id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms004	true	-2275414765802836363	148	175	815	959	1628	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي سراة الناس في زمن الكلاب	4	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0733	false	-6238392284830820088	271	298	1456	1600	1607	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بدلا واربا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	733	857139917389603461	139	273.0	112	144	96.52777862548828	24	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms050	true	1040843493816235522	83	121	397	585	1483	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي ومالي-خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحب البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حسن رفقي وكما لا يرد رزقي عجزي فكذا لا يجر رزقي حذقي	50	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0734	false	3969570828781828149	6	45	27	215	1613	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي قد قضي لي بما علي ومالي خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحب البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حين رفقي فكما لا يرد عجز رزق-ي فكذا لا يجر رزقي حذقي	734	857139917389603461	178	341.5	141	189	94.17989349365234	33	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms054	true	-5276592551272590189	0	51	0	253	1494	300	قالت حدث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت احدا----هن يا رسول الله هذا حديث خرافة -قال اتدري------------------------ن ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	54	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	false	4449148692577941189	20	78	96	388	1452	300	قالت حدث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة نساء -حديثا فقالت امراة منهن كا----ن ال--حديث حديث خرافة فقال صلي الله عليه واله وسلم اتردون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	47	857139917389603461	232	401.0	184	299	77.59197235107422	41	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms083	true	7448642607175312162	7	102	34	509	1502	300	قال كنت واقفا بين يدي المعتضد وهو مقطب فاقبل بدر------------------------- فلما راه من ----------------------------------------بعيد تبسم وانشد في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا ثم قال لي لمن هذا قلت يقوله الحكم بن قنبر المازني البصري قال- انشدني باقي شعره فانشدته لهفي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا الي البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان عظمت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا قال الصولي واخذ هذا المعني احمد بن يحيي	83	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0576	false	6099337737847561021	82	185	446	957	1547	300	قال كنت يوم-ا بين يدي المعتضد وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول من الشع----------راء في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا ف-----------------قلت يقوله الحكم بن عمر والشاري فقال لله دره انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوداجه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او- البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور متي صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا وفي حدود الثلاث ماءة توف-ي احمد بن يحيي	576	857139917389603461	364	615.5	283	541	67.28280639648438	66	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms084	true	2931419662933036740	63	199	334	971	1486	300	زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما------ قاست وكذبه بما قاسا فقال الرشيد ما رايت معني احسن من هذا فقال الاصمعي قد سبقه الي هذا المعني رجل من العرب ورجل من النبط فقال--- ما قا---ل العربي قال كان رجل يقال له عمر يحب جارية يقال لها قمر فقال اذا -احببت ان تب صر شيءا يعجب البشرا فصور ها هنا قمرا وصور ها هنا عمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا -قال الرشيد فما قال النبطي قال كان------------- رجل يقال له زورا يحب------------------------------------- جارية يقال لها فلقا فقال اذا احبب-ت ان تع مل شيءا يعجب الخلقا وتسمع صوت معشو قين لاقي في الهوي ربقا فصور ها هنا زورا وصور ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	84	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0445	false	-1278208198781204850	0	120	0	585	1480	300	زدت فلا باسا وان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها وكذبه بما قاست وما------ قاسا -قال فلما خرج قا------------------------ل الاصمعي يا امير المءمنين مسروق من ال----عرب و-------العجم فقال لي ما كان من العرب فق----لت رجل يقال له عمر هوي جارية يقال لها قمر---اء اذا ما شءت ان ت-صنع شيءا يعجب الس-را فصور ها-هنا قمرا وصور-ها هنا عمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا وقال------- فما ---------------كان من العجم قلت رجل يقال له فلق بسكون اللام بين الفاء المفتوحة والقاف هوي جارية يقال لها روف- فقال اذا ما شءت ان تصنع- شيءا يعجب الخل--------------------------------------قا فصور ها-هنا روفا وصور-ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لقيت وكذبه بما يلقي	445	857139917389603461	439	678.5	339	702	62.535614013671875	78	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms127	true	-4894161095196125741	38	266	183	1271	1437	300	قال لي يعقوب بين-----------ا انا البارحة قد اويت الي فراشي فاذا داق يدق الباب دقا شديدا فاخذت علي ازاري وخرجت فاذا هرثمة بن اعين فسلمت عليه فقال اجب امير المءمنين ق-لت يا ابا حاتم لي حرمة وهذا وقت كما تري ولمت امن ان يكون امير المءمنين--- دعاني لامر من الامور فانك امكنك ان تدفع بذلك الي غد فلعله ان يحدث له راي فقال ما الي ذلك سبيل قلت فما كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فامرني ان اتي--- امير المءمنين بك قلت تاذن لي ان اصب علي ماء واتحنط فان كان -امر من الامور كنت قد اجدت واحكمت امري و-ان رزق الله تعالي العافية فلن يضر-- فاذن لي فدخلت فلبست ثيابا جددا وتطيبت بما امكن من الطيب ثم خرج-------نا حتي اتينا دار امير المءمني------ن الرشيد فاذا مسرور واقف فقال له هرثمة قد جءت به فقلت -لمسرور يا ابا هاشم خدمتي وحرمتي وميلي وهذا وقت ضيق لم طلبني امير المءمنين قال لا قلت فمن عنده قال عيسي بن جعفر قلت-ومن قال ما عنده-- ثالث قال------ مر فاذا صرت في الصحن فاته في الرواق وهو ذاك جالس فحرك رجلك بالارض فانه سيسالك فقل له انا------------------ فجءت ففعلت ق-----ال من هذا ق-لت يعقوب قال ادخل فدخلت فاذا هو جالس وعن يمينه عيسي بن جعفر فسلمت----- فرد علي السلام وقال اظننا روعناك -قلت اي والله وكذاك من خلفي قا-ل اجلس فجلست حتي سكن روعي ثم التفت الي فقال------ يا يعقوب	127	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0323	false	-1446162335148540695	79	300	385	1451	1451	300	قال لي القاضي ابو يوسف بينما انا البارحة قد اويت الي فراشي واذا داق يدق الباب دقا شديدا فاخذت علي ازاري وخرجت فاذا رسول الرشيد فقا-------------ل اجب امير المءمنين فقلت يا فلان هذا -------------وقت كما تري ولست امن ان يكون امير المءمنين قد دعاني لامر من الامور فان -امكنك ان تدفع -ذلك الي غد فلعله--- يحدث له راي فقال ما الي ذلك سبيل قلت---- كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فامرني ان اتي بك امير المءمنين ف--قلت تاذن لي ان اصب علي ماء واتحفظ فان كان لامر من الامور كنت قد ------احكمت شاني لهان رزق الله------ العافية فلن يضرني فاذن فدخ---لت فلبست ثيابا جددا وتطيبت بما امكن من الطيب ثم خرجنا فمضينا حتي اتينا دار امير المءمنين هارون الرشيد فاذا هو--- واقف فقال الرسول-- قد جءت به فقلت للمسرور يا ابا هاشم افتدري------------------------- لم طلبني امير المءمنين قال لا قلت فمن عنده قال عيسي بن جعفر قلت ومن قال ما عندهما ثالث ثم قال لي مر فاذا صرت في الصحن فانه في الرواق وهو ج----الس فحرك رجلك ف-------انه سيسالك فقل ---انا فلان قال ابو يوسف فجءت ففعلت ذلك فقال من هذا فقلت يعقوب قال ادخل فدخلت وهوج-----الس وعن يمينه عيسي بن جعفر فسلمت عليه فرد علي السلام ق-ال اظننت روعناك فقلت اي والله كذل-ك من خلفي فقال اجلس فجلست حتي سكن روعي ثم التفت الي وقال اتدري يا يعقوب-	323	857139917389603461	906	1562.0	707	1170	77.43589782714844	161	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms127	true	-4894161095196125741	267	300	1276	1437	1437	300	لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا ان عنده جارية سالته ان يهبها -لي فامتنع وسالته ان يبيعها فابي ووالله لءن لم يفعل لاقتلنه قال--------- فالتفت الي عيسي فقلت وما بلغ-	127	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0324	false	-6094786754278098801	0	35	0	172	1464	300	لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا ان عنده جارية سالته ان يهبها الي فامتنع وسالته ان يبيعها فابي ووالله لءن لم يفعل لاقتلنه قال ابو يوسف فالتفت الي عيسي فقلت وما بلغ	324	857139917389603461	161	303.0	129	172	93.60465240478516	30	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms128	true	8562628154481921920	0	249	0	1249	1522	300	الله بجارية تمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة قال فقال--- عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا--- الجواب قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ا--لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الر----شيد فقال هل له في ذلك--- مخرج قلت نعم ---------------يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهب ولم يبع قال عيسي ويجوز ذلك قلت-نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بماءة الف دينار فقا--ل الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها -قال------- يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت معها ليلتي ----اني لاظ---ن نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا -قال فاني قد -عتقتها فمن يزوجنيها --قلت انا قال فافعل فدعا بمسرور الخادم وحسين فخطبت فحمدت الله و--------زوجته ------علي عشرين الف دينار ودعا بالمال ودفعه اليها ثم قال--- يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك يا امير المءمنين قال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا-- فحمل ذلك معي قال فقال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال--- هل رايت باسا فيما فعلت -قلت لا قال فخذ--- منها حقك قال وما حقي قال الع--------شر فشكرته ودعوت له -ذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف ا--بنتك تقرءك السلام وتقول لك والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين سوي المهر الذي قد عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما	128	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0324	false	-6094786754278098801	35	300	172	1464	1464	300	الله جا-رية تمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة قال فقال لي عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا من الجواب قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له من ذلك من مخرج قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهب ولم يبع قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت ته نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار ثم قال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها فقال الرشيد يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت معها ليلتي هذه اني لاظن ان نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا فقال -اني قد اعتقتها فمن يزوجنيها افقلت انا فدعي---------- بمسرور------- وحسين فخطبت وحمدت الله تعالي ثم زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك فق----------------ال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وكذا وكذا من الثياب فحمل ذلك معي قال -----بشر بن الوليد فالتفت الي ابي يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت فقلت لا قال خذ حقك منها قلت ----وما حقي قال العشر قال بشر فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك السلام وتقول لك والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي قد عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما-	324	857139917389603461	1145	2072.5	908	1338	85.57548522949219	202	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms223	true	-2419794470840296693	220	278	1124	1413	1530	300	حاز صمصامة الزبيدي----- من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما علمنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من رياح تميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابته بالز-عاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	223	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0416	false	-227585833851688913	66	123	355	642	1567	300	حاز صمصامة الزبيدي عمرو من بي-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من دباج يم-س فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف المنون فاذ---ا سللته بهر الشم-س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي من انتضاه لضرب-- اشمال سطت به ام يمين	416	857139917389603461	252	448.5	200	295	85.4237289428711	45	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms229	true	5826437782322605414	161	205	803	1022	1508	300	الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشده------------ اتصحو بل فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء قال ابو بكر اللخناء المنتنة الريح فلما انتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي اللقاح	229	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0200	false	-2625001537150535816	137	169	697	868	1534	300	الملك بن مروان--------------- فانشده قصيدة اولها اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب لهذا الشيب يمنعني مزاحي تغرب--------------------------------------------- ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي اللقاح	200	857139917389603461	102	140.5	80	231	44.155845642089844	17	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms292	true	-5639975818021567893	13	173	65	885	1521	300	وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهدي------------- وسادة اذ- اقبل صالح ابنه فوقف بي------------------------------------ن السماطين والناس علي مقادير اسنانهم ومواضعهم وقد كان يرشحه لبعض اموره فتكلم فاجاد ومد المنصور يده اليه ثم قال يا بني الي واعتنقه ونظر ف-ي وجوه اصحابه هل------- يذكر احد فضله ويصف مقامه ف----------كلهم كره-- ذلك ف---------------------قام شبة --------------------------------------بن عقال بن معية بن ناجية التميمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما-افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ري------------قه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهما كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قد-ما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبيد الله فقال والله ما رايت مثل هذا تخلص ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت ا----لي المنصور فقال يا ربيع لا ينصرفن التميمي الا بثلاثين الف درهم	292	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0302	false	-8318306730420860797	60	207	285	1056	1531	300	وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهدي وهو ولي عهده وسادة اذا اقبل صالح بن المنصور وكان قد رسخه لتولية بعض اموره فقام بين السماطين والناس علي قدر انساب---هم ومراتبهم------------------------- فتكلم فاجاد فمد المنصور يده اليه وقال-- يا بن----ي واعتنقه ونظر الي وجوه الناس هل فيهم من يذكر-------------- مقامه ويصف فضله وكلهم كرهوا ذلك بسبب المهدي خيفة منه فقام شبة بضم الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة ابن عقال التم-----------------يمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ريقه واسهل طريقه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهو- كما قال الشاعر---------------------------------------------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او-يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قد ما من صالح سبقا فعجب من حضر لجمعه بين المدحين وارضاءه المنصور وخلاصه-------------------------------------------------- من المهدي قال الربيع فقال لي المنصور لا يخرج التم---------------يمي الا بثلاثين الف درهم	302	857139917389603461	510	811.0	403	967	52.74043273925781	81	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms332	true	-1706220040572133834	64	115	313	557	1501	300	لا--- حي فيرجي ولا--- ميت فينعي فقال صخر-------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه----------------------------------------------- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0713	false	7712563648013494559	5	68	28	330	1556	300	لا هو حي فيرجي ولا هو ميت فينسي فسمعها صخر فانشد اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث--ان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام جليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	713	857139917389603461	178	276.5	138	305	58.36065673828125	30	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	77	157	375	762	1499	300	الفضل بن يزيغ --قال رايت مروان بن ابي حفصة -قد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء وفيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا فقال من --------قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي اخرج-- فلما كان	373	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0270	false	-376720389854607466	237	300	1150	1457	1457	300	الفضل بن الربيع قال رايت مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء----------------------- فانشده مديحا فقال له من انت فقال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال---------- الست القاءل ف----------------------------------------------قلنا اين نرحل بعد معن البيت المذكور و----------قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء--- عندنا جروه برجله قال فجروه برجله حتي اخرجوه فلما كان-	270	857139917389603461	270	451.0	213	400	67.5	50	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	158	287	765	1438	1499	300	العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي- خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي اذا بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها يعني بني علي وبني العباس قال فرايت المهدي وقد زحف من صدر مصلاه حتي صار علي---------- البساط اعجابا بما سمع ثم قال له ف-----------------------------------------------------انها لاول ماءة الف اعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال---------------- فلم تلبث--- الايام---- ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد قال فرايت---------------------------- مروان بن ابي حفصة	373	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0271	false	-8359747174046429326	1	97	3	477	1537	300	العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء---------------- كل عام مرة---- فمثل بين يديه وانشد- قصيدته التي اول----ها طرقتك زاءرة فجاء خيالها------------------------------------------------------------------------------------- فانصت ------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------ها----------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي ولم يزل يرجف كلما سمع شيءا منها حتي زال عن البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم بيتا هي فقال ماءة الف فامر له بماءة الف درهم ويقال انها -اول ماءة الف اعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال الفضل بن الربيع فلم يلبث من الايام الي ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد فانشده شعرا فقال له من انت فقال شاعرك مروان بن ابي حفصة	271	857139917389603461	317	495.5	252	788	40.22842788696289	52	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	118	238	574	1198	1499	300	اقمنا باليمامة بعد معن- مقاما لا نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب---------------------------------------------------------- النوال لا شء لك عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي اخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخ--------------ل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------انشده قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي اذا بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون--------- هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها	373	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0448	false	6479028335436516392	74	188	362	953	1507	300	اقمنا باليمامة اذ يءسنا مقاما لا يزيد به وبالا وقلنا اين نذهب بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا ---------وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا فجعلني وحشمي عيالا لمعن وقال ان النوال قد ذهب فما تصنع بنا فقلت يا امير المءمنين عبد من عبيدك ----------------------------------------------------انت اولي بادبه وهو بالباب فقال علي به فادخل فقال السياط فاخذ الخدم يضربونه فضرب اكثر من ثلاثماءة سوط وهو يصيح ويقول يا امير المءمنين استبقني واذكر قولي فيك وفي ابيك قال وما قلت فينا فانشده قصيدته التي يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها ما تطفءون من السماء نجومها------- او تمحقون من السمع هلالها ام ترفعون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال احزابه ان ات-هم فارتمو ابطالها	448	857139917389603461	252	332.5	195	800	31.5	34	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms374	true	-8198513160260449649	0	36	0	184	1531	300	شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له الست القاءل----------- البيتين اللذين له في معن اللذين انشدهما المهدي خذوا بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا فاخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتي دخل عليه--- فانشده	374	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0271	false	-8359747174046429326	92	120	453	587	1537	300	شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال--- الست القاءل كذا وانشده البيت ثم قال خذوه---------------------------------- بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا ثم--------------------------- تلطف حتي دخل بعد ذلك فانشده	271	857139917389603461	103	152.5	81	198	52.02020263671875	18	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms399	true	-3911069013563904248	249	300	1244	1480	1480	300	-قال حدثني ابو عبد الله اليوسفي -ان ام جعفر---------------------------- كتبت الي ابي يوسف ما تري في كذا واحب- الاشياء---- ان يكون الحق فيه كذا فافتاها بما احبت فبعثت اليه بحق فضة فيه حقاءق فضة مطبقات في كل واحدة لون من الطيب وفي جام دراهم وسطه -جام فيه دنانير فقال له جليس-	399	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0325	false	1876423704718054773	31	85	161	418	1532	300	وقال------ ابو عبد الله اليوسفي بان ام جعفر زبيدة ابنة جعفر زوجة الرشيد كتبت الي ابي يوسف ما تري في كذا واحبا الاشياء الي ان يكون الحق فيه كذا فافناها بما احبت فبعثت بجفن ----فضة فيه حقان----- مطبقان في كل واحد- لون من الطيب وفي جام دراهم وسطها جام فيه دنانير فقال له جليس	325	857139917389603461	212	353.0	166	273	77.65567779541016	36	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms462	true	-3402632861517605224	89	123	437	631	1535	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاقبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم يجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	462	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0652	false	-2968620376464540807	176	211	949	1146	1596	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متغافل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	652	857139917389603461	179	331.0	147	198	90.40403747558594	27	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms471	true	-2273003216626561272	137	257	694	1285	1494	300	قول امرء القيس صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق- الشتم يشتم وقول النابغة ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن زيد عن المرء لا تسال وابصر قرينه ا-ن القرين بالمقارن يقتدي وقول- طرفة--------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وقول عبيد بن الابرص وكل ذي غيبة يءوب وغاءب الموت لا يءوب وقول لبيد اذا المرء اسري ليلة ظن انه قضي املا والمرء ما عاش عامل وقول الاعشي ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وقول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	471	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0183	false	2420265156953612588	1	84	5	420	1518	300	قول امرء القيس صبت عليه وما تنصب عن امم ان الشفاء علي الاشقين مكتوب وقول زهير ومن يجعل المعروف من دون عرضه يقره ومن لا يتقي الشتم يشتم وقول النابغة ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن زيد عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتد- وقوله طرفة بن العبد ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جواءزه لا يذهب الخير بين الله والناس	183	857139917389603461	391	738.0	310	603	64.84245300292969	69	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	196	227	1008	1179	1538	300	المنصور يقول----------------- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	511	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0284	false	7334927132657669434	135	170	691	879	1534	300	المنصور للمهدي يا عبد الله ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	284	857139917389603461	167	317.5	136	188	88.82978820800781	30	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms533	true	-452831429314148112	109	235	514	1148	1503	300	الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه بحيث يحادثه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا -سر به وضحك منه فحسده اسحاق وكان فيما حدثه الاصمعي قال يا امير المءمنين مررت علي رجل زانكي جالس علي بابه قال ويحك فما الزانكي فوصفه له قال العسكري هو الشارط قال فقلت له يا فتي ايسرك انك امير المءمنين قال لا قلت ولم قال لا يدعوني اذهب حيث شءت قال فقال الرشيد صدق والله ما يدعونا نذهب حيث شءنا قال فاستضحك الرشيد قال فقال اسحالق للفض---ل ما يقول- كذب فقال الرشيد اي شء قال فاخبره فغضب فق-------ال والله ان كان ما يقول- كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	533	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0446	false	3362195442012799296	49	116	249	589	1495	300	الرشيد يحب الوحدة وكان اذا ركب عاد -----له الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه بحيث يحادثه واسحاق الموصلي--------- يسير قريبا من الفضل -وكان الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا وسر به وضحك---- فحسده اسحاق فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحا-ق للفضل كل ما يقوله كذب فقال الرشيد اي شء قال فاخبره فغضب الرشيد فقال والله ان كان ما يقوله كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	446	857139917389603461	314	552.0	250	647	48.53168487548828	54	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms549	true	217041446136424127	103	135	543	692	1566	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اسديته منك نعمة- اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	549	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1169	false	5448007087881199384	186	218	988	1138	1554	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن سخط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	1169	857139917389603461	137	257.0	105	150	91.33333587646484	28	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms556	true	4905869935446789051	244	298	1218	1474	1481	300	ابو حفص الكرماني وكان من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه يجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت	556	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0477	false	-2470553304286801287	80	121	427	620	1566	300	ابا حفص الكرماني كات--------ب عمرو بن مسعدة---- كتب الي ابن-------------- الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني------------------------------- وبناءك في وذي قد -----شارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي البء-س فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست	477	857139917389603461	178	298.5	137	256	69.53125	33	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms557	true	3118698484699659201	6	74	34	398	1516	300	ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم- اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلا- تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاتك كاسا انستني متفضلا افلا تري ان القطيغة توحش الايناسا	557	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0477	false	-2470553304286801287	123	190	629	982	1566	300	ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني------- يمدح---- محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الجميل وعلموه ان-اسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انس-ني منفصلا افلا تري ان القطيعة توحش الايناسا	477	857139917389603461	333	618.0	267	366	90.98360443115234	55	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms577	true	5609433567677830172	110	297	568	1523	1537	300	قال خرجت انا وصديق لي الي البادية فضللنا الطريق فاذا نحن بخيمة عن يمين الطريق------------------- فقصدنا نحوها فسلمنا فاذا امراة ترد علينا السلام ثم قالت ما انتم فقلنا قوم ضالون ---------------رايناكم فانسنا بكم فقالت يا هءلاء ولوا وجوهكم عين حتي اقضي من حق--كم ما انتم له اهل ففعلنا فالقت لنا مسحا فقالت اجلسوا عليه الي ان ياتي ابني ثم ------------جعلت ترفع طرف الخيمة وتردها الي ان رفعتها فقالت اسال ا-لله بركة المقبل اما البعير فبعير ابني واما الراكب فليس بابني فوقف الراكب --------عليها فقال يا ام عقيل عظم الله اجرك في عقيل قالت ويحك -مات ابني قال نعم قالت وما سبب موته قال ازدحمت عليه الابل--------- فرمت به في البءر فقالت انزل فاقض ذمام القوم ودفعت اليه--- كبشا فذبحه واصلحه------- وقرب- الينا الطعام فجعلنا ناكل ونتعجب من صبرها فلما فرغنا خرجت الينا وقد تكورت فقالت يا هءلاء هل فيكم احد يحسن من كتاب الله تعالي- شيءا ----قلت نعم انا قالت -اقرا علي ايات من كتاب الله عز جل اتعزي بها -----قلت يقول -الله تعالي وجل جلاله-- وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	577	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0442	false	-8346192054134901171	51	238	266	1227	1537	300	قال خرجت مع --صديق لي ب---البادية فبين-------------ا نحن نسير اذ ضللنا الطريق ثم نزلنا فاذا خيمة فقصدنا----ها فسلمنا فاذا امراة ترد علينا السلام وق--الت ما انتم -قلنا قوم مارون اضللنا الطريق فرايناكم فانسنا بكم فقالت--------- ولوا وجوهكم ----حتي اقضي من زمانكم ما انتم له اهل ففعلنا فطرحت لنا مسحا وقالت اجلسا حتي يجء ابني فيقوم بما يصلحكم فجلسنا فجعلت ترفع طرف الخيمة وت-نظر الي ان نظرت-- فقالت اسالك الله بركة المقبل اما البعير فبعير ابني واما الراكب فليس بابني فجاء الراكب حتي وقف عليها فقال يا ام عقيل عظم----- اجرك في عقيل قالت ويحك امات ابني قال نعم قالت وما سبب موته قال ازدحمت----- الابل علي ابنك فرمت به في البير قا-لت انزل فاقض زمام القوم فنزل فذبح لنا كبشا------ واصلحه مع ملح وقربه الينا فاكلنا ونحن --------نتعجب من صبرها فلما فرغنا خرجت الينا---------- فقالت يا هءلاء هل فيكم احد يحسن من كتاب الله عز وجل شيءا قال قلت نعم---- قالت فاقرا علي ايات من كتاب الله------ اتعزي بها قال فقلت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	442	857139917389603461	756	1204.5	599	1047	72.20630645751953	122	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms631	true	-2760444267371009427	208	237	1011	1173	1489	300	وساءلة -اين ارتحالي وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه ودوية تيهاء يخشي بها الردي سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما جزيلا وهذا الدهر جم عجاءبه	631	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0447	false	8532007852760607527	153	181	783	939	1523	300	وساءلته اين الرحيل- وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه ودوابه----- يخشي بها الر-ي سرت بابي النسناس فيها ركاءبه ليدرك نارا او ليكسب مغنما جزيلا وهذا الدهر جم عجاءبه	447	857139917389603461	144	258.0	117	163	88.34355926513672	21	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	181	228	919	1149	1494	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك-------- وكان ه-----شام يقليني علي ذلك فلما -----------ولي هشام ------مكثت-------- سنة لا اخرج ف--------------------------------لما لم اذكر --------------------------خرجت فصليت---- الجمعة وجلست علي باب الفيل وهو باب مسجد الكوفة فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير	727	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0277	false	9130861181887337226	241	300	1258	1550	1550	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك بخلافته وكان اخوه هشام يحقدني ل---ذلك فلما مات يزيد وتولي هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا الي من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا ذكرني في السنة امنت فخرجت يوما اصلي الجمعة بالرصا-------------------------------فة فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا--- يا حماد اجب الامير-	277	857139917389603461	172	233.5	135	330	52.121212005615234	27	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	231	295	1161	1474	1494	300	فقلت --------من هذا كنت احذر ثم قلت لهما هل لكما ان تدعان----ي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اصير اليه معكما -قالا ما الي ذلك سبيل فاستسلمت في ايديهما ودخلت علي يوسف بن عمر ----------في الايوان الاحمر فسلمت----- فرد علي السلام فطابت نفسي برده علي السلام ثم رمي الي بكتاب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من---- هشام امير المءمنين الي	727	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0278	false	4348948776030860757	0	62	0	306	1511	300	فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت لهما هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم----- ثم اسير----- معكما فقالا ما الي ذلك سبيل فاستسلمت في ايديهما فمثلت الي الامير علي العراق وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام و-----------------------------رمي الي -كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عند هشام امير المءمنين الي	278	857139917389603461	252	413.5	199	346	72.83236694335938	42	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	0	232	0	1167	1507	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به--- غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسم-اءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق---- فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مر-حول فوضعت رجلي في الغرز وسرت احدي عشرة ليلة فلما كان اليوم الثاني عشر وافيت----------------------------- باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام -بين كل رخامتين قصبة من ذهب وحيطانها علي ذلك العمل واذا هشام جالس علي طنفسة من خز احمر وعليه ثياب خز حمر مضمخة ب------------------العنبر فسلمت فاستد-------------------ناني ----------حتي قبلت رجله واجلسني فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت-------- وكيف حالك -قلت بخير يا امير المءمنين ق-ال اتدري --لم بعثت اليك قلت لا -قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت هذا يقوله عدي بن -زيد العبادي في قصيدة له فقال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك يا ابنه عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق ----زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا يا مغلجات عذاب لا قصارا تري ولاهن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق ثم كان المزاج ماء سماء ليس ما اجن ولا مطروق فقال احسنت يا حماد	728	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0278	false	4348948776030860757	71	276	350	1398	1511	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروي---------ع وادفع ل--ه خمس ماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق قال فاخذت الدناني---------ر ونظرت فاذا جمل مر حول فركبته------------- وسرت حتي------------------------------------- وافيت دمشق في اثنتي ليلة فنزلت علي باب هشام واستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ---ذهب وه---------------------------شام جالس علي طنفسة حمراء----- وعليه ثياب--- حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت عليه فرد علي السلام فاسدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله-------- فاذا -----جاريتان لم ار مثلهما قط ----في اذن كل جارية حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال------------------ كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيما بعثت اليك قلت لا فقال بسبب ------بيت خطر ببالي لا اعرف-- قاءله قلت وما هو قال ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت ----يقوله عدي بن يزيد العبادي في قصيدة فق---ال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل-ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذا كثر-- العذل فيها اعدو يلومني ام صديق قال فانشدته حتي انتهيت الي قوله ودعوا---------------------------------------------------------- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق مع ابيات اخر يطول ذكرها قال فطرب هشام ثم ق----ال احسنت يا حماد	278	857139917389603461	773	1195.5	608	1272	60.77043914794922	123	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms778	true	879494629860824104	71	194	359	977	1523	300	قال ان في قلب امير المءمنين هنة فتساله الرضي عني رضي صرفا قال-------------------- قد رضي عنك قال ---------------------------------علي اربعة الاف الف درهم دينا ف----يقضيها عني قال والله انها عندي لحاضرة ولكن -تقضي من مال امير المءمنين فانه انبل لك واحب اليك قا---------------ل وابراهيم ابني احب ان اشد ظه-ره بصهر من اولاد الخلافة -قال قد زوجه امير المءمنين ابنته العالية------ قال واحب ان يخفق ال--------------لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين بلاد مصر وانصرف عبد الم-------------------------------لك ونحن نتعجب-- من ----------اقدام جعفر علي قضاء حواءجه من غير استءذان وقلنا لعله يجاب الي ما سال فكيف بالتزويج فلما كان من الغد وقفنا بباب الرشيد ودخل جعفر فلم يلبث-------------- ان دعا بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك فخر-----------------ج ابراهيم وقد خلع عليه	778	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0341	false	5509148162779623282	154	293	781	1477	1508	300	قال ان في قلب امير المءمنين موجدة علي فتخرجها من قلبه وتعيده الي جميل رايه في قال قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده منك فقال وعلي اربعة الاف الف درهم دينا فقال يقضي-- عنك و---------انها----- لحاضرة ولكن كونها من---- امير المءمنين اشرف----- لك وادل علي حسن ما عنده منك قال وابراهيم ابني احب ان ارفع قدره بصهر من ول--د الخلافة فقال قد زوجه امير المءمنين------ العالية ابنته قال واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين----- مصر قال الراوي وهو ابراهيم بن المهدي فخرج عبد الملك ونحن متعجبون من قول جعفر واقدام----ه علي ذاك-------- من غير استءذان فيه ثم ركبنا -------------------------------------من الغد الي ---باب الرشيد ودخل جعفر ووقفنا فما كان اسرع من ان دعي بابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك ولم يكن باسرع من خروج ابراهيم وال-خلع عليه	341	857139917389603461	407	558.0	318	787	51.71537399291992	66	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms797	true	-4091556752663270547	52	103	257	516	1541	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها عاري الكتف يا هل حسبت سواد الليل غيرني وان روح-ي في جنبي ابي دلف قال فبعث ---------------اليه ابو دلف بخمسماءة دينار	797	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3660205981026327415	128	179	625	885	1476	300	ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمسي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال الناس من خلقي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره ابا دلف فوتجه اليه الف------------- دينار	458	857139917389603461	197	328.5	158	275	71.63636016845703	34	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	84	300	431	1550	1550	300	هذا النقي الت-ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف------------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم ------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم -------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0203	false	-6788669260981727239	0	200	0	1022	1526	300	هذا النقي التقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته عند الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفة----------------------------------------------- خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم يبين ---نور الهدي عن بدر غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم منشقة عن رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ه--ذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قد ما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضايره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا قد حوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه العناية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجا ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد يعد غايتهم ولا يداينهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري -الباس	203	857139917389603461	727	1220.0	577	1246	58.346710205078125	124	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms869	true	8233336343303306869	153	197	762	993	1520	300	الين-----ا فقال قيس اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي- اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في- الرجال مديد قال فامر معاوية	869	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0136	false	-3000723284006344726	135	180	671	904	1514	300	اليه غيرها فقال---- اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد ثمة و-ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبد جميع الخلق اصلي ومنصبي وجسمي به اعلو الرجال سديد ثم وجه-- معاوية	136	857139917389603461	174	273.5	139	240	72.5	27	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms870	true	2521193080733612493	149	242	748	1253	1537	300	معاوية ل---قيس بن سعد والرومي الطوال تطاولا فقال قيس انا اخلع سراويلي ويلبسها هذا العلج فان ما بيننا يبين بذلك ثم خلع سراويله والقا-ها الي الرومي فلبسها فبلغت ثدييه وانسحب بعضها في الارض فاستبشر الناس بذلك وجاءت الانصار الي قيس فقالت له تبذلت بين ---------يدي معاوية ولو كنت مضيت الي منزلك وبعثت بالسراويل اليه ف------قال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وفضلني في الناس اصلي ووالدي وباع- به اعلو الرجال مديد	870	-7740943600221500235	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0136	false	-3000723284006344726	95	177	470	890	1514	300	معاوية الي قيس بن سعد يعلمه فدخل قيس فلما مثل بين يدي معاوية نزع سر-----------------------------------------------------اويله فرمي بها الي العلج- فلبسها فبلغت ثندوته فاطرق مغلوبا قيل ان قيسا لاموه في --ذلك وقيل له لما------------------- تبذلت هذا التبذل بحضرة معاوية هلا وجه----ت-------------------------- اليه غيرها فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد ثمة و-ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبد جميع الخلق- اصلي ومنصبي وجسمي به اعلو الرجال سديد	136	857139917389603461	261	362.5	205	527	49.52561569213867	38	JK010552-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown