498	1498	300	خلفا ------قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك السلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير--------- لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا- فحظك --اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك--- مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي------ احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الناس الينا من غيرك اذ انت باق قال فمن شكواك قالت--- مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال-	902	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0197	false	4141066493724606611	1	135	4	677	1527	300	خلفا بعده فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة-- ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا وكنت وفيا واليوم لا حلف يءمل بعده هيهات نامل بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظنناه فحظك الاوفر والله ما اورثك الشنان- في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ذلك تزدد-- من الله قربا ومن المسلمين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قل-بنا كان------ علي والله احب الينا منك----------- وانت احب الين------ا من غيرك----------- قال ممن ق------الت من مروان--------- وسعيد بن العاص-قال	197	3848509968093163541	616	1089.5	489	729	84.49931335449219	108	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	0	158	0	816	1501	300	وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكر-م عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان قال والله- لقد قاربت فما حاجتك قالت----------------- ان مروان بن الحكم تبنك ب--المدينة تبنك من لا يريد----- البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين حبس---- ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبد الله الصاب الحضض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذويب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عينيك فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة و----------------------------------------------اتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	903	-7740943600221500235	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0197	false	4141066493724606611	135	255	677	1307	1527	300	وبم استحققت ذلك عندك ق--الت بسعة حلمك وكريم عفوكقا-ل وانهما -يطمعان في ذلكق-الت هما والله م---ن الراي علي---- ما كنت عليه لعثمان بن عفانقال لقد قاربت فما حاجتك قالت يا امير المءمنين ان مروان--------- تبنك في المدينة تبنك من لا يريد منها البراح -----لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة ي-تبع عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فاسمعته اخشن من الحجر والقمته امر من الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة وقلت لم لا اصرف ذلك الي من هو اولي بالعفو منه فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا-قال صدقت لا اسالك عن ذنبه و---------القيام بحجته اكتبوا لها باطلاقه-قالت يا امير المءمنين واني--- بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	197	3848509968093163541	518	878.5	417	892	58.07175064086914	84	JK010552-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
