id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms062	true	4332648596885343258	219	299	1169	1552	1555	300	احمد بن كامل قال -حدثني ابو------------- عبد الله محمد بن ال--قاسم المعروف بابي العيناء قال اتيت عبد الله بن داود الخريبي ------------------------------------------------فقال -لي قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر حتي انفدته قال -اذهب فتعل-----م الفراءض قال فلت قد حفظت -------الصلب والجد والكبر قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال قلت ابن اخي قال ولم قال قلت لان ابن اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية	62	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0478	false	-8053873580112686397	53	142	278	704	1508	300	احمد بن كامل قال اخبرنا ابو العيناء وقال مرة اخري احمد بن خلف قا----------ل ابو العيناء---- اتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك فقلت طلب الحديث قال اذهب فتحفظ القران قلت قد حفظت القران قال فاقرا واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه قال فقرات العشر----------- قال فاذهب الان وتعلم الفراءض قال قلت قد تعلمت الجد والصلب------ والكبد قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال قلت ابن اخي قال ولم ----قلت لان ----اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان وتعلم العربية	478	-4552583443836336665	313	511.0	242	465	67.31182861328125	56	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms063	true	4419114455076093061	196	277	1006	1419	1538	300	فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاء-لون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة -----اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0715	false	1420427933681137675	108	166	534	835	1503	300	فقال ايها الناس ا---ني اريد الحج---------- وقد استخلفت عليكم------ ابني واوصيته----- بخلاف وصية النبي---------- صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه ام------------ر ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم الا واني--- اوصيته -----الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم ستقولون ------------------------------------------------------بعدي لا احسن الله له الصحابة الا واني معجل لكم------- لا احسن الله عليكم الخلافة	715	-4552583443836336665	265	427.5	211	419	63.24582290649414	47	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms094	true	-251102569512596894	41	134	197	654	1450	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف---------------------------------- فاشفق الناس--- ان يعجل السفاح بشء اليه فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته او يعيا بجوابه فيكون ذلك نقصا وعارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا منزعج فقال ان جدك عليا رضي الله عنه وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جد-ك ال------حسن والحسين رضي الله عنهما وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت--- فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك قال فما رد عبد الله جوابا وانصرف ال-ناس يتعجبون من	94	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0395	false	2801589528451744479	0	84	0	423	1488	300	المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف وكان المجلس غاصا ببني هاشم وغيرهم فاشفق الناس من ان يعجل السفاح---- الي---------------------------------------ه او يعيا بجوابه فيكون ذلك ------عارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا منزعج فقال ان جدك عليا --------------كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن الحسن والحسين ---------------وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت قد فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك ----فما رد عبد الله جوابا وانصرف والناس يتعجبون من	395	-4552583443836336665	373	660.0	298	505	73.86138916015625	66	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms094	true	-251102569512596894	237	300	1144	1450	1450	300	يا رسول الله لقد احيانا الله عز وجل ببيتين من شعر امرء القيس قال وكيف ذال قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق--- اخطانا الطريق فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه ف-تفرقنا الي اصول طلح وسمر ليموت- كل رجل منا------------------- في ظل شجر فينما نحن ب--اخر رمق غذ- راكب يوضع علي بعير معتم فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة-	94	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	0	64	0	311	1524	300	يا رسول الله لقد احيانا الله تعالي- ببيتين من شعر امرء القيس قال وما ذاك- قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء- فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبين--ا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل------ معتم فلما راه بعضنا تمثل------------ لما رات ان الشريعة	1242	-4552583443836336665	228	340.0	175	334	68.26347351074219	41	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	162	291	789	1416	1468	300	يا رسول الله لقد انجانا الله------ ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه--------------- ثلاثا لا نقدر عليه ف---بينا نحن كذلك عمد------------ كل رجل منا الي ظ-ل شجرة او سمرة ليموت تحتها ف----------------------اذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ض--ارج يفء عليها الظل عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب وان عنده الان لضارجا عليه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بينا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في	95	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	0	133	0	656	1524	300	يا رسول الله لقد احيانا الله تعالي ببيتين من شعر امرء القيس------- قال وما -ذاك قالوا -------------اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح وسمر فانطلق كل رجل منا الي اصل شج--------رة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم---- فلما راه بعضنا تمثل------------ لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه--- والله ضارج عنكم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بين---------------------نا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مشهور في الدنيا خامل في	1242	-4552583443836336665	399	574.0	307	741	53.846153259277344	68	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	3	61	13	297	1474	300	النم-ري ينشد الرشيد شعرا فمر- فيه وصف لسيوفه ليست كاسياف الحسين ولا بني حسن ولا ال الزبير الكلل هرون في الخلفاء مثل محمد في الانبياء مفضل لمفضل فقال له الرشيد -ما يولعك بذكر --قوم لا ينالهم ذم الا شاطرتهم اياه قد رابني منك هذا---- وفيك -لا تعد له وانما نفارقهم في الملك----- ثم لا افتراق في شء بعده	112	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0408	false	11836659113568477	138	184	726	955	1552	300	النميري الر-----شيد شعرا يقول في-----------ه ليس- كاسياف الحسين ولا بني حسن ولا ال الزبير الكل------------------------------------------------ل فقال له الرشيد وما تولعك بذكر القوم لا ينالهم ذم الا شاطرتهم اياه قرر ابني---- هذا منك وفيك فلا تعد-له فانما نفارقهم في الملك وحده ثم لا افتراق في شء بعده	408	-4552583443836336665	203	323.5	160	299	67.89297485351562	30	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms182	true	7715616985170875796	247	278	1238	1394	1507	300	سمع ابو عمرو ابا حنيفة يتكلم في الفقه ويلحن فاعجبه- كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي اصلاح لسانك من جميع الناس	182	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0838	false	-6248172435061482333	135	166	657	814	1498	300	سمع ابو عمرو ابا حنيفة يتكلم في الفقه ويلحن فاستحسن كلامه واستقبح لحنه فقال انه لخطاب لو ساعده صواب ثم قال لابي حنيفة انك احوج الي اصلاح لسانك من جميع الناس	838	-4552583443836336665	152	295.0	121	157	96.8152847290039	30	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	3	58	13	279	1472	300	علي نفسك فا----نت حدثتني وانت قاض لابي الرشيد عن محمد بن اسحاق--- الزهري عن انس بن مالك عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال----------- ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله عز وجل علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال الواقدي فكنت انسيت هذا الحديث	227	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0413	false	3226447689945677004	157	212	741	1005	1458	300	علي نفسك وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء----- العرش -ينزل الله للعباد ع------------------لي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قال للواقدي وكنت انسيت هذا الحديث	413	-4552583443836336665	209	335.0	159	288	72.56944274902344	36	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms266	true	83618001473293471	119	288	580	1402	1459	300	كان عبيد الله بن ظبيان قاضي الرقة------------------------------------ وكان الرشيد اذ- ذاك بها فجاء رجل فاستعدي اليه من عيسي بن جعفر فكتب اليه ابن ظبيان--------- اما بعد ابقي الله الا-----مير وحفظه واتم نعمته عليه اتاني رجل يذكر انه فلان بن فلان وان له علي الامير ابقاه الله خمس ماءة الف درهم فان راي الامير ابقاه الله ان يحضر معه مجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل قال ودفع الكتاب الي الرجل فاتي باب عيسي بن جعفر فدفع الكتاب- الي --حاجبه فاوصله اليه فقال له كل هذا الكتاب فرجع الي القاضي فاخبره فكتب اليه ابقاك الله وحفظك وامتع ب-------ك حضر رجل يقال له فلان بن فلان فذكر ان له عليك حقا فصر معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه بالكتاب مع عونين من اعوانه فحضرا باب عيسي بن جعفر ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي به فانطلقا اليه فاخبراه فكتب اليه حفظك الله وابقاك وامتع بك لا بد--- ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان انت ابيت رفعت امرك الي امير المءمنين ان شاء الله ووجه -الكتاب	266	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0784	false	805301141351081721	82	235	411	1167	1503	300	كان عبيد----- بن ظبيان قاضي الرقة فجاءه رجل واستعداه علي عيسي بن جعفر وكان الرشيد اذا ذاك بالرقة فكتب---------------------------------------- ابن ظبيان الي عيسي اما بعد اطال الله بقاء الامير وحفظه واتم نعمته عليه اتاني رجل فذكر ان له ------------------علي الامير خمس------------ماءة الف درهم فان راي الامير ا-عزه الله ان يحضر---- مجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر عن-ه فع----ل ودفع الكتاب الي الرجل فاتي باب عيسي-------- فدفع --كتابه الي الحاجب- فاوصله اليه فقال له كل هذا الكتاب فرجع الي القاضي فاخبره فكتب اليه ابقاك الله وحفظك واتم نعمته عليك حضر رجل يقال له فلان بن فلان وذكر ان له عليك حقا فصر معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه -الكتاب مع عونين من اعوانه فحضرا باب عيسي --------ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي ب-------------ه فاخبراه فكتب اليه حفظك الله وابقا---------ك لا بد من ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان---- ابيت انهيت ذلك الي امير المءمنين ان شاء الله ووجه بالكتاب	784	-4552583443836336665	650	1108.5	514	887	73.28072357177734	116	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms267	true	2814389231303478233	9	78	48	399	1509	300	ورمي به ف-----------ابلغاه ذلك فختم قمطره وانصرف وقعد في بيته وبلغ الخبر الرشيد فدعاه فساله عن امره فاخبره بالقصة حرفا حرفا فقال لابراهيم بن عثمان----------- صر الي باب عيسي بن جعفر فاختم عليه ابوابه كلها ولا يخرجن احد و-----لا يدخلن احد عليه حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير معه الي الحاكم قال فاحاط ابراهيم بداره ووكل بها خمسين فارسا واغلقت ابوابه وظن عيسي انه قد حدث للرشيد	267	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0784	false	805301141351081721	235	300	1167	1503	1503	300	فرمي به عيسي فعادا وابلغاه---- فختم قمطره وانصرف وقعد في بيته وبلغ الخبر الرشيد فدعاه فسال--------ه فاخبره بالقصة حرفا حرفا فقال لابراهيم بن عثمان صاحب شرطته صر الي باب عيسي بن جعفر فاختم ابو-----ابه كلها ولا يخرجن احد منها ولا يدخلن--------- حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير معه الي الحاكم---- فاحاط ابراهيم مع اصحابه بالدار وختم الابواب ف-----------ظن عيسي انه قد حدث للرشيد-	784	-4552583443836336665	273	466.0	219	378	72.22222137451172	48	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms269	true	-6708849742795650810	28	130	143	672	1522	300	حماد الراوية قال كنت عند الوليد يوما فدخل علي---ه رجلان كانهما كانا منجمين فقالا قد نظرنا فيما امرتنا به-------------- فوجدناك تملك سبع سنين مءيدا منصورا تستقيم لك الناس ويزكو لك الخراج قال حماد فاغتنمتها واردت ان اخدع-----------------------------ه كما خدعاه فقلت يا امير المءمنين كذبا نحن اعلم بالرواية والاثار وضروب العلوم منهما وقد نظرنا في هذا ونظر الناس فيه قديما فوجدناك تملك----------- اربعين سنة--------- في الحال التي وصفا قال فاطرق الوليد ثم رفع راسه الي فقال لا ما قاله هذان يكسرني ولا ما قلته يقرني والله لاجبين هذا المال من حله جباية من يعيش للابد ولاصرفنه في حقه صرف من يموت في غد	269	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0389	false	-5937123446175386640	32	125	164	632	1477	300	حماد الراوية دخل---ت علي الوليد بن يزيد واذا عنده رجلا-------------------ن فقالا قد نظرنا فيما امر--- به امير المءمنين فوجدناه يعيش--------- مءيدا منصورا يزجي له----------------- الخراج وتخلص له قلوب الرعية ثلاثين سنة قال فقلت في نفسي والله لاخدعنه كما خدعاه فقلت يا امير المءمنين----- نحن اعلم بالرواية والاثار------------------- وقد نظرنا في هذا الامر من قبله-----ما فوجدناك تعيش علي ما ذكر اربعين سنة قال فنكت في الارض ثم -----------------------------------------قال لا ما قال- هذان يغر-ني ولا ما قلت يبطرني والله لاجبين---- المال من حله جباية من يعيش الابد ولاصرفنه في حقه صرف من يموت في غد	389	-4552583443836336665	317	463.5	248	595	53.27730941772461	48	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms288	true	-6294230795277679944	177	270	904	1408	1555	300	دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون----------------------- وقد كانت---- ضياعه حيزت وقبضت فقال---- السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته محمد بن عبد الملك بين يديك سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن لي في الكلام قال نعم فتكلم فقال الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله رب العرش العظيم و--------------صلي الله علي ملاءكته المقربين وعلي محمد خاتم النبيين ونستميح الله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية اقصانا وادنانا ببقاءك يا امير المءمنين ونسال الله ان يم-د في عمرك----------- وفي اثرك من اعمارنا واثارنا وان يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا	288	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0202	false	6996197820370510891	174	262	863	1319	1501	300	دخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون بعد موت ابيه عبد الملك وقد امر بقبض ضياعهم فقال وهو غلام امرد السلام عليك يا امير المءمنين------------------- محمد بن عبد المل---------ك سليل نعمتك وابن دولتك وعصن من اغصان دوحتك اتاذن له في الكلام قال نعم -تكلم فحمد-------------------------- اله واثني عليه-------------- وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم ثم قال نسال ا--------------------لله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية اقصانا وادنانا ببقاءك يا امير المءمنين ونسا----له ان يزيد في عمرك من اعمارنا وفي اثرك من ---------اثارنا و---يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا	202	-4552583443836336665	334	521.5	269	561	59.53654098510742	52	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms292	true	-5639975818021567893	94	137	482	697	1521	300	المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهما كما قال زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	292	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0888	false	502177817927411897	213	243	1088	1237	1531	300	المءمنين اباه والمهدي اخاه هو-- كما قال الشاعر---------------------------------------------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	888	-4552583443836336665	139	259.5	109	215	64.65116119384766	26	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms375	true	9056460005756137718	177	239	870	1177	1496	300	ابراهيم بن المهدي يقول ---------------------------------------------كتب ابي الي بعض من عتب عليه في شء لو عرفت---- الحسن لتجنبت القبيح ولو استحليت الحلم لاستمررت الخرق وانا وانت- كما قال زهير وذي خطل في القول يحسب انه مصيب فلم يلمم به فهو قاءله عبات له حلمي واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله وان من احسان الله تعالي الينا واساءتك الي نفسك انا امسكنا عما	375	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0432	false	-4224766523254004312	153	213	769	1065	1500	300	ابراهيم بن المهدي عن رجل فقلت يساوي فلسين فقال زدت في قيمته درهمين وكتب الي صديق له------------------ لو عرفت فضل الحسن لتجنبت القبيح--------------------------------- وانا واياك كما قال زهير رذي خطل في القول يحسب انه مصيب فما يلمم به فهو قاءله عبات له حلمي واكرمت غيره واعرضت عنه وهو باد مقاتله و---من احسان الله------ الينا واساءتك الي نفسك انا صفح-نا عما	432	-4552583443836336665	226	374.0	178	357	63.305320739746094	40	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms385	true	-5165594935161153519	227	288	1180	1455	1508	300	علقمة بن لبيد العطاردي لابنه يا بني ان ن--زعت-----ك الي صحبة الرجال حاجة فاصحب من ان- صحبته زانك وان خدمته صانك وان عركت به مانك من------------ ان قلت صدق قولك وان صلت سدد صولك يزاول عنك من رام ونالك من ان مددت يدك يص-ل مدها وان بدرت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها من----- ان سالته اعطاك وان سكت	385	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1006	false	7741975273690123757	13	73	74	352	1464	300	علقمة بن لبيد العطاردي لابنه يا بني اذا نازعتك نفسك الي صحبة الرجال----- فاصحب من اذا صحبته زانك وان خدمته صانك وان عرتك به مءونة اعانك اصحب من ان قلت صدق قولك وان ملت سدد صولك واصحب من----------------- ان مددت يدك بفضل مدها وان بد-ت منك ثلمة سدها وان راي منك حسنة عدها اصحب من ان سالته اعطاك وان سكت	1006	-4552583443836336665	229	398.0	175	301	76.0797348022461	44	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	true	7118434072598375363	35	211	184	1045	1504	300	يزيد بن الوليد بعد عزله لابن عمه وقد حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال خطب الناس يزيد بن الوليد ف-------------------قال اما بعد ايها الناس فاني والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في المال وما-بي اطر-ء نفسي -اني لظلوم لها الا ان- يرحمني ربي ولكنني خرجت غضبا لله تعالي ولدينه وداعيا الي الله جل ثناءه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة -الراكب -كل بدعة يعني الوليد بن يزيد مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله تعالي في امره وسالته الا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ول--------------ا اكنز-------------------------------------- مالا ولا احمل خراجا من بلد الي بلد حتي اشد ثغر ذلك البلد	390	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0389	false	-5937123446175386640	135	297	678	1462	1477	300	يزيد بن الوليد بن عبد الملك لما قتل الوليد -----------------------------------بن يزيد------- قال---------- يزيد خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ايها الناس----- والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولك-ني خرجت غضبا لله------ ولدينه وداعيا الي الله والي -----سنة نبيه -------------------لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة-------------------- مع انه والله ما كان----------------- يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله ------في امري وسالته الا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي الا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز كالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مال---------------ا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد	389	-4552583443836336665	651	1105.0	515	938	69.40298461914062	119	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms390	true	7118434072598375363	212	299	1053	1500	1504	300	فان فضل عنه شء نقلته الي البلد الذي يليه والي من هو احوج اليه منهو-لا اجمركم في نفوركم فافتنكم وافتن اهاليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل---- اهل جزيتكم ما يجليهم ع---ن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستوي المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت بما قلت فلي عليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اف----- فلكم ان------------ تستتيبوني فان تبت والا فانتم في حل من بيعتي ودمي وان علمتم احدا	390	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	false	-7828237752989146020	1	84	7	446	1554	300	فان فضل------- نقلته الي البلد الذي يليه م----من هو احوج اليه منه ولا اجمركم في بعوثكم فافتنكم وافتن اهل-يكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به من بلادهم واقطع نسلهم ولكن--- عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم ف-------عليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا تستتيبوني فان تبت قبلتم من---------------------ي وان عرفتم احدا	390	-4552583443836336665	377	658.0	302	482	78.21576690673828	60	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms432	true	4516963862874921259	80	118	404	580	1504	300	وقد كانت بيني وبين اقوام منكم احن واحقاد وقد جعلت ذلك خلف ظهري وتحت قدمي ولو بلغني--------------------------------------------- ع----------------------ن احدكم ان البغض لي قتله ما كشفت ل--------------ه قناعا ولا -هتكت له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا ابداها لم	432	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0708	false	-2864859686918403902	3	52	14	244	1564	300	وقد كانت بيني وبين اقوا-----م احن ف----------جعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فليرتدع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد--------- قتله السل من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك- له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل لم ---	708	-4552583443836336665	116	148.0	85	258	44.961238861083984	19	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	25	143	134	754	1537	300	قال ابي اتي فض---الة بن شريك الكاهلي الاسدي اسد بني خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو------ يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد	453	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0449	false	2408598231607803159	75	156	360	775	1498	300	لال الزبير قدم فضالة بن شريك علي------------------------- عبد الله بن الزبير فقال اني سرت اليك الهواجر يا امير المءمنين قال ولم اما كان لك في البردين ما تسيرهما كانك تبادر نهبا لا ابالك فقال ان ناقتي قد نقب خفها--------------- فاحملني ق------------------------------------------------------------ال ارقعها بجلد واخصفها بهلب وانج ب-----------ها وسر ب--ها البردين قال--------------- انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك -قال----------- ان وراكبه-----------------ا فانصرف وهجاه بالابيات التي يقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد	449	-4552583443836336665	236	316.5	185	746	31.63538932800293	34	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms473	true	-189595707520565748	123	191	646	973	1503	300	خرج ثمامة من منزل محمد بن نوح العمكري مع المغرب وهو سكران واذا هو بالمامون قد ركب في نفر فلما راه ثمامة عدل عن طريقه وبصر به المامون فضرب كفل دابته وحاذاه فوقف ثمامة فقال له المامون ثمامة قال اي والله قال سكران قال لا والله قال افتعرفني قال اي والله قال من انا قال لا ادري والله فضحك المامون حتي ت-ثني عليه عن دابته ثم قال عليك	473	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1057	false	-8529016891409441674	246	300	1236	1495	1495	300	خرج ثمامة من منزل ضيق له------------- مع المغرب وهو سكران فاذا هو بالمامون قد ركب في نفر فلما راه ثمامة عدل عن طريقه وبصر به المامون فضرب كفل دابته وحاذاه فوقف ثمامة فقال له المامون ثمامة قال اي والله -------------------------------------------------قال من انا قال لا ادري والله فضحك المامون حتي انثني علي---- دابته و--قال عليك-	1057	-4552583443836336665	249	453.0	197	328	75.91463470458984	49	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	185	296	933	1489	1509	300	انس قال سمع النبي-- صلي الله عليه وسلم قهقهة عند القبور فقال ما يءمن هذا بيوم الحساب ثم خطب فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي ---------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غ--ير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علاني-------------ته واعتزل عن الناس--- شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي --بدعة -قال	485	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	118	223	557	1106	1528	300	انس خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال----------------------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------------------نفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل-- نفس------------------------ه وحسن خليق--ته واصلح سريرته و--عزل--- الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة وقال	57	-4552583443836336665	373	602.5	296	639	58.37245559692383	61	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	200	227	1032	1179	1538	300	يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس -------عقلا من ظلم من هو دونه	511	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0402	false	4570107755840450475	0	28	0	154	1546	300	يصلحه الا التقوي والسلطان لا يقيمه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علة العقوبة وانقص الناس مروءة وعقلا من ظلم من هو دونه	402	-4552583443836336665	143	274.0	116	154	92.85713958740234	24	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms540	true	7153967974851368880	203	300	1059	1554	1554	300	سنة احدي واربعين و----الناس قريب عهدهم بالفتنة فصلي بمكة الجمعة ثم قال يا ايها الناس انا قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف------------ للمحس--ن فيه الاجر وعلي المسء فيه الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منك------م واياكم ولو فانها اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل قال فصاح به اعرابي ايه--------------------ا الخليفة فقال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه فقال قد اسمعت فقل فقال تالله ا-ن تحسنوا وقد-	540	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	false	-3758759020910408867	48	138	230	689	1495	300	سنة احدي واربعين وعهد الناس حديث------ بالفتنة فاستفتح--------- ثم قال ايه---ا الناس انا قد ولينا هذا الموضع الذي يضاعف الله عز وجل للمحسنين فيه الاجر وعلي المسء---- الوزر----------------------- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلوا العافية ما قبلن--------------اها منكم وفيكم واياكم ولو فقد-- اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم----- اسال الله------ ان يعين كلا علي كل فنعق------- اعرابي من مءخر المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه -قال قد اسمعت فقل -قال والله لءن تحسنوا وقد	444	-4552583443836336665	386	622.5	306	542	71.21771240234375	61	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	0	58	0	315	1523	300	اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن صعصعة يلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخءولة -قد كثره العيال ووطءه ال--زمان وبه فق------------ر وعنده شكر فقال عتبة استغفر -الله منكم واستعينه عليكم قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	541	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	false	-3758759020910408867	138	196	689	996	1495	300	اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر يمت اليكم------ بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد -------------وطءه كيد زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استعيذ بالله منك- واستعينه عليك- قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	444	-4552583443836336665	262	439.0	210	335	78.20895385742188	39	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms554	true	-2785383493033811881	121	213	575	1004	1450	300	دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له---------------- الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام اما تستحي ان تقدم شيخا كبيرا قال اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال له فمن ينطق بحجتي اذا سكت قال ما احسبك تقول حقا حتي تقوم قال اشهد ان لا اله الا الله قال ما اظنك الا ظالما قال ما علي ظن القاضي خرجت من منزلي فدخل القاضي علي عبد الملك--------- فاخبره -الخبر فقال له اقض حاجته واصرفه ع-------ن الشام --لا يفسد الناس علينا	554	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0295	false	7366623260476612526	53	118	248	566	1432	300	دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له وكان شيخا كبيرا الي قاضي عبد الملك فقال ل-------------------------------------ه القاضي ا--------------------تقدم شيخا كبيرا قال----- الحق اكبر منه قال--- اسكت قال--- فمن ينطق بحجتي-------- قال لا اظن-ك تقول حقا حتي تقوم قال ل--------ا اله الا الله فقام القاض---------------------------------------------ي فدخل -------علي عبد الملك من ساعته فاخبره بالخبر فقال--- اقض حاجنه الساعة واخرجه من الشام لءلا يفسد------ علينا	295	-4552583443836336665	253	360.5	197	464	54.52586364746094	44	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms570	true	-1210011696324101423	237	300	1093	1423	1423	300	ومعه سقاء--- لبن فسار صدر يومه ثم عطش فاناخ ليشرب فاذا غراب ينعب فاثار راحلته ومضي فلما اجهده العطش اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته ومضي فلما اجهده العطش اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته فمضي ثم اناخ ليشرب فنعب الغر----------------------------------------------------------------------------------------------------اب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه اسود سالخ ثم -مضي لوجهه فاذا غراب واقع علي سدرة فصاح به فوقع-	570	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1170	false	2944436187113799210	225	279	1100	1370	1466	300	ومعه سقاء من لبن فسار صدر يومه ثم عطش فاناخ ليشرب فاذا غراب ينعب فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثار راحلته ثم سار فلما اظهر اناخ ليشرب فنعب الغراب فاثار راحلته ثم سار فلما عطش انا خليشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب فضرب الرجل السقاء بسيفه فاذا فيه اسود ----ضخم فمضي------ فاذا غراب واقع علي سدرة فصاح به فوقع	1170	-4552583443836336665	163	161.5	130	435	37.47126388549805	29	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms571	true	-3561905813748334770	20	96	88	460	1421	300	قال سرت صدر يومي ثم انخت لاشرب فنعب غ--راب فقال اثره والا لست بابني قال فاثرته ثم انخت لاشرب فنعب غ--راب قال اثره والا لست بابني قال اثرته ثم انخت الثالثة لاشرب فنعب غ--راب وتمرغ في التراب فقال اضرب السقاء بالسيف والا -لست بابني قال فضربته فاذا فيه اسود سالخ قال ثم مه قال ثم رايت غرابا واقعا علي سدرة قال اطره والا فلست بابني قال اطرته فوقع ------------------------------------------------علي صخرة قال احذني يا بني قال ف-----احذاه	571	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms1171	false	2285588111709837989	0	78	0	378	1435	300	قال سرت صدر يومي ثم انخت لاشرب فنعب الغراب فقال اثره--------------- قال -اثرته ثم انخت لاشرب فنعب الغراب قال اثره--------------- قال اثرته ثم انخت-------- لاشرب فنعب الغراب وتمرغ في التراب ق-ال اضرب السقاء------- والا فلست بابني قال فعلت-- فاذا---- اسود ضخم قال- ثم مه قال ثم رايت غرابا واقعا علي سدرة قال اطره والا فلست بابني قال اطرته فوقع علي سلمة قال اطره والا فلست بابني قال فعلت فوقع علي صخرة قال احذني يا بني قال افعل واحذاه	1171	-4552583443836336665	303	516.0	237	432	70.13888549804688	56	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms587	true	8200300522147049148	75	131	366	670	1509	300	لعبد الرحمن بن---- الحكم اراك تعجب بالشعر فان--------------- فعلت---- فاياك والنس-يب بالنساء فانك تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به-- كريما وتستثير به لءيما واياك والمد-ح فانه كسب- الوقاح وطعمة السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك ويقال	587	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0362	false	-8045910469892431220	41	97	225	530	1527	300	لعبد الرحمن ابن ام الحكم بلغني انك قد لهجت بقول الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتغر------- الشريفة وترمي--- العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيه---ا واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به نفسك وتءب به----------- غيرك و-قال	362	-4552583443836336665	229	355.5	182	332	68.97590637207031	33	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms599	true	-3858861661182607123	33	97	172	482	1455	300	فلما وصل كتاب الحسن -------الي معاوية وقرا معاوية الكتاب ضاقت به الشام وكتب ----------الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث بكتابك الي جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون--- راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن	599	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0361	false	-1904473548284389887	120	167	575	791	1452	300	فلما---- قراه الحسن بعث به الي معاوية فلما قراه غضب------------------- وكتب من معاوية الي زياد اما بعد ف----------------------------------------------------------------------------------ان لك رايين --رايا من ابي سفبان و-رايا من سمية فاما رايك من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون من راي مثلها وقد كتب ------الي الحسن	361	-4552583443836336665	167	240.0	126	330	50.60606002807617	29	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms621	true	-6934698754233590335	123	146	624	748	1551	300	وعيد واستكفيت اهل الكفاية واثبت علي الغناء لا علي الهوي واودعت القلوب هيبة لم يشنها مقت وودا لم يشبه كذب وعممت بالقوت ومنعت	621	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0665	false	-197736473933377245	0	23	0	124	1605	300	وعيد واستكفيت اهل الكفاية واثبت علي الغناء لا علي الهوي واودعت القلوب هيبة لم يشبها مقت وودا لم يشبه كذب وعممت بالقوت ومنعت	665	-4552583443836336665	123	245.0	100	124	99.19355010986328	22	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms635	true	-3655936783006314770	0	30	0	159	1499	300	الله فقال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا -ستعظمت من----ي ما استصغرت اليو---------------------------------م قال فا---ين الحجاج قال يجء------- يوم القيامة بين ابيك واخيك	635	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0313	false	-4059614443050478279	87	126	413	617	1477	300	الله -قال يا امير المءمنين رايتني والامر عني مدبر ولو رايتني والامر علي مقبل لا استعظمت من امري ما استصغرت قال له سليمان اتري الحجاج بلغ قعر جهنم قال يا امير المءمنين-- يجء الحجاج يوم القيامة بين ابيك واخيك	313	-4552583443836336665	144	225.5	115	207	69.56521606445312	22	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms671	true	-7628950989870670283	15	84	63	401	1515	300	جعفر علي معاوية بن ابي سفيان فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء قال فاذا كان ذلك فاعلميني فاعلمته فاطلع عليه فاذا جارية له تغنيه وهي تقول انك والله لذو ملة يطرفك الادني عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسقيني قالت ما اسقيك قال ماء وعسلا قال فانصرف معاوية وهو يقول ما اري باسا فلما كان بعد ذلك قالت له	671	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0189	false	2571451019175437488	243	300	1300	1579	1579	300	ووفد علي معاوية------------- فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء---------------------------------- فاطلع عليه و----جارية له تغنيه و---تقول انك والله لذو ملة يصرفك الادني عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسقيني قالت ما اسقيك قال ماء وعسلا---- فانصرف معاوية وهو يقول ما اري باسا فلما كان بعد ذلك قالت له-	189	-4552583443836336665	274	496.0	218	338	81.0650863647461	55	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	192	299	976	1594	1602	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطر-----------------اف ثم افضي الي الاصماخ والامخ---------اخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ ثم دب ودرج فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافا اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تشاو-رونه فكيف تنفعكم تجربة ------------------------------او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وا----------------جمعتم علي الكفر وظننتم ان الله عز وجل يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراع-------------------ا يوم الزاوية بما كان من فشلكم وتنازعكم وتخاذل---------كم وبراءة الله منكم ونكوص ولي-----كم اذا وليتم كالابل الشاذة عن-- اوطانها النوازع------------ لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	689	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	false	2062714433309239185	149	267	779	1482	1674	300	بعد دير الجماجم فقال يا اهل العراق ان الشيطان قد استبطنكم فخالط اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي ---------الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض ففرخ----------- فحشاكم نفاقا وشقاقا واشعركم خلافه اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم ل----لكفر وظننتم ان الله------- يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تتسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كا---ن فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وتجادلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح	716	-4552583443836336665	569	1018.5	471	738	77.10027313232422	82	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	0	34	0	191	1603	300	الرماح يوم ير الجماجم وما يوم دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات	690	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	false	2062714433309239185	268	300	1490	1674	1674	300	الرماح ثم دير الجماجم وما---- دير الجماجم بها كانت المعارك والملاحم ب-ضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخ-يل عن خليله يا اهل العراق الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات-	716	-4552583443836336665	180	334.5	150	191	94.24083709716797	31	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	34	155	191	851	1603	300	ان بعثناكم الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون نعمة ولا تشكرون معروفا هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضد--كم خالع الا لبيتم ثم دعوته واجبتم صيحته ونفرتم اليه خفافا وثقالا وفرسنانا ورجالا يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق ا--لم تنفعكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع الم يشدد الله عليكم وطاته ويذقكم حر سيفه واليم باسه ومثلاته ثم التفت الي اخل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	690	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0717	false	728097229825635401	0	105	0	564	1558	300	ان بعثتكم -الي ثغوركم غللتم وجبنتم وان امنتم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تتذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضد بكم خالع الا تبعتم-------وه واويتم----وه ونصرتموه وزكيتموه يا اهل الع-----------------------راق هل شغب شاغب او نعب ناعب او زفر كاذب الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق او لم تنهكم- المواعظ ولم تزجركم الوقاءع------------------------------------------------------------ ثم التفت الي اهل الشام فقال يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم العدة-- والحذاء	717	-4552583443836336665	512	951.0	412	664	77.10843658447266	85	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	115	244	585	1188	1454	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن و---------------------لا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن -عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0094	false	5828490822953396562	41	148	209	708	1466	300	قال -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخير ما بعدكم وحكم ما بينكم هو----------- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -----------------------------------هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من العلماء ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم ينته الجن حين سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرءانا عجبا -----------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج و---------------------------------------من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	94	-4552583443836336665	442	760.0	344	642	68.84735107421875	84	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms729	true	634307700202310807	171	230	885	1190	1537	300	يناظر----- محمد بن القاسم النوشجاني في شء ومحمد يغضي له ويصدق---------ه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرياسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة	729	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0417	false	-5599358520361842247	243	300	1250	1547	1547	300	وناظر يوما محمد بن القاسم النوشجاني فجعل ----------------يصدقه ويفضي له فقال له المامون----- تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرياسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة-	417	-4552583443836336665	278	510.5	226	319	87.1473388671875	51	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms732	true	-1001802514487450259	62	95	290	462	1519	300	اتي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما حملك علي الخروج علينا اما سمعت الله------ يقول كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول فقالت جهل-------------------------ك بكتاب الله	732	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0813	false	4456324553784882135	134	172	712	908	1523	300	اني عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها يا عدوة الله ما دعاك الي الخروج------ اما سمعت الله تعالي يقول كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول -قالت يا عدو الله اخرجني قلة معرفتك بكتاب الله	813	-4552583443836336665	157	271.5	125	203	77.33990478515625	26	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	129	300	666	1490	1490	300	ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم -------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وان ابغض الناس--- الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في ريب الهدنة وقال ابن زندويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر -ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زندويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب وقال ابن زندويه مكان نسج غزل وقال الحربي خباط جهالات ركاب عمايات وقال ابن زندويه ركاب جهالات خباط عشو------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس-	743	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	false	1700312728211312153	92	214	476	1046	1481	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا و---------------------------ان ابغض خلق الله الي الله------- رجل قمش علما غار---------------------------- باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر مما قل منه فهو------------------- خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتخل-----------يص ما التبس علي غيره -----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا ح---------------شوا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خ---------------------------------------------------------------------------------------------باط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرص	119	-4552583443836336665	438	640.0	335	906	48.3443717956543	69	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms747	true	-9099886575500320371	57	117	279	557	1451	300	الشعبي من هذا فقالوا خ-نيس العلاك قال وما خنيس قال يبيع العلك فاقبل عليه وقال ويحك يا خنيس ما احوجك الي محدرج شديد الاحصاد لين المهز------------ة قد اخذ من عجب ذنب عود الي مغرز عنقه فيوضع منك علي مثل ذلك الموضع فتكثر له رقصاتك من غير جذل قال -ما ذاك قال شء--------------------- لنا فيه ارب ولك فيه ادب شرح الغريب	747	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0774	false	-7695128360668277365	46	108	233	511	1432	300	الشعبي يوم--ا فقال له خنيس اتق الله ولا تكذب فقال له الشعبي------------------ ويحك يا خنيس ما احوجك الي محدرج شديد الفتل-- لين المهزة عظيم الثمرة قد اخذ من عجب ذنب ا----لي مغرز عنق- فيوضع---- علي مثل ذلك منك--- فتكثر له رقصاءك من غير جذل قال وما هو يا ابا عمرو قال هو والله امر لنا فيه ارب ولك فيه ادب كان لشريح -	774	-4552583443836336665	179	262.0	135	313	57.188499450683594	32	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms851	true	-5623075625984909371	251	300	1245	1486	1486	300	العباسي عن عبيد الله بن الحسن الطالبي انه كان يقول ان رايك ر- يتسع لكل شء ففرغه للمهم ---------وان مالك لا يرضي الناس كلهم فتوخ- به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فاخصص بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك فان دابت بهما فاحسن قسمتهما بين-	851	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	false	-2820809312173457260	198	241	1017	1231	1536	300	العباس-------------- بن الحسن ال-علوي اعلم-------- ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم من امورك وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوخ- بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حواءجك------------- فاحسن قسمت--ك بين	645	-4552583443836336665	181	272.0	141	253	71.54150390625	29	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms854	true	-4750049211906913809	147	221	783	1153	1547	300	اصحاب-------ه فقالوا--- يا ابا اسحاق هل لك في الخروج بنا الي العقيق والي قباء والي احد ناحية قبور الشهداء فان هذا يوم كما تري---- طيب فقال اليوم يوم الاربعاء ولست ابرح من منزلي فقالوا -ما تكره من يوم الاربعاء وفيه ولد يونس بن متي ------------قال بابي وامي صلي الله عليه فقد التقمه الحوت فقالوا يوم----------- نصر فيه النبي صلي- الله عليه وسلم يوم الاحزاب قال اجل ولكن بعد اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر	854	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0479	false	-5874778836574622853	78	154	366	749	1509	300	اصحاب له يوما فقالوا له يا ابا اسحاق هل لك في الخروج بنا الي العقيق والي قباء والي احد ناحية قبور الشهداء فان يومنا-- كما تري يوم طيب ق-ال اليوم يوم الاربعاء ولست ابرح من منزلي -قالوا وما تكره--- يوم الاربعاء -فيه ولد يونس بن متي عليه السلام قال بابي وامي انتم--------- فقد التقمه الحوت -قالوا فهو اليوم الذي نصر فيه النبي عليه السلام يوم-------- الاحزاب قال اجل ولكن بعد اذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر	479	-4552583443836336665	322	547.5	255	409	78.72860717773438	53	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms885	true	-5337356319833171951	100	199	506	1006	1501	300	وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال ا-------------نشدنا فان-----شده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي ات--ي علي ------اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله---- يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك مترف من مترفي قريش فين-----------------------------------------------------------------شدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال نعم وان------------------------------ شءت ان انشدك القصيدة انشدتكما قال فاني اشاء قال فانشده	885	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0183	false	-8198863959194066909	63	161	290	777	1458	300	وجل--------------------س فقال ابن عباس الا تنشدنا شيءا فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتمها وهي ثمانون بيتا ف-قال --له ابن الازرق ------لله انت يا -بن عباس ا----نضرب اليك اكباد الابل ----------------نسالك عن الدين فتعرض--------------- وياتيك غلام من------ قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال لا والله ما سمعت سفها فقال ابن الازرق اما انشدك رات رجل----ا اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ما---------- هكذا قال انما قال------------------------ فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او ------------تحفظ- الذي- قال قال والله ما سمعتها الا ساعتي هذه ولو شءت--------- ان اردها لرددتها قال ف------ارددها فانشده	183	-4552583443836336665	298	372.5	229	625	47.68000030517578	42	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms895	true	918291852991535916	148	186	754	947	1534	300	فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذا القميعص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد	895	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0396	false	2553787002962050686	0	36	0	189	1466	300	فان احدا لا-يسر منك-م الا-ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لا نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم فضلنا ومن نازعنا هذا القمي-ص اوطانا ام راسه خبء هذا الغمد	396	-4552583443836336665	187	352.0	151	193	96.89118957519531	35	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK010552-ara1.ms905	true	-4690811102724169272	276	298	1420	1516	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه	905	-7740943600221500235	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	false	5718723465414721913	29	51	151	247	1498	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد يريد	282	-4552583443836336665	85	161.0	65	104	81.73076629638672	18	JK010552-ara1	Shamela0007853-ara1.completed