id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms056	true	8248472231036017020	37	60	191	307	1501	300	ولها بالماطرون اذا اكل النمل الذي جمعا خرفة حتي اذا ارتبعت سكنت من جلق بيعا في قباب وسط دسكرة حولها الزيتون قد ينعا	56	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms194	false	-4757645258591930901	54	77	282	396	1539	300	ولها بالماطرين اذا اكل النمل الذي جمعا خرفة حتي اذا ر--بعت سكنت من جلق بيعا في قباب حول دسكرة حولها الزيتون قد ينعا	194	-2520381775029241019	109	207.5	86	116	93.96551513671875	20	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms068	true	-4769209626511750308	0	44	0	213	1445	300	الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما غير ذلة-- وما في الا ذاك من شيم-- العبد	68	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms291	false	-7441732993119776835	137	179	698	914	1498	300	الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما اصبت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	291	-2520381775029241019	171	283.5	132	219	78.08219146728516	29	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms135	true	-5787968560792254800	228	256	1154	1282	1496	300	وكان قد اسلم ولم تعلم قريش باسلامه فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر في ان يصير الي مكة فياخذ ما كان له من مال وقال -	135	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms178	false	-2990017201857629459	0	27	0	128	1467	300	وكان قد اسلم ولم تعلم قريش باسلامه فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر في ان يصير-الي مكة فياخذ ما كان له من مال وكانت	178	-2520381775029241019	124	238.0	98	129	96.12403106689453	27	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms136	true	-8036076655660611419	2	187	9	880	1453	300	فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم خيبر ب--ان يصير الي مكة فياخذ ما كان له من مال بها وكانت له----- اموال متفرقة وهو رجل غريب فه--م انما هو احد بني سليم بن منصور ثم احد بني بهز فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول قال فقل وقال الهاشمي في حديثه لا بد لي من ان اقول قال قل وانت في حل قال ابو العباس وهذا كلام ----------حسن يقا-----ل علي جهة الاحتيال غير الحق فاذن له فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه من باب الحيلة وليس--- من باب الفساد والشر ما يقال في هذا المعني يقول كما قال الله-- عز وجل ام يقولون تقوله وقال الهاشمي في حديثه فخرج الحجاج قال فلما انتهيت الي ثنية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر وكانوا قد عرفوا انها ارض الحجاز وبها منعة ورجال وقال ابو العباس في حديثه فلما ابصروني قالت قريش هذا لعمر الله عنده الخبر اخبرنا يا حجاج فقد بلغنا ان القاطع قد سار- الي---- خيبر وقال	136	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms178	false	-2990017201857629459	7	130	35	615	1467	300	فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم خيبر في ان يصير-الي مكة فياخذ ما كان له من مال ----وكانت له هناك اموال متفرقة وهو---- غريب بينهم انما هو احد بني سليم بن منصور ثم احد بني بهز فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج---- ان اقول قال---------------------------------------------------------- ف--قل قال ابو العباس وهذا كلام حسن ومعني حسن يقول اقول علي جهة-الاحتيال غير الحق فاذن ل----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه من باب الحيلة وليس هو من باب الفساد واكثر ما يقال في هذا المعني تقول كما قال المولي عز وجل ام يقولون تقوله فصار الي مكة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت قريش هذا لعمر الله عنده الخبر قال فقولوا-------- بلغنا ان القاطع قد يخرج الي اهل خيبر فقال	178	-2520381775029241019	515	886.5	401	905	56.90607833862305	99	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms137	true	-3878561757606351778	37	253	181	1238	1472	300	فاتاني العباس وهو كالمراة الوالهة فقال ويحك يا حجاج ما تقول قال فقلت اكاتم انت علي خبري وقال الهاشمي في حديثه فقال يا حجاج ما هذا الذي جءت به قال قلت وهل عندك حفظ لما يوضع عندك قال نعم قال استاخر حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري وقال ابو العباس في حديثه وقلت فالبث عني شيءا---- يخف موضعي فانصرف عني حتي اذا فرغت من كل شء واجمعت امري علي الخروج لقيته فقلت احفظ علي حديثي فاني اخشي الطلب قال افعل قال اني والله تركت ابن اخيك عروسا علي ابنة ملكهم صفية بنت حيي وقال ابو العباس في حديثه خلفت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد- فتح خيبر وخلفته -------عروسا علي ابنة ملكهم وما جءتكم الا مسلما وقال الهاشمي في حديثه ولقد افتتح خيبر ونقل ما كان فيها وساق وصارت له ولاصحابه وقال ابو العباس في حديثه فاكتم الخبر ثلاث ح-تي اعجز القوم ثم اشعه فانه والله الحق -قال الهاشمي في حديثه فاكتم علي ثلاثا وما جءت الا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثالثة فاظهر امرك والامر والله علي ما تحب قال فلما كان اليوم الثالث لبس العباس الحلة وتخلق ثم -----اخذ عصاه وخرج يطوف بالبيت فلما راته قريش قالت يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة -قال كلا ومن حلفتم به لقد افتتح رسول الله صلي	137	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms178	false	-2990017201857629459	189	300	918	1467	1467	300	واتاني العباس وهو كالمراة الواله ف-قال ويحك يا حجاج ما تقول قال فقلت اكاتم انت علي خبري فقال اي والله قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فالبث علي شيءا حتي يخف موضعي قال فسرت الي------------------------------------------------ه فقلت الخبر والله علي خلاف ما قلت لهم----------------------------------------------------------------------------------------------- خلفت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد فتح خيبر وخلفته والله معر-سا ---بابنة ملكهم وما جءتك -الا مسلما فاطو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر ثلاثا حتي اعجز القوم ثم اشعه فانه والله الحق فقال العباس ويحك احق ما تقول قلت اي والله ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال فلما كان بعد ثلاثة ---------------------تخلق العباس واخذ عصاه وخرج يطوف بالبيت قال فقالت قريش----- يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة فقال كلا ومن حلفتم به لقد فتحها رسول الله صلي-	178	-2520381775029241019	401	590.5	318	1077	37.233055114746094	64	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms240	true	-2399635010302171600	204	279	1020	1387	1489	300	الابيات لابي نواس في ا--------لفضل بن الربيع بغير هذا الاسناد ما من يد في الناس واحدة الا ابو العباس مولاها نام الثقات وطال نوم-هم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فغفوت عني عفو مقتدر حلت له نقم فالغاها هشام بن عبد الملك يسترضي الابرش الكلبي حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر الازدي ثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني الحسين بن عبد الرحمن عن ابي	240	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms201	false	-8599446333230005547	59	115	318	588	1514	300	المعروف بابي نواس وقال الحكم للفضل بن الربيع----------------- ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الكرام علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر حلت له نقم فالفاها -------لعبد الله------------------------------------- بن محم---------------------------د بن ابي عيينه وقال---------------- عبد ال--له بن ابي	201	-2520381775029241019	222	346.5	170	376	59.04255294799805	40	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms298	true	-6162009773378864819	94	142	497	766	1593	300	قول الفرزدق اخذنا بافاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع انه عني بالقمر محمدا وابراهيم صلي الله عليهما وبالنجوم الطوالع اءمة الدين وخلفاء المسلمين وان كان غيره قد تاول ذلك انه الشمس والقمر والكواكب و-------------------------------------------------------مثل هذا ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لتغلب ان عدوا مساعيهم نجم يضء ولا شمس ولا قمر	298	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms070	false	4659853523374196979	188	284	974	1469	1548	300	قال الفرزدق اخذنا بافاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشمس والقمر لانهما قد اجتمعا في قولك النيران وغلب الاسم المذكر وانما يءثر في مثل هذا الخفة وقالوا العمران لابي بكر وعمر فان قال قاءل انما هو عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز فلم يصب لان اهل الجمل نادوا بعلي بن ابي طالب رحمة الله عليه اعطنا سنة العمرين فان قال قاءل فلم لم يقولوا ابوي بكر وابو بكر افضلهما فلان عمر اسم مفرد وانما طلبوا الخفة وانشدني التوزي عن ابي عبيدة لجرير وما لتغلب ان عدوا مساعيهم نجم يضء ولا شمس ولا قمر	70	-2520381775029241019	139	195.0	112	609	22.824302673339844	23	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	224	263	1126	1333	1517	300	ذكرتك اذ مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح راتنا كانا عامدون لصيدها ضحي فهي تدنو تارة وتزحزح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية ابهي بعد منها واملح	335	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms354	false	788128335425756719	39	69	194	351	1586	300	ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في لونها يتوض--------------------------------------------------ح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية ابهي بعد منها واملح	354	-2520381775029241019	154	296.0	124	207	74.39613342285156	27	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms540	true	7153967974851368880	237	300	1236	1554	1554	300	فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منك------م واياكم ولو فانها اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل قال فصاح به اعرابي-------------------- ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه فقال قد اسمعت فقل فقال تالله ان تحسنوا وقد-	540	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms615	false	-6191481217822467062	0	63	0	313	1514	300	فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلوا العافية ما قبلن--------------اها منكم وفيكم واياكم ولو فقد-- اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم ف----اسال الله------ ان يعين كلا علي كل فنعق---- به اعرابي من مءخر المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه -قال قد اسمعت فقل فقال واله لان تحسنوا وقد	615	-2520381775029241019	274	471.0	218	346	79.19075012207031	47	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	0	58	0	315	1523	300	اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن صعصعة يلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخءولة -قد كثره العيال ووطءه الزمان وبه فق------------ر وعنده شكر فقال عتبة استغفر -الله منكم واستعينه عليكم قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	541	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms615	false	-6191481217822467062	63	120	313	616	1514	300	اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر يمت اليكم------ بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد -------------وطءه --زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استعيذ بالله منك- واستعينه عليك- قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	615	-2520381775029241019	262	441.0	210	333	78.67868041992188	39	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms542	true	4814618206935239909	224	250	1165	1307	1568	300	ويقولون التقت حلقتا البطان والحقب ومنه اشدد بمثني حقب حقواها ويقال حقب البعير اذا صار الحزام في الحقب قال الشاعر اذا ما حقب جال شددناه بتصدير	542	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms009	false	1934136673459515128	223	244	1141	1256	1523	300	ويقولون التقت حلقتا البطان والحقب--------------------------- ويقال حقب البعير اذا صار الحزام في الحقب قال الشاعر اذا ما حقب جال شددناه بتصدير	9	-2520381775029241019	115	222.0	94	142	80.98591613769531	21	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms543	true	-275530512515644815	7	71	29	333	1439	300	عثمان فاحبا الخلوة فاومي الي علي بالتنحي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال م---الك لا تقول ق-ال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال ابو العباس تاويل ذلك اني ان تكلمت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلذعك عتابي وعقدي ان لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب	543	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms010	false	387224908080561775	4	63	17	301	1522	300	عنهما فاحبا الخلوة فاوما الي علي بالتنحي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال ما بالك لا تقول فقال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا-ما تحب--------------- تاويل ذلك ان قل------ت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلذعك عتابي وعقدي ا--لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب	10	-2520381775029241019	271	495.0	214	308	87.98701477050781	53	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	167	206	861	1077	1567	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان ت-------------------جاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	551	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms071	false	5889863492340733559	236	263	1185	1330	1513	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان وقدما عن ابي الحسن تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب------------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	71	-2520381775029241019	122	231.0	99	235	51.914894104003906	20	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	99	141	486	696	1513	300	للفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب وروايته المعروفة وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب وقد ذكر ان الفرزدق قالن لما ا------------نشد هذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يساجلك الا من عض	613	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms094	false	1060454577270664717	152	212	812	1105	1545	300	الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب في قوله --------------------------------------------------------من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب ويقال-- ان الفرزدق مر بالفضل وهو يستقي وينشد هذا الشعر فسرا الفرزدق ثيابه عنده ثم قال انا اساجلكثقة منه بنسبهفقيل له هذا الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب فرد الفرزدق ثيابه عليه ثم قال ما يساجلك الا من عض	94	-2520381775029241019	129	171.5	100	351	36.75213623046875	24	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	237	275	1192	1381	1513	300	ابي ربيعة المخزومي ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا منهن قد حملنه--------- وقديما كان في الناس الحسد	613	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms478	false	3532403917416474753	133	171	630	819	1452	300	ابي ربيعة المخزومي ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهانفن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حس---------د حملنه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد	478	-2520381775029241019	177	333.0	141	198	89.39393615722656	33	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	197	256	1011	1306	1536	300	ابو الاسود احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تعق- وتس-----------------------------------------------------رق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان--- قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فكتب اليه حارثة بن بدر	623	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms157	false	-341645905963337628	148	206	703	994	1483	300	ابي انيس-- احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينط-----------------------------------------------------ق فان جميع- الناس اما مكذب يقمل بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها ولو قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ورثي----- حارثة بن بدر	157	-2520381775029241019	208	359.0	163	352	59.09090805053711	35	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms648	true	-5648149947602237794	13	81	60	408	1564	300	امامة فتح علي فقلت ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل تلك------------------------------------------------ القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال ب-----------------------------ل اليه سبيل خذ--------- ب--------يدها فجبذبتها فتعلقت بالعمامة وجبذتها حتي رايت عنق الحجاج قد صغت ومالت مما جبذتها وتعلق بالعمامة قال ويخطر ببالي بيت من شعر فقلت ان كان ط-بكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فقال الحجاج انه والله ما بها دلال	648	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms264	false	297494023044538533	198	262	977	1300	1515	300	امامة فقال جرير--- ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكثيب تمايلت اعطافه فالريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال له الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها هي لك فضرب بيده الي يد---------ها فتمنعت عليه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان طلبكم الدلال فانه حسن دلالك يا امام جميل ش ينصب الطب ورفع الدلال ----------	264	-2520381775029241019	174	254.0	136	443	39.277652740478516	29	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	29	63	147	325	1494	300	عمران بن حطان ل-لفرزدق------------------------ ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد ولا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسم البخيل باسم الجواد وانشدني	727	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms305	false	-4960218742195756138	123	161	551	751	1468	300	عمران بن حطان بالفرزدق وهو ينشد فوقف عليه فقال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم- العواد -لا تقل للج---واد ما ليس فيه وتسم البخيل باسم الجواد وانشدني	305	-2520381775029241019	166	292.5	133	205	80.9756088256836	28	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms762	true	-925872084222395237	126	154	651	784	1498	300	ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما صدق الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو	762	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms369	false	-5867742222198619471	272	300	1420	1552	1552	300	ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما نطق الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا وكذبوها بما قالت فصبحهم ذو-	369	-2520381775029241019	129	250.0	102	133	96.99247741699219	26	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms772	true	5102809926580736198	269	298	1319	1460	1474	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين اذ كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	772	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms427	false	4727051631673867807	270	299	1340	1481	1486	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين الفقر بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف	427	-2520381775029241019	130	249.0	101	141	92.19857788085938	24	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms870	true	2521193080733612493	171	242	863	1253	1537	300	سراويله والقا-ها الي الرومي فلبسها فبلغت ثدييه وانسحب بعضها في الارض فاستبشر الناس بذلك وجاءت الانصار الي قيس فقالت له تبذلت بين يدي--------- معاوية ولو كنت مضيت الي منزلك وبعثت بالسراويل اليه فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود وفضلني في الناس اصلي ووالدي وباع به اعلو الرجال مديد	870	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms260	false	6237433033583451149	137	203	682	1031	1538	300	سراويله فرمي بها الي العلج- فلبسها فنالت ثندوته فاطرق مغلوبا فحدثت ان قيسا ليم في ذلك فقيل له لم---------------------- تبذلت هذا التبذل بحضرة معاوية هلا وجه----ت الي غيرها ---------------------فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الاسي-د ومسود بذ جميع الخلق-- اصلي ومنصبي وحسم به اعلو الرجال مديد	260	-2520381775029241019	240	374.0	187	400	60.0	39	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms874	true	-6127349409287810291	240	274	1230	1403	1517	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	874	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms448	false	-6321152486516219390	76	103	388	520	1530	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ال-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا	448	-2520381775029241019	130	252.5	103	173	75.1445083618164	25	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms905	true	-4690811102724169272	276	299	1420	1521	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش- فجء بزاد بخبز --------او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف	905	-7740943600221500235	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms084	false	-7748096199647176075	80	103	415	517	1513	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيشك فجء بزاد بخبر او بتمر او بلحم-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب	84	-2520381775029241019	89	157.5	68	110	80.90908813476562	17	JK010552-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown